# taz.de -- Zuspitzung im Nahost-Konflikt: Am Kipppunkt

	# taz.de -- Zuspitzung im Nahost-Konflikt: Am Kipppunkt

	> Es brennt in den besetzten Gebieten. Ein Besuch in der jüdischen Siedlung
	> Yitzhar und dem Dorf Huwara, in dem es gerade heftige Ausschreitungen
	> gab.

	Rauchwolken hängen am Nachthimmel über dem palästinensischen Dorf Huwara,
	Dutzende Häuser und Autos stehen in Flammen. So ist es kurz darauf auf
	Fotos in den sozialen Medien zu sehen. Geschäfte brennen, Steine fliegen in
	dieser Nacht. Ein Palästinenser wird getötet, Hunderte werden verletzt.

	[1][Am vergangenen Sonntag hatte zunächst ein Palästinenser zwei Israelis
	in Huwara getötet], Siedler aus einer nahe gelegenen Siedlung, die im Auto
	die Hauptstraße entlangfuhren. Wenige Stunden später dringt eine Gruppe
	israelischer Siedler*innen in das Dorf ein, um Rache zu nehmen. Die
	Armee greift erst spät in der Nacht ein.

	„Ich habe solche Angst um meine Familie“, schreibt per Whatsapp Shadeen
	Saleem, die wir zwei Wochen zuvor in Huwara getroffen haben: „Meine Brüder
	und meine Eltern sind in unserem Haus, Siedler greifen sie an.“ Saleem ist
	während des Angriffs nicht zu Hause, sie studiert im nahe gelegenen Nablus,
	doch die Stadt ist vom israelischen Militär abgeriegelt. Saleem hat keine
	Chance, zu ihrer Familie durchzukommen.

	Während Huwara brennt, tanzen nicht weit entfernt auf einem Hügel ein
	Dutzend Siedler*innen, Schulter an Schulter. In dieser Nacht haben sie
	einen neuen Außenposten besetzt. Der Knessetabgeordnete Zvi Sukkot ist
	einer von ihnen. „Tänze der Liebe zum Land. Tränen des Schmerzes und der
	Hoffnung vermischen sich“, schreibt er zu dem Video auf Twitter.

	Zwei Wochen zuvor liegen diese Ereignisse noch in der Zukunft – doch im
	Rückblick kann man sagen, sie standen schon wie Zeichen an der Wand.

	„Schade, dass es bewölkt ist“, sagt Zvi Sukkot und blickt Richtung Westen
	zum Mittelmeer: „Normalerweise kann man bis Netanja sehen.“ Er steht vor
	seinem Büro auf dem höchsten Punkt der Siedlung Yitzhar, auf der Spitze des
	Hügels. Von dem weißen Container aus hat er eine Rundumsicht auf das, was
	er „unser Land“ nennt.

	Er zeigt auf das Mittelmeer und Tel Aviv, dann dreht er sich im Halbkreis.
	Seine Hand gleitet über das Westjordanland hinweg, über arabische Dörfer,
	auch über Huwara. Über weitere jüdische Siedlungen, bis sein Zeigefinger
	auf der Grenze nach Jordanien ruht. Eine imperiale Geste, könnte man
	meinen, doch dafür ist sein Blick zu kritisch, seine Bewegung zu
	vorsichtig. Er gleicht eher einem Wächter, der sich in Abwesenheit des
	Besitzers um dessen Land sorgt.

	Sukkot trägt Schläfenlocken und Tzitziot, weiße Fäden, die religiöse Juden
	an den Oberteilen befestigen und an den Seiten der Hosen entlangfallen
	lassen. Auf dem Kopf hat er eine gehäkelte Kippa, Markenzeichen der
	Siedler.

	## Steile Karriere in der Politik

	Er ist erst 32 Jahre alt und hat eine steile Karriere hingelegt: Zwei Tage
	nach dem Interview wird er für die rechtsextreme Partei Religiöser
	Zionismus als Nachrücker in die Knesset einziehen. Ihr Programm sieht unter
	anderem die Annexion von Land für Siedlungen im Westjordanland, die
	Ausweisung von Geflüchteten und eine Entmachtung des Obersten Gerichtshofs
	vor.

	In Sitzungszeiten wird er von nun an in der Knesset sein, den Rest der Zeit
	in seinem Büro in Yitzhar arbeiten – einem Büro, das sich nach
	internationalem Recht illegal dort auf der Hügelspitze befindet: Es liegt
	in den besetzten palästinensischen Gebieten.

	Im Westjordanland war das vergangene Jahr das blutigste seit dem Ende der
	Zweiten Intifada. 2022 starben mehr als 150 Palästinenser*innen durch
	israelische Sicherheitskräfte und Zivilist*innen. Siebzehn Israelis wurden
	bei Anschlägen von Palästinenser*innen getötet. Im Jahr 2023 sind
	allein in den ersten zwei Monaten bereits 61 Palästinenser*innen von
	israelischen Sicherheitskräften getötet worden.

	Der CIA und israelische Sicherheitsapparate warnen, dass eine dritte
	Intifada bevorstehen könnte. Noch gibt es keinen Aufruf der großen
	palästinensischen Fraktionen dazu. Doch viele sorgen sich, dass die neue
	rechtsextrem-religiöse Regierung Israels den Konflikt zwischen
	Siedlerinnen und Palästinenserinnen weiter anheizt.

	Zvi Sukkot schließt die Tür zu seinem Containerbüro auf. Seine Zusage zu
	dem Interview kam prompt – anders als die meisten radikalen
	Siedler*innen ist er bereit, mit den Medien zu sprechen. Die Welt sei
	gegen die Siedler*innen, sagt er, er will das Image verbessern.

	Jüdische Israelis haben unterschiedliche Gründe, in eine Siedlung zu
	ziehen. Die meisten Siedler*innen leben in Pendlerstädten in der Nähe
	zum Kernland Israel oder in Ostjerusalem. Viele ziehen wegen der günstigen
	Mieten und der Lebensqualität dorthin. Aber wer nach Yitzhar zieht, macht
	das, um das Versprechen Gottes einzulösen: Dieses Land wurde den
	Jüd*innen von Gott versprochen, komplett, inklusive des Westjordanlandes
	– davon sind die Bewohner*innen Yitzhars überzeugt. Etwa 2.000 radikale
	Siedler*innen leben hier.

	[2][Bezalel Smotrich, Chef der Partei Religiöser Zionismus und neuer
	Finanzminister], war einmal in seinem Büro, erzählt Sukkot. Beide waren in
	der Hilltop-Jugend aktiv – hier sammeln sich junge extremistische
	Siedler*innen, die Gewalt für ein legitimes Mittel halten, und die
	sogenannte Außenposten im Westjordanland errichten, die auch nach
	israelischem Recht illegal sind. Die Hilltop-Jugend ist überzeugt davon,
	dass die Palästinenser*innen aus den palästinensischen Gebieten
	vertrieben werden müssen.

	Für Sukkot ist die Hilltop-Jugend eine Gruppe junger Menschen, die sich zum
	Ziel gesetzt haben, Gottes Versprechen einzulösen: die Besiedlung von Eretz
	Israel, dem gelobten Land. Dazu gibt es Lagerfeuer auf den Hügeln des
	Westjordanlandes, Zusammengehörigkeitsgefühl und Pioniergeist.

	Bis vor Kurzem waren die extremistischen Siedler*innen die Outlaws der
	israelischen Gesellschaft, die Troublemaker unter den 500.000
	Siedler*innen, die mittlerweile im besetzten Westjordanland leben. Nun
	lenken sie die Geschicke des Landes mit.

	## Judäa und Samaria

	Benjamin Netanjahu hat die radikalen Siedlerparteien hoffähig gemacht und
	ihnen in den Koalitionsvereinbarungen weitreichende Zugeständnisse
	eingeräumt. Er, der derzeit in drei Korruptionsfällen vor Gericht steht,
	will vor allem eins: nicht ins Gefängnis. Immunität versprechen ihm seine
	Bündnispartner. Und die wissen, wie erpressbar Netanjahu ist. Zum ersten
	Mal in der Geschichte Israels steht das „exklusive und unbestreitbare Recht
	auf alle Teile des Landes“ in der Koalitionsvereinbarung, auch auf „Judäa
	und Samaria“ – die biblischen Namen für das besetzte Westjordanland.

	Aus einem Haufen grüner T-Shirts, die in einer Ecke seines Büros liegen,
	zieht Sukkot eines hervor. „Mein Herz brennt für Josef“, steht darauf.
	Zurückkehren zu können an das Grab des jüdischen Stammvaters Josef – auch
	das ist eines der Ziele von Sukkot. Derzeit dürfen jüdische Israelis nur
	mit Spezialgenehmigung dorthin, an den Stadtrand von Nablus: Für Israelis
	gilt die palästinensische Stadt als Terrornest, für Palästinenser als eine
	Zentrale des Widerstands. „Manchmal lassen sie uns dorthin“, sagt Sukkot.
	Dann werden sie vom Militär eskortiert, es kommt dabei regelmäßig zu
	heftigen Zusammenstößen.

	„Es kann doch nicht sein, dass wir uns nicht überall in unserem Land
	bewegen dürfen“, sagt Sukkot. Der Ort ist für ihn nicht nur in religiöser
	und politischer Hinsicht wichtig, auch privat. Im Oktober 2000, kurz nach
	dem Beginn der Zweiten Intifada, wurde der Vater seiner heutigen Frau am
	Josefsgrab von Palästinenser*innen getötet. Man fand ihn erschossen
	am Stadtrand von Nablus. Sukkots Frau war damals acht Jahre alt. Im
	Wohnzimmer über einem Bücherregal hängt ein Bild von ihrem Vater. Ein Mann
	mit spitzem Bart und Nickelbrille liest in der Bibel. Er war Rabbiner und
	36 Jahre alt, als er starb. Mehr erzählt Sukkot dazu nicht.

	Fragen nach Gefühlen scheinen ihm nicht zu behagen. Überhaupt private
	Fragen. „Mh?“, antwortet er, scheinbar abgelenkt, und kaut seinen Kaugummi
	fester. Über seine Eltern ist wenig aus ihm herauszukriegen: Er ist in
	einem ultraorthodoxen Elternhaus aufgewachsen. Damit ist das Thema
	erledigt.

	Politische Fragen beantwortet er geduldig, mehr oder weniger freundlich.
	„Als Knessetabgeordneter will ich dafür sorgen, dass alle Terroristen
	entweder im Knast oder tot sind“, sagt Sukkot. Die Palästinensische
	Autonomiebehörde ist für ihn eine Terrororganisation. In anliegende
	palästinensische Städte und Dörfer fahre er nicht. „Die wollen uns
	umbringen.“

	Zvi Sukkot sorgt sich um seine fünf Töchter. Seine Waffe liegt auf dem
	Nachttisch in seinem Schlafzimmer. Wenn er die Siedlung verlässt, trägt er
	sie am Gürtel. Doch die besetzten Gebiete zu verlassen und seine Kinder in
	einer weniger konfliktgeladenen Gegend aufzuziehen, kommt für ihn nicht
	infrage.

	Für ihn wäre das Verrat, und Verrat – oder das, was er dafür hält – hat…
	nach Yitzhar gebracht. Sukkot war 15, als die israelische Armee nach dem
	Abkoppelungsplan des damaligen Ministerpräsidenten Ariel Scharon die
	Siedler*innen aus den Siedlungen im Gazastreifen evakuierte. Sukkot
	konnte nicht fassen, was er im Fernsehen sah: Soldaten, die ihre Landsleute
	aus ihren Häusern trugen und in Tränen ausbrachen. Bulldozer, die Häuser
	zerstörten, Männer, die ihre Haare rauften und zum Himmel beteten, Frauen,
	die mit ihren Babys im Arm von Soldaten aus den Häusern eskortiert wurden –
	für sie viel mehr als eine Bleibe. Der Inbegriff dessen, woran sie glaubten
	und wofür sie kämpften: Gott zu gehorchen, sein Erbe anzunehmen.

	„Sie haben unser Land einfach der Hamas überlassen“, sagt Sukkot. Noch
	heute spürt man die Wut darüber in ihm. Nach diesem Ereignis beschloss er,
	seinen Weg zu ändern: Aus dem ultraorthodoxen Studenten wurde ein
	nationalreligiöser Zionist. Er schloss sich der Hilltop-Jugend an und zog
	nach Yitzhar.

	## Preisschild-Aktionen

	In den palästinensischen Dörfern um Yitzhar herum fürchten Bauern um ihre
	Olivenhaine und Gläubige um ihre Moscheen. Yitzhar ist bekannt für
	sogenannte Preisschildaktionen. Preisschild, weil die Siedler diese
	Aktionen als Vergeltung für palästinensische Gewalt betrachten.

	Zvi Sukkot stand schon vor Gericht, wegen des Verdachts, an einer solchen
	Aktion beteiligt gewesen zu sein. Ihm wurde vorgeworfen, als 20-Jähriger im
	Dezember 2009 gemeinsam mit anderen Hilltop-Jugendlichen eine Moschee in
	einem palästinensischen Dorf angezündet zu haben. Aus Mangel an Beweisen
	wurde er jedoch freigelassen. Wegen Aktionen gegen israelische
	Sicherheitskräfte und Palästinenser*innen blieb Sukkot aber im Visier
	des israelischen Inlandsgeheimdienstes Shin Bet.

	An seiner Ideologie hat sich in den vergangenen Jahren wenig geändert.
	Möglicherweise aber an der Form. Er gibt sich versöhnlicher. Wenn vor der
	Knesset Zehntausende gegen die Justizreform protestieren, mit der unter
	anderem der Oberste Gerichtshof entmachtet werden soll, spricht er mit
	ihnen, twittert, dass er ihre Sorgen ernst nehme, diese aber unberechtigt
	seien.

	„Selbstjustiz darf nicht sein“, sagt er, wenn man ihn fragt, was er von
	Siedlergewalt gegen Palästinenser*innen halte. Aber der Vergleich sei
	schief. Auf der einen Seite stünden die Palästinenser*innen, die den Staat
	Israel zerstören wollten. Auf der anderen Seite nur eine Handvoll Leute.

	Bis Jüd*innen ohne Einschränkung im ganzen biblischen Israel leben
	können, werde er kämpfen. Er blickt über die steinige Hügellandschaft. Ob
	die Regierung das umsetzen wird, was er als seinen Traum bezeichnet? „Es
	gibt viele, die uns Steine in den Weg legen“, sagt Sukkot. „Aber Schritt
	für Schritt werden wir dahin kommen.“ Dann lächelt er und verabschiedet
	sich. Bald beginnt der Schabbat.

	Ein paar Hundert Meter unterhalb von Yitzhar liegt das palästinensische
	Huwara. Shaden Saleem steht dort am Rand eines kleinen Vergnügungsparks.
	Das Riesenrad steht still. Bewegungslos hängen die Gondeln in der Luft.
	Auch das Karussell dreht sich nicht. Vor sechs Monaten habe der Besitzer
	alles geschlossen, erzählt Saleem. Die Siedler hätten das Gelände immer
	wieder angegriffen, Steine auf die Gondeln geworfen. Bis keine Gäste mehr
	kamen.

	Immer wieder blickt Saleem den Hügel hinauf, über den steinigen Boden mit
	seinen Olivenbäumen und schmalen Zypressen hinweg in Richtung Yitzhar.

	Wenige Meter entfernt, auf der anderen Straßenseite, hängen verkohlte
	Dachbalken über einer Terrasse. Das Café dort ist abgebrannt. An einem
	Morgen im Oktober 2022 hatten Siedler es angezündet. Verletzt wurde
	niemand. „Es kamen schon lange keine Gäste mehr in das Café“, sagt Shaden
	Saleem, „aus Angst vor den Siedlern“.

	Saleem studiert Englische Literatur und Übersetzung an der Universität in
	Nablus, nur wenige Autominuten von Huwara entfernt. Sie hat Angst, zu lange
	an dem Café zu verweilen. „Sie kommen, wenn sie uns hier sehen“, ruft sie.
	„Wir müssen weiter.“ Sie steigt von einer kleinen Mauer, streicht über ihr
	Kopftuch und zieht den Wintermantel enger. Dann winkt sie uns Richtung
	Auto. Ein Stacheldrahtzaun zieht sich an der Straße entlang ins Zentrum des
	Dorfs. Vor Kurzem habe ihn jemand zum Schutz vor Angriffen hier angebracht.
	Ob er helfe? Saleem schüttelt den Kopf. „Sie kommen trotzdem.“

	Fast alle Häuser, die an der Straße am Stacheldrahtzaun entlang stehen,
	sind von Siedlergewalt betroffen. Ein zweistöckiges Familienhaus hat keine
	Fensterscheiben in der oberen Etage. „Der Besitzer hat aufgegeben“, sagt
	Saleem. Immer wieder seien die Scheiben eingeworfen worden.

	Auch Saleem selbst wurde schon angegriffen. Im Oktober ging sie mit ihrer
	Schwester die Hauptstraße entlang, erzählt sie, als ihr Siedler vom Auto
	aus Pfefferspray ins Gesicht sprühten. Sie wurde im Krankenhaus behandelt.
	Seitdem hat sie Angst, allein das Haus zu verlassen. Wenn sie einen Siedler
	sieht, schreckt sie zusammen. Aber sie versuche, ihre Angst zu überwinden,
	sagt sie.

	Huwara ist seit Langem ein Brennpunkt der Gewalt im Westjordanland. Es ist
	einer der wenigen palästinensischen Orte, durch die Israelis regelmäßig
	fahren, um Siedlungen im nördlichen Westjordanland zu erreichen.

	Saleem ist zwanzig Jahre alt und zierlich. Sie liebt es, mit ausländischen
	Gästen zu sprechen. Sie kann dann ihr Englisch trainieren und gleichzeitig
	über „die Sache der Palästinenser“ reden.

	Nur wenn die Sprache auf Israel kommt, wird sie einsilbig. Israelis, die
	keine Siedlerinnen oder Soldatinnen sind, kennt sie durch die
	Trennungspolitik nicht. Keine Gleichaltrigen, die nur wenige Kilometer von
	ihr entfernt leben und vielleicht den gleichen Traum haben wie sie:
	Übersetzerin und Hochschuldozentin zu werden.

	Bei einem Haus etwas außerhalb von Huwara steigen wir aus dem Auto. „Wann
	auch immer die Siedler kommen – sie gehen niemals, ohne dieses Haus
	anzugreifen.“ Die obere Etage ist nicht fertig gebaut, aus den Außenwänden
	ragen Eisenstangen. „Salaam“, ruft ein Junge, der sich als Ibrahim
	vorstellt. Er ist 13 Jahre alt. Ibrahim führt uns Richtung Olivenhain: „Von
	hier kommen sie.“ Dann läuft er zurück und öffnet die Haustür, seine Mutt…
	und zwei Brüder, der 23-jährige Abdallah und der 19-jährige Ahmed, sitzen
	im Wohnzimmer. Ihr Nachname soll nicht genannt werden.

	Ihr Vater besitzt eine Autowerkstatt, Ahmed und Abdallah arbeiten dort. Oft
	geht es in ihren Erzählungen darum, dass sie die Autos davor bewahren
	wollen, beschädigt zu werden. Manchmal kämen die Siedler, kurz nachdem es
	einen Anschlag auf Israelis gegeben hat, oft sei es aber willkürlich,
	erzählen sie.

	Ob die Angriffe schlimmer geworden sind seit Antritt der neuen Regierung?
	Die Mutter wirft die Arme in die Luft, die Brüder nicken heftig. Vor einer
	Woche seien sie wieder dagewesen, erzählen sie. Männer mit schwarzen Masken
	warfen Steine auf das Haus. Abdullah und Ahmed liefen auf das Dach und
	warfen Steine zurück. Kurz darauf begannen die Siedler zu schießen.

	Abdullah und Ahmed haben keine Waffe. „Wir dürfen keine besitzen“, sagt
	Abdullah. Im Westjordanland gibt es zwei Rechtssysteme. Eines gilt für die
	Siedlerinnen. Für die Palästinenserinnen aber gilt das
	Militärrecht. Demzufolge ist das Tragen einer Waffe ein krimineller Akt.
	Das heißt nicht, dass es keine Waffen hier gibt. Einige auf dem
	Schwarzmarkt kommen aus Nachbarländern, andere sind aus dem Arsenal der
	israelischen Armee gestohlen. Dem israelischen Sicherheitsapparat bereiten
	die Waffen Sorgen. Viele Anschläge der letzten Monate haben
	Palästinenser*innen mit Schusswaffen verübt.

	In der Regel interessieren sich die meisten Palästinenser*innen nur
	wenig für israelische Innenpolitik. Doch Itamar Ben Gvir, der neue
	rechtsextreme Minister für Nationale Sicherheit, hat es geschafft, sie in
	Alarmstimmung zu versetzen. Auch Ahmed und Abdullah sind gut über seine
	Pläne informiert. Zum Beispiel darüber, dass Ben Gvir es für
	Soldat*innen erleichtern will, das Feuer zu eröffnen. Oder dass er für
	Israelis das Genehmigungsverfahren für Waffenscheine beschleunigt hat.
	Seitdem ist die Zahl der neu ausgestellten Waffenscheine um das Fünffache
	angestiegen.

	Ahmed und Abdullah wollen nicht zur Waffe greifen. Sie hängen an ihrem
	Leben. Aber bei dem Namen „Die Höhle des Löwen“ hellen sich ihre Gesichter
	auf. [3][Im August 2022] wurde die militante Gruppe in Nablus gegründet.
	Unter Palästinenser*innen hat sie mit ihren Anschlägen auf
	israelisches Militär und Siedler*innen im Westjordanland schnell an
	Beliebtheit gewonnen. Es sind vor allem junge Männer um die 20.

	„Sie verteidigen unser Land“, sagt Abdullah. Indirekt dürften auch viele
	der Anschläge auf Zivilist*innen innerhalb Israels auf das Konto der
	„Höhle des Löwen“ gehen. Über die sozialen Medien dürften sie manche da…
	motiviert haben.

	Als zwei Wochen nach dem Besuch ein Palästinenser in Huwara zwei Israelis
	erschießt, soll er ein T-Shirt mit den Insignien der Gruppe getragen haben.
	Wenige Stunden später setzen Siedler*innen den Ort in Brand. Viele
	sprechen von einem Pogrom. [4][Am Mittwoch fordert der israelische
	Finanzminister Bezalel Smotrich, Huwara müsse „ausradiert werden“.] Der
	Staat Israel müsse das aber tun, nicht Privatleute.

	Am Freitag hindert das israelische Militär dann linke israelische
	Aktivist*innen daran, eine Solidaritätskundgebung in Huwara abzuhalten.
	Soldaten sollen den Aktivist*innen den Weg blockiert haben.

	Bei unserem Besuch liegt diese Eskalation noch in der Zukunft. Ibrahim
	bringt zum Abschied Schokoriegel für alle. Haben sie jemals daran gedacht,
	hier wegzuziehen? „Wohin?“, sagt die Mutter. Dann lächelt sie und begleitet
	uns zur Tür.

	4 Mar 2023

	## LINKS

	[1] /Neue-Gewalt-im-Westjordanland/!5915765
	[2] /Israels-Finanzminister-Bezalel-Smotrich/!5915764
	[3] /Militanter-im-Westjordanland-getoetet/!5870504
	[4] https://www.faz.net/aktuell/politik/ausland/israel-finanzminister-fuer-ausr…

	## AUTOREN

	Judith Poppe

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