| # taz.de -- Community | |
| Aktive Zivilgesellschaft in Tschechien: Zusammen gegen die Abrissbirne | |
| Fünfzehn Jahre gemeinsam Probleme lösen: Das verbindet im tschechischen | |
| Ostrava eine Nachbarschaft aus Roma und Nicht-Roma – contra alle | |
| Anfeindungen. | |
| Tanzlehrerin über das Forró-Tanzen: „Der erotische und sinnliche Kontext is… | |
| Sandra Winterbach hat nach einem Burn-out in einem Wirtschaftskonzern zum | |
| brasilianischen Tanz gefunden. Nun lädt sie zu einer Party in Hamburg. | |
| Regionale Facebookgruppen: Blumenwiese für Boomer | |
| Regionalgruppen auf Facebook sind digitale Atempausen. Und geprägt von | |
| einer wunderbaren Spießigkeit. | |
| Zu koreanischem Pop tanzen lernen: Hände, die ein Herz formen | |
| Choreografien von Blackpink, Le Sserafim oder Evnne in Hamburg: Bei Seoul | |
| Station lernen Kinder und Jugendliche die Schritte des K-Pop. | |
| Nahost-Konflikt in Deutschland: Wann, wenn nicht jetzt? | |
| Der Comedian Abdul Chahin sagt, er würde den Bezug zur Community nie | |
| riskieren. Frei ist aber nur, wer sich von der eigenen Gemeinschaft | |
| emanzipiert. | |
| Wahlnacht in Berlin: Hier bangt die alternative Türkei | |
| Die linke türkische Community verfolgt den Wahlabend am Kotti: eine Nacht | |
| zwischen Hoffnung, Anspannung und Misstrauen. | |
| Antiasiatischer Hass in den USA: Nicht mehr Opfer sein | |
| Antiasiatische Hassverbrechen sind in den USA um 361 Prozent gestiegen, | |
| besonders oft trifft es Frauen. Die asiatischstämmige Community wehrt sich. | |
| Coronaimpfung für Migrant*innen: Jeder Piks zählt | |
| Franziska Giffey vermutete Vorbehalte gegen das Impfen bei Migrant*innen. | |
| Mehrere Impfaktionen zielten danach explizit auf die Communitys. | |
| Analyse des gegenwärtigen Kapitalismus: Die Rückkehr der Gabe | |
| Neue Gemeinschaftlichkeit oder neue soziale Spaltung? Die Soziologinnen | |
| Silke van Dyk und Tine Haubner analysieren einen „Community-Kapitalismus“. | |
| Hamburger Museum schafft „Dritten Ort“: Niedrigschwellig zur Kultur | |
| Mit dem neuen „Freiraum“ schafft Hamburgs Museum für Kunst und Gewerbe ein | |
| Areal der Begegnung. Es soll den Dialog der Stadtgesellschaft befördern. | |
| Innovativer Umgang mit Corona-Verboten: Türkische Parallelwirtschaft | |
| Verbote animieren uns Türken zu Höchstleistungen. Weitgehend unbeachtet | |
| haben wir eine perfekt funktionierende, bargeldlose Wirtschaftsform | |
| erfunden. | |
| Community Curator über seine Arbeit: „Ein urbanes Heimatmuseum“ | |
| Ayhan Salar ist Community Curator des Altonaer Museums in Hamburg. Ein | |
| Gespräch über Veränderung und die Inklusion hybrider Herkünfte. | |
| Prozess um getöteten Flüchtling: Ungeklärte Gewalttat | |
| Das Bremer Landgericht verurteilt die drei Männer, die einen syrischen | |
| Flüchtlingsjungen totprügelten, zu insgesamt 30 Jahren Haft. | |
| Kolumne Nachbarn: Guten Morgen, Berlin | |
| Zum fünften Mal feiere ich Silvester in Berlin. Und ich nehme Abschied von | |
| einem weiteren Jahr fern von Damaskus. | |
| Die afrobolivianische Community: Boliviens schwarzer König | |
| Schwarze Menschen sind im Stadtbild der großen Städte Boliviens selten. In | |
| Kolumbien, Brasilien oder Venezuela ist das anders. | |
| Nationalfeiertag der Vietnamesen: Zweifel werden lauter | |
| In diesem Jahr verzichtet die Botschaft auf einen Empfang zum | |
| Nationalfeiertag am 2. September. Die Entführung von Trinh Xuan Thanh sorgt | |
| für Misstrauen. | |
| Web-App genius.it: Das gesamte Internet vollschreiben | |
| Mit der Web-App Genius.it werden Kommentare aus dem moderierten Bereich | |
| geholt – und finden stattdessen mitten im Text statt. Segen oder Fluch? | |
| Radikales Nachbarschaftsnetzwerk: Das Gesicht der Armut | |
| Im Hamburger Schanzenviertel sitzt eine Frau unter der S-Bahn-Brücke und | |
| spielt Akkordeon. Eine Gruppe NachbarInnen will sie aus der Armut holen. | |
| Jesiden in Norddeutschland: Eine Gemeinschaft im Übergang | |
| Tradition, Bildung, Frauenrechte – in der jesidischen Gemeinde treffen | |
| Vergangenheit und Gegenwart aufeinander. | |
| Jesiden in Norddeutschland: Die zweite Heimat | |
| In Norddeutschland lebt die größte Exil-Community der Jesiden. Ihre | |
| Migrationsgeschichte beginnt mit dem Ruf nach Gastarbeitern. | |
| Record Store Day in Deutschland: Wichtiger als Weihnachten | |
| Am Samstag locken limitierte Auflagen Fans und Schnäppchenjäger in die | |
| Plattenläden. Der Mainstream verdient prächtig mit. | |
| Stefan Plöchinger über Facebook-Likes: „Die Chancen nutzen“ | |
| Die taz hat auf Facebook die Marke von 100.000 Fans geknackt. Stefan | |
| Plöchinger, Chefredakteur von sueddeutsche.de, über Medien und | |
| Online-Netzwerke. |