| # taz.de -- „Hass im Netz“: Tödliche Wirkung des Internets | |
| > Seit dem Tod der Ärztin Lisa-Maria Kellermayr wird über „Hass im Netz“ | |
| > diskutiert. Dabei ist Hass nicht nur digital. Er hat immer auch analoge | |
| > Folgen. | |
| Bild: Auf einer Trauerkundgebung für die österreichische Ärztin Kellermayr z… | |
| Am Freitag letzter Woche wurde die Ärztin Lisa-Maria Kellermayr tot in | |
| ihrer Praxis in Österreich gefunden. Vermutlich war es Suizid – im | |
| Panikraum, den sie in den Monaten zuvor hatte einrichten lassen. Der Hass | |
| und die Bedrohung gegen sie wurden übermächtig. Monatelang war sie dem | |
| ausgesetzt, online und offline. „Hass im Netz“ und die Frage, wie er ins | |
| analoge Leben „überschwappt“, sind seitdem zu einem noch größeren Thema … | |
| der öffentlichen Diskussion in Österreich und Deutschland geworden. | |
| Es ist wichtig, die Mechanismen zu untersuchen und zu diskutieren, mit | |
| denen sich Hass im Internet verbreiten und Menschen radikalisieren kann, um | |
| juristische, zivilgesellschaftliche und technische Mittel dagegen zu | |
| finden. Wenn es jedoch nicht gerade um die Verbreitung geht, sollten wir | |
| uns vom Begriff „Hass im Netz“ trennen. | |
| Hass ist nicht in erster Linie digital. Hass ist schlicht Hass. Nur von | |
| „Hass im Netz“ zu sprechen wird seiner teilweise tödlichen Wirkung nicht | |
| gerecht. Menschen können auf vielen Wegen beleidigt oder verleumdet werden. | |
| Eine Morddrohung kann auch per Post kommen oder an die Hauswand gesprüht | |
| werden. Trotzdem würde in einem solchen Fall niemand von „Hass im Graffiti“ | |
| sprechen. Entscheidender als das Medium ist die Botschaft. | |
| Vergangenen Samstag hetzte ein sogenannter Islamkritiker auf einer | |
| Kundgebung in Frankfurt gegen Menschen mit Migrationsgeschichte. Der | |
| SPD-Stadtverordnete Omar Shehata rief ihm genau das zu. Die Hetze des | |
| „Kritikers“, die er vermutlich als Kritik bezeichnen würde, und seine | |
| Reaktion auf Shehata sind inzwischen auf Youtube gelandet. In den | |
| Kommentarspalten geht der Hass nun weiter. Auch wenn er sich dort | |
| verbreiten und radikaler werden konnte: Er hat dort nicht begonnen. | |
| ## Hass bleibt nicht im Internet | |
| Er begann recht mittelalterlich auf einem Platz in einer Stadt, wo einzelne | |
| Personen an den Pranger gestellt wurden. Auch dieser Hass hat Auswirkungen, | |
| die weit über das Digitale hinausgehen. Shehata hat inzwischen laut eigener | |
| Aussage Drohungen gegen sich und seine Familie erhalten. [1][Die | |
| Frankfurter Rundschau berichtet], dass er nun überlege, sein Mandat | |
| aufzugeben. | |
| Hass macht es sich nicht im Internet gemütlich und bleibt dort. Er | |
| „schwappt nicht über“ ins analoge, das oft auch als „reales“ Leben | |
| bezeichnet wird, so, als wären Geschehnisse im Internet weniger real. Warum | |
| sollte ein Mensch einem anderen eine digitale Hassbotschaft schicken, wenn | |
| nicht mit dem Ziel, diese Person ganz analog emotional zu verletzten? | |
| Eine Folge dieses Hasses ist der [2][Tod von Lisa-Maria Kellermayr]. Der | |
| Hass richtete sich gegen sie seit November 2021. Auf Twitter berichtete | |
| Kellermayr über eine Demonstration von Verschwörungsideolog*innen, | |
| die den Haupteingang einer Klinik und die Rettungsausfahrt des Roten | |
| Kreuzes blockiert hatten. Die Polizei erklärte später, die Krankenwagen | |
| hätten doch noch einen Hinterausgang nutzen können. Und dann fiel der Mob | |
| über Kellermayr her. | |
| Da ist er, der „Hass im Netz“, der zuerst ein Krankenhaus behindert und | |
| mutwillig in Kauf nimmt, dass hilfsbedürftige Menschen keine Hilfe | |
| bekommen. Und der dann verleumdet, beleidigt, bedroht. Bis eine Frau tot im | |
| Panikraum ihrer Praxis liegt. | |
| [3][2019 führte YouGov im Auftrag von Campact e. V. eine Studie durch], | |
| ausgewertet vom Institut für Demokratie und Zivilgesellschaft. Dabei sagten | |
| zwei Drittel der Menschen, die bereits persönlich mit Hasskommentaren im | |
| Internet angegriffen wurden, sie hätten eine oder mehrere der folgenden | |
| Auswirkungen erlebt: emotionalen Stress (33 Prozent), Angst und Unruhe (27 | |
| Prozent), Depressionen (19 Prozent), Probleme mit dem Selbstbild (24 | |
| Prozent), Probleme in Arbeit oder Bildungseinrichtung (15 Prozent). Bei den | |
| Menschen unter 25 Jahren war das Ergebnis noch drastischer, ebenso bei | |
| weiblichen Teilnehmer*innen. Diese Folgen sind schwerwiegend. Hass kann | |
| traumatisieren, er zieht Energie. | |
| ## Menschen verlassen Twitter, um sich zu schützen | |
| Für manche Betroffene gibt es auch finanzielle Folgen. Es ist teuer, | |
| juristisch gegen die Hassenden vorzugehen. Und es kann teuer werden, wenn | |
| Hassende den Betroffenen selbst Abmahnungen schicken. [4][In einem | |
| Youtube-Video, in dem der auf Social Media bekannte Jurist Chan-jo Jun | |
| erklärt, warum er sich kürzlich von Twitter zurückzog], spricht er auch | |
| über eine Flut von Abmahnungen. Bald könnte auch auf die Gegner*innen | |
| von Marie-Luise Vollbrecht eine derartige Flut zukommen. | |
| Die Doktorandin, die wegen eines wissenschaftlich umstrittenen Vortrags zu | |
| Geschlecht und wegen transfeindlicher Äußerungen in der Kritik steht, hat | |
| einen Spendenaufruf gestartet, um juristisch gegen ihre Kritiker*innen | |
| vorzugehen. Bis Freitag hatte sie bereits über 33.000 Euro gesammelt. | |
| Unterstützt wird der Aufruf von reichweitestarken Rechtspopulist*innen | |
| und Transfeind*innen. | |
| Eine Kritikerin Vollbrechts ist die Medizinsoziologin Dana Mahr. Sie hatte | |
| Vollbrechts verschobenen Vortrag [5][in einem Interview mit der Frankfurter | |
| Rundschau] eingeordnet. Danach wurde auf sie gezielt. [6][Laut Mahr] hat | |
| sie zahlreiche Hassnachrichten bekommen, ihre Adresse ebenso wie die ihrer | |
| Eltern wurde veröffentlicht, ein Fenster eingeschmissen. Mahr, ihre Frau | |
| und ihr Kind mussten ihr Zuhause verlassen. | |
| Mehrere Menschen haben nun, um sich vor solchem Hass zu schützen, Twitter | |
| verlassen. Etwa die Politikwissenschaftlerin Natascha Strobl oder die | |
| Ärztin Natalie Grams-Nobmann. Sie werden der Debatte auf Twitter fehlen. | |
| Und der Hass, der sich gegen sie richtete, wird bleiben und sich neue Ziele | |
| suchen. Er wird online und offline stattfinden. | |
| Und auch, wer Twitter jetzt verlässt, bleibt ihm somit ausgeliefert. Man | |
| sieht ihn an Bushaltestellen, die von Nazis mit Stickern beklebt werden. | |
| Er bleibt einen Moment im Flur hängen, wenn wieder eine | |
| verschwörungsideologische Coronademo vorm Haus durch die Megafone | |
| plärrt. Und er wird noch viele Menschen zu Hause aufsuchen in Form von | |
| Stalker*innen, Steinen, angezündeten Autos, Gewalt. Der Hass lässt sich | |
| nicht im Netz einsperren, er ist überall und bedingt sich. Er zielt darauf | |
| ab, Menschen zu verletzen oder gar zu töten. Nicht online oder offline, | |
| sondern generell. | |
| 7 Aug 2022 | |
| ## LINKS | |
| [1] https://www.fr.de/frankfurt/frankfurt-stadtverordneter-zieht-sich-nach-droh… | |
| [2] /Tod-der-Aerztin-Lisa-Maria-Kellermayr/!5867662 | |
| [3] https://www.idz-jena.de/forschung/hass-im-netz-eine-bundesweite-repraesenta… | |
| [4] https://www.youtube.com/watch?v=RA1deSdnQB4 | |
| [5] https://www.fr.de/kultur/es-geht-darum-menschen-erneut-aus-der-gesellschaft… | |
| [6] https://www.betterplace.me/hashtag-solidaritaetmitdana-bitte-helft-mir-und-… | |
| ## AUTOREN | |
| Johannes Drosdowski | |
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