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# taz.de -- Uraufführung in München: Was wir alles verkackt haben
> Regisseur Jan-Christoph Gockel inszeniert in München Thomas Köcks Stück
> „Eure Paläste sind leer“ – ein Abgesang auf die Welt, wie wir sie
> kannten.
Bild: Szene aus „Eure Paläste sind leer“ mit Michael Pietsch, Nancy Mensah…
Da haben sich zwei gefunden: Der [1][österreichische Dramatiker Thomas
Köck], der auch in seinem neuen Stück „Eure Paläste sind leer“ vom
kapitalismuskritischen Großen bis zur gar nicht kleinen privaten Song-Liste
nahezu alles seinem satzzeichenlosen musikalischen Sprachstrom einverleibt,
ihn mit gelehrtem Latein beschwert und mit Flüchen pfeffert. Und der
Regisseur Jan-Christoph Gockel, der sich gemeinsam mit seinem
puppenbauenden Schauspieler-Kompagnon Michael Pietsch einem Theater der
Opulenz verschrieben hat. Das ist akustisch opulent mit Live-Musik quer
durch alle Stimmungen, Genres und Epochen und optisch opulent mit
assoziationsoffenen Bühnen- und Kostüm-Zitaten, diesmal ganzen 27 Puppen
und Kamera-Einblicken in emotionale Hinterstübchen.
Julia Kurzwegs Bühne spiegelt den ersten Rang im Schauspielhaus der
Münchner Kammerspiele, aber in abgerockt. Die vom bröckeligen
Jugendstil-Rund herunterschauen und wegen dem, was sie sehen, Stühle
zerschlagen, tun dies in einem dystopischen Morgen. In einer anderen der
vielen Zeitzonen von Köcks Stück ist das Theater einem Parkhaus gewichen.
Zur Premiere hat die gestiegene Inzidenz große Löcher in die realen
Zuschauerreihen gerissen. Daher hallt es gruselig-prophetisch wider, wenn
zu Beginn jede kurze Spielsequenz mit leichten Abwandlungen des Titelsatzes
endet, „Eure Paläste sind leer“.
„Eure Paläste sind leer (all we ever wanted)“ ist ein Abgesang auf die
Welt, wie wir sie kannten, der allerlei Motive von Werner Herzogs Film
„Aguirre – der Zorn Gottes“ bis zu Dantes „Göttlicher Komödie“ anst…
„Inferno“, „Purgatorio“, „Paradiso“ prangen denn auch als Zwischent…
dem zerschlissenen Schmuckvorhang, der sich anfangs unablässig öffnet und
wieder schließt. In den Momenten dazwischen geht es im Wesentlichen darum,
auf wie viele Weisen wir es schon heute verkackt haben.
## Mitschuldig wider besseres Wissen
Köcks durch einen zerstörten Palast wandelndes lyrisches Ich, das Gockel
als den blinden Seher Teiresias identifiziert, hat sich durch Nichtstun
wider besseren Wissens am Untergang mitschuldig gemacht. Dessen Beginn
datiert Köck auf das 16. Jahrhundert, als die spanischen Konquistadoren den
christlichen Glauben und den Tod ins Amazonasgebiet einschleppten und Gold
heraus. Die Suche nach dem sagenumwobenen Eldorado und die gegenwärtige
amerikanische Opioidkrise sind nur zwei Stränge im katastrophischen
Erzählfadengewirr.
Deutlicher als [2][Köcks viel inszenierte „Klima-Trilogie“] oder seine die
verlogene Haltung Europas in der Flüchtlingskrise anprangernde „Antigone“
zeigen die „Paläste“, dass der zweifache Gewinner des Mülheimer
Dramatikerpreises sich im Zweifel für Sprachklang und -Rhythmus statt für
analytische Schärfe entscheidet – ganz so wie Gockel im Zweifel für das
Bild. Deshalb passen die beiden einerseits prima zusammen – an Sprachmacht
und Bilderpracht sucht der Abend seinesgleichen –, man fühlt sich als
Zuschauer aber auch immer weiter weg vom bitteren Glutkern des Themas
segeln.
Dass der Törn Spaß macht, dafür sorgen ein famoses Schauspielersextett und
zwei tolle Musiker. Während Anton Berman und Maria Moling mit Jazz,
liturgischen Klängen und Wagner-Pathos musikalische Leitplanken setzen,
wechseln Bernardo Arias Porras, Katharina Bach, Christian Löber, Nancy
Mensah-Offei, Michael Pietsch und Leoni Schulz permanent die Rollen.
## Empörte, aber untätige Zuschauer wie wir
Empörte, aber untätige Zuschauer wie wir oder Teiresias sind sie alle mal,
dann wieder fahren sie als Ronald McDonalds in buntem Latex auf Rollschuhen
herum oder hüllen sich in einer zum Kringeln komischen selbstbesoffenen
Intellektuellen-Talkrunde in Nikotinnebel.
Arias Porras, der Schlacks mit dem Jesusblick, ist unter anderem auch der
ehemalige „Spitzenverdiener“ im Drogendelir oder der Schlachthofbetreiber,
dem reihenweise kollabierende Hilfskräfte die Bilanz verpfuschen.
Zwischendurch drängeln sich alle hinter den von ihnen geführten und
gesprochenen Konquistadoren-Puppen in einem alten VW.
Eine wilde, als Video auf den Vorhang projizierte Szene ist das. An die
Nieren oder ans Herz gehen andere, in denen zum Beispiel die in Ghana
geborene Mensah-Offei einer Armee von Mini-Kolonialisten auf Elefantenjagd
ihre beeindruckende Stimme leiht.
Und dann gibt es noch die von dem Puppenspieler Michael Pietsch geführte
Figur eines kleinen Jungen mit großen traurigen Augen. Es ist das Kind von
Drogentoten, das ein weißes Laken über die Bühne zieht, mit dem es die
Leichen bedeckt, die die Gier seiner Eltern ihm hinterlassen haben.
„und alles was ich aus der geschichte gelernt habe ist dass wir nichts aus
der geschichte lernen“, heißt es einmal im Text. Am Ende ist die Bühne von
hohläugigen Gespenstern bevölkert. Es sind die Geister der Ausbeutung der
Menschen und der Erde, die wir nicht loswerden, solange wir nicht handeln.
16 Nov 2021
## LINKS
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## AUTOREN
Sabine Leucht
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