# taz.de -- Kolumne Exit Waldorf | |
Missbrauch und Mobbing an Waldorfschulen: Waldorfschulen müssen ihre Kinder be… | |
Waldorfschulen sollen Geborgenheit ausstrahlen. Doch was hinter den | |
Kulissen passiert, wird nicht vernünftig aufgearbeitet, findet unsere | |
Kolumnistin. | |
Lehrplan an Waldorfschulen: Die andere Hälfte der Welt vermessen | |
Rudolf Steiners Weltbild prägt bis heute die Waldorfschulen. Das zeigt sich | |
in Fächern wie Geschichte, Biologie und dem Menschenbild dahinter. | |
100. Todestag von Rudolf Steiner: Nichts zu danken | |
Unsere Kolumnistin hat auf ihre Waldorf-Vergangenheit lange mit Dankbarkeit | |
geblickt – wie die, die Steiner zu seinem Todestag grüßen. Dann begann ihr | |
Erwachen. | |
Glückliche Momente in der Waldorfschule: Und trotzdem müssen wir die Struktur… | |
Unsere Kolumnistin hat an ihre Zeit in der Waldorfschule auch viele schöne | |
Erinnerungen. Aber das sollte uns nicht abhalten, Kritik am System zu üben. | |
„Epochenunterricht“ in der Waldorfschule: Didaktisch wertvoll oder doch nur… | |
In Waldorfschulen wird in „Epochen“ gelehrt: über Wochen ein Fach intensiv, | |
dann wochenlang gar nicht. Ist das sinnvoll? | |
Wie die Waldorfschule Vertrauen lehrt: Sie wollten Fügsamkeit | |
In der Waldorfwelt scheint alles Sinn zu ergeben. Unsere Kolumnistin | |
schildert, wie sie Indoktrination erlebte und warum sie sich oft isoliert | |
fühlte. | |
Religion in der Waldorfschule: Nein danke, ich will ihn lieber nicht suchen | |
Religion ist in der Waldorfschule allgegenwärtig. Wie unterdrückend das | |
sein kann, zeigt auch die Keramik, die eine Künstlerin zu dem Thema | |
fertigte – und einen Preis gewann. | |
Rudolf Steiners Menschenbild: Dämonenkinder und Heuschreckenmenschen | |
In der Waldorfpädagogik haben Kinder kein eigenständiges „Ich“. Manche | |
seien sogar ganz verloren. Dieses Menschenbild erlebte auch unsere | |
Kolumnistin. | |
„Zeugnissprüche“ an Waldorfschulen: Ein wöchentliches Ritual | |
An Waldorfschulen müssen Schüler*innen jede Woche ihre Zeugnissprüche | |
rezitieren. Doch sie bieten eine Steilvorlage für Mobbing und Schamgefühle. | |
Weltbild der Waldorfschule: Ein besserer Mensch sein? | |
Auf der Waldorfschule lernt man Stricken, aber ist mit Sozialem | |
überfordert. Wie unserer Autorin eine Weltanschauung übergestülpt wurde. | |
Schuljahresende an Waldorfschulen: In die Ferien hinein meditieren | |
Unsere Kolumnistin fragt sich, wie an Waldorfschulen Zeugnisse zustande | |
kommen. Gar nicht so schwer, weiß sie heute: Es reicht das innere Auge. | |
Korpsgeist in Waldorfklassen: Disziplin und cholerische Bauern | |
In den Waldorfklassen verschwindet das Individuum in der Gruppe. Klingt | |
super, der Preis für die Einzelnen aber ist mitunter sehr hoch. | |
Rudolf Steiners Rassismus: Er glaubte an weiße Vorherrschaft | |
Rudolf Steiner war rassistisch. „Schule ohne Rassismus“-Plaketten an | |
Waldorfschulen bleiben Selbstbeschwörung. | |
„Förderung“ an Waldorfschulen: Allein mit dem Heileurythmisten | |
Mehrmals wöchentlich muss unsere Autorin zur pseudotherapeutischen | |
Heileurythmie – allein. Niemand sagt ihr, warum. Es ist creepy as fuck. | |
Mangelhafte Bildung: Von der Waldorf- zur Regelschule | |
Waldorfschulen sagen, man könne dort alle Abschlüsse erlangen. Doch | |
Schulwechsel machen Lücken erkennbar. | |
Unterricht in Waldorfschulen: Ein Gebet als Morgenspruch | |
In Waldorfschulen müssen Schüler_innen jeden morgen beten. Nur nennt sich | |
das nicht so. Dieser Trick ist auch bei Sekten üblich. | |
Anthroposophische Medizin: Sie quälen sich mit Schmerzen | |
In der Anthroposophie sind Kinderkrankheiten für eine gesunde Entwicklung | |
unverzichtbar. Es kann zu medizinischer Vernachlässigung von Kindern | |
führen. | |
Anthroposophische Kreativität: Mein Hocker ist dein Hocker | |
Künstlerischen Ausdruck zu fördern, schreiben sich die Waldorfschulen auf | |
die Fahnen. Allerdings ist die künstlerische Freiheit stark eingeschränkt. | |
Naturkosmetik und Anthroposophie: Weleda kommt mir nicht ins Haus | |
Weleda wirbt damit, der Welt Gutes zu tun. Doch wer genau hinsieht, findet | |
raus, dass Weleda weder besonders ehrlich noch menschenfreundlich ist. | |
Gefühl der Ungerechtigkeit: Waldorfs Demokratieverständnis | |
Eine Pianistin spielte im Unterricht, es gab Bioessen. Doch unsere Autorin | |
fühlte sich als Waldorfschülerin benachteiligt. Heute weiß sie es besser. | |
Waldorfschulen und das Böse: Drachen töten – gegen Neugier | |
Als Kind feierte unsere Kolumnistin begeistert Michaeli. Heute sieht sie | |
darin: Gut-böse-Dualismus und keine Einordnung des Schutzpatrons der | |
Deutschen. | |
Waldorfschule als Gemeinschaft: Zum Leben erweckt, doch uniform | |
Jahrelang fühlte unsere Kolumnistin sich in der Waldorfschule als Teil | |
einer Gemeinschaft. Dann merkte sie, wie beengt und gleichförmig die war. |