# taz.de -- Ein Jahr „Jina-Revolution“ in Iran: „Es gibt kein Zurück meh… | |
> Der Tod von Jina Mahsa Amini vor einem Jahr hat in Iran eine Bewegung | |
> losgetreten. Vier Iraner*innen erzählen, wie es ihnen seither ergangen | |
> ist. | |
Bild: Schwarz übermalter Graffiti gegen die Regierung, Teheran 11.9. 23 | |
Jina Mahsa Amini starb infolge ihrer Festnahme durch die iranische | |
Sittenpolizei, die sie wegen eines angeblichen Verstoßes am 13. September | |
2022 festgenommen hatte. Der gewaltsame Tod der 23-jährigen Kurdin löste | |
eine landesweite Proteswelle aus, mit der sich weltweit Menschen | |
solidarisierten. Die taz hat die Gedanken von vier Iraner*innen | |
protokolliert. Sie alle eint die Hoffnung auf eine bessere Zukunft. | |
## Mona*, 30, Lehrerin aus Teheran | |
Wenn der Kalender den 16. September erreicht, wird es ein Jahr sein, seit | |
nichts mehr so war wie vorher. Es war der 13. September 2022, und ich war | |
mit meinen Freund*innen auf Reisen. In den sozialen Medien las ich die | |
Nachricht von einem jungen Mädchen, das ins Koma gefallen war. | |
„Mahsa (Jina) Amini“ wurde in Teheran von der Sittenpolizei wegen | |
Nichttragens eines Hidschabs festgenommen und einige Stunden später | |
aufgrund eines Schädelbruchs ins Koma versetzt und ins Kasra-Krankenhaus in | |
Teheran gebracht. Während meiner Reise verfolgte ich Jinas Zustand drei | |
Tage lang ununterbrochen und kehrte schließlich am 16. September nach | |
Teheran zurück, als mich die Nachricht von ihrem Tod erreichte. | |
Am 17. September ging ich mit meinen Freund*innen auf die Straße. Wir | |
protestierten gegen die Tötung von Jina Amini durch die Regierung, während | |
wir „Frau, Leben, Freiheit“ skandierten. Ich werde diesen glorreichen Tag | |
nie vergessen. Die Anzahl der Menschen, die ohne vorherige Absprache und | |
ohne Aufruf auf die Straße gekommen waren, war so groß, dass uns Tränen der | |
Begeisterung in die Augen schossen. | |
Von diesem Tag an wurden die Straßen der iranischen Städte zu einem Ort, wo | |
wir das neu geborene Ritual des „Schalverbrennens“ zelebrierten. Ich sah | |
mutige Mädchen und Frauen, die neben Jungen und Männern standen und ihre | |
Rechte einforderten. Ich erinnere mich an die Sonne, die auf ihr schönes | |
Haar schien. Ich sah sie, wie sie die Hidschabs anzündeten. Ich erlebte die | |
ersten Erschütterungen an der Festung der Unterdrückung des | |
Revolutionsführers Seyyed Ali Chamenei. | |
## 100 Jahre sind seither vergangen | |
Von diesem Tag bis heute war ich überall dabei, wo sich Menschen | |
versammelten, um zu protestieren. Ich verbrannte meinen Schal. Ich ließ | |
mein Haar frei und forderte mein Recht auf den Straßen ein. | |
Jetzt ist ein Jahr seit dem Tod von Jina Mahsa Amini vergangen. Für die | |
Menschen auf der Welt, für Aktivistinnen und Feministinnen überall, für | |
westliche Diplomaten, für alle UN-Mitglieder, ist es nur ein Jahr seit Jina | |
Mahsa Aminis Tod, aber für die Menschen im Iran fühlte sich dieses eine | |
Jahr psychologisch und emotional wie hundert Jahre an. Hundert Jahre seit | |
dem Tag, an dem Frauen und Männer im Iran beschlossen, frei zu leben. | |
Hundert Jahre seit dem Tag, an dem Frauen im Iran keinen Zwangshidschab | |
mehr tragen. | |
Von jenem Tag an, als Jina Mahsa Amini von den Agenten der Islamischen | |
Republik getötet wurde, bis heute haben wir, die Menschen im Iran, jeden | |
Tag um die Ermordung von einer der unsrigen getrauert. Wir trauern um junge | |
Mädchen und Jungen, die für ihre grundlegendsten Rechte auf die Straße | |
gingen und auf den Straßen und in den Gefängnissen auf schrecklichste Weise | |
getötet wurden. | |
Wir begannen in diesem Jahr jeden Tag mit Nachrichten vom Tod unserer | |
Landsleute und wachten jede Nacht mit der Angst vor Hinrichtung und Tötung | |
unserer Lieben auf. Wir gingen zu den Protesten, wo unsere Körper mit | |
Schlagstöcken verletzt wurden; und viele von uns mussten sich immer wieder | |
lange verstecken und konnten nicht nach Hause gehen, weil wir von | |
Regimeagenten identifiziert wurden. Wir verloren unsere Ausbildungs- und | |
Arbeitsplätze, aber wir hatten Hoffnung, wir haben Hoffnung, und wir haben | |
unsere Hoffnung nie verloren, und wir werden sie nicht verlieren. | |
## Die Straße ist voller Frauen | |
Ein Jahr ist vergangen, und noch immer werden jeden Tag Menschen im Iran | |
wegen Protesten gegen die Islamische Republik inhaftiert und getötet. Die | |
Islamische Republik hat den Hidschab und misogyne Gesetze 44 Jahre lang als | |
Druckmittel benutzt, um ihre finsteren Ziele zu erreichen, und heute ist | |
sie in einer Position der Schwäche, weil die Frauen ihre Gesetze nicht mehr | |
befolgen. | |
Ich bin eine Frau und gehe jeden Tag ohne Hidschab auf die Straße. Jeden | |
Tag trete ich mit einem Gefühl von Angst, Bedrohung, Macht und Hoffnung auf | |
die Straße, und jeden Tag sehe ich auf der Straße Frauen, die trotz aller | |
Drohungen der Islamischen Republik ohne Hidschab auf den Straßen sind. Wenn | |
wir ohne den Zwangshidschab in unseren Autos sind, konfisziert die | |
Regierung der Islamischen Republik unsere Autos, annulliert unsere | |
Führerscheine und verbietet uns die Ausreise aus dem Land. | |
Dennoch ist die Stadt voller Frauen, die ohne Zwangshidschab in ihren Autos | |
fahren. Frauen, die keinen Hidschab tragen, werden von ihren Jobs | |
entlassen, und öffentliche Orte, die Frauen ohne Hidschab Eintritt | |
gewähren, werden geschlossen und versiegelt. Die Sittenpolizei hat ihre | |
Aktivitäten wieder aufgenommen – und trotzdem verlassen Frauen ihr Zuhause | |
jeden Tag ohne Hidschab. | |
Die Ablehnung des Verschleierungszwangs durch Frauen und die Tatsache, dass | |
diese Frauen von Männern unterstützt werden, ist die größte Errungenschaft | |
der Revolution von Jina. Ein weiterer der großen Erfolge dieser | |
revolutionären Bewegung ist, dass endlich auch die Stimmen von Frauen | |
gehört werden, die in benachteiligten Gebieten wie Sistan und Belutschistan | |
leben. Frauen, die vor der Revolution von Jina nie protestiert hatten, und | |
die immer ignoriert wurden, stehen seit einem Jahr jede Woche nach dem | |
Freitagsgebet neben den Männern und verlangen nach Freiheit. | |
## Wir haben Hoffnung – und Angst | |
Während wir uns dem Jahrestag von Jina Mahsa Amini nähern, werden Personen, | |
die bei den Protesten festgenommen und gegen Kaution freigelassen wurden, | |
erneut vor Gericht gebracht. Viele von ihnen wurden erneut festgenommen und | |
ins Gefängnis zurückgebracht. Familienmitglieder der Opfer, die während | |
dieses Jahres von den Kräften der Islamischen Republik drangsaliert und | |
misshandelt wurden, werden vor dem Jahrestag ebenfalls wieder inhaftiert. | |
Das Internet im Iran ist wie in den ersten Tagen dieser revolutionären | |
Bewegung gestört. Wir, die Menschen im Iran, sind hoffnungsvoll, aber wir | |
haben auch viel Angst. Angst vor der Zukunft, Angst vor Folter und Tötung | |
und Hinrichtung. | |
Ein Jahr nach Mahsa Jina Aminis Tod wurde keine einzige Person, die während | |
dieser Proteste Menschen getötet hat, identifiziert und vor Gericht | |
gestellt. Im Iran gibt es keine Sicherheit. | |
Zu Beginn dieser revolutionären Bewegung standen alle westlichen Länder und | |
die Vereinten Nationen an unserer Seite; wir fühlten uns durch ihre | |
Unterstützung ermutigt und setzten unsere Proteste fort. | |
## Hohle Versprechen des Westens | |
Mit der Zeit sahen wir, dass alle Versprechen der westlichen Länder und der | |
Vereinten Nationen hohl waren. Es gab keine Unterstützung und es wurde | |
keine Wahrheitsfindungskommission gebildet. Weiterhin laden die Führer der | |
westlichen Länder die Vertreter der Islamischen Republik zu offiziellen | |
Treffen ein und geben ihnen die Hand, und noch immer werden unschuldige | |
Menschen im Iran von den Agenten der Islamischen Republik getötet. | |
Wir, die Menschen im Iran, wissen heute, nach einem Jahr, dass die | |
westlichen Länder uns nicht helfen werden. Unsere einzige Bitte an diese | |
Staaten ist, dass sie, wenn sie uns schon nicht helfen, nicht auch noch die | |
Mörder nicht unterstützen sollen. | |
Wir werden nicht zurückgehen. Für die Freiheit, im Namen von „Frau, Leben, | |
Freiheit.“ | |
Übersetzung: Gilda Sahebi | |
## Daikato*, 34, Aktivist* aus Shiraz | |
Eine der wichtigsten Veränderungen, die ich während der | |
Frau-Leben-Freiheit-Bewegung in Iran erlebt habe, ist, dass der große Unmut | |
der Menschen über die Zivilgesellschaft durch eine große Hoffnung ersetzt | |
wurde. Ich selbst wollte letztes Jahr schon aus dem Iran auswandern. Ich | |
war enttäuscht von der iranischen Gesellschaft. Ich habe so oft gedacht: | |
Hier ist weder eine Heimat für mich noch sind die Menschen hier meine | |
Leute. | |
Aber all das wurde durch die Parole „Frau Leben Freiheit“ vor allem von | |
Jugendlichen auf den Straßen Irans weggeblasen. Iran wurde zu meiner Heimat | |
und Iraner*innen wurden meine Leute. | |
Jetzt, ein Jahr nach der „Jina-Revolution“, hat sich einiges verändert. | |
Einer meiner Freunde sagte mir: „Das Andere in der Gesellschaft wurde durch | |
diese Bewegung sichtbar und anerkannt.“ Ein anderer Freund sagte: „Ich habe | |
jetzt ein stärkeres gesellschaftliches und politisches Bewusstsein.“ Ein | |
anderer sagte: „Jetzt weiß ich mehr über Minderheiten. Ethnische | |
Minderheiten und Genderminderheiten. Queerfeindlichkeit wurde durch diese | |
Bewegung weniger.“ | |
Viele haben sich verändert und diese Veränderungen zeigen sich nicht nur in | |
den Metropolen. Auch in Dörfern in den südlichsten Teilen Irans erlebt man | |
das. Frauen sind sichtbarer und deutlich sicherer. Vor der Bewegung hat man | |
nach 23 Uhr keine Frau ohne männlichen Begleiter in den Dörfern gesehen. | |
Jetzt sieht man sie, wie sie Besorgungen machen, Schischa rauchen und Brot | |
verkaufen, auch spätabends, ohne dass sich die Männer verpflichtet fühlen, | |
sie zu beschützen. | |
Das Wichtigste ist aber, dass wir üben, in Freiheit zu leben. Das Gefühl | |
ist einzigartig. Die Repressionen sind zwar intensiver geworden, aber sie | |
werden von der Gesellschaft nicht mehr akzeptiert. Wir warten nur auf den | |
richtigen Moment – und dann explodiert es wieder. | |
Protokoll: Mina Khani | |
## Farhad*, 53, Anwalt aus Isfahan | |
Das Wichtigste für mich sind meine Gesundheit und die meiner Familie. Ich | |
habe eine 22-jährige Tochter, die in Teheran studiert, ich selbst wohne mit | |
meiner Frau in Isfahan und arbeite hauptsächlich, um das Studium meiner | |
Tochter zu finanzieren. Als Anwalt bin ich es gewohnt, mich mit den Sorgen | |
der Menschen zu befassen und ihnen zu ihrem Recht zu verhelfen. Aber im | |
letzten Jahr habe ich mich sehr ohnmächtig gefühlt. Fast alle Sorgen der | |
Menschen haben mit der Regierung zu tun, ob wegen der schlechten Wirtschaft | |
oder der islamischen Sittengesetze. | |
Mit Straßenprotesten haben wir nichts zu tun gehabt. Aber das Chaos in | |
dieser Zeit trifft jeden. Meiner Frau ist am Steuer mehrmals das Kopftuch | |
heruntergerutscht, sofort wurde sie von den Kameras (mit | |
Gesichtserkennung), die überall im Land aufgestellt wurden, geblitzt und | |
per SMS verwarnt. Wenn das noch einmal passiert, drohen uns die | |
Beschlagnahmung des Autos und hohe Geldstrafen. | |
Dieser Stress gehört zu unserem Alltag, aber normal ist es deshalb noch | |
lange nicht. Die Wirtschaft und die Unterdrückung werden gefühlt mit jedem | |
Tag schlimmer, ich weiß nicht, wie lange das noch so weitergehen kann. | |
Meine Tochter will nach dem Studium nach Wien ziehen. Früher haben mich | |
ihre Auswanderungspläne traurig gemacht, aber mittlerweile wünsche ich ihr, | |
dass sie das Land so bald wie möglich verlässt und in Sicherheit leben | |
kann. | |
Persönlich wünsche ich mir für die Zukunft Irans, dass die Menschen es | |
schaffen, ihr Problem mit der Regierung selbst zu lösen, ohne dass sich | |
ausländische Mächte einmischen. Wann immer ausländische Mächte in Iran ihre | |
Hand im Spiel hatten, ist alles nur noch schlimmer geworden. Wir brauchen | |
keine Hilfe, uns reicht es, wenn der Westen aufhört, mit unseren Peinigern | |
Geschäfte zu machen und mit ihnen zusammenzuarbeiten. | |
Protokoll: Teseo La Marca | |
## Ali*, Musiker aus Shahinshahr | |
Es geht mir im Moment sehr schlecht. Das bedeutet aber nicht, dass ich | |
keine Hoffnung habe. Eigentlich ist es genau andersherum. Das Einzige, was | |
mir geblieben ist, ist die Hoffnung. Und so geht es der gesamten | |
Gesellschaft, so scheint es mir zumindest. Uns geht es schlecht. Der Druck | |
ist zu hoch. Wir haben so viele Opfer gebracht, aber der Opposition | |
außerhalb Irans waren ihre Streitereien wichtiger als wir. Für uns hier | |
sind die Konsequenzen sehr hart. | |
Was sich im positiven Sinne aber in Iran für mich geändert hat, ist, dass | |
ich festgestellt habe, dass ich nicht allein bin. Meine Ziele sind die | |
Ziele vieler anderer. Wichtiger: Viele sind bereit, genau wie ich, ihr | |
Leben dafür zu opfern, damit wir für Iran in Zukunft Freiheit und | |
Veränderung bringen. Das ist so schön für mich. Die Menschen sind mutiger | |
geworden. In den letzten Monaten sah man, dass viele, von Jung bis Alt, auf | |
einmal keine Angst mehr hatten. Menschen wurden bewusster, aufgeklärter als | |
in all den vorigen Jahren. Aber natürlich gibt es Teile der Bevölkerung, | |
die man noch abholen muss. | |
Eine große Veränderung, die überall zu sehen ist, ist, dass Frauen einfach | |
das tragen, was sie wollen. In dieser Hinsicht gibt es kein Zurück mehr. Es | |
gibt nur vorwärts. | |
Ich erwarte von europäischen Ländern auch jetzt nicht viel. Ich weiß, dass | |
für sie ihre eigenen Interessen an erster Stelle stehen, dass sie wichtig | |
sind. Das ist normal, aber ich hoffe sehr, dass sie uns nicht nur als | |
Fremde wahrnehmen. Die Islamische Republik ist eine Gefahr für die ganze | |
Welt. | |
Protokoll: Mina Khani | |
*Alle Namen aus Sicherheitsgründen geändert | |
13 Sep 2023 | |
## AUTOREN | |
Mina Khani | |
Gilda Sahebi | |
Teseo La Marca | |
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