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# taz.de -- Kommentar Politaktion zum Mauerfall: Mauertote versus Frontexopfer
> Die Umdeutung der Gedenkkreuze ist keineswegs zynisch: Sie ist nötig,
> damit das deutsche Erinnerungstheater nicht zur bloßen
> Selbstvergewisserung wird.
Bild: Flüchtlinge in einem Auffanglager vor Melilla, an der EU-Außengrenze.
Ich habe größtes Verständnis für die Situation der afrikanischen
Flüchtlinge, aber. Es ist prinzipiell wichtig, auf das Schicksal der
Flüchtlinge an den europäischen Grenzen hinzuweisen, aber. Wir müssen
diesen Menschen helfen, aber.
Es gibt sehr starke Sätze, die, leider, immer wieder viel zu früh beendet
werden. Oft enden sie eigentlich schon mit dem Wörtchen aber, auch wenn
danach noch andere Wörter folgen. Aber, das kann einen Unwillen markieren,
oder, was schlimmer ist, ein gesellschaftliches Tabu: Es hinterlässt eine
Leerstelle. In der Debatte über den Gedenktafeltransport im
Regierungsviertel ist Letzteres der Fall: Es gibt ein Tabu des Gedenkens.
Während Flüchtlingsinitiativen die politische Aktionskunst am Montag zwar
feierten, gab es unter Opferverbänden, Gedenkinstitutionen und früheren
DDR-Bürgerrechtlern eine weitgehend einhellige Reaktion auf die Umnutzung
der Gedenkkreuze für die Mauertoten. Diese Reaktion lautet: Die Opfer von
damals dürfen nicht für politische Zwecke von heute missbraucht werden.
In dieser prinzipiell richtigen Feststellung sind sich viele einig. Der
Hohn jedoch ist: Diese Einigkeit – oder sagen wir vielleicht: Einheit –
wird von all jenen am lautesten beschworen, denen zuvor selbst nicht
aufgefallen wäre, dass ihre Gedenksymbole überhaupt abtransportiert wurden.
## Die Verantwortung zählt
Es gibt zweifellos gute Gründe, Orte des Gedenkens nicht dem Zynismus zu
überlassen: Es wäre zynisch, die Mauertoten, die an der innerdeutschen
Grenze infolge des Schießbefehls ermordet wurden, mit jenen Menschen zu
vergleichen, die an der Außengrenze Europas heute auf ein Leben in Würde
hoffen. Es gibt dort zwar selbstsprühende Pfeffersprayvorrichtungen, aber
immerhin keinen Schießbefehl.
Es ist hingegen überhaupt nicht zynisch, mit symbolpolitischen Maßnahmen
auf die humanitäre Dimension hinzuweisen, die vor den Außengrenzen Europas
ihren durchaus katastrophalen Lauf nimmt. Es braucht, natürlich, eine
Provokation, damit die kulturelle Zeremonie des deutschen
Erinnerungstheaters, die in den kommenden Tagen wieder ansteht, nicht zur
bloßen Selbstvergewisserung wird.
Und ist nicht die letzte Frage jedes Gedenkens: Welche Verantwortung
erwächst aus der Geschichte für uns? Debatten über das kulturelle Gedenken
anzustoßen, steht nicht unter Monopolvorbehalt. Wir stehen in der
Verantwortung: Kein aber.
3 Nov 2014
## AUTOREN
Martin Kaul
## TAGS
Gedenkkreuze
Mauerfall
Flüchtlingspolitik
Gedenken
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Aktivismus
Mauertote
Europa
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