| # taz.de -- Proteste in Iran: Nicht nur der Hidschab soll weg | |
| > Die Proteste in Iran richten sich gegen Zwangsverschleierung und | |
| > Femizide. Das Regime hat die Wut unterschätzt. | |
| Bild: Die aktuellen Proteste in Iran sind eine Reaktion auf den gewaltsamen Tod… | |
| Berlin taz | In Iran protestieren Menschen seit drei Tagen landesweit gegen | |
| die Zwangsverschleierung und gegen die gesamte Diktatur. [1][Auf Videos in | |
| den sozialen Medien] sieht man Frauen, die bei den Demonstrationen ihre | |
| Kopftücher abnehmen, Parolen gegen das System rufen. | |
| [2][Die Proteste] sind eine Reaktion auf den gewaltsamen Tod von Zhina | |
| Amini. Eine Kurdin, die die Welt nun unter dem Namen Mahsa kennt, weil der | |
| iranische Staat ihrer Familie nicht erlaubte, sie offiziell Zhina zu nennen | |
| – weil es ein kurdischer Name ist. Der iranische Staat behauptete zunächst, | |
| die 22-Jährige sei an Herzversagen gestorben. Tatsächlich wurde sie bei | |
| einer Festnahme durch die Sittenpolizei wohl so verprügelt, dass sie starb. | |
| Die iranische Regierung hat die Lage unterschätzt: Aminis Familie hatte die | |
| Behauptungen des Staates als Erste in Frage gestellt. Dann meldete das | |
| Krankenhaus, sie sei bereits hirntot eingeliefert worden. Frauen, die mit | |
| ihr festgenommen worden waren, bezeugten, dass ihr mehrmals auf den Kopf | |
| geschlagen wurde. Und nun schreien die IranerInnen landes- und weltweit: | |
| Das war Mord. | |
| Die Proteste und Streiks, die in Kurdistan im Westiran begannen, sind | |
| einmalig in der Geschichte des Iran: Zum ersten Mal geht es bei | |
| landesweiten Protesten, die sich gegen das gesamte System stellen, konkret | |
| um Gendergerechtigkeit, Zwangsverschleierung und Femizid. | |
| ## Der Kampf gegen die Zwangsverschleierung wuchs an | |
| Der Kampf iranischer Frauen und Transpersonen gegen diesen Zwang hatte | |
| bereits viel früher begonnen: Frauen waren die erste soziale Gruppe, die | |
| kurz nach der Revolution 1979 gegen das Diktat des Hidschab von | |
| Revolutionsführer Ruhollah Khomeini auf die Straße gingen. Damals | |
| unterstützten sie weder politische Kräfte noch die meisten Männer. Eher im | |
| Gegenteil: Viele Männer hielten das Problem für zu banal, um dafür gegen | |
| Khomeini vorzugehen. | |
| Was sie damals nicht verstanden: Wer den Zwang zum Kopftuch, auch Hidschab | |
| genannt, durchsetzt, gewinnt letztlich die Möglichkeit, die Sexualität der | |
| gesamten Gesellschaft zu kontrollieren. Neben der freien Kleiderwahl von | |
| Frauen wurden auch gleichgeschlechtliche Beziehungen sowie der freie | |
| Ausdruck der Geschlechtsidentität kriminalisiert. | |
| Doch in den letzten Jahren wuchs der Kampf in Iran gegen die | |
| Zwangsverschleierung. Etwa durch die im US-Exil lebende Aktivistin Masih | |
| Alinejad, die unter dem Hashtag #MyStealthyFreedom Frauen aufrief, Bilder | |
| von ihrer „heimlichen Freiheit“ ohne Hijab zu teilen. Oder 2018, als sich | |
| das Phänomen „Die Töchter der Revolutionsstraße“ verbreitete: Frauen und | |
| später auch Transpersonen nahmen ihre Kopftücher ab und warteten in Ruhe | |
| auf ihre Festnahme durch die Polizei. | |
| Der Konflikt hat sich zu einer Auseinandersetzung zwischen den Befürwortern | |
| und den Gegnern des iranischen Systems entwickelt: Im Juli 2022 wurde | |
| Sepideh Rashno in Teheran festgenommen. Eine junge Frau, die von einer | |
| anderen Frau wegen ihrer Kleidung zurechtgewiesen wurde. Nachdem sie sich | |
| weigerte, deren Forderungen nachzukommen, drohte diese ihr, sie bei der | |
| Revolutionsgarde anzuzeigen. [3][Nach 47 Tagen Haft und einem erzwungenen | |
| Geständnis] wurde sie schließlich auf Kaution freigelassen. | |
| ## Ein vom Staat begangener Femizid | |
| Die landesweiten Proteste der Frauen und Genderminderheiten in Iran | |
| passieren also nicht auf einmal und nicht in einem Vakuum. Die sich schnell | |
| verbreitenden Bilder von Frauen, die kollektiv ihre Kopftücher abnehmen und | |
| diese anzünden, sich öffentlich die Haare abschneiden, sind eine klare | |
| Ansage gegen das Regime. Der Staat wollte mit seinem Vorgehen gegen Sepideh | |
| Rashno, Zhina Amini und viele andere seinen Kampf gegen Gendergerechtigkeit | |
| intensivieren. Jetzt sagen viele Iranerinnen – und viele Männer – dem | |
| gesamten System den Kampf an. | |
| In Iran wird gerade feministische Weltgeschichte geschrieben. Die | |
| Protestierenden stellen klar: Zhina Aminis Tod war ein vom Staat begangener | |
| Femizid. Genderbezogene Parolen bei den Demonstrationen werden nun mit dem | |
| wichtigsten Protestruf der letzten Jahre gekoppelt: „Nieder mit der | |
| Diktatur!“ | |
| 21 Sep 2022 | |
| ## LINKS | |
| [1] /Proteste-in-Iran/!5883140 | |
| [2] /Frauenrechte-in-Iran/!5879321 | |
| [3] https://iranjournal.org/news/27-000-euro-kaution-fuer-sepideh-rashno | |
| ## AUTOREN | |
| Mina Khani | |
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