# taz.de -- Anthroposophie | |
100. Todestag von Rudolf Steiner: Nichts zu danken | |
Unsere Kolumnistin hat auf ihre Waldorf-Vergangenheit lange mit Dankbarkeit | |
geblickt – wie die, die Steiner zu seinem Todestag grüßen. Dann begann ihr | |
Erwachen. | |
NS-Verstrickungen biodynamischer Höfe: Das Braune im Grünen | |
In der biodynamische Bewegung engagierten sich auch Nazis. Das Dorfprojekt | |
Allmende Wulfsdorf beim Gut Wulfsdorf möchte die Aufarbeitung voranbringen. | |
Rudolf Steiners Menschenbild: Dämonenkinder und Heuschreckenmenschen | |
In der Waldorfpädagogik haben Kinder kein eigenständiges „Ich“. Manche | |
seien sogar ganz verloren. Dieses Menschenbild erlebte auch unsere | |
Kolumnistin. | |
Demeter und der NS-Staat: Braune Stellen am Gemüse | |
Der Demeter-Verband feiert 100 Jahre biodynamische Landwirtschaft. Über | |
NS-Verbindungen führender Funktionäre spricht man da nicht gern. | |
Rudolf Steiners Rassismus: Er glaubte an weiße Vorherrschaft | |
Rudolf Steiner war rassistisch. „Schule ohne Rassismus“-Plaketten an | |
Waldorfschulen bleiben Selbstbeschwörung. | |
Unterricht in Waldorfschulen: Ein Gebet als Morgenspruch | |
In Waldorfschulen müssen Schüler_innen jeden morgen beten. Nur nennt sich | |
das nicht so. Dieser Trick ist auch bei Sekten üblich. | |
Anthroposophische Medizin: Sie quälen sich mit Schmerzen | |
In der Anthroposophie sind Kinderkrankheiten für eine gesunde Entwicklung | |
unverzichtbar. Es kann zu medizinischer Vernachlässigung von Kindern | |
führen. | |
Verdacht auf Queerfeindlichkeit: Tod dem rosa Drachen | |
Die Waldorfschule Itzehoe erlebt einen Shitstorm. Bei einem Fest wurde ein | |
großer Pappmaché-Drache verbrannt, der queere Symbole trug. | |
Neue Chefin bei Weleda: Ein Duft von Esoterik | |
Die ehemalige Douglas-Managerin Tina Müller wechselt zum anthroposophischen | |
Kosmetikhersteller Weleda. Ein Heilpflanzgarten habe sie überzeugt. | |
Ausstellung „Learning from Loheland“: Aus dem Körper heraus | |
Seit den 1920ern erprobten Frauen in der Siedlung Loheland | |
reformpädagogische Konzepte. Eine Hamburger Ausstellung fragt, was wir | |
davon lernen können. | |
Anthroposophische Medizin an der Charité: Die gekaufte Professur | |
Warum hat die Berliner Charité eine Professur für Anthroposophie? Interne | |
Unterlagen zeigen, wie sich die Pseudomedizin an der Uniklinik einkaufte. | |
Anthroposophie in der Kritik: Zu wenig Anschauung | |
Die Anthroposophie steht zurzeit heftig unter Beschuss. Aber wie | |
überzeugend sind die Argumente ihrer Gegner? Eine kleine Gegenkritik. | |
Lamberty und Nocun über Esoterik: „Antisemitismus wird ignoriert“ | |
Esoterik verspricht oft einfache Lösungen. Pia Lamberty und Katharina Nocun | |
sehen in ihr eine Gefahr nicht nur bei Krankheiten, sondern auch für unsere | |
Demokratie. | |
Anthroposophisches Krankenhaus Havelhöhe: Alternativer Umgang mit Corona | |
Ein schwurbelnder Chef und Tricksereien bei der Impfpflicht: eine | |
taz-Recherche in der Klinik Havelhöhe in Berlin. | |
Anthroposophische Klinik in Berlin: Coronamissstände in Havelhöhe | |
Schutzmaßnahmen werden nicht richtig umgesetzt und Mitarbeitende bekommen | |
eine offenbar ungültige Impfmethode empfohlen. Das zeigen taz-Recherchen. | |
Antroposophie und das Impfen: Der Zweifel wächst trotz Wissen | |
Unter Anthroposoph:innen gibt es viel Skepsis gegenüber den | |
Corona-Impfungen. Aber gilt das auch für anthroposophische Ärzt:innen? | |
Analyse der Coronaproteste: Virus gegen Geschichtsbewusstsein | |
Die Pandemie verwirrt den Sinn für Geschichte. Das zumindest lassen die | |
Coronaproteste vermuten. Sie zeigen auch schräge Allianzen. | |
Herkunft der Impfgegner und Querdenker: Antimoderner Reflex mit Tradition | |
Die noch immer als links-alternativ geltenden Lebensreformbewegungen und | |
die neuen „Querdenker“ haben mehr gemeinsam als gemeinhin bekannt. | |
Studie zu „Querdenken“ in BaWü: Esoterik als Nährboden für Proteste | |
Eine Studie untersuchte, warum „Querdenken“ in Baden-Württemberg so stark | |
wurde. Nicht Rechtsextreme, sondern die Mitte habe den Protest | |
radikalisiert. | |
Die Grünen und die umstrittenen Pillen: Homöopathie für den Chef | |
Robert Habeck übernimmt persönlich die Leitung der Kommission, die den | |
Globuli-Streit befrieden soll. Verbände bieten bereits ihre Hilfe an. | |
Hermann Seiberth im Porträt: Der alte Mann und die Kiefern | |
Hermann Seiberth ist Alt-68er, Gärtner und Berlins ehemaliger | |
Gartenbaudirektor. Jetzt lebt er auf einem verwunschenen Grundstück in | |
Zehlendorf. | |
Rechtsdrehend an der Waldorfschule: Das autoritäre Erbe | |
Die Rendsburger Waldorfschule hatte einen Geschäftsführer, der den | |
Reichsbürgern nahe stand. Ein Einzelfall – oder strukturell bedingt? | |
Wiederentdeckung eines Künstlers: Der Verfemte ist zurück | |
Der Künstler Karl Ballmer war erst von den Nazis als „entartet“ diffamiert | |
und dann weitgehend vergessen. Eine Ausstellung rehabilitiert ihn jetzt. | |
Michael Frensch über Anthroposophie: „Als Anhänger verlieren Sie Ihre Freih… | |
Verleger Michael Frensch wurde in den 1968ern vom Atheisten zum | |
Anthroposophen. Inzwischen hat er sich mit ihnen überworfen: wegen eines | |
estnischen Mystikers | |
Zwist zwischen Alnatura und dm: Anthroposophen zoffen sich wieder | |
Ihr Versöhnungstreffen mit Hilfe aus Ägypten hat nicht viel gebracht: Die | |
Gründer des Bio-Händlers und der Drogeriekette streiten weiter vor Gericht. | |
Nicht verschreibungspflichtige Arznei: Kein Geld für Misteln | |
Das Bundessozialgericht lehnt die Erstattung von Mistelpräparaten für eine | |
Krebstherapie ab. Eine Entscheidung vom Mai 2011 gilt. | |
Aus für anthroposophische Station: Schluss mit Heil-Eurhythmie | |
Die einzige Station für anthroposophische Medizin im Norden soll in eine | |
Ambulanz umgewandelt werden. Der Freundeskreis will das Angebot retten. |