# taz.de -- KI-Bildessay von Alexander Kluge: Nonlineare Raumdeutung | |
> Der Filmemacher Alexander Kluge legt den Essay „Der Konjunktiv der | |
> Bilder. Meine virtuelle Kamera (K. I.)“ vor. Darin wird er zum | |
> Techniktheoretiker. | |
Bild: Alexander Kluge veranlasste per Prompt, die Freiheitsstatue von New York … | |
KI-Bilder werden nicht direkt aus der Welt geschaffen. Sie werden vielmehr | |
aus Datenpools abgerufen, für das menschliche Auge umgerechnet und auf | |
Bildschirmen abgespielt. Diese „Promptografie“ erzeugt etwa das KI-Programm | |
ChatGPT. Erteilt man ihm eine kluge Anweisung (prompt), kann es die | |
Suchergebnisse zu visuellen Synthesen, zum Bild, verarbeiten. | |
Der 92-jährige Autor und Filmemacher Alexander Kluge hatte kürzlich [1][in | |
einer Ausstellung in seinem Geburtsort Halberstadt stupende | |
KI-Bildgenerierungen und KI-Filmclips vorgelegt]. Und in seinem Büchlein | |
„Der Konjunktiv der Bilder. Meine virtuelle Kamera (K. I.)“ verfasst er nun | |
auch sehr lesenswerte Gedanken dazu. | |
Man kann sagen, durch KI wird Kluge zu einem neuen Typus Künstler, zum | |
nichtlinearen Bildautor, der anhand von Textanweisungen Vorstellungsräume | |
schafft. Selbst aufgrund seines Alters kaum mehr bereit, sich noch weit von | |
seinem Wohnort München fortzubewegen, fährt in dem Buch jetzt Kluges | |
Intellekt mithilfe des Programms „Stable Diffusion“ in visuelle Unterwelten | |
ein. „Ganze Katakomben gibt es unterhalb der Worte“, schreibt er visionär, | |
sie ähnelten dem „Optisch-Unbewußten“ des Menschen. | |
## Positive Fehler | |
Kluges Buch ist eine Art abgedrucktes Telekolleg, das neben den 288 | |
Farbabbildungen auch QR-Codes mit Weblinks zu seinen KI-generierten | |
Filmclips publiziert. Es lässt teilhaben an den persönlichen Verblüffungen | |
des Autors wegen des Eigenverhaltens der Technik: „Nach meiner Erfahrung | |
sind übrigens die Fehler […] ein positives Element. […] Man muss die | |
Vorzüge dieser Technik jetzt rechtzeitig nutzen, solange das Gerät noch | |
irrtumsfähig bleibt.“ Hierfür stellt er sich auch Regeln auf. „Damit muss | |
man spielen und fürs Spielen feste Perspektiven und auch Zäune setzen.“ | |
Die Kamera der KI ermöglicht es dem unbeweglich gewordenen Filmemacher, | |
durch Zeit und Raum zu navigieren. „Das sind die Scheinwerfer der | |
Vergangenheit und der Erinnerung. Es kommt hinzu die Welt der Wünsche.“ Das | |
[2][Erdbeben von Lissabon 1755 und der nachfolgende Tsunami werden etwa | |
durch die Linse der KI zu einem historischen Kipp-Punkt der Aufklärung], | |
das visuelle Ergebnis ist eine Art Roland-Emmerich-Epos, gespeist aus | |
Historienbildern über die einstigen Ereignisse. | |
Diese Promptografie zeigt Geschichte, durchwirkt mit einer zeitgenössischen | |
und populären Bildsprache. Das kann eine klassische Bildkamera nicht, ist | |
sie doch davon abhängig, „was gegenständlich und gegenwärtig vor ihrer | |
Optik liegt“. Trotzdem bleibt den KI-Bildern durch Deep Learning eine | |
gewisse Realität eingetrichtert. | |
## Irritierende Intelligenz | |
An einer Stelle des Buches drängt Kluges „dialogische Methode“ mit den | |
Computerprogrammen darauf, die Freiheitsstatue in New York – wie man sie | |
kennt: mit Fackel der Revolution in der rechten und US-amerikanischer | |
Unabhängigkeitserklärung in der linken Hand – nach Ostasien zu verlegen. | |
Die KI will dieses Artefakt einer westlichen Aufklärung im fernsten Osten | |
aber nicht finden. Das „irritierte mein ‚intelligentes Tool‘“, so Kluge. | |
Stattdessen rechnet es eine Art Tempeltänzerin aus dem Datenpool heraus, | |
„in der rechten Hand hält die Statue nach wie vor eine Fackel. Die auf den | |
Betrachter hinweisende linke Hand aber hat selbst Feuer gefangen.“ Das sei | |
die besondere Kommentarform der KI. Sie hole etwa hervor, dass es auch „zum | |
Programm der Aufklärung“ gehört, „falsche Bilder zu zerstören oder zu | |
stören“. | |
Der computergestützte Bildautor Kluge wird in diesem Buch zum staunenden | |
Ikonoklasten, das lässt sich in dem handlichen Band wunderbar | |
nachvollziehen. Es ist ein Vermächtnis in die Zukunft. | |
23 Dec 2024 | |
## LINKS | |
[1] https://www.gleimhaus.de/ausstellungsarchiv | |
[2] /Daniel-Burghardt-Elend-und-Emanzipation/!6042860 | |
## AUTOREN | |
Jochen Becker | |
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