# taz.de -- Polnische Juden in Deutschland: Die Blaupause

	# taz.de -- Polnische Juden in Deutschland: Die Blaupause

	> Es ist die Generalprobe zu den Novemberpogromen. Im Oktober 1938 werden
	> die neunjährige Berti Bukspan und ihre Familie aus Frankfurt vertrieben.

	Bild: Judenanfeindungen vor den Novemberpogromen: Am 1. April 1933 ruft die SA …

	Tel Aviv/Frankfurt am Main taz \| Ende Oktober 1938. Bis zum Novemberpogrom
	sind es noch 14 Tage. Aber das wissen die Menschen nicht, ja nicht einmal
	die Nazis kennen den Fahrplan zur Austreibung und Entrechtung der deutschen
	Juden, zur Brandstiftung in ihren Synagogen, Zerstörung ihrer Wohnungen und
	Geschäfte und der darauf folgenden Deportation von 30.000 Männern in die
	Konzentrationslager.

	Die sechsköpfige Familie Bukspan lebt in der Frankfurter Uhlandstraße 25,
	an der Ecke zur Ostendstraße. Das ist keine besonders feine Wohngegend,
	aber auch kein von Absteigen geprägtes Viertel. Die Wohnung hat vier Zimmer
	und eine große Küche. Berti Bukspan, die Drittgeborene, teilt sich ihr
	Kinderzimmer mit den Schwestern Regina und Sonja. Die Neunjährige besucht
	die Jüdische Schule am Röderbergweg. Ihre Lieblingsessen sind
	Pellkartoffeln und Linsensuppe.

	Berti Bukspan, die heute den Namen Batia Schutz trägt und in einem
	Altersheim in Tel Aviv lebt, erinnert sich.

	„Eingeschult wurde ich 1936. Meine Klassenlehrerin hieß Fräulein Dr. Fuchs.
	Sie hatte rotes Haar und sagte zu uns: ‚Ich heiße Fräulein Dr. Fuchs und
	wenn ihr wollt, dann könnt ihr jetzt ob meiner roten Haare singen: Fuchs,
	du hast die Gans gestohlen.‘ In der Schule musste man still bleiben. Aber
	wenn man einmal geredet hat, war das auch nicht so schlimm. Ich war sehr
	glücklich in der Schule. Unsere Familie machte öfters Ausflüge in den
	Ostpark. Häufig sind wir in den Zoo gegangen, und zum Baden im offenen
	Schwimmbad am Ostpark.“

	## Die Eltern kamen aus Polen

	Der Vater Simon ist gebürtiger Pole und kam nach dem Ersten Weltkrieg nach
	Deutschland. Die Mutter Malka stammt aus Frankfurt am Main, ihre Eltern
	sind ebenfalls aus Polen ins Reich gekommen. Der Vater hat lange mit
	Stoffen gehandelt, bis die Nazis es ihm verboten haben. Bruder Aaron geht
	in eine jüdische Anlernwerkstatt, die Mutter ist Hausfrau.

	„Vater war selbstständig, er hatte aber mehrere Partner. Nach 1933 musste
	er aufhören zu arbeiten, das war 1936 oder 1937. Wir mussten von unseren
	Ersparnissen leben. In unserer Familie ging es religiös zu. Es wurde
	koscher gegessen. Wir besuchten regelmäßig ein Bethaus nahe der
	Uhlandstraße. Das lag in einer ganz schmalen Gasse.“

	Die Bukspans gehören zu den sogenannten Ostjuden, die vor, während und nach
	dem Ersten Weltkrieg in großer Zahl nach Deutschland einwanderten. Sie
	flohen vor Pogromen im russischen Zarenreich, zu dem Polen bis 1918
	gehörte, und versuchten der furchtbaren Armut zu entgehen, die im Osten
	Europas herrschte. Es waren Flüchtlinge. Und als solche sie in Deutschland
	nicht angesehen, sondern werden angefeindet.

	„In unserer Familie sprach niemand Polnisch. Aber wir galten irgendwie als
	minderwertig. Auch die deutschen Juden haben auf uns herabgeschaut. Die
	Ostjuden waren weniger wert. Und irgendwie hat man sich abgesondert.“

	Die eingewanderten polnischen Juden gelten in den Jahren nach dem Ersten
	Weltkrieg vielen Deutschen als unreinlich. Es heißt, und das nicht nur
	unter eingefleischten Rechtsradikalen, sie würden undurchsichtige
	Handelsgeschäfte betreiben, wären gar im Mädchenhandel engagiert und eine
	Gefahr für die deutsche Volksgesundheit. Die Mär von jüdischen Ritualmorden
	wird wieder aufgewärmt.

	## Nazis knüpfen an die weitverbreiteten Ressentiments an

	Das Antisemitenblatt Der Hammer schreibt 1923: „Die Zahl verschwundener
	junger Menschen wächst genau im Verhältnis zu der der sich einschleichenden
	Ostjuden! Es sind seit zwei Jahren mehrere hundert Kinder und junge
	Menschen beiderlei Geschlechts spurlos verschwunden. – Wir sprechen den
	Verdacht aus, daß beide Erscheinungen ursächlich zusammenhängen – weil es
	keine andere Erklärung gibt und weil diesem vertierten Gesindel alles
	zuzutrauen ist.“

	Die sozialdemokratische Neue Zeit notiert zwei Jahre zuvor: „Den meisten
	(Ostjuden) fehlt jeder Sinn für Ordnung und Reinlichkeit. So wie ihre
	Kleidung von Löchern und Schmutz starrt, so sind auch ihre Häuser von einer
	nicht zu beschreibenden Unsauberkeit.“

	So werden die als Ostjuden bezeichneten Menschen in der Weimarer Republik
	als „raffende, nichtsnutzige Ausländer“ wahrgenommen – im Gegensatz zu
	sauberen, rechtschaffenen Deutschen. Leicht konnten die Nazis an die
	weitverbreiteten Ressentiments anknüpfen, diese verstärken und schon früh
	eine Ausweisung dieser Menschen fordern. Nach 1933 finden im ostjüdisch
	geprägten Berliner Scheunenviertel regelmäßig Razzien statt, die sogar im
	Rundfunk übertragen werden. Das NS-Regime widerruft die Einbürgerung von
	etwa 39.000 Juden, die zwischenzeitlich die deutsche Staatsangehörigkeit
	angenommen hatten.

	Batia Schutz erinnert sich:

	„Nach 1933 habe ich mitbekommen, dass die Eltern uns immer öfter gesagt
	haben, wir sollten nicht laut sein, wir sollten nicht auffallen. Mein
	Bruder wurde öfters auf der Straße geschlagen. Man hat damals nicht auf der
	Straße gespielt. Es hieß immer von den Eltern, wir sollten ins Haus kommen.
	Es gab auf den Straßen immer mehr Paraden. Mit unseren Nachbarskindern
	hatten wir nichts, gar nichts zu tun.“

	Nach 1918 war eine Massenabschiebung der Ostjuden an den polnischen
	Behörden gescheitert. Dennoch kommt es immer wieder zu Ausweisungen der
	„lästigen Ausländer“, etwa bei Passvergehen und besonders in den ersten
	Jahren der Weimarer Republik. In Quedlinburg, Stargard und an anderen Orten
	existieren bis 1923 Internierungslager, vor allem für arbeitslose Ostjuden,
	die ausgewiesen werden sollen. Als 1921 in Stargard in einer verschlossenen
	Baracke ein Feuer ausbricht, entkommen die Gefangen durch die Fenster.
	Dafür werden sie anschließend mit Gewehrkolben traktiert, und ihnen wird
	gesagt, beim nächsten Mal sollten sie ruhig verbrennen.

	## Besonders angefeindet werden die Ostjuden

	Namentlich Bayern geht rigoros vor: In München tauchen am 17. Oktober 1923
	Kriminalbeamte in den Wohnungen von Ostjuden auf, nehmen Hausdurchsuchungen
	vor und verteilen Ausweisungsbefehle. In Ingolstadt entsteht ein
	Internierungslager, in dem sogar ein 13-jähriger Schüler gefangen gehalten
	wird.

	„Wir bemühten uns um eine Auswanderung nach Palästina. Das erste
	Einwanderungszertifikat kam nach Frankfurt, besorgt von einem Bruder der
	Mutter, der schon in Palästina lebte. Da haben die Eltern gesagt, sie
	möchten gerne die ganze Wohnungseinrichtung mitnehmen. Das hat sich
	hingezogen, und das Zertifikat ist abgelaufen.“

	Die Nazis planen im Herbst 1938 noch nicht, alle Juden zu ermorden. Ihr
	Ziel ist es, die drangsalierte Minderheit aus Deutschland zu vertreiben.
	Alle Juden verlieren ihre Stellungen, ihre Geschäfte und Betriebe werden
	„arisiert“, sie werden von der übrigen Bevölkerung separiert. Besonders
	angefeindet werden die Ostjuden, so wie Berti Bukspan und ihre Familie in
	der Uhlandstraße 25.

	Das polnische Parlament beschließt 1938, dass Personen, die sich länger als
	fünf Jahre im Ausland aufhalten, die polnische Staatsangehörigkeit
	aberkannt werden soll. In Warschau befürchtet man, dass bis zu 20.000
	polnische Juden nach dem „Anschluss“ Österreichs an das Nazi-Reich
	zurückkehren könnten. Wer nicht bis zum 30. Oktober 1938 ein Visum in
	seinem Pass vorweisen kann, dessen Dokument wird automatisch ungültig.

	Die Nazis, besorgt, diese Juden danach nicht mehr abschieben zu können,
	reagieren brutal: Sie planen noch vor dem 30. Oktober die Ausweisung von
	20.000 polnischen Juden. Zuständig sind die örtlichen Polizeibehörden, aber
	auch die Gestapo, die SS und das Rote Kreuz werden mit einbezogen. Es ist
	der 28. Oktober 1938.

	„Am Morgen kamen zwei SS-Männer in unsere Wohnung. Sie trafen dort aber nur
	meine Mutter und zwei meiner Schwestern an. Ich war so wie mein Bruder
	schon in der Schule, und mein Vater, so glaube ich, in der Synagoge zum
	Morgengebet. Meine Mutter kam begleitet von einem SS-Mann in meine
	Schulklasse. Ich sehe das Bild noch vor mir. Meine Mutter hatte auch so
	einen braunen Mantel, so wie die Farbe der Uniformen von den Nazis. Der
	Mann trug ein Hakenkreuz. Ich saß ganz hinten in der Klasse. Ich wundere
	mich heute noch, dass ich nicht aufgestanden und zu meiner Mutter gelaufen
	bin. Ich habe da gesessen, bis die Lehrerin zu mir kam und gesagt hat, ich
	müsse jetzt weg. Und ich bin mit nach Hause gegangen.“

	## Festnahmen von großer Brutalität

	Im ganzen Reich werden die polnischen Juden, deren Adressen aus den
	polizeilichen Ausländerkarteien und der Judendatei der Gestapo bekannt
	sind, zu Hause abgeholt. In manchen Regionen, etwa in Berlin, sind es
	vornehmlich die Männer, denen der Ausweisungsbefehl zugeht, in der
	Vermutung, dass ihre Familien später „freiwillig“ nachfolgen würden.
	Anderswo, so in Frankfurt am Main, betrifft es die gesamten Familien.

	„Während meine Mutter unterwegs war, hatte sie jemand aus der Nachbarschaft
	gesehen, und der hat meinem Vater informiert, der dann auch meinen Bruder
	geholt hat. Sie sind in die Wohnung gekommen. Und dort haben die Männer
	gesagt: ‚Jetzt packt, was ihr könnt! Viele warme Sachen, und wir bringen
	euch zur Bahn.‘ Ich habe meinen Schulranzen, meinen Teddy und das
	Portemonnaie mit meinem Schmuck mitgenommen.“

	In anderen Fällen sind die Festnahmen von großer Brutalität begleitet. Der
	polizeiliche Gummiknüppel kommt zum Einsatz. Die Aktion erfolgt bei
	Tageslicht und kann von der Öffentlichkeit überall wahrgenommen werden.

	Die Menschen werden in Sammelstellen gebracht, kommen von dort unter
	polizeilicher Bewachung zu den Bahnhöfen und werden in bereitgestellte
	Sonderzüge gesetzt. Sie dürfen nur zehn Mark mitnehmen. Ihre gesamte Habe
	müssen sie zurücklassen.

	„Und so sind wir dann an den Frankfurter Ostbahnhof gekommen und nach Polen
	geschickt worden. Das war, glaube ich, ein ganz normaler Zug. Die Fahrt
	dauerte 24 Stunden, und wir haben auf den Koffern gesessen, während die
	Eltern stehen mussten. Dann kamen wir an die Grenze. Als Kinder haben wir
	das gar nicht so richtig mitbekommen. Dann kamen wir hinüber nach Polen.
	Wir durften nicht mehr zurückkehren.“

	## Tausende werden an der polnischen Grenze abgewiesen

	In vielen Fällen werden die Ausgewiesenen gezwungen, am deutschen
	Grenzbahnhof Neu-Bentschen auszusteigen und von dort kilometerweit zu Fuß
	die Grenze nach Polen zu überqueren. Es ist stockdunkel. Polizisten mit
	Gewehren begleiten die Menschen mit ihrem Gepäck über holprige Feldwege
	nach Osten.

	Doch Tausende werden an der Grenze von den Polen abgewiesen. Die Juden
	irren tagelang ohne Verpflegung im Niemandsland oder an den Bahnhöfen
	umher, bis Polen die Vertriebenen doch noch aufnimmt.

	Es ist dies die erste Massenausweisung der Nazis – eine Deportation noch
	nicht in den Tod, aber doch mit äußerster Brutalität und Effizienz
	durchgeführt. Sie betrifft mehr als 17.000 Menschen und sie wird zur
	Blaupause für die nachfolgenden Transporte.

	Die Frankfurter Zeitung berichtet tags darauf im Innenteil in einer
	Kurzmeldung über den „Abschub unerwünschter polnischer Staatsangehöriger“
	und schreibt, dass „einige Tausend polnische Staatsangehörige, die von den
	deutschen Behörden als unerwünscht angesehen werden, nach der polnischen
	Grenze abbefördert worden“ seien. Dass es sich ausschließlich um Juden
	handelt, erwähnt das Blatt nicht.

	In der deutschen Öffentlichkeit erregt die Massenausweisung wenig
	Interesse. Von Protesten der Kirchen ist nichts bekannt. Die
	Inlandsabteilung des Geheimdienstes SD berichtet Ende Oktober aus Hannover:
	„Die Abschiebung von etwa 1.300 polnischen Juden wurde von der Bevölkerung
	fast nicht bemerkt.“ Dagegen heißt es für den SD-Abschnitt Süd-West, die
	Massenausweisung habe „beträchtliches Aufsehen“ hervorgerufen.

	## Eine Aktion ist von mörderischer Effizienz

	Die weitgehend geräuschlose Ausweisung der Ostjuden hat den Nazis gezeigt,
	mit wie wenig Widerstand bei folgenden Aktionen zu rechnen ist. Der seit
	Jahrzehnten verfemten Minderheit innerhalb der drangsalierten jüdischen
	Minderheit weint kaum ein christlicher Bürger auch nur eine Träne nach.

	Unter den Ausgewiesenen ist auch die Familie des in Paris lebenden
	17-jährigen Herschel Grynszpan, ebenfalls Juden mit polnischer
	Staatsangehörigkeit, die in Hannover gelebt haben. Eine Schwester
	informiert Herschel Anfang November aus Polen über ihr Schicksal. Grynszpan
	besorgt sich eine Pistole, begehrt am 7. November Einlass ins deutsche
	Konsulat in Paris und schießt auf den Legationssekretär Ernst Eduard von
	Rath. Zwei Tage später, am 9. November 1938, stirbt der Diplomat an seinen
	Schusswunden.

	Die Nazis nutzen den Mord zur Inszenierung der Pogromnacht. Kurz darauf
	werden etwa 30.000 jüdische Männer in ihren Wohnungen festgenommen, in
	Sammelstellen verfrachtet und von dort in die Konzentrationslager Dachau,
	Sachsenhausen und Buchenwald gebracht. Dort werden sie zum Teil monatelang
	festgehalten, erniedrigt und gefoltert. Mindestens 400 Menschen kommen
	allein am 9./10. November ums Leben, Hunderte weitere sterben in den
	Konzentrationslagern.

	Die Aktion ist von mörderischer Effizienz. Die Nazis haben von der
	Ostjuden-Ausweisung gelernt, wie so etwas zu organisieren ist. Die
	deutschen Juden aber setzen nun alles in Bewegung, um aus ihrer Heimat, die
	zu einem Mörder-Staat geworden ist, zu flüchten. Juden dürfen, anders als
	Berti Bukspan ein paar Jahre zuvor, nicht mehr den Zoo besuchen, keine
	Badeanstalt mehr betreten und sie dürfen im Frankfurter Ostpark die Bänke
	nicht mehr benutzen.

	## Deportation für die SS zum Sonderpreis

	Bald darauf, ab 1941, fahren wieder Züge von Deutschland nach Osten. Die
	Deutsche Reichsbahn besorgt die Deportation der deutschen und europäischen
	Juden in die Vernichtungslager effizient, pünktlich und für die SS zu einem
	Sonderpreis.

	„Wir kamen nach Krakau. Dort gab es noch Familie von meinem Vater, aber die
	konnten uns nur moralisch helfen. Wer uns sehr geholfen hat, das war die
	jüdische Gemeinde. Die hat uns in Unterkünfte zum Schlafen verteilt und im
	Gemeindehaus hat man Essen bekommen. Wir waren drei Monate in Polen, dann
	haben wir neue Einreisezertifikate für Palästina bekommen. Wir sind mit der
	Bahn nach Constanța in Rumänien gefahren und dann mit dem Schiff nach Tel
	Aviv. Wir wurden ausgebootet. Es war kein richtiger Hafen. Da kamen Araber
	mit kleinen Booten, und man hat uns einfach vom Schiff in diese Boote
	hineingeworfen.“

	Etwa 130.000 deutschen Juden gelingt die rechtzeitige Auswanderung nicht.
	Sie scheitern an Visa-Bestimmungen und Bürgschaften, an fehlenden
	Transit-Visa, an fehlendem Geld, an Unbedenklichkeitsbescheinigungen der
	Behörden, zu hohen Wartenummern des US-Konsulats, verschlossenen Grenzen,
	wohin man schaut.

	Sie sind ermordet worden, ebenso wie viele der mindestens 17.000 Juden, die
	1938 nach Polen ausgewiesen worden sind und die nicht, so wie die Familie
	von Berti Bukspan, das Glück hatten, ein Einwanderungszertifikat zu
	erhalten.

	8 Nov 2018

	## AUTOREN

	Klaus Hillenbrand

	## TAGS

	Novemberpogrome
	europäische Juden
	Nazis
	Köln
	Pogrom
	Novemberpogrome
	Der 9. November
	Pogromnacht
	Antisemitismus
	Antisemitismus

	## ARTIKEL ZUM THEMA

	Jüdisches Leben in Köln: Acht Meter tief Geschichte

	In Köln schaufeln derzeit Archäologen das alte Judenviertel aus. Ein Besuch
	in der wohl spannendsten Grube der Republik.

	Dokumentation zum 9. November 1938: Täter, Opfer und Zuschauer

	Der Fotograf Michael Ruetz veröffentlicht mit seinem Buch „Pogrom 1938“
	eine umfassende Foto- und Textdokumentation.

	Liebknechts Ausrufung der Republik: Ende Legende

	Am 9. November rief Karl Liebknecht vom Balkon des Berliner Stadtschlosses
	die Republik aus. So steht es geschrieben. Doch es war anders.

	9. November in der deutschen Geschichte: Wenn die Deutschen durchdrehen

	Die Republik, der „Hitler-Ludendorff-Putsch“, die Reichspogromnacht, der
	Mauerfall und Holger Meins. Der 9. November ist ein Tag zum Vergessen.

	Kommentar zu Berliner Feiertag: Ihr wollt sonst immer deutsch sein

	Was soll eigentlich diese Scheu vor dem 9. November als Feiertag? Er ist
	einfach ein Tag voller Geschichte. Und wer sagt, dass Feiertag gleich
	Jubeltag ist?

	Erinnerung an die Novemberpogrome: „Gedenken allein reicht nicht“

	Am Jahrestag der Pogromnacht wird unter anderem an brennende Synagogen
	erinnert. Reicht das angesichts gegenwärtiger Herausforderungen aus?

	Jahrestag antisemitischer Diskriminierung: „Judenstern“ als befohlenes Stig…

	Mit der Kennzeichnung 1941 begann der systematische Mord an mindestens
	sechs Millionen Juden. Sie war die letzte einer Reihe von Ausgrenzungen.

	Historikerin über 9. November 1938: "Die meisten haben zugeschaut"

	Am 9. November 1938 wurden nach offiziellen Angaben nur 91 Juden Opfer des
	Nazi-Terrors. Wie viele es wirklich waren, ist bis heute unklar geblieben.