# taz.de -- Anti-Atom-Aktivist über Widerstand: „Es ging gemeinsam ums Ganze“

	# taz.de -- Anti-Atom-Aktivist über Widerstand: „Es ging gemeinsam ums Ganze…

	> Die BI Umweltschutz Lüchow-Dannenberg machte Gorleben zum Synonym für den
	> Kampf gegen Atomkraft. Wolfgang Ehmke kennt diese 50 Jahre Widerstand.

	Bild: „Der Widerstand gab und gibt auch viel Kraft zurück“: Anti-Atom-Akti…

	wochentaz: Die Bürgerinitiative Umweltschutz Lüchow-Dannenberg, kurz die
	„BI“, kämpft seit 50 Jahren gegen Atomanlagen in Gorleben und anderswo. Sie
	sind von Beginn an dabei gewesen …

	Wolfgang Ehmke: Halt! Das stimmt nicht ganz. Ich bin erst 1977 voll
	eingestiegen.

	Aber Sie können uns etwas über die Anfänge erzählen?

	Die BI gab es zunächst nur als lockeren Zusammenschluss, noch nicht als
	eingetragenen Verein. Anfang 1974 hatten sich ungefähr 30 Menschen
	zusammengefunden, weil bei uns im Landkreis, in Langendorf an der Elbe, ein
	AKW gebaut werden sollte. Damals sollte entlang der Elbe eine ganze
	Perlenkette von Atomkraftwerken entstehen, vor allem an der Unterelbe. Von
	dem anderen Elbdorf, also Gorleben, war damals noch keine Rede.

	Was waren das denn für Leute, die sich da gegen das AKW engagierten?

	Das war im Grunde eine bunte Mischung, wie sie dann auch später die BI
	insgesamt prägte. Marianne Fritzen, unsere spätere BI-Vorsitzende, war
	schon dabei. Ihr Mann Joachim, der mein Musiklehrer gewesen war.
	Hausfrauen, Bäuerinnen und Bauern, Fischer und Naturschützer. Auch
	Schriftsteller und Künstler, etwa Nicolas Born, Uwe Bremer und Kai Hermann,
	der für den Spiegel und den Stern schrieb und mit dem ich bis heute in
	Kontakt bin.

	Das AKW Langendorf wurde nie gebaut. Wie konnten die paar Leute das
	erreichen? Straßenblockaden und Treckerdemos gab es ja noch nicht.

	Dieser Kreis hatte von den AKW-Plänen Wind bekommen, obwohl die Behörden
	ein Versteckspiel betrieben. Auf der Tagesordnung des Samtgemeinderates
	Dannenberg stand beispielsweise nur die Änderung des Flächennutzungsplans,
	von Atomkraft war keine Rede. Die frühen BI-Mitglieder hatten sich aber
	schlau gemacht, sind zu den Ratssitzungen gegangen, haben Unterschriften
	gesammelt und Zeitungsanzeigen geschaltet. Das hatte damals einen
	durchschlagenden Effekt. Der Samtgemeinderat hat das Thema nie wieder
	aufgerufen. Zudem hatte die Preußen Elektra, der Kraftwerksbauer, große
	Probleme, von den Landwirten Flächen für die Hochspannungsleitungen zu
	kriegen. Der erste Versuch, im Landkreis Lüchow-Dannenberg eine atomare
	Anlage zu errichten, ist dann im Sande verlaufen.

	Wie sind Sie zur Anti-AKW-Bewegung und zur BI gestoßen?

	Ich war im Herbst 1976 eher zufällig bei der [1][ersten
	Brokdorf-Demonstration] dabei, weil meine damaligen WG-Mitbewohnerinnen
	dorthin fuhren. Das war eine Art Initialzündung. Ich konnte nicht fassen,
	wie hart die Polizei gegen die Demonstranten vorging. Ich hab dann
	angefangen zu lesen und mich schlau zu machen zum Thema Atomkraft. Weil ich
	es schon wichtig fand, wenn man auf die Straße ging oder bei einem
	Infostand dabei war, auch Rede und Antwort stehen zu können. Ich hatte den
	Anspruch, dass man weiß, wovon man spricht, wenn man gegen Atomkraft ist.

	Dann kam im Februar 1977 die Benennung von [2][Gorleben als Standort für
	ein Nukleares Entsorgungszentrum] …

	Das war eine andere Nummer. In jeder Hinsicht, auch persönlich, denn
	ausgerechnet im Elbdorf Gorleben wohnten meine Großeltern. Hinter den
	Buchstaben NEZ verbarg sich ja nicht nur die Wiederaufarbeitungsanlage
	(WAA), die Plutoniumfabrik, sondern auch mehrere Pufferlager für
	radioaktive Abfälle, eine Brennelementefabrik und dann natürlich auch die
	unterirdische Atommülldeponie, das sogenannte Endlager. Da war dann allen,
	die schon aktiv waren und wurden, klar, dass man die Arbeit auf andere Füße
	stellen musste. Wir haben im März 1977 eine Satzung erarbeitet und die BI
	als Verein eintragen lassen. Dahinter stand der Gedanke, wir brauchen eine
	feste Adresse, ein Büro, Infomaterial, Flugblätter. Wir brauchen Spenden,
	wir brauchen Mitgliedsbeiträge, um überhaupt die außerparlamentarische
	Arbeit auf den Weg bringen zu können.

	Hat sich die BI damals schon bundesweit vernetzt?

	Die BI pflegte von Beginn an einen ganz intensiven Meinungs- und
	Wissensaustausch etwa mit [3][Leuten in Wyhl]. Und es gab auch Kontakte im
	norddeutschen Raum, weil ja schon früh gemunkelt wurde, dass das Nukleare
	Entsorgungszentrum in Norddeutschland errichtet werden sollte. Diese
	Kontakte waren deshalb so wertvoll, weil wir, als Gorleben dann als
	Standort benannt wurde, darauf zurückgreifen konnten. Auch auf das
	Organisationswissen, das man braucht, wenn man mit so einem Projekt
	konfrontiert ist. Gut war, dass die bestehenden Kontakte sofort gezündet
	werden konnten. Wie sonst wäre es möglich gewesen, schon nach wenigen
	Wochen die erste Großdemonstration zu organisieren?

	Am Widerstand gegen die Gorlebener Atomanlagen haben sich dann auch andere
	Gruppen beteiligt. Die Bäuerliche Notgemeinschaft, die Gorleben-Frauen, die
	Castor-Gruppen. Welche Rolle spielte die BI in diesem Widerstandsgeflecht?

	Die anderen Gruppen gab es, weil bestimmte Spektren nicht durch die BI
	abgedeckt werden konnten. Ich hätte zum Beispiel niemals den Bäuerinnen und
	Bauern vorschlagen wollen und können, ob und wie sie ihren Widerstand zu
	gestalten hätten. Das haben sie für sich selbst definiert. Die
	Standortbenennung erfolgte an dem Tag, als eine große Versammlung des
	Landvolks in Lüchow stattfand. Und die Bauern erfuhren, dass ihr Land, ihr
	Wasser durch die nuklearen Anlagen verseucht werden sollte. Zehn Tage
	danach waren sie bereits mit ihren Treckern auf der Straße. Die haben sich
	selbst organisiert.

	Und die Frauen?

	Es waren vornehmlich Frauen, die in den Anfängen der BI-Arbeit das Sagen
	hatten. Unvergesslich ist der große Frauenkongress in Trebel Ostern 1980,
	mit ein Startschuss für die Platzbesetzung der [4][Tiefbohrstelle 1004].
	Die Gorleben-Frauen waren zudem in der ganzen Republik mit spektakulären
	Aktionen unterwegs.

	Hat die BI sich auch um andere politische Themen gekümmert?

	Natürlich, die Anti-AKW-Bewegung war nie eine Ein-Punkt-Bewegung. Wir
	wussten ja, dass eine WAA, eine Plutoniumfabrik, mit den Plänen von
	Adenauer und Strauß zu tun hatte, über die sogenannte zivile Nutzung der
	Atomkraft die nukleare Teilhabe zu erreichen. Deshalb waren wir auch auf
	der Straße, als in den 80er Jahren tausende Menschen gegen den
	Nato-Doppelbeschluss demonstrierten. Dann sah man, Uran ist kein heimischer
	Brennstoff, unter dem Abbau haben indigene Völker zu leiden, der
	Internationalismus spielte in der Bewegung eine große Rolle. Und wir haben
	als Triebfeder für die Energiewende gewirkt. Da kommen viele Linien
	zusammen, und weil wir nicht auf einem Bein standen, sondern auf vielen,
	war es dann auch so eine kraftvolle Bewegung.

	Die auch, gerade in Gorleben, große Erfolge zu verzeichnen hatte …

	Nach dem großen Treck nach Hannover und dem Gorleben-Hearing 1979 kam ja
	der Rückzieher von Ministerpräsident Albrecht. Der erklärte nämlich, eine
	Wiederaufarbeitungsanlage sei zwar technisch machbar, aber politisch
	derzeit nicht durchsetzbar. Wir hatten das erste Mal gewonnen. Gleichzeitig
	hat die Gegenseite aber ganz gezielt den Bau des Zwischenlagers und des
	Endlagers vorangetrieben.

	Ende der 1970er Jahre erlebte auch die bundesweite Anti-AKW-Bewegung ihren
	ersten großen Aufschwung. Die hat sich dann auch auf Gorleben gestürzt.
	Hilfe oder Belastung?

	Das war ein schwieriger Prozess. Wir standen zunächst im Schatten der
	militanten Auseinandersetzungen – der Zaunkämpfe in Grohnde und Brokdorf –
	und wurden als die Gewaltfreien bespöttelt. Wir hatten zum Glück noch
	keinen Bauzaun, an dem gleich hätte gerüttelt werden können, aber eine
	Arbeitsgruppe, die zwischen Stadt und Land stand. Wir haben versucht zu
	vermitteln, Leute, ihr dürft die Menschen im Wendland nicht überrennen.
	Auch ideologisch nicht. In Brokdorf war der Kampf gegen das AKW auch ein
	Kampf gegen das kapitalistische System. In Lüchow-Dannenberg wirst du ganz
	andere Parolen hören, so unsere Warnung. Einige Aktive im Landkreis hatten
	große Angst vor roten und schwarzen Fahnen. Wir lebten hier in der Provinz,
	im tiefsten Zonenrandgebiet mit über 60 Prozent CDU-Wählerinnen und
	-Wählern und einem sehr verbreiteten Antikommunismus. Auf der anderen Seite
	haben wir versucht zu verdeutlichen, dass man die wirtschaftlichen und
	militärischen Interessen hinter der Atomkraft und der WAA nicht außen vor
	lassen darf, das hat diese Gruppe geleistet, zu der ich auch gehörte. Aber
	zurück zur Frage. Natürlich war das eine große Hilfe, die bundesweite
	Unterstützung. Am Ende, während der Castortransporte ab 1995, wurde auf der
	Straße und der Schiene letztlich der Atomausstieg ausgehandelt, es ging
	doch nicht nur um Gorleben, es ging gemeinsam ums Ganze.

	Wie kam es denn zu einem Konsens?

	Entscheidend waren sicher die gut vier Wochen Besetzung des Bohrplatzes
	1004 im Juni 1980, eine gemeinsame Aktion von Einheimischen und
	Auswärtigen. Damit verbunden war die Dauerdebatte auf dem besetzten Platz,
	wie man sich zur Wehr setzt. Ob man sich hinsetzt und passiv Widerstand
	leistet und einfach abführen oder wegschleifen lässt. Oder ob man sich
	aktiv zur Wehr setzt. Diese Debatte zwischen Müslis und Mollis hatte zu
	einem Kompromiss geführt. Man hat gesagt, wenn die Staatsmacht kommt und
	will uns dort räumen, dürfen keine Mollis fliegen. Wir dürfen den Rückhalt
	in der ländlichen Region nicht verlieren, wir müssen zeigen, dass wir für
	etwas einstehen, der Weg ist auch das Ziel, das heißt, wir wollen eine
	friedliche Welt, wir wollen den Bombenstoff nicht, die Atomkraft nicht, wir
	wollen mit offenem Gesicht zeigen, wer wir sind und wofür wir einstehen.
	Und es blieb tatsächlich bei der Räumung auch gewaltfrei.

	Wie erklären Sie den Erfolg der Anti-AKW-Bewegung?

	Ich gehöre nicht zu denen, die sagen, die Zivilgesellschaft hat die
	Atomkraft ausgeknipst. Punkt. Es gab in der Geschichte auch viele
	Glücksfälle und Zufälle. Ich habe das versucht in meinem Essayband „[5][Das
	Wunder von Gorleben]“ aufzuspüren und nachzuzeichnen. Und es gab die
	Unglücksfälle: Der Störfall in Harrisburg 1979, als der Treck auf dem Weg
	nach Hannover war, hatte noch einmal viele gepusht und auf die Straße
	getrieben, sonst wären da nicht 100.000 Leute zusammengekommen. Wer weiß,
	wie Albrecht dann entschieden hätte. Dann Tschernobyl 1986. Der Unfall hat
	mit dazu beigetragen, dass die Auseinandersetzung um Wackersdorf auch
	unglaublich militant geführt und letztlich gewonnen wurde. Dazu kamen
	schließlich wirtschaftliche Aspekte. Atomkraftwerke zu bauen wurde immer
	teurer. Die Energiewirtschaft nahm Abschied von der Plutoniumwirtschaft.

	Fast 50 Jahre Widerstand gegen Atomanlagen. Wie hat Sie das persönlich
	geprägt?

	Ich hatte oft ein schlechtes Gewissen Freunden und der Familie gegenüber,
	weil diese politische Auseinandersetzung unglaublich viel Zeit und Kraft
	fraß. Anderseits war meine Familie in Sachen Gorleben und Atomkraft einig,
	und wir waren generationenübergreifend auf der Straße. Der Widerstand gab
	und gibt auch viel Kraft zurück. Denn unser Protest war von Happenings,
	Musik, Literatur mitgeprägt.

	Warum haben Sie sich nicht in einer Partei engagiert?

	Wir als BI haben immer parteienunabhängig gearbeitet. Weil wir zu Beginn
	dazu gezwungen waren, es gab keine Partei, auf die man sich positiv hätte
	beziehen können. Und dann haben wir gespürt, auch nach der Gründung der
	Grünen, wie wichtig es war und ist, dass die Zivilgesellschaft sich in
	gesellschaftliche Streitfragen einmischt. Und dass es vielfältige Meinungen
	gibt, die es zu bündeln galt, weil man sich in einer Frage einig war:
	Atomkraft nein danke. Ich bin zudem Ende der 60er Jahre von der
	außerparlamentarischen Opposition, der APO, politisch geprägt worden. Die
	Mitarbeit in der Bürgerinitiative, das sehe ich im Rückblick, war genau das
	Richtige für mich. Das entsprach meinem politischen Credo, etwas politisch
	zu bewegen, ohne sich Parteiinteressen, Statuten und Hierarchien
	unterzuordnen zu müssen.

	Was ist geblieben von 50 Jahren Widerstand?

	Wenn heute Abertausende auf die Straße gehen nach der Veröffentlichung der
	Pläne über Massendeportationen und wegen der AfD und der Neonazis, dann
	hüpft mir das Herz, wenn ich sehe, dass Menschen mit selbstgemalten
	Schildern unterwegs sind. Wichtig ist mir das zivilgesellschaftliche
	Engagement als Korrektiv. Hier als Brandmauer gegen rechts. Dass heute
	tausende Menschen gegen Hass und Hetze, gegen den Rassismus der AfD
	demonstrieren, macht mir Mut auch für die Zukunft. Das hat aus meiner Sicht
	unmittelbar damit zu tun, dass wir in einer Bewegungsgesellschaft leben.
	Zuvor waren es die großen Demonstrationen von Fridays for Future, die
	Aktionen von Extinction Rebellion, Ende Gelände… da haben wir den
	Staffelstab schon weitergegeben. Wir haben ja auch unsere
	Widerstandsikonografie schon weitergegeben. Das gelbe X hängt längst als
	Protestsymbol in den Braunkohlegebieten. Und das bunte X warnt vor den
	Nazis.

	Wie geht’s weiter mit der BI und mit Ihrem Engagement?

	Wir besinnen uns gerade wieder auf unsere Kernthemen. Auch wenn die nicht
	so gefragt sind zurzeit in der Öffentlichkeit. Weil wir wissen, der
	Atommüll bleibt, der lagert 60, 80, 100 Jahre noch oberirdisch, weil man so
	schnell kein Endlager zur Verfügung haben wird. Die nächsten zwei, drei
	Generationen werden sich weiter die Frage stellen müssen, wie ist der
	gesellschaftliche Umgang mit dem Atommüll. Wir im Wendland mit Gorleben
	sind einer von 16 Zwischenlagerstandorten. Und wir sind auch von der
	Endlagersuche mit Tongebieten im Wendland weiter betroffen und mischen uns
	natürlich auch da ein. Einmal über die verbliebenen Strukturen der
	Anti-Atom-Bewegung, über die Atommüllkonferenz. Wir beobachten genau, was
	die Bundesgesellschaft für Endlagerung (BGE) macht, um bei der
	Endlagersuche in den nächsten Jahren bis 2027 von über 50 Prozent der
	Landesfläche, die für die Endlagersuche als potenziell geeignet ausgewiesen
	wurde, herunterzukommen auf wenige Standortregionen, es werden ja unter
	zehn sein. Wie machen die das? Geht’s da wissenschaftlich und mit rechten
	Dingen zu? Oder gibt es da doch so etwas wie parteipolitische
	Einflussnahme?

	17 Mar 2024

	## LINKS

	[1] https://de.wikipedia.org/wiki/Gro%C3%9Fdemonstration_bei_Brokdorf
	[2] /Endlagerprojekt-Gorleben-und-die-taz/!5720325
	[3] /Anti-Atom-Protest-der-70er-und-80er-Jahre/!5096984
	[4] https://de.wikipedia.org/wiki/Republik_Freies_Wendland
	[5] https://shop.koehring.net/produkt/das-wunder-von-gorleben/

	## AUTOREN

	Reimar Paul

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