# taz.de -- Überfall auf Jugoslawien vor 80 Jahren: Das Vermächtnis

	# taz.de -- Überfall auf Jugoslawien vor 80 Jahren: Das Vermächtnis

	> Jovan Divjak war noch ein Kind, als die Deutschen kamen. Er und seine
	> Freunde erinnern heute an den Kampf der Partisanen für ein
	> multiethnisches Land.

	Wenn du etwas über den Kampf gegen Nazis und Faschisten lernen willst, dann
	komme hinauf nach Vraca. Da ist die Geschichte lebendig.“ Jovan Divjak
	lacht ins Telefon. Der ehemalige Vizekommandeur der bosnischen Armee, der
	als bosnischer Serbe im letzten Krieg 1992–95 Sarajevo gegen die Angriffe
	von serbischen Nationalisten verteidigt hat, ist immer bereit für ein
	Gespräch über die Geschichte der Stadt.

	Das [1][Partisanendenkmal Vraca], benannt nach dem gleichnamigen Hügel,
	liegt oberhalb der Stadt in einem weitläufigen Gelände, direkt an der
	ehemaligen Frontlinie und damit an der Grenze zur serbischen Teilrepublik.
	Die Stadt unten im Talkessel mit ihren wiederaufgebauten und neuen
	Hochhäusern und der gut erkennbaren Altstadt erscheint zum Greifen nahe. An
	diesem Ort verwebt sich die Geschichte der letzten achtzig Jahre, der
	siegreiche Kampf der Partisanen gegen den Faschismus von 1941 bis 1945 mit
	dem letzten Krieg zwischen 1992 und 1995, als serbische Nationalisten auch
	von hier aus die Stadt angriffen.

	Von Bäumen umrahmt ziehen sich Stelen, die den im Zweiten Weltkrieg
	gefallenen und ermordeten Bürgern Sarajevos gewidmet sind, hinauf zu einem
	Pavillon und dann zur Statue von Josip Broz, genannt [2][Tito], dem
	ehemaligen Kommandeur der Partisanen im Zweiten Weltkrieg und späteren
	Staatspräsidenten Jugoslawiens. Jovan Divjak deutet auf eine Tafel, auf der
	Tito die folgenden Generationen vor der Gefahr des Faschismus warnt.

	Wir gehen hinauf, an den Stelen vorbei. Der 84-jährige Divjak liest die
	Namen der Todesopfer vor, es sind serbische, muslimische, kroatische und
	jüdisch-sephardisch klingende darunter. „Die größte Gruppe sind Juden,
	Tausende Juden aus Sarajevo wurden von der deutschen Besatzungsmacht und
	den kroatischen Ustaschen verhaftet und in die Konzentrationslager
	gebracht.“

	Die Stelen bedeuten Divjak viel. Denn hier, so sagt er, würden die Bürger
	Sarajevos gleich welcher Religion geehrt. „Das sind unsere Bürger“, sie
	seien nicht aufgeteilt nach nationalen Gruppen. „Orthodoxe, Muslime,
	Katholiken und Juden lebten gleichberechtigt, vermischten sich, in Bosnien
	kam es gar nicht darauf an, welche Religion jemand hatte.“ Hier an dieser
	Stelle könnten Besucher den Geist Sarajevos und der Partisanen erspüren.

	Als am 6. April 1941 über 600.000 deutsche, italienische, bulgarische und
	ungarische Soldaten in das damalige Königreich Jugoslawien einmarschierten,
	stießen sie auf nur geringen Widerstand. Nach nur zehn Tagen musste die
	jugoslawische Armee kapitulieren. Das Land wurde in zwei Besatzungsgebiete
	aufgeteilt: die italienische Zone erstreckte sich entlang der Adriaküste
	von Istrien bis nach Albanien, die deutsche Zone weiter östlich von
	Slowenien über Serbien bis nach Mazedonien und Griechenland, das bald
	darauf ebenfalls in die Hände der angreifenden Achsenmächte fiel.

	In Kroatien und Bosnien etablierten die Besatzungsmächte den sogenannten
	„[3][Unabhängigen Staat Kroatien]“, der nichts anderes war als eine
	Diktatur der in Italien ausgebildeten und von Mussolini protegierten
	rechtsextremistischen Ustascha. In Serbien begründeten die Deutschen ein
	Regime unter General Milan Nedić und seinem Neffen Dimitrije Ljotić, einem
	glühenden Anhänger Hitlers. Als am 22. Juni 1941 der Überfall der Wehrmacht
	auf die Sowjetunion begann, war das das Signal für rund 20.000
	jugoslawische Kommunisten, den bewaffneten Widerstand gegen die
	Besatzungsmächte aufzunehmen. Auch die königstreuen Tschetniks bildeten
	unabhängige serbische Kampfverbände, um zunächst gegen die Okkupanten
	vorzugehen.

	## Der Mord an den Juden von Sarajevo

	Von diesem Widerstand spürten die [4][Juden Sarajevos] kurz nach der
	Besatzung nichts. Sie waren den Deutschen schutzlos ausgeliefert. „Die
	Juden Sarajevos hatten zehn Tage Zeit, um ihre Heimat zu verlassen und in
	die italienische Zone und nach Albanien zu fliehen, wo sie nicht verfolgt
	wurden“, erklärt Jakob Finci, der 78-jährige Vorsitzende der jüdischen
	Gemeinde in der Stadt. Die meisten hatten nicht so schnell reagiert wie
	seine Eltern. Vater und Mutter schlugen sich damals nach Mostar durch, also
	in die italienische Besatzungszone, der Vater als verschleierte Muslimin
	verkleidet. Hier waren sie erst einmal in Sicherheit und landeten
	schließlich auf der Insel Rab in der Nordadria. Dort wurde Jakob Finci
	geboren.

	Doch die übergroße Mehrheit der 12.000 Juden in der damals rund 60.000
	Einwohner zählenden Stadt war verloren. Wir stehen in der alten Synagoge,
	die heute in ein Museum umgewandelt ist. Die SS und die Ustaschen
	funktionierten den von Säulen begrenzten Hauptraum zum Sammellager um und
	transportierten die Menschen von dort in das berüchtigte kroatische
	Konzentrationslager Jasenovac. „Wenn ein nahestehender Mensch ermordet
	wird, dann ist das erschütternd, wenn 10.000 ermordet werden, dann ist das
	für viele nur Statistik.“ Der kleingewachsene Jakob Finci deutet auf das
	Buch mit den Namen aller Opfer, das an ein Seil gebunden frei im Raum der
	Synagoge schwebt. „Wir wollen niemanden vergessen.“ In Sarajevo, heute eine
	Großstadt mit mehr als 300.000 Einwohnern, leben noch 800 Juden.

	Im Zentrum der Stadt gibt es den Tito-Boulevard, das Titocafé und andere
	Orte, die an das Jugoslawien der Nachkriegszeit und den vorangegangenen
	Partisanenkampf erinnern, so wie die ewige Flamme zum Gedenken an die Opfer
	des Faschismus. In Kroatien und den Kroatengebieten in der Herzegowina
	wurden dagegen seit 1991 über 3.000 Monumente der Partisanen geschleift,
	gesprengt, zerstört. Für kroatische Nationalisten gilt der Kroate Josip
	Broz, genannt Tito, heute als Unperson und Feind der Kroaten. Auch im
	serbischen Nationalismus wird Tito als Gegner der serbischen Nation
	abgelehnt.

	Die Nationalisten aller Seiten könnten bis heute nicht ertragen, dass die
	Partisanen den Krieg gegen die Okkupanten und Ihresgleichen gewonnen haben,
	sagt der 95-jährige frühere Partisan Raif Dizdarević bei einem Gespräch im
	Titocafé. Neben dem Nationalmuseum und der Philosophischen Fakultät der
	Universität gelegen und umrahmt von stattlichen Bäumen zieht dieser
	Treffpunkt Jugendliche in schrillem Outfit, Studenten und Journalisten an.
	Dem schlanken Mann merkt man sein Alter nur beim Treppensteigen an.
	Schlagfertig und geistig wach geht der ehemalige Diplomat, Außenminister
	und vorletzte Präsident Jugoslawiens heute keinem politischen Konflikt aus
	dem Wege.

	## Der Partisanenkampf: Raif Dizdarević erinnert sich

	Seine muslimisch geprägte Familie stammt aus Fojnica in Zentralbosnien. Von
	Beginn an hätten seine Brüder gegen das Ustascha-Regime und die
	Besatzungsmächte revoltiert, berichtet Dizdarević. „Mein ältester Bruder
	war ein Schriftsteller und Dichter, der das Unrecht nicht ertragen konnte.
	Er wurde 1942 verhaftet, nach Jasenovac gebracht und dort ermordet.“ Man
	merkt dem 95-Jährigen seine Trauer noch immer an. Drei seiner Brüder wurden
	als Partisanen getötet. Er selbst wurde 1943 zuerst Kurier, dann Kämpfer in
	einer Einheit in Zentralbosnien, die Sabotageakte verübte und deutsche
	sowie Ustascha-Soldaten angriff.

	Der Terror der Ustaschen richtete sich gegen Juden, Roma und die
	serbisch-orthodoxe Bevölkerung in ihrem Herrschaftsbereich. Die serbische
	Bevölkerung sollte nach der Doktrin der Ustascha und ihres Führers Ante
	Pavelić zu je einem Drittel vertrieben, als Katholiken getauft oder
	ermordet werden. Im Konzentrationslager [5][Jasenovac] starben nach
	offiziellen – aber vermutlich untertriebenen – Angaben 47.000 Serben,
	16.000 Roma und 13.000 Juden, aber auch Muslime und Antifaschisten, dazu
	gab es noch Hunderte kleinere Lager. Der Terror der Ustaschen trieb den
	Partisanen viele serbische Freiwillige zu. „Wir hatten nur wenige Waffen,
	aber eine große Moral,“ sagt Raif Dizdarević stolz. „Und wir sind für
	Brüderlichkeit und Einheit eingetreten, uns schlossen sich Kämpfer aus
	allen Nationen des Landes an.“ Die Partisanen wurden zu einer
	multinationalen Truppe zur Befreiung des Landes.

	Das Hauptschlachtfeld Jugoslawiens im Zweiten Weltkrieg war Bosnien. Die
	serbischen königstreuen Tschetniks stellten sich schon im November 1941 auf
	die Seite der Italiener und Deutschen, auch sie sahen in den Partisanen nun
	ihren Hauptfeind. Mehrmals eingekesselt und unter großen Verlusten gelang
	es diesen 1943, den Feind empfindlich zu schwächen und einen großen Teil
	des Staats zu „befreiten Gebieten“ zu erklären.

	## Der Kampf für einen Staat mit mehreren Nationen

	In der bosnischen Kleinstadt Jajce schafften sie es sogar, Ende November
	1943 einen Kongress abzuhalten, Delegierte aus allen Landesteilen sollten
	eine neue Verfassung diskutieren. Bei dieser Zusammenkunft wurden die
	Grenzen der sechs Republiken im künftigen sozialistischen Jugoslawien
	definiert, Grenzen, die heute noch gültig sind. Alle Annexionen durch
	dritte Mächte wurden für ungültig erklärt, so in Mazedonien und Serbien,
	aber auch für Kroatien. So hatte der Kroatenführer [6][Ante Pavelić] Teile
	der kroatischen Adriaküste von Italien annektieren lassen. Peinlich für
	heutige kroatische Nationalisten: Pavelić hatte Teile Kroatiens an Italien
	verkauft, Tito und die Partisanen haben diese Gebiete für Kroatien 1944/45
	wieder zurückgeholt.

	„Wir haben uns nicht nur gegen den Faschismus, wir haben uns auch gegen den
	Stalinismus gestellt und 1948 mit Stalin gebrochen.“ Truppen des Warschauer
	Pakts seien an den Grenzen Jugoslawiens zusammengezogen worden, „aber wir
	waren entschlossen, uns zu verteidigen“. Viele Anhänger Stalins aus den
	eigenen Reihen wurden verhaftet, 16.000 als „Kominternisten“ bezeichnete
	Abtrünnige auf der Gefängnisinsel Goli Otok interniert. „Die unmenschliche
	Behandlung der Gefangenen war unnötig“, bedauert Raif Dizdarević heute,
	ebenso die Racheakte gegen die geschlagenen Feinde 1945. Der Krieg war
	vorbei. Trotzdem wurden Tausende Kämpfer der Schwarzen Legion, SS-Männer,
	Tschetniks, aber auch von den Ustaschen eingezogene Soldaten im Sommer 1945
	getötet.

	## Der Rückschritt von Dayton

	„Für uns in Sarajevo aber bedeutsam war, dass die Republik
	Bosnien-Herzegowina mit den anderen, national bestimmten Republiken als
	gleichberechtigt etabliert wurde. Bosnien sollte eine Republik für Serben,
	Muslime, Kroaten und alle seine Bewohner sein“, betont der frühere
	Partisanenkämpfer, der heute als moralische Autorität in Sarajevo gilt.
	Mehr noch: „In der Verfassung wurden die Menschen gleich welcher Nation und
	Religion als gleichberechtigte Staatsbürger definiert.“ Das sei eine
	moderne und europäische Verfassung gewesen, erklärt er stolz. Und diese
	wurde in Bosnien-Herzegowina auch gelebt. „Nicht zu vergleichen mit der
	heutigen [7][Dayton-Verfassung], die das Land in ethno-nationalistische
	Territorien aufteilt und die Gleichberechtigung aller Staatsbürger
	negiert“, beklagt sich Dizdarević.

	Svetlana Broz, 1955 geborene Enkelin Titos, lacht auf die Frage, ob sie von
	Tito Reichtümer geerbt hat. „Nein, mein Großvater hat nach seinem Tod der
	Familie nichts hinterlassen.“ Die Kinder und Enkel sollten sich ihr Leben
	selbst aufbauen, sie sollten keine Privilegien haben. Sie lebt heute in
	einer bescheidenen Neubauwohnung in Sarajevo.

	In Belgrad aufgewachsen, arbeitete sie als junge Frau zunächst als
	Journalistin, ließ sich dann aber als Kardiologin ausbilden. Nach den Tod
	ihres Großvaters im Jahr 1980 musste sie realisieren, dass nationalistische
	Ideen in Serbien an Boden gewannen. Doch Bosnien schien für sie davon
	unberührt, dort konnte es sich niemand vorstellen, dass es zu einem neuen
	Krieg kommen könnte. Die Region galt als das Kernland des friedlichen
	Zusammenlebens der Nationen. „Ein Drittel der Bevölkerung lebte in
	gemischten Ehen“, erinnert sich Broz.

	„Der Krieg dann war eine Aggression, nicht die Bosnier haben den Krieg
	begonnen.“ Bosnien sei von außen, zuerst von serbischer, dann auch von
	kroatischer Seite angegriffen worden. Das Ziel der Aggressoren sei es
	gewesen, die in sich verwobene bosnische Gesellschaft durch die Verbrechen
	der ethnischen Säuberungen auseinanderzureißen und zu zerstören, um dann
	ethnisch reine Gebiete zu schaffen. Fast die Hälfte der Bevölkerung wurde
	vertrieben oder getötet. Die Opfer waren vor allem Bosniaken, wie sich die
	bosnischen Muslime seit 1993 nennen.

	## Die Verbrechen der Nationalisten dokumentieren

	Als der Angriff der serbischen Armee auf Sarajevo im April 1992 begann,
	zögerte Svetlana Broz nicht, nach Bosnien zu kommen und als Kardiologin zu
	arbeiten und zu helfen. Als ihre Patienten ihr die Geschichte von Gewalt,
	Vertreibung und Mord erzählten, der schließlich mehr als 100.000 Menschen
	zum Opfer fallen sollten, begann sie, systematisch Interviews über
	menschliche Erfahrungen im Krieg zu führen. Broz konnte so aufzeigen, dass
	sich nicht alle Menschen in den Sog des Nationalismus haben ziehen lassen.

	So konnte auch dank des individuellen Muts vieler Einzelner das Leben von
	Menschen der jeweils „anderen“ Volksgruppen gerettet werden. Svetlana Broz
	schrieb ein Buch darüber, das 1999 in Bosnien und 2003 in den USA
	veröffentlicht wurde. In Serbien erschien es nicht. Als in ihre Belgrader
	Wohnung eingebrochen und ihr Recherchematerial gestohlen wurde, zog Broz
	vor 21 Jahren nach Sarajevo um. Sie habe ihren Glauben an Bosnien und das
	friedliche Zusammenleben von Menschen trotz alledem bis heute nicht
	verloren, sagt sie. „Die einfachen Menschen könnten unter anderen
	politischen Verhältnissen ohne Probleme wieder zusammenleben“, lautet ihre
	Botschaft.

	„Das jugoslawische System war ein Pink-Sozialismus,“ meint Jakob Finci, der
	Vorsitzende der jüdischen Gemeinde. „Wir haben alle gut zusammengelebt, wir
	konnten reisen, wir hatte viele Freiheiten.“ Auch während des Krieges hätte
	die Bevölkerung Sarajevos zusammengehalten. Als nach den
	Friedensverhandlungen in Dayton 1995 aber klar wurde, dass Bosnien und
	Herzegowina in die Teilstücke Republika Srpska und die
	bosniakisch-kroatische Föderation und diese wiederum in zehn Kantone
	zerrissen werden sollte, war die Enttäuschung groß. Die internationale
	Gemeinschaft habe die Kriegstreiber belohnt, klagen Raif Dizdarević und
	Svetlana Broz.

	Der Dayton-Vertrag beendete zwar die Kämpfe, er habe aber den
	nationalistischen Parteien Verfügungsgewalt über „ihre Territorien“
	gegeben, lautet ihre Kritik. In der Republika Srpska wurden Nichtserben zu
	„Minderheiten“, waren nicht mehr gleichberechtigte Bürger, in den kroatisch
	dominierten Kantonen auch. Die ethnische Trennung sei bis ins kleinste
	Detail durchgesetzt worden, so in den Schulen, monieren die früheren
	Kämpfer für einen jugoslawischen Staat.

	Jakob Finci hat zusammen mit dem Roma-Repräsentanten Dervo Sejdić vor dem
	Menschenrechtsgerichtshof in Straßburg geklagt, weil sie als Juden und Roma
	in kein höheres Staatsamt gewählt werden können. Sie forderten gleiche
	Bürgerrechte für alle. 2009 erhielten die beiden Recht. Das Gericht
	forderte, die Dayton-Verfassung zu ändern. Doch nichts ist seitdem
	geschehen, die Nationalisten aller Seiten blockieren die Reform.

	Kürzlich haben serbische Nationalisten gefordert, einen Teil des Geländes
	des Partisanendenkmals und der Gedenkstätte für alle Opfer des Faschismus
	oben auf dem Berg abzutrennen und dort ein Denkmal nur für die serbischen
	Opfer zu errichten. Jovan Divjak ist deshalb erbost. „Vraca ist für alle
	da“, sagt er.

	6 Apr 2021

	## LINKS

	[1] https://memorialmuseums.net/denkmaeler/view/1270/Gedenkpark-Vraca
	[2] /Buch-ueber-jugoslawischen-Staatsgruender/!5322429
	[3] https://www1.wdr.de/stichtag/stichtag1892.html
	[4] /Die-Juden-von-Sarajevo/!1590809/
	[5] https://www.zukunft-braucht-erinnerung.de/das-kroatische-kz-jasenovac/
	[6] /Faschisten-unter-der-Decke-der-Kirche/!5604086
	[7] https://www.deutschlandfunk.de/dayton-abkommen-von-1995-ein-frieden-der-vie…

	## AUTOREN

	Erich Rathfelder

	## TAGS

	Lesestück Recherche und Reportage
	Sarajevo
	Schwerpunkt Zweiter Weltkrieg
	Jugoslawien
	Abkommen von Dayton
	GNS
	Podcast „Vorgelesen“
	Jugoslawien-Krieg
	Besatzung
	Bosnien und Herzegowina
	Schwerpunkt Landtagswahl in Rheinland-Pfalz
	Kommunalwahl
	Abkommen von Dayton

	## ARTIKEL ZUM THEMA

	Sprache und Feindseligkeit: Wie fremd darf ich sein?

	Unsere Autorin ist Slawistik-Professorin und lebt in Thüringen. Was sie
	heute in Deutschland erlebt, erinnert sie an ihre Kindheit in Kroatien.

	Besatzungsmuseum in Berlin: Selbstzufrieden, den Blick verengt

	Das Deutsche Historische Museum macht Vorschläge für das geplante
	Besatzungsmuseum. Es fehlen ganze Ethnien und der Blick auf die stillen
	Mittäter.

	Zum Tod von Jovan Divjak: Ein Verteidiger europäischer Werte

	Der bosnische Ex-General Jovan Divjak ist im Alter von 84 Jahren gestorben.
	Menschenrechte und die Stärkung der Zivilgesellschaft waren ihm wichtig.

	Migration aus Sarajevo in die Pfalz: Liebesbrief an Landau

	Aus dem multikulturellen Sarajevo kommend, war Landau ein Kaff. Aber die
	Jugendlichen dort teilten Eigenheit und Abenteuerlust. Ich verliebte mich.

	Lokalwahl in Bosnien-Herzegowina: Probe für das Miteinander in Mostar

	Jahrelang haben nationalistische Parteien die Spaltung der Stadt zwischen
	Kroaten und Bosniaken für sich genutzt. Nach 12 Jahren finden Wahlen statt.

	25 Jahre Abkommen von Dayton: Ein bisschen Tradition

	Das Abkommen von Dayton beendete zwar den Krieg. Gute Bedingungen für eine
	Zukunft Bosniens und Herzegowinas schuf es aber nicht.