| # taz.de -- Anthroposophie in der Kritik: Zu wenig Anschauung | |
| > Die Anthroposophie steht zurzeit heftig unter Beschuss. Aber wie | |
| > überzeugend sind die Argumente ihrer Gegner? Eine kleine Gegenkritik. | |
| Bild: Globuli: Besteht die Welt aus mehr als stofflichen Wirkungen? | |
| Für Anthroposoph*innen kommt es im Moment ziemlich dicke. Innerhalb | |
| weniger Tage nimmt sie erst [1][Jan Böhmermann aufs Korn] (ZDFMagazin | |
| Royale) und dann noch Jochen Breyer in einer weiteren ZDF-Produktion: | |
| [2][„Anthroposophie – gut oder gefährlich?“] Zeitgleich, wie konzertiert, | |
| noch mehrere kritische Internet-Publikationen etwa von Krautreporter. | |
| Die [3][Welt von Waldorf und Demeter] – das sei doch „gefühlt irgendwie | |
| gut“. So beginnt Breyer, und man hört das Aber schon mit. Denn was er und | |
| Böhmermann vor ihrem Publikum ausbreiten, ist eine vermeintlich [4][bizarre | |
| Weltanschauung], in der eine Vielzahl geistiger Wesen, sogar Engel, eine | |
| Rolle spielen, alles durch und durch unwissenschaftlich und zudem noch von | |
| autoritären Lehrer*innen schulisch praktiziert. | |
| Kann man Schulen auf dieser weltanschaulichen Grundlage überhaupt dulden? | |
| Böhmermann, der sich satirisch als Waldorf-Fan inszeniert, wedelt mehrfach | |
| mit dem Grundgesetz und versichert: Wenn die Schulen staatlich genehmigt | |
| seien, dann müsse ja wohl alles okay sein. Subtext: Man müsste nur mal | |
| genauer prüfen, dann fiele das Ergebnis anders aus. | |
| Beginnen wir der Einfachheit halber mit den Engeln. Wenn die ein | |
| Genehmigungshindernis wären, müsste man auch eine Debatte über | |
| konfessionelle Schulen führen, spielen doch Engel in der Bibel keine | |
| geringe Rolle. Und Jesu Auferstehung ist wahrlich kein kleines Wunder und | |
| wissenschaftlich nur schwach belegt. Sind diese Widersprüche niemandem in | |
| den Redaktionen aufgefallen? | |
| Dass die Lehrer*innen an den Waldorfschulen eine starke, autonome | |
| Stellung haben, ist wahr. Und gewiss kann dies auch autoritäre Blüten | |
| treiben (die es indes auch an Staatsschulen gibt, wie ich als deren | |
| Absolvent bezeugen kann). Komplett verschwiegen wird in den Sendungen der | |
| Hintergrund solcher Besonderheiten. Rudolf Steiner, der Begründer der | |
| Anthroposophie, war überzeugt, dass Lernen maßgeblich über Beziehung, übers | |
| Persönliche gelingt. Daher auch seine unbequeme Forderung ans pädagogische | |
| Personal: Jede Erziehung bedeute zunächst einmal „Selbsterziehung“. Und war | |
| nicht eben dies das Ergebnis der riesigen Meta-Studie des Bildungsforschers | |
| John Hattie, die vor einigen Jahren Furore machte: dass unter allen | |
| pädagogischen Faktoren, vom Schulsystem bis zum Lehrplan, der Wichtigste | |
| die „Lehrperson“ ist? Steiner, der „Hellseher“, wie ihn Böhmermann und | |
| Breyer ständig sarkastisch nennen, wusste das irgendwie schon vor hundert | |
| Jahren. Die Fixierung auf „Programme“ hielt er für einen mechanistischen | |
| Aberglauben unserer Epoche, das eigentlich Wirksame vollziehe sich immer | |
| geistig und individuell. | |
| Dann [5][Corona]. Mit Recht thematisieren Kritiker und auch die beiden | |
| Sendungen die Corona-Konfusion in Teilen der Anthro-Szene. Kaum geringer | |
| ist allerdings die eigene intellektuelle Konfusion. Ihm sei, so Böhmermann, | |
| der Klassenbrief eines Waldorf-Lehrers zum [6][Thema Impfen] „gesteckt“ | |
| worden. Darin schreibt der Lehrer: Diese Frage müssten die Eltern | |
| entscheiden. Und die Kinder sollten keine Covid-Angst haben, „weil Kinder | |
| fast nie ernsthaft krank daran werden“. Wo ist der Skandal? Das sind völlig | |
| richtige Aussagen. Sollte er Kinder, die ohnehin einer halb panischen, | |
| maskentragenden Erwachsenenwelt ausgesetzt waren, zusätzlich beunruhigen? | |
| Natürlich, es hat Gründe, dass die Anthroposophie vielfach irritierend | |
| wirkt. Sie komme, so Steiner, „als ungeladener Gast in das moderne Leben | |
| hinein“, versucht sie doch einen neuen Zugang zu Fragen zu finden, die | |
| heute fast verstummt sind. Und tatsächlich verficht sie die (über | |
| Jahrtausende selbstverständliche) Anschauung, dass es [7][nicht nur | |
| materiell fassbare Wirklichkeiten] gibt, sondern auch immaterielle, | |
| geistige. | |
| Die Unfähigkeit, sich einem solchen Gedanken überhaupt noch ernsthaft zu | |
| nähern, lässt sich in Breyers Sendung in mehreren denkwürdigen Szenen | |
| beobachten. Etwa als er mit eisiger Miene einen Demeter-Bauern daraufhin | |
| befragt, wie er dazu komme, auf seinem Acker außer mit irdischen auch mit | |
| kosmischen Einflüssen zu rechnen. Das Verhör endet mit dem Geständnis des | |
| Mannes, er gehe eben davon aus, dass die Welt „aus mehr als aus stofflichen | |
| Wirkungen besteht“. | |
| Ein Fall von Wahnsinn oder doch eher Ausdruck dessen, was wir im Alltag | |
| ständig voraussetzen? Kann sich Breyer etwa die Liebe nur rein stofflich, | |
| als hormonellen Vorgang vorstellen? Aber er fährt ungerührt fort: Solch | |
| wissenschaftsfeindliche Einstellungen seien eben das Gefährliche an der | |
| Anthroposophie. | |
| Weiß er nicht, dass Steiner die moderne Naturwissenschaft für hoch | |
| bedeutend hielt? Er war allerdings überzeugt, dass sie quasi nur die | |
| Außenseite der Wirklichkeit erfassen kann und durch eine Wissenschaft vom | |
| Geistigen zu ergänzen sei. Die werde selbstverständlich andere Methoden | |
| haben und nicht jene fingerzeigenden Nachweise bieten können, auf die man | |
| heute fixiert ist. | |
| Nichts davon erfährt man in den Sendungen. Nicht deren kritische | |
| Grundhaltung ist das Problem. Sehr wohl aber eine Haltung, die nicht den | |
| geringsten Versuch unternimmt, Anschauungen, die in der Tat vom heute | |
| Üblichen abweichen, wenigstens ansatzweise zu verstehen. Aber vielleicht | |
| ist die Oberflächlichkeit auch kein Zufall. | |
| Jan Böhmermann weist am Ende seiner Sendung auch auf die Website von | |
| Krautreporter und deren Artikel hin. Deren Waldorf-Autor hat inzwischen | |
| eingeräumt, dass er nie eine solche Schule von innen gesehen hat. Ein sehr | |
| eigenes Verständnis von Reportage also. Nicht so viel besser steht es bei | |
| dem [8][Anti-Anthroposophie-Blogger Rautenberg], der in den Sendungen viel | |
| zitiert wird. Er soll Steiner auch in entstellender Form zitiert haben. | |
| Eigentlich möchte man über all das nur sagen: traurig. Aber weil es so | |
| großspurig auftritt, passt doch besser: dreist und am Ende unseriös. | |
| 1 Dec 2022 | |
| ## LINKS | |
| [1] https://www.youtube.com/watch?v=MaYdgxXmM4s | |
| [2] https://www.zdf.de/dokumentation/zdfzoom/zdfzoom-anthroposophie-gut-oder-ge… | |
| [3] /Waldorf-Weleda-Demeter-und-Co/!5638891 | |
| [4] /Lamberty-und-Nocun-ueber-Esoterik/!5885366 | |
| [5] /Waldorfpaedagogik-und-Maskenpflicht/!5846025 | |
| [6] /Antroposophie-und-das-Impfen/!5818077 | |
| [7] /Herkunft-der-Impfgegner-und-Querdenker/!5815438 | |
| [8] https://anthroposophie.blog/author/anthroposophieblog/ | |
| ## AUTOREN | |
| Wolfgang Müller | |
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