# taz.de -- Zum Todestag von Hans-Christian Ströbele: „Wir brauchen eine eigene Zeitung“

	# taz.de -- Zum Todestag von Hans-Christian Ströbele: „Wir brauchen eine eig…

	> Vor einem Jahr starb Hans-Christian Ströbele. Unser Autor hat kurz vor
	> seinem Tod mit ihm über die wilden Gründungsjahre der taz gesprochen.

	Vergeistigt wirkte Hans-Christian Ströbele im Sommer vergangenen Jahres,
	nach zehn Jahren mit zwei unheilbaren Krankheiten. Engelsweiß die langen
	Haare, die Haut dünn wie Pergament, aber die Stimme fest und fröhlich.
	Hinter dem massiven Schreibtisch seines Arbeitszimmers mit Blick auf die
	Spree, unter einem vier Meter hohen Regal gefüllt mit Aktenordnern, rollte
	er auf seinem Stuhl hin und her und sprach über die Politik und sein Leben
	– wobei das für ihn eigentlich dasselbe war.

	Im März 2022 hatte ich damit begonnen, ihn mindestens einmal im Monat zu
	besuchen und zu befragen. Über sein politisches Erwachen 1967 in
	West-Berlin, sein Leben als Anwalt, die Konsequenzen aus dem russischen
	Überfall auf die Ukraine und natürlich auch über die Gründung der taz.

	Denn kennengelernt hatte ich ihn Anfang 1978, mehr als ein Jahr bevor wir
	die taz täglich produzierten, in der West-Berliner taz-Ini. Er hatte sich
	schon ein Jahr lang mit einem kleinen Kreis undogmatischer Linker
	getroffen, um den Traum der 68er von einer kritischen linken Tageszeitung
	zu verwirklichen, und nach dem [1][euphorischen Tunix-Kongress] im Januar
	1978 war ordentlich Schwung in das Projekt gekommen. Eine linksradikale,
	grüne Tageszeitung wäre auch ohne ihn gegründet worden, die Verwirklichung
	dieser Idee lag einfach in der Luft in den Jahren nach der Entstehung der
	[2][Anti-Atom-Bewegung], der Neuen [3][Frauenbewegung] oder auch der
	[4][Schwulenbewegung].

	Aber Christian, wie wir ihn nannten, war die wichtigste Person im
	taz-Gründerkreis, zu dem Initiativen in 30 Städten mit insgesamt mehreren
	hundert Menschen gehörten. Er war als furchtloser Anwalt der Kommunarden
	Dieter Kunzelmann und Fritz Teufel bekannt, als Verteidiger von Andreas
	Baader, Gudrun Ensslin und anderen Gründern der Rote Armee Fraktion.

	Bei der gemeinsamen Aufbauarbeit war er solidarisch, ohne Führungsanspruch,
	ein erfrischender Teamplayer und Pragmatiker, gleichzeitig prinzipientreu.
	Wenn wir Jüngeren uns in Kontroversen verrannten, holte er uns auf den
	Boden zurück oder wartete, bis wir uns abgeregt hatten.

	Am 23. Mai 2022 und noch mal am 20. Juni 2022 haben Christian und ich
	gemeinsam versucht, die Anfänge der taz zu rekonstruieren. Christian, der
	als Jurist immer für eine ordentliche Aktenführung gesorgt hatte, ging noch
	mal in seine Unterlagen, um bestimmte Vorgänge und Erinnerungen zu
	verifizieren.

	Auf dieser Grundlage ist das folgende Gespräch entstanden, das er danach
	noch zwei Mal korrigierte. Es ist ein historisches Zeugnis über die ersten
	wilden Jahre dieser Zeitung bis zur [5][Gründung der taz-Genossenschaft]
	1991.

	Anfang Juli vergangenen Jahres wollten wir uns erneut treffen, um noch ein
	paar Einzelheiten der taz-Historie zu vertiefen, doch dazu kam es nicht
	mehr. Christian war im Badezimmer gestürzt und hatte sich schmerzhafte
	Brüche zugezogen, von denen sich sein geschundener Körper nicht mehr
	erholte. Am Morgen des [6][29. August 2022] starb er in seiner Wohnung in
	Berlin-Moabit.

	Auch, um an den beeindruckenden Politiker und Menschen Christian Ströbele
	zu erinnern, der für die taz so wichtig war und dem die taz so wichtig war,
	veröffentlichen wir dieses Gespräch.

	wochentaz: Christian, wann und von wem wurde die Idee einer linken
	Tageszeitung geboren?

	Hans-Christian Ströbele: Die Idee einer linken Tageszeitung gab es seit den
	60er Jahren. [7][Fritz Teufel] hat das in einem 1978 für den „Prospekt:
	Tageszeitung“ verfassten Brief aus dem Gefängnis sehr schön formuliert. Er
	schrieb: „Eine neue Zeitung ist die Frau meiner Träume seit 67. Die Frau
	meiner Träume macht alle glücklich. Sie fegt Mauern weg wie nix.
	Ghettomauern, Knastmauern und das Monstrum vom dreizehnten August. Sie
	enteignet Springer durch Abspenstigmachen der Leser. Sie wird von Frauen,
	Kindern, Türken, Indianern, Studenten, Gefangenen und anderen Rentnern, von
	Lohn- und Drogenabhängigen für ihresgleichen gemacht. Olle Gutenberg kann
	endlich aufhören, im Grabe zu rotieren, und anfangen sich zu freuen, daß er
	die schwarze Kunst erfunden hat. Karl Valentin wird eine Kolumne kriegen
	und falls der schon tot sein sollte, vielleicht auch ich. Die Frau meiner
	Träume wird’s nicht leicht haben.“

	Fritz Teufel saß als Mitglied der „Bewegung 2. Juni“ im Knast, danach
	arbeitete er zur Resozialisierung bei der taz im Satz. Im Frühjahr 1981
	verfasste er einen Aufruf zu einem Aktionstag der Hausbesetzer, der uns
	eine ordentliche Razzia durch die Polizei einbrachte. Er schrieb ihn
	zusammen mit [8][Plutonia Plarre], die heute noch als Reporterin für den
	Berlin-Teil der taz arbeitet.

	Fritz Teufel hat gerne provoziert. 1967 hat er, wie wir alle von der
	Außerparlamentarischen Opposition, der APO, ungeheuer unter der feindlichen
	und einseitigen Berichterstattung der etablierten Medien über uns gelitten.
	Deren Journalisten haben nicht darüber berichtet, was wir politisch wollten
	und was wir an den bestehenden Verhältnissen kritisierten, was unsere
	Auffassungen waren. Sie haben ein Zerrbild der antiautoritären Bewegung
	konstruiert. Neben den Zeitungen gab es ausschließlich
	öffentlich-rechtliches Radio und Fernsehen, Staatsmedien, die zu dieser
	Zeit viel intensiver von der Politik kontrolliert und gegängelt wurden als
	heute. Es existierte kein Internet, in dem sich alle nach Lust und Laune
	äußern können.

	Ihr habt die Presse als Gegner erlebt.

	Als feindlich. Unser größter Feind war der Hamburger Verleger Axel
	Springer, mit seiner Bild-Zeitung und der in West-Berlin noch wesentlich
	auflagenstärkeren B.Z., die nahezu alle Arbeiter lasen. Die
	Springerzeitungen haben von Anfang an gegen die Gammler und Studenten, die
	sie „FU-Chinesen“ nannten, gehetzt und Rudi Dutschke, den Kopf der
	Bewegung, als dämonischen Bürgerschreck aufgebaut. Der Sozialistische
	Deutsche Studentenbund (SDS) – Peter Schneider, Hans-Joachim Hameister und
	andere – organisierten deshalb ein Springer-Tribunal, die Parole hieß:
	„Enteignet Springer!“ Nach dem Attentat auf Rudi Dutschke an Ostern 1968
	war es überhaupt keine Frage, dass wir zur West-Berliner Springer-Zentrale
	in der Kochstraße zogen – heute dank der taz, der Grünen und der Linken
	Rudi-Dutschke-Straße –, um die Auslieferung der Bild-Zeitung und der B.Z.
	zu verhindern.

	War die gesamte Presse, die gesamte Öffentlichkeit in den 60er Jahren ein
	monolithischer Block?

	Im Stern, in der Zeit oder im Spiegel gab es gelegentlich Artikel, die
	einigermaßen fair oder nicht diffamierend und feindlich, aber auch ziemlich
	distanziert waren. Die 68er-Bewegung hatte keine eigene Stimme, mal
	abgesehen vom Extra-Dienst, der linkssozialdemokratisch, gewerkschaftlich
	und DDR-freundlich war, und der 883, einem anarchistischen Szeneblatt. Alle
	waren sich einig: Wir brauchen eine eigene Publikation. Wir brauchen eine
	eigene Zeitung.

	Ihr wart nicht die einzigen, die sich an der Medienmacht von Springer
	stießen. Dem liberalen Hamburger Spiegel-Gründer und Eigentümer Rudolf
	Augstein gefiel es auch nicht, dass der Springer-Verlag an die 70 Prozent
	des Tageszeitungsmarktes in West-Berlin kontrollierte.

	Augstein hat deshalb ein Projekt von linken Journalisten finanziert, die
	eine populäre linke Zeitung machen wollten, eine Art Gegen-Bild-Zeitung.
	Extrablatt lautete der Arbeitstitel, ich habe noch ein paar Ausgaben hier
	oben im Regal liegen. Aber Augstein fand die ersten Nummern so
	unprofessionell, dass er das Projekt bald nicht weiter unterstützte.

	Wie kam es 1978 zur Entstehung der Initiativen, die die taz gründeten?

	Das lag nicht zuletzt an zwei Leuten, an [9][Max Thomas Mehr] und mir. Max
	gehörte zum Kollektiv eines linken Buchladens, des „Politischen Buchs“ in
	der Lietzenburger Straße. Das Büro unseres Sozialistischen
	Anwaltskollektivs in der Meierottostraße lag nicht weit davon entfernt. Ich
	ging ab und zu ins Pol-Buch, um dort Bücher zu kaufen und einen Kaffee zu
	trinken, so lernte ich Max kennen. Und als wir uns mal wieder über die
	tendenziöse Berichterstattung der bürgerlichen Medien ärgerten, sagten wir:
	Mensch, man müsste doch endlich eine linke Tageszeitung gründen, die dem
	etablierten Mainstream etwas entgegensetzt.

	Wann war das?

	In meinem Terminkalender des Jahres 1976 findet sich für Donnerstag, den 2.
	Dezember, um 18 Uhr der Eintrag „Zeitungstreffen“. Etwa einmal im Monat
	trafen wir uns im Büro des Anwaltskollektivs, maximal zehn Leute kamen,
	manchmal saßen aber auch Max und ich alleine da. Wer außer uns noch
	mitdiskutierte, erinnere ich kaum mehr, das wechselte auch ständig. Annette
	Eckert, die später bei der taz als Kulturredakteurin arbeitete, war dabei.
	Und der Schriftsteller Wolfgang Dreßen; Thomas Krüger, Dozent am Institut
	für Publizistik. Mein Anwaltskollege Klaus Eschen, mal auch meine Frau
	Juliana. Aber die beiden blieben dann weg.

	Warum?

	Weil es ihnen zu blöde war, immer zu hören: Man sollte mal, man müsste mal.
	Wir fragten uns: Wer könnte uns das Geld für eine linke Tageszeitung geben?
	Linke Journalisten? Gibt es die überhaupt? Müssen wir die ausbilden?
	Gleichzeitig trauten wir es uns zu, eine Tageszeitung auf die Beine zu
	stellen, denn es waren schon eine ganze Reihe von linken Unternehmen in
	West-Berlin und anderswo gegründet worden, Buchläden, Kneipen,
	Taxikollektive. Warum also nicht auch eine Tageszeitung?

	Wie sah euer Konzept aus? Was sollte anders gemacht werden als in der
	etablierten Tagespresse, den bürgerlichen Zeitungen?

	Was in der neuen Zeitung stehen sollte, das war nicht wirklich klar, und
	unsere Vorstellungen davon waren auch widersprüchlich. Einerseits sollte
	die Zeitung abbilden, was in der linken Szene diskutiert wurde, was
	anderswo nicht veröffentlicht wurde, was verboten war. Politische Gruppen
	sollten auch zu Wort kommen, aber nicht mit endlosen Erklärungen.
	Andererseits sollte die Zeitung, was Aufmachung, Themen und Sprache
	anbelangt, auch Menschen außerhalb der linken Szene ansprechen. Die neue
	Zeitung sollte kein reines Szeneblatt sein. Wir wollten jeden Tag ein
	besonders aussagekräftiges Foto veröffentlichen, das gab es immerhin als
	„Augenblicke“ bis zu einer Layout-Reform 2005.

	Habt ihr euch auch mit den wirtschaftlichen und technischen Aspekten der
	Produktion einer Tageszeitung beschäftigt?

	Zunächst kaum, deshalb war ein Treffen der Gruppe sehr wichtig, zu dem Max
	den erfahrenen Journalisten Jörg Mettke eingeladen hatte, den
	West-Berlin-Korrespondenten des Spiegels. Als Profi sollte er uns Amateure
	beraten, wie man genau eine Tageszeitung gründet, wie das praktisch
	funktionieren könnte. Mettke sagte, man brauche natürlich Journalisten,
	aber auch einen Verlag, der den Vertrieb organisiert, sowie eine Druckerei,
	und vor allem brauche man Geld, viel Geld. Eine Million Mark, sagte er. Das
	war damals unvorstellbar viel. Wir hielten dagegen, dass wir nicht so viel
	bräuchten, weil wir sowieso umsonst arbeiten würden. Es dachte niemand
	daran, Geld mit dieser Zeitung und der Arbeit für diese Zeitung zu
	verdienen; wir sahen eine solche Zeitungsgründung als politisches Projekt.
	Aber das Wort von der Million wirkte schon ziemlich desillusionierend. Ich
	dachte insgeheim: Vielleicht gründen wir doch lieber erst mal eine
	Wochenzeitung.

	Zur geläufigen Erzählung über die taz gehört, dass ihre Gründung dem
	Deutschen Herbst 1977 zu schulden sei. Die taz sei der Versuch gewesen, der
	Nachrichtensperre über die Schleyer-Entführung etwas entgegenzusetzen, der
	sich die etablierten Medien freiwillig unterworfen hatten.

	In den Monaten nach dem Oktober 1977 war die Repression gegen die radikale
	Linke besonders heftig. Aber diese Situation war lediglich eine Art
	Katalysator, der die Gründung einer linken Tageszeitung befördert und
	beschleunigt hat.

	Wie wirkte sich das konkret auf eure kleine Gruppe aus?

	Wir empfanden die Notwendigkeit einer linken Zeitung als größer denn je,
	aber auch die Bedingungen, sie in so einer repressiven Situation auf die
	Beine zu stellen, als schwieriger denn je. Was unser Berliner Kreis im
	Oktober 1977 gar nicht mitgekriegt hatte: Damals diskutierten auf der
	Frankfurter Buchmesse Spontis aus verschiedenen westdeutschen Städten über
	die von allen Medien nach Aufforderung durch die Bundesregierung
	praktizierte Nachrichtensperre in Sachen RAF. Sie sprachen auch über die
	Notwendigkeit von kritischer Gegenöffentlichkeit gegen eine solche
	Gleichschaltung der Medien.

	Wer war dabei?

	Genossen der Zeitschrift Autonomie, der Hamburger Arzt und Theoretiker
	Karl-Heinz Roth, der vormalige Frankfurter Asta-Vorsitzende [10][Thomas
	Hartmann], der später eine wichtige Rolle bei der Gründung der taz spielte
	und heute noch die taz-Reisen organisiert; Thomas Schmid, später
	Chefredakteur von Springers Welt, Dany Cohn-Bendit, Leute vom Münchner
	Trikont-Verlag. Von einer Frankfurter Tageszeitungsinitiative hörte ich
	dann erst Ende des Jahres 1977. Sie sollte schon viel weiter und wesentlich
	professioneller sein als wir, hieß es.

	Ende Januar 1978 versammelten sich Tausende von Spontis an der Technischen
	Universität in West-Berlin zum „Treffen in Tunix“. Der Wille zum Aufbruch
	war enorm. Im Programm des dreitägigen Kongresses war eine Veranstaltung
	„Linke Tageszeitung in der BRD (Ströbele, Günter Wallraff, Lotta Continua
	und Alternativzeitungen)“ angekündigt, wobei Wallraff nicht auftauchte und
	auch kein Vertreter der italienischen linksradikalen Tageszeitung Lotta
	Continua.

	Aber diese Podiumsdiskussion war die erste öffentliche Veranstaltung zum
	Tageszeitungsprojekt. Zu den Tunix-Organisatoren zählten auch meine
	späteren Anwaltskollegen Stefan König und Johnny Eisenberg. Auf dem Podium
	im mit 3.000 Leuten völlig überfüllten Audi-Max saßen Max Thomas Mehr und
	ich, für die Berliner Gruppe, Hannes Winter vom Frankfurter ID, dem
	Informationsdienst für unterbliebene Nachrichten, Achim Meyer von der
	alternativen Münchner Stadtzeitung Blatt und Jean-Marcel Bouguereau von der
	Pariser Libération, einer 1973 von Jean-Paul Sartre und anderen gegründeten
	Tageszeitung, in der linke Intellektuelle wie Michel Foucault schrieben.
	Die Stimmung bei der Tunix-Veranstaltung war ungeheuer euphorisch. Alle
	wollten etwas tun. Alles schien möglich.

	Der [11][Elan von Tunix] brachte das Tageszeitungsprojekt in Schwung. Ich
	persönlich hatte schon von Münchner Genossen etwas davon erfahren und
	schloss mich der West-Berliner Tageszeitungsinitiative an.

	Wir trafen uns nicht mehr im Büro des Anwaltskollektivs, sondern im
	Neuköllner Lehrerzentrum in der Hermannstraße. Dort tauchten neben anderen
	Gitti Hentschel auf, später Leiterin des Gunda-Werner-Instituts in der
	Heinrich-Böll-Stiftung, Vera Gaserow, die als freie Mitarbeiterin der
	Frankfurter Rundschau eine der ganz wenigen war, die schon ein wenig
	journalistische Erfahrung hatte. Und Armin Meyer, ein intellektueller
	Taxifahrer, der ein paar Jahre später im Berliner Häuserkampf so etwas wie
	der Stratege der Autonomen wurde. Spontis von der Uni, junge Leute wie du,
	Ute Scheub, Andreas Rostek, Stefan Schaaf, Rainer Berson. Und ziemlich
	schweigsam, wie auch meist später, Karl-Heinz Ruch beziehungsweise Kalle,
	der zum langjährigen erfolgreichen Geschäftsführer der taz werden sollte.

	Ganz schön viele.

	Dank der Tunix-Veranstaltung kamen jetzt zwanzig, dreißig Leute zu den
	Treffen. Max und ich machten uns schon Sorgen, dass die ganze Sache aus dem
	Ruder laufen und von maoistischen Kadern unterwandert werden könnte.

	Aber das geschah nicht, die Angst war unbegründet. Wie ging es dann weiter?

	Nach den Treffen der taz-Ini gingen wir oft in die Osteria No. 1, eine
	Kneipe von italienischen Genossen am Fuße des Kreuzbergs. Aus meinen
	Unterlagen ergibt sich, dass ich dort am 23. Februar 1978 mit vier Männern
	und zwei Frauen zusammensaß und wir den Verein „Freunde der alternativen
	Tageszeitung e. V.“ gründeten. Der Name „Freunde der alternativen
	Tageszeitung“ stammte von mir beziehungsweise aus einem meiner
	Lieblingsfilme, „Some Like it Hot“ von Billy Wilder, in dem amerikanische
	Mafiosi unter Führung von Al Capone als „Freunde der italienischen Oper“
	firmieren. Unseren ehrenwerten Verein ließ ich ordentlich beim Amtsgericht
	Charlottenburg ins Vereinsregister eintragen, am 9. März 1978, gegen eine
	Gebühr von 107,90 DM.

	Der neue Verein brauchte Räumlichkeiten.

	Am 24. April 1978 unterschrieb der Vorstand des Vereins der Freunde der
	alternativen Tageszeitung e. V. einen Gewerbemietvertrag mit einer
	Erbengemeinschaft aus Hildesheim für ein „Presse-Büro“ in der Suarezstra�…
	41 in Charlottenburg. Die Mietsache bestand aus: „Vorderhaus, Parterre
	rechts, Laden mit anschließenden drei Nebenräumen, sowie links im
	Souterrain ein weiterer Raum. Daneben ein Kellerraum unter dem Laden sowie
	ein Lagerkeller mit separatem Eingang von der Straßenseite. Die Fläche ist
	mit 101 qm vereinbart.“ Die monatliche Miete betrug 354,33 Mark. In dem
	Laden saß dann Peter Köker mit einem Holzkasten mit kleinen Karteikarten
	drin, auf die er jeweils Namen und Adresse der Leute getippt hatte, die die
	noch nicht existierende Zeitung vorab abonniert hatten. Das waren anfangs
	viel zu wenige.

	Wir versuchten die Zeitung mit Crowdfunding, wie man das heute nennen
	würde, zu finanzieren.

	Es galt, unser Projekt bekannt zu machen. In der linken Szene und darüber
	hinaus. Im April 1978 brachten die taz-Initiativen deshalb den „Prospekt:
	Tageszeitung“ heraus.

	… wo dann auch der Brief von Fritz Teufel aus dem Gefängnis erschien.

	Rudi Dutschke erklärte darin aus dem Exil im dänischen Aarhus: „Bei dem
	miserablen Zustand – verglichen mit der internationalen Situation – der
	deutschen Öffentlichkeit, wo nichts offen und wo kein Licht ist, daß da
	eine Zeitschrift, eine Tageszeitschrift überfällig ist, ist keine Frage.“
	Günter Wallraff meinte: „Es müßte erstmal eine Gegenzeitung geschaffen
	werden, die alles bringt, das woanders nicht mehr kommt. Und nicht nur von
	einer Linksaußen-Position getragen – das politische Bekenntnis braucht
	nicht in jedem Artikel mitschwingen.“ Und er sagte auch: „Eine große und
	überregionale Tageszeitung auf die Beine zu stellen, kostet 80 Millionen
	Mark.“ Viele 68er waren eher skeptisch. Der Ex-SDS-Mann Tilman Fichter
	unkte, „daß unglaublich viele Genossinnen und Genossen nicht belastbar sind
	und auch dann, wenn sie sich wirklich anstrengen, so etwas einfach nicht
	hinkriegen“. Falls diese Tageszeitung tatsächlich erscheinen würde, so
	Fichter, wäre sie „so etwas wie ein 7. Weltwunder“.

	Wie kam es zu dem nicht sonderlich prickelnden, im Grunde inhaltsleeren
	Namen „Die tageszeitung“?

	Bei einem nationalen Treffen der taz-Inis im Schloss Trautskirchen bei
	Nürnberg, wo ein Künstlerkollektiv residierte, wurde 1978 der Name
	beschlossen. Es hatte eine Arbeitsgruppe zu dieser nicht unwichtigen Frage
	getagt, es war im „Prospekt: Tageszeitung“ ein Wettbewerb unter der
	künftigen Leserschaft ausgelobt worden. Die Vorschläge fielen aber eher
	skurril als überzeugend aus: „Unter dem Pflaster“, „Sumpfblüte“,
	„Republikanischer Landesbote“. Ich kam dann auf „Die Tageszeitung.“ Das
	drückte zweierlei aus, einmal, dass es sich um eine täglich erscheinende
	Publikation handelte, zum anderen, dass es die bedeutendste Tageszeitung in
	Deutschland sei. Das hatte etwas Größenwahnsinniges, aber so waren wir
	damals. Da niemandem etwas Besseres, Überzeugenderes einfiel, blieb es bei
	diesem zunächst provisorischen Namen.

	Welche Entscheidungen waren in dieser Phase der Vorbereitung sonst noch
	wichtig?

	Die wichtigste Entscheidung in der Gründungsphase der taz war die, wo die
	sogenannte „Zentral-Redaktion“ arbeiten würde. Die Mitglieder der
	Frankfurter Ini gingen davon aus, dass dies gar keine Frage sei, dass die
	Redaktion natürlich bei ihnen in Frankfurt arbeiten würde. Sie verstanden
	sich mit Dany Cohn-Bendit, Joschka Fischer, Matthias Beltz und anderen als
	intellektuelles Zentrum der Spontis, der undogmatischen Linken in der
	Bundesrepublik. Uns Berliner, die eine Arbeitsgruppe „Betrieb und
	Gewerkschaft“ hatten und bei denen auch ein paar ehemalige Maoisten dabei
	waren, sahen die Frankfurter als zurückgebliebene traditionelle Linke. Sie
	hatten die Stadtzeitung Pflasterstrand, den ID, den wöchentlichen
	Informationsdienst zur Verbreitung unterbliebener Nachrichten, sie hatten
	deutlich mehr Erfahrung im Zeitungsmachen und traten selbstbewusst,
	manchmal leicht arrogant auf. Das wurde ihnen zum Verhängnis.

	Wann genau erfolgte die Festlegung des Redaktionssitzes?

	Bei einem nationalen Treffen in Frankfurt am 10. Dezember 1978. Da bekam
	West-Berlin 43 Stimmen und Frankfurt 30. Die meisten Mitglieder der
	kleineren taz-Inis, Hamburg, Hannover, Köln, Stuttgart, München und andere,
	hatten weniger für Berlin als gegen Frankfurt gestimmt. Sie hatten den
	Verdacht, dass viele der Frankfurter sie vor allem als Wasserträger für ihr
	tolles Projekt begriffen. Heute muss man sagen, dass ohne die taz-Inis in
	rund 30 Städten, von Kiel bis Bad Schussenried, die taz nicht hätte
	gegründet werden können. Es war eine richtige kleine Bewegung.

	Für welche Stadt hast du votiert?

	Ich war natürlich für Berlin, schlicht weil ich hier lebte. Und neben dem
	ungeschickten Auftreten der Frankfurter war es [12][Kalle], der auf den
	ersten Blick unscheinbare und wenig charismatische Kalle, der dafür sorgte,
	dass die Redaktion nach Berlin kam. Er rechnete ganz nüchtern vor, dass die
	monatlichen Kosten für die Produktion der Zeitung in West-Berlin um rund
	30.000 Mark unter denen in Frankfurt lägen, weil es hier
	Investitionszulagen und verschiedenste Steuersparmöglichkeiten gab. Nur in
	West-Berlin, so sein Credo, würde es finanziell möglich sein, mit unseren
	sehr knappen Ressourcen eine Tageszeitung zu gründen.

	In deiner pragmatischen Art hast du versucht, den Riss zu kitten, und hast
	– es erschienen bereits monatlich Nullnummern – einfach weitergemacht.

	In meinen Akten findet sich ein Brief aus dem Januar 1979 an die
	Frankfurter Ini: „Im Wedding wurde eine Büroetage mit 620 qm angemietet.
	Mit idealen Arbeitsmöglichkeiten für die Zentralredaktion. Fotosatzgeräte
	sind gekauft.“ Anfang Januar 1979 zog die künftige Redaktion in die Etage
	in der Wattstraße ein, wobei es um die Finanzen weiterhin jämmerlich
	bestellt war. In dem zitierten Brief heißt es: „Ca. 3500 Vorausabonnenten
	haben inzwischen 270.000 DM bezahlt, die bis zum täglichen Erscheinen der
	TAZ festgelegt bleiben.“

	Was brauchte es noch?

	Es mussten schnell Firmen gegründet werden, zwei Kommanditgesellschaften,
	die später in GmbHs umgewandelt wurden. Eine Verlags-GmbH beschäftigte die
	Redaktion, die Fotosatz- und anderen wertvollen Maschinen gehörten einer
	zweiten GmbH, damit sie im Falle einer Pleite nicht in der Konkursmasse
	gelandet wären. Diese GmbHs waren über Treuhänder mit dem Verein der
	Freunde der alternativen Tageszeitung verbunden, einer von ihnen war mein
	Kollege Otto Schily.

	Noch war nicht klar, ab wann die Zeitung täglich erscheinen sollte.

	Im Frühjahr 1979 traten wir die Flucht nach vorne an. Nach zehn Nullnummern
	erschien die Zeitung ab dem 17. April 1979 täglich, 12 Seiten im Berliner
	Format, der Redaktionsschluss war schon um 13 Uhr. Die Filme der Seiten
	mussten in eine Druckerei bei Hannover gefahren und in eine zweite
	Druckerei nach Frankfurt geflogen werden. Doch es waren nicht 20.000
	Abonnenten zusammen, mit denen wir eigentlich starten wollten, sondern nur
	7.000. Die gedruckte Auflage lag bei 63.000 Exemplaren, die verkaufte bei
	nicht viel über 20.000.

	Die taz startete auch fast ohne journalistische Erfahrung.

	Von den rund 50 Leuten, die im Frühjahr 1979 mit der täglichen Produktion
	loslegten, hatten nur drei überhaupt schon mal für eine Tageszeitung
	gearbeitet. Es gab Taxifahrer, Sozialarbeiter, Lehrer, viele Studenten,
	aber kaum gelernte Journalisten. Sie wollten zukunftsweisende Ideen
	propagieren. Die Frauen setzten bald mithilfe eines einwöchigen Streiks
	eine Frauenquote von 52 Prozent für alle Abteilungen durch. Die erste
	Frauenquote Deutschlands, noch ein paar Jahre bevor die Grünen eine solche
	einführten. Die Öko-Redaktion kämpfte nicht nur gegen die Atomenergie,
	sondern setzte sich für Windenergie, Sonnenenergie, Erdwärme ein. Das war
	avantgardistisch – und richtig. Die Redaktion hatte drei weitere
	inhaltliche Säulen bestimmt: die „Frauenfrage“, Gender würde man heute
	sagen; den Internationalismus, also die Solidarität mit der Dritten Welt;
	und alternatives Leben und Arbeiten.

	Wie siehst du deine Rolle bei der Gründung der Zeitung?

	Meine Rolle bei der Gründung der taz war eine Dreifache. Ich bin viele
	Wochen lang abends, meist in Charlottenburg, in Kneipen von Tisch zu Tisch
	gegangen – wie später als Bundestagsabgeordneter der Grünen – und habe
	Zeitungen verkauft, habe versucht, die Leute dazu zu bringen, die Zeitung
	zu unterstützen und ein Abo zu zeichnen. Meine zweite Rolle war die des
	Organisators, des juristischen Vaters, wenn man so will. Als Drittes habe
	ich Redaktionsmitglieder, die von der Staatsanwaltschaft oder
	zivilrechtlich belangt wurden, juristisch vertreten, als Justitiar. In den
	ersten beiden Jahren überzog die politische Staatsanwaltschaft die
	presserechtlich Verantwortlichen der taz mit Strafverfahren. Es gab auch
	etliche Hausdurchsuchungen von Staatsanwälten in der taz. Da klingelte bei
	mir das Telefon und es hieß: „Christian, du musst schnell kommen, es steht
	mal wieder ein Staatsanwalt in der Tür.“

	Mitglied der Redaktion warst du nie.

	Nein. Bei der Produktion der ersten Nullnummer im September 1978 war ich
	zwar in Frankfurt, aber hatte keine Ahnung, wie die Zeitung mit Composern
	und Fotosatz produziert wurde. Dass wir am 17. April 1979 mit dem täglichen
	Erscheinen starteten, lag nicht zuletzt daran, dass wir unerwartet
	Konkurrenz bekommen hatten.

	Du meinst Die Neue, die tägliche Ausgabe des Extra-Dienstes.

	Traditionelle Linke vom bis dahin wöchentlich erscheinenden Extra-Dienst
	wollten uns Spontis nicht das Feld überlassen. Sie waren gewerkschaftsnahe,
	linkssozialdemokratische Linke, standen der DDR nahe, zwei von ihnen waren
	Stasi-Spitzel, wie sich viel später herausstellte. Uns behandelten sie
	etwas herablassend wie Amateure, die ihnen als erfahrenen Profis nicht das
	Wasser reichen könnten. Es kam aber genau umgekehrt. Sie starteten zwar
	kurz vor der taz, aber mussten nach weniger als drei Jahren das Erscheinen
	als Tageszeitung beenden. Nachdem die taz zum täglichen Erscheinen
	übergegangen war, war ich allerdings auch skeptisch, dass wir das lange
	durchhalten würden.

	Wegen des Geldes?

	Finanziell sah es sehr schlecht aus. Es ging zwar langsam aufwärts, es
	wurden mehr Abonnements, aber nach einem halben Jahr konnten keine Löhne
	mehr bezahlt werden. Ein Teil der Redaktion suchte sich andere Jobs, um die
	Miete bezahlen zu können. Ich habe meine Skepsis nicht laut geäußert, weil
	ich keinen Defätismus verbreiten wollte. Aber ich hatte es in vielen
	alternativen Zusammenhängen erlebt, dass du dich nicht unbedingt auf die
	Leute verlassen konntest. Die hängten sich erst einmal schwer rein, aber
	dann fanden sie etwas anderes und waren von einem auf den anderen Tag weg.
	Doch das war bei der taz nicht so. Trotz dieses komplizierten
	arbeitsteiligen Produktionsprozesses erschien die Zeitung jeden Tag.
	Anfangs erschien mir das wie ein kleines Wunder. Auch wenn es große
	Kontroversen und großen Streit gab – und das gab es öfters – die Zeitung
	erschien. Tag für Tag. Die Leute kamen morgens um neun in die Etage im
	Wedding und machten die Zeitung – obwohl sie Spontis waren. Zu meiner
	großen Verwunderung ging es immer weiter.

	Es ging immer weiter, obwohl wir uns ständig in nahezu uferlosen, sehr hart
	geführten Debatten auf den Plena erschöpften. Die Selbstverwaltung war sehr
	anstrengend und oft auch frustrierend.

	Das mag sein, aber für mich war die Selbstverwaltung neben der
	publizistischen und politischen Bedeutung einer linken Tageszeitung absolut
	entscheidend. Ein ganz wichtiges Motiv dafür, bei dem Projekt mitzumachen.
	Die taz war das größte Alternativprojekt der Bundesrepublik: Die
	Auflockerung der Arbeitsteilung, der Einheitslohn für alle, anfangs nur 650
	Mark netto im Monat, das war deutlich weniger als der Einheitslohn von über
	1.000 Mark, den wir uns im Sozialistischen Anwaltsbüro auszahlten. Aber
	jeder konnte beim Plenum mitdiskutieren und mitentscheiden, jeder, der bei
	der taz arbeitete, konnte bei den Vereinstreffen über die wichtigen
	Entscheidungen mitbestimmen.

	Das Geld blieb knapp.

	Wirtschaftlich gesehen war das erste Jahrzehnt der taz sehr hart. Alle
	Jahre wieder tat sich das Sommerloch auf, das die taz aufgrund des
	geringeren Verkaufs im Sommer an den Rand des Ruins brachte. Es mussten
	Spenden- und Bettelkampagnen gestartet werden. Es herrschte eine desolate
	Mangelökonomie. Immer wieder gab es Situationen, in denen man eigentlich
	hätte bekennen müssen, dass das Geld nicht mehr reicht; in denen man
	Konkurs hätte anmelden müssen – und, da man das nicht getan hat, sich der
	Straftat der Konkursverschleppung schuldig machte. Ich habe das nie so
	ausgesprochen, ich habe das dem Geschäftsführer Kalle auch nie so gesagt,
	sondern habe lediglich angemerkt: Kalle, du weißt, was du hier riskierst.
	Er wusste es, denn er war ja nicht blöde.

	Kalle war weiß Gott nicht blöde, aber er war fast zwei Jahrzehnte jünger
	als du. Die große Mehrheit der Gründerinnen und Gründer der taz war in
	ihren Zwanzigern, du warst deutlich älter. Sind wir Jungen dir eigentlich
	nie auf die Nerven gegangen? Mit unserer Arroganz der Adoleszenz, unserem
	Mangel an Erfahrung?

	Ich hatte mehr Erfahrung, aber unser Verhältnis war ein Verhältnis von
	Gleichen, auch wenn manche der Jüngeren mich auch als Vaterfigur sahen. Ich
	habe nie versucht, etwas mit meiner Autorität durchzusetzen. Auf die Dauer
	geriet ich allerdings in eine Rolle, in der ich mich nicht wohl gefühlt
	habe. Mein erster Mitstreiter Max warf mir vor: Du hast dein Anwaltsbüro
	und dein Auskommen, wir darben hier mit einem minimalen Einheitslohn, mit
	diesem Hungerlohn. Darauf habe ich geantwortet: Hör mal zu, Max, ich
	verbringe hier in der taz die Nachmittage und Abende und bekomme gar nichts
	dafür. Ich habe nie einen einzigen Cent beziehungsweise Pfennig von der taz
	bekommen. Es mag sein, dass ich dennoch das schlechte Gewissen eines
	Privilegierten hatte, auf jeden Fall habe ich regelmäßig Frühstück oder ein
	Blech Kuchen in die taz mitgebracht, die stets freudig verzehrt wurden.

	Du selbst hast dich bewusst nicht als Teil der Redaktion begriffen, aber du
	hast immer wieder für die taz geschrieben.

	Ja. In den ersten Jahren der taz habe ich viele Artikel für sie
	geschrieben, zum Beispiel zwei ganze Seiten über einen Besuch von Juliana
	und mir bei der Guerilla in Guatemala, in ihren befreiten Zonen. Die
	Redakteurinnen und Redakteure kamen sich naturgemäß sehr wichtig vor,
	entscheidend aber waren andere. Kalle Ruch, der Geschäftsführer, Gudrun
	Kromrey und Heiner Kamp, die den Vertrieb aufbauten, Dieter Metk, der ein
	Konzept für die Produktionstechnik konzipierte, die moderner war als die
	der etablierten Zeitungen von Springer und anderen Verlagen. Ohne diese
	Leute hätte es die taz nicht gegeben. Gert Behrens spielte auch eine
	wichtige Rolle.

	Er war ein erfahrener Steuerberater.

	Gert Behrens war bei der Gründung von „Netzwerk“ dabei, einem Verein zur
	finanziellen Unterstützung alternativer Projekte, er hatte beim Kauf des
	Mehringhofs in Kreuzberg als räumliches Zentrum der West-Berliner
	Alternativbewegung mitgemischt. Er entwickelte mit Kalle zusammen das
	Konstrukt von mehreren GmbHs, mit denen Steuern gespart und die Kosten
	gesenkt werden konnten.

	Du hast dich nicht nur auf das Organisatorische beschränkt, sondern zum
	Beispiel die große Kampagne „[13][Waffen für El Salvador]“ in der taz
	vorgeschlagen und durchgesetzt.

	Ich war von Anfang an der Meinung, dass eine Zeitung, die von politischen
	Bewegungen getragen wird, auch ein Instrument für politische Kampagnen ist.
	Sie kann nicht nur neutral berichten, sondern sie soll versuchen, Einfluss
	zu nehmen, Macht auszuüben. In der radikalen Linken wurde damals eine
	Debatte geführt, mit der ich, da ich kein Pazifist war, keine Probleme
	hatte. Es ging um die Frage: Ist Gewalt als politisches Instrument
	gerechtfertigt, gibt es politische Situationen, in denen bewaffneter Kampf
	gerechtfertigt und nötig ist? Diese Diskussion sollte man offen führen. Ich
	habe Geld für den Kampf des ANC gegen die Apartheid in Südafrika gespendet.
	Oder für den Vietcong, die Kommunisten in Vietnam. Da war meine ganze
	Emotion dahinter. Dann Nicaragua, El Salvador. Es ging mir nicht darum,
	dass sich Guerilleros tausend Maschinengewehre kaufen können, sondern: Ich
	wollte diese Diskussion in Deutschland. Ich sah es auch als eine Aufgabe
	der taz an, solche Fragen zu diskutieren, durchaus hart und kontrovers zu
	diskutieren.

	Wie lief denn die Kampagne, nachdem ihr Start im Dezember 1980 auf der
	ersten Seite der taz verkündet worden war?

	Klaus-Dieter Tangermann, der leider schon 2002 gestorben ist, und ich
	hatten viele und intensive Kontakte zu Genossen in Mittelamerika. Beim
	Start der Spendenkampagne dachten wir, es kommen vielleicht 2.000 oder
	3.000 Mark zusammen. Es wurden dann bis 1992 über 4 Millionen Mark. Es gab
	in den meisten Universitätsstädten öffentliche Diskussionen. Wir gaben Geld
	an vier Guerilla-Gruppen, die teilten das untereinander auf. Ich habe auch
	zweimal Dollars in Plastiktüten rübergebracht. Die Geldscheine wurden bei
	der Volksbankfiliale in Berlin abgeholt, nachdem ich angerufen hatte, wie
	viel Cash-Dollars wir haben wollten. In der taz flammte Streit auf, als
	bekannt wurde, dass sich Führungsfiguren verschiedener rivalisierender
	Guerilla-Gruppen gegenseitig hatten ermorden lassen. Wir haben denen auch
	gesagt: Wenn das so weitergeht, unterstützen wir euch nicht mehr.

	Was waren andere Themen, die in den ersten Jahren in der taz kontrovers
	diskutiert wurden?

	Immer die „Frauenfrage“, wie es damals hieß. Und die [14][RAF] war ein sehr
	kontroverses Thema. Wolfgang Grundmann, der bei der RAF gewesen, aber
	ausgestiegen war, arbeitete als Justiz-Redakteur für die taz. Ich hatte ihn
	auch verteidigt, wegen eines Bankraubs in Kaiserslautern. Wenn es wieder
	mal eine Besetzung der Redaktion durch RAF-Unterstützer gab, wurde ich
	angerufen: „Christian, kannst du mal kommen und das klären?“ Meist wurde
	ein Kompromiss gefunden. Eine Erklärung veröffentlicht, gewöhnlich gekürzt
	oder in ganz kleiner Schrifttype.

	Auch die Pädophilen haben die taz besetzt.

	Die waren noch unangenehmer und aggressiver als die RAF-Unterstützer. Dass
	ich mit denen geredet habe, das hängt mir heute noch nach. Die
	Indianerkommune war einen ganzen Tag in der taz. Ich habe mit einem
	blonden, vielleicht Vierzehnjährigen diskutiert, den habe ich heute noch
	vor Augen: „Und du willst mir keine Sexualität gönnen“, sagte der. „Du
	willst das nicht. Dann sag das laut.“ Die bekamen eine Seite. „Ihr seid
	doch unsere Zeitung“, sagte die Indianerkommune und auch andere Gruppen.
	„Ihr müsst das abdrucken.“ Es gab bitterböse Auseinandersetzungen.

	Anders als du hat die taz den Realo-Kurs der Grünen später unterstützt.

	Ja. Ich habe darunter gelitten. Das hat mich sehr geärgert. Ich konnte die
	taz zeitweise nicht mehr lesen. Meine Verbündeten in der Fraktion sagten
	auch: „Greif doch mal bei der taz ein, rede mit denen.“ Aber die
	redaktionelle Unabhängigkeit der taz war für mich eine heilige Kuh. Ich
	habe keinen Einfluss genommen auf die Inhalte der taz. Wobei ich häufig zum
	Mainstream in der Redaktion quer lag.

	Wenn du dir die taz und ihre Macherinnen und Macher heute ansiehst, was
	denkst du?

	Zwischen denen, die die taz gründeten, und denen, die heute für sie
	arbeiten, liegen Welten. Die Gründerinnen und Gründer waren nicht vom Fach,
	viele wollten auch gar keine Journalisten werden, sondern hatten die Idee,
	es müsse endlich mal – zum ersten Mal nach 1933 – eine unabhängige freie
	linke überregionale Tageszeitung geben. Um bei der taz angestellt zu
	werden, brauchte niemand ein Zeugnis aus einer Journalistenschule. Säzzer,
	die keine Lust mehr hatten, nur Säzzerbemerkungen in Artikel
	reinzuschreiben, konnten in die Redaktion wechseln. Leute, die in der
	Kantine anfingen, wurden sehr gute Redakteure. Es war sehr durchlässig.
	Heute kenne ich von denen, die für die taz arbeiten, kaum mehr jemanden.
	Sie erscheinen mir viel professioneller und scheinen das Arbeiten für die
	taz als Job zu begreifen, als relativ normalen Job bei einer etablierten
	Zeitung. Ein bisschen radikaler würde ich sie mir wünschen, habe ich
	gelegentlich gesagt.

	Zu einem stabilen Medienunternehmen wurde die taz 1991 durch die Gründung
	der Genossenschaft. Siehst du darin auch die wichtigste Zäsur in der
	Geschichte der taz?

	Auf jeden Fall. Nach zwölf Jahren der Mangelökonomie wollte die Mehrheit
	der Redaktion 1990 die taz an einen großen Medienkonzern verkaufen, um
	endlich mal höhere Gehälter zu bekommen, um einen Verlag zu haben, der
	ihrer Meinung nach professioneller arbeitete, als dies in der taz üblich
	war. Bei diesem großen Schisma habe ich mich zum letzten Mal sehr intensiv
	bei der taz engagiert. Zusammen mit Johnny Eisenberg schrieb ich die
	Satzung der taz-Genossenschaft. Wer die mal genau durchliest, wird
	feststellen, dass jedem potenziellen Investor, der die taz kaufen will,
	sofort der Appetit vergeht. Wir bauten unzählige Hürden gegen eine
	Übernahme der taz durch einen großen Medienkonzern ein. Später haben einige
	der Redakteure, die die taz damals verkaufen wollten, zu Kalle oder mir
	gesagt: „Ihr habt mit der Gründung der Genossenschaft den richtigen Weg
	eingeschlagen. Wenn es uns damals gelungen wäre, die taz zu verkaufen, gäbe
	es sie heute wohl nicht mehr.“

	Ein Grund, warum die taz überlebt hat, war anfangs auch in keiner Weise zu
	erwarten gewesen: ihre hervorragenden Immobiliengeschäfte.

	Als Kalle 1989 mit der Idee um die Ecke kam, in der Kochstraße ein
	landeseigenes Gebäude zu kaufen, damit die taz aus dem Wedding in das alte
	traditionelle Berliner Zeitungsviertel ziehen könnte, habe ich spontan
	gesagt: „Du spinnst doch, Kalle.“ Davon hat sich Kalle nicht beirren
	lassen, zum Glück. Sechs Wochen nach dem Unterschreiben des Kaufvertrags
	für die Kochstraße 18 fiel die Mauer und diese jetzt zentral gelegene
	Immobilie gewann um ein Mehrfaches an Wert. Da hatte die taz auch mal
	wirklich Glück. Es kam der angrenzende Neubau in der Kochstraße hinzu. Die
	Straße heißt mittlerweile Rudi-Dutschke-Straße, beide taz-Häuser sind heute
	schuldenfrei, und die taz arbeitet in einem [15][großen modernen Gebäude]
	in der Friedrichstaße. Kalle, der sich so gut wie nie in inhaltliche Fragen
	eingemischt hat, hat der taz zu einem Sicherheitspolster verholfen, um das
	andere Verlage die taz-Genossenschaft beneiden können.

	Du siehst also die Geschichte der taz und ihrer Gründung als
	Erfolgsgeschichte?

	Auf jeden Fall. Insgesamt ist die taz ein ungeheurer Erfolg. Dass es sie
	nach wie vor gibt, ist in der Tat vergleichbar mit der Gründung und
	Entwicklung der Grünen, die ein, zwei Jahre später kamen als die taz. Dass
	eine kleine Gruppe von Leuten aus eigenem Engagement aus dem Nichts ein
	Projekt auf die Beine stellt und mit Mühen dafür sorgt, dass es überlebt
	und wächst, das ist wirklich ein Wunder. Das war nur möglich, weil alle der
	Überzeugung waren: Das muss jetzt gemacht werden. Nicht weil jemand einen
	Job suchte, sondern weil sie eine wichtige gesellschaftliche und politische
	Aufgabe übernehmen wollten.

	[16][Michael Sontheimer], 68, arbeitete bis 1984 bei der taz, dann bei der
	Zeit. Von 1992 bis 1994 war er taz-Chefredakteur, danach ging er zum
	Spiegel. Heute ist er freier Journalist und Mitglied im Kuratorium der taz
	Panter Stiftung.

	28 Aug 2023

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