# taz.de -- Ausbeutung indischer Landarbeiter: Italiens bittere Kiwis

	# taz.de -- Ausbeutung indischer Landarbeiter: Italiens bittere Kiwis

	> In ganz Europa sind italienische Kiwis beliebt. Auf den Feldern arbeiten
	> viele Inder unter unwürdigen Bedingungen, gefangen im ausbeuterischen
	> System.

	Bild: Kiwi-Ernte auf einem Feld in der Nähe von Latina, Italien: etwa 30.000 S…

	Sie kamen am Morgen kurz vor Sonnenaufgang. Der abgelegene Bauernhof
	außerhalb von Borgo Sabotino, einer 2.000-Einwohnergemeinde südlich von
	Rom, lag noch in der Dunkelheit. Es war der 17. März 2017. Ein Datum, das
	Balbir Singh nie vergessen wird.

	In der Dunkelheit tauchten zwölf bewaffnete Männer auf. „Ich hatte wirklich
	Angst“, erzählt Balbir Singh. „Der Hofbesitzer rief mir zu, ich solle
	weglaufen. Aber das tat ich nicht.“ Und darüber ist er heute froh.

	Die Männer in Zivil zeigten ihm ihre Ausweise. Es waren italienische
	Polizisten. Sie baten Balbir Singh mitzukommen. „Meine Kleidung war
	schmutzig. Ich hatte tiefe Wunden an Händen und Füßen, meine Nägel
	bluteten. Aber es war ein großer Tag“, sagt Balbir Singh. „Kurz vor unserer
	Abfahrt sah ich, dass die Polizisten den Bauern und seine Frau verhaftet
	hatten.“

	Sechs Jahre Ausbeutung mit Gewalt, Drohungen, ausbleibender Bezahlung,
	Hunger und Entbehrungen hatten für Balbir Singh, einen ehemaligen
	Englischlehrer und langjährigen Landarbeiter aus der indischen Region
	Punjab, damit ein Ende. „Sechs Jahre in der Hölle“, nennt er die Zeit
	heute.

	## Informationen für die Polizei

	Sie endete, als er über einen indischen Landsmann Kontakt zu [1][dem
	italienischen Soziologen und Menschenrechtsaktivisten Marco Omizzolo]
	bekam. Omizzolo lehrt Sozialanthropologie an der Universität La Sapienza in
	Rom. Er setzt sich seit Jahren für die Rechte indischer Landarbeiter in
	Italien ein, dokumentiert Missstände und bringt sie zur Anzeige. 2016
	organisierte er den ersten größeren Streik indischer Arbeiter in Italien
	mit. Wegen seines Engagements erhält er oft anonyme Drohungen, sein Auto
	wurde mehrmals beschädigt. Seit Jahren steht Omizzolo unter Polizeischutz,
	aus Sicherheitsgründen wohnt er selbst heute nicht mehr in der Region.

	Omizzolo sorgte dafür, dass Balbir Singh über seinen indischen Bekannten
	ein Handy bekam, mit dem er ihm die Zustände auf dem Bauernhof über mehrere
	Wochen immer wieder schildern konnte. Mit den Informationen ging Omizzolo
	schließlich zur Polizei.

	„Ich habe jeden Tag 12 bis 13 Stunden gearbeitet, sieben Tage die Woche“,
	erzählt Balbir Singh im Gespräch. „Obwohl ich nie einen freien Tag hatte,
	wurde mein Lohn immer weiter gekürzt. Am Ende gab es mehrere Monate, in
	denen ich überhaupt kein Geld mehr bekam.“ Er habe sich aus Geldmangel
	lange Zeit von altem Brot ernähren müssen und Essen aus Resten gekocht, die
	die Familie weggeworfen hatte. Er wohnte in einem alten Wohnwagen ohne
	Strom oder Heizung. Wenn er duschen wollte, erzählt er, habe er das im
	Stall tun müssen, nachdem alle anderen auf dem Hof bereits zu Bett gegangen
	waren oder bevor sie morgens aufstanden.

	Es mag ein extremer Fall sein, was Balbir Singh erlebte, aber seine
	Geschichte zeigt, wie verletzlich indische Landarbeiter sind, wenn sie auf
	der Suche nach Arbeit nach Italien kommen – ohne Geld, ohne
	Sprachkenntnisse, oft mit hohen Schulden bei zwielichtigen Vermittlern und
	mit der ständigen Angst, ihre Aufenthaltserlaubnis wieder zu verlieren.
	Balbir Singh ist einer der wenigen, der sich wehrte und seinen ehemaligen
	Chef vor Gericht brachte.

	Er ist der erste Migrant, dem in Italien eine Aufenthaltserlaubnis „aus
	Gründen der Gerechtigkeit“ erteilt wurde. Diese soll sicherstellen, dass er
	auf jeden Fall bis zum Ende des Gerichtsprozesses im Land bleiben kann. Ein
	rechtskräftiges Urteil steht in seinem Fall noch aus. Bei Prozessen mit
	Berufung kann es mehrere Jahre dauern, bis eine Entscheidung durch alle
	Instanzen gegangen ist.

	In den vergangenen dreißig Jahren sind viele Inder auf der Suche nach
	Arbeit in die Agro Pontino, die pontinische Ebene, einem Gebiet südöstlich
	von Rom, gekommen. Offiziell gibt es in der Region Latina, in der die
	pontinische Ebene liegt, heute 9.500 indische Arbeiter. Nimmt man
	diejenigen dazu, die keine Aufenthaltsgenehmigung haben, die in
	benachbarten Regionen leben oder die noch nicht in der Statistik
	auftauchen, weil sie erst sehr kurz im Land sind, könnte die Zahl bei
	30.000 liegen, schätzt Marco Omizzolo.

	Auf den Straßen der Region sieht man oft indische Arbeiter mit bunten
	Turbanen, die mit ihren Fahrrädern von einem Feld zum nächsten fahren. Die
	meisten von ihnen sind als Arbeiter im Obst- und Gemüsesektor beschäftigt.
	Die Gegend ist eine der fruchtbarsten Italiens. Zu den beliebtesten
	Exportprodukten der pontinischen Ebene gehören Kiwis, die in Supermärkten
	in ganz Europa zu finden sind, auch in Deutschland.

	## Ungerechtigkeit und Machtmissbrauch

	Bei unseren Fahrten durch die Dörfer hören wir viele Geschichten über
	Ungerechtigkeit und Machtmissbrauch. Aber nur wenige Betroffene trauen
	sich, offen zu sprechen, vor allem gegenüber Fremden und Journalisten sind
	sie zurückhaltend.

	Durch zahlreiche anonymisierte Gespräche mit Arbeitern sowie Interviews mit
	Gewerkschaftern und Wissenschaftlern entsteht aber ein Bild: Die grünen
	Felder der pontinischen Ebene sind eine Landschaft, die geprägt ist von
	irregulären Verträgen und unzureichenden Löhnen.

	Ein Opfer dieser Ausbeutung war Joban Singh. [2][Sein Fall sorgte für
	Schlagzeilen.] Er nahm sich im Juni 2020 das Leben. Wie viele indische
	Arbeiter war Joban Singh Opfer von Menschenhandel geworden. Er geriet in
	die Fänge eines kriminellen Netzes von Reise- und Arbeitsvermittlern,
	Mittelsmännern, Gemeindevorstehern und korrupten Beamten. Er soll 10.000
	Euro Schulden aufgenommen haben, um nach Italien zu gelangen. Weil er –
	nach Aussage mehrerer Bekannter – nur schwarz beschäftigt wurde, sollen ihm
	immer wieder Teile seines Lohns vorenthalten worden sein.

	Sein Schicksal ist kein Einzelfall. Es gibt immer wieder Suizide. Erst im
	Oktober 2022 haben sich zwei indische Arbeiter, die noch nicht einmal 25
	Jahre alt waren, auf den Bauernhöfen der Region das Leben genommen, wie
	Lokalzeitungen berichteten.

	Um nach Italien zu gelangen, zahlen indische Arbeiter umgerechnet bis zu
	15.000 Euro an indische Vermittler. Dafür müssen sie sich bei Bekannten und
	Verwandten Geld leihen oder – falls sie das besitzen – Land, Kühe und
	Familienschmuck verkaufen. Die meisten stammen aus dem indischen
	Bundesstaat Punjab. Der Monatslohn für Menschen, die körperlich arbeiten,
	liegt dort zwischen 80 und 120 Euro. Deshalb ist Italien, wo ein indischer
	Arbeiter im Durchschnitt 863 Euro pro Monat verdient, für viele attraktiv –
	trotz der Ausbeutung, trotz der hohen Schulden.

	In den Sikh-Tempeln in den Städten Velletri, Cisterna und Pontinia trifft
	sich die indische Gemeinde sonntags. Das Wort „Schulden“ wird bei unseren
	Gesprächen, obwohl es sehr viele hier betrifft, nur verschämt geflüstert.
	Viele Tempel wurden in alten Lagerhallen eingerichtet, die später renoviert
	und zu Gotteshäusern umfunktioniert wurden. Der Tempel in Velletri zum
	Beispiel besteht aus einem einzigen großen Raum mit rosafarbenen Wänden,
	einem mit Teppichen bedeckten Boden und buntem Papier, das an der Decke
	hängt. Der Altar im hinteren Teil des Raumes ähnelt einem Himmelbett. Von
	dort aus liest der Gottesdiener – der Granthi – aus dem heiligen Buch.

	Im Tempel werden tagsüber Mahlzeiten für die Gläubigen und Bedürftige
	zubereitet. Die Menschen essen gemeinsam auf dem Boden eines großen Raums.
	Junge Leute verteilen Essen und Trinken. Ein Arbeiter erzählt, er habe zwei
	Jahre lang im Tempel gelebt, weil er weder Miete, Essen noch Strom bezahlen
	konnte. Mittlerweile habe er eine eigene Unterkunft. In den zwanzig Jahren,
	die er in Italien verbracht hat, habe er aber Hunderte Menschen
	kennengelernt, die in der gleichen Situation waren wie er.

	Sikh-Arbeiter werden auf den Feldern und Bauernhöfen der pontinischen Ebene
	oft durch die Strategie der „grauen Arbeit“ ausgebeutet. Dabei werde der
	Lohn in zwei Teile gesplittet – ein Teil gehe in die Lohntüte, der andere
	Teil werde schwarz in bar ausgezahlt, erklärt Marco Omizzolo. Die Landwirte
	würden so weniger Sozialbeiträge und Steuern zahlen.

	Eine andere Methode der Ausbeutung ist das sogenannte Jo-Jo-Gehalt. „Manche
	Chefs überweisen den Lohn auf das Bankkonto der Arbeiter, zwingen sie aber
	dann, zu einem Geldautomaten zu gehen, 200 bis 300 Euro abzuheben und sie
	an den Arbeitgeber zurückzuzahlen“, sagt Omizzolo.

	Außerdem gibt es Arbeiter, die gezwungen werden, sieben Tage in der Woche
	10 bis 11 Stunden am Tag auf den Feldern zu arbeiten. Teils ohne Zugang zu
	richtigen Toiletten und ohne regelmäßige Pausen. Vorgeschriebene
	Schutzausrüstung wie Handschuhe und Masken für den Schutz vor Pestiziden
	fehlten oft, sagt Omizzolo.

	Immer wieder gibt es Berichte über Fälle von physischer und psychischer
	Gewalt. Wer protestiert oder rebelliert, riskiert eine sofortige Entlassung
	und Vergeltungsmaßnahmen. Einige Sikh-Arbeiter wurden auf dem Weg zu den
	Feldern von Autos angefahren, andere ausgeraubt oder verprügelt.

	Zu der Angst vor Gewalt tritt oft noch der Albtraum der Illegalität hinzu:
	Ohne einen regulären Arbeitsvertrag ist es nicht möglich, eine
	Aufenthaltsgenehmigung zu verlängern, um legal in Italien zu leben. Deshalb
	würden so viele Arbeiter die Ausbeutung über so viele Jahre akzeptieren,
	sagt der Generalsekretär des nationalen Gewerkschaftsbunds CGIL, Giovanni
	Gioia.

	Nur langsam hätten sich in den vergangenen Jahren auch ein paar Dinge
	verbessert, sagen Omizzolo und Gewerkschaftsvertreter. Es gab zaghafte
	Ansätze eines Teils der indischen Arbeiter, mehr Rechte einzufordern. Beim
	ersten Streik der Sikh-Arbeiter 2016 gingen Tausende in der Provinz Latina
	auf die Straße, der Streik führte zu einer Erhöhung der Stundenlöhne von
	ursprünglich 2,50 auf jetzt 6 Euro pro Stunde.

	Zudem wurden Organisationen wie „Tempi Moderni“ gegründet, die den
	Arbeitern kostenlosen rechtlichen und medizinischen Beistand anbieten. Auch
	ist in der Region Latina die Zahl der Prozesse gegen Unternehmer gestiegen,
	die der „caporalato“-Kriminalität, der Vermittlung und Beschäftigung von
	Schwarzarbeitern, angeklagt sind – auch wenn es noch wenige Urteile in dem
	Bereich gibt.

	Die Agrarunternehmer fänden auch neue Wege, um das Ausbeutungssystem am
	Laufen zu halten, sagt Marco Omizzolo. Sie schalteten etwa Anwälte ein, die
	ihnen helfen würden, Gesetze und Arbeitsschutz zu umgehen. Und die Arbeiter
	haben weiterhin Angst, die Ausbeutung anzuprangern.

	Auch Balbir Singh war zunächst zurückhaltend, mit uns zu sprechen. Das
	erste Mal trafen wir ihn im Sommer 2022 in einer Unterkunft, in der er
	damals mit drei indischen Landsleuten lebte. Er arbeitete nun auf
	Kiwifeldern. Wir trafen ihn in der Mittagspause, als ein kleiner Ventilator
	versuchte, die Luft zu kühlen, aber die schwüle Julihitze durch das offene
	Fenster hereinströmte. Er zeigte uns einen Korb mit kleinen unreifen Kiwis,
	die er am selben Morgen gepflückt hatte.

	Zwischen Juli und Dezember sind die indischen Arbeiter in der pontinischen
	Ebene hauptsächlich mit Kiwis beschäftigt, die wegen ihrer rentablen
	Produktion auch als „grünes Gold“ bezeichnet werden. Italien produziert
	320.000 Tonnen Kiwis pro Jahr und exportiert sie in fünfzig Länder. Das
	Land ist der größte europäische Kiwiproduzent und der drittgrößte weltweit,
	nach China und Neuseeland. Ein Markt, der insgesamt über 400 Millionen Euro
	wert ist.

	Balbir Singh nahm drei Kiwis in die Hand und erklärte uns, wie man die
	Pflanze reinigt und worin der Unterschied zwischen den Kiwisorten besteht –
	grün, gelb und rot. Aber als wir ihn fragten, wie er und seine Kollegen
	jetzt auf den Plantagen, auf denen sie arbeiteten, behandelt werden,
	schaute er weg und gab nur vage Antworten.

	## Strenge Regeln für die Ernte

	Das Gespräch wurde noch schwieriger, als ein vierter Arbeiter in die
	Wohnung kam: Er war ein „caporale“, einer der Vorarbeiter, die die Arbeiter
	beim Pflücken der Früchte beaufsichtigen. Er hatte von unserem Besuch von
	anderen Arbeitern erfahren, seine Anwesenheit unterbrach das Gespräch. „Ich
	habe aufgehört zu reden, weil er mir Angst gemacht hat“, erzählte Balbir
	Singh am nächsten Tag bei unserem zweiten Treffen auf einem Parkplatz im
	Zentrum der Stadt Latina.

	Die „Kiwirevolution“ in der pontinischen Ebene begann in den 1970er Jahren:
	Begünstigt durch günstige klimatische Bedingungen wurde das Gebiet zu einem
	Produktionsstandort für große multinationale Unternehmen, allen voran
	Zespri, ein führendes neuseeländisches Unternehmen.

	Ein großer Teil der Kiwiproduktion von Zespri findet in der Region Latina
	statt. Zespri ist vor allem für die gelbfleischige Sorte SunGold bekannt.
	Von den Feldern der kleinen und mittleren landwirtschaftlichen Betriebe in
	Latina werden die Kiwis in die großen Lagerhäuser der Genossenschaft
	gebracht, wo sie verpackt und mit dem Zespri-Logo versehen werden, bevor
	sie in ganz Europa vermarktet werden.

	Die Regeln für die Ernte der Zespri-Kiwis sind streng, wie einige Erzeuger
	berichten: Baumwollhandschuhe und präzise Handgriffe sind erforderlich; es
	ist wichtig, die Früchte nicht zu verderben, wenn sie in die Kisten
	verpackt werden. Die Sorgfalt, mit der die Kiwis behandelt werden, steht im
	Gegensatz zu den Arbeitsbedingungen, von denen die Landarbeiter berichten.

	Auch Gurjinder Singh arbeitet auf den Kiwifeldern, seit 15 Jahren. Als Teil
	ihrer Religion tragen Sikh-Männer den gemeinsamen Nachnamen Singh, Löwe.
	Die Frauen heißen Kaur, Prinzessin. Gurjinder Singhs Vornamen haben wir
	geändert, weil er nicht identifizierbar in die Öffentlichkeit treten
	möchte.

	Wir sprechen mit ihm in einem Café auf dem zentralen Platz von Cisterna di
	Latina, einer 37.000-Einwohner-Stadt. Er hat gerade seine Arbeitsschicht
	beendet. Es ist September, das warme Nachmittagslicht leuchtet auf dem
	hellen Fußboden.

	Gurjinder Singh reibt sich die Hände, als wolle er die dunklen Flecken an
	ihnen loswerden. „Ich benutze auch Spülmittel und schrubbe mit einer
	Bürste, aber die Flecken bleiben“, sagt er und zeigt seine Handflächen
	voller Schwielen. Er ist 50 Jahre alt und hat für mehrere Unternehmen in
	der Gegend gearbeitet. Zwischen fünf und sechs Euro pro Stunde verdiente
	er. Bei den kleineren Firmen habe er nie einen Vertrag gehabt, erzählt er.
	Sein Lohn wurde am Ende des Tages bar ausgezahlt.

	Zuletzt war er drei Jahre lang bei einem Unternehmen mit über 70 Arbeitern
	beschäftigt, die in mehreren Gruppen von Vorarbeitern beaufsichtigt wurden.
	Das Unternehmen verkaufte seine Kiwis auch an Zespri. Seine Vorarbeiterin
	war eine Frau, die ihn beschimpfte und anschrie, sobald er kurz stehen
	blieb, erzählt er: „Sie hat mich beleidigt und gedroht, mich zu schlagen.“
	Auf den Feldern filmte sie ihn mehrmals mit ihrem Handy, als er anhielt, um
	etwas zu trinken oder gerade etwas in seine Augen geraten war.

	Die Videos sollten ein Beweis für seine mangelnde Leistung sein und wurden
	dem Chef übergeben: Es war ein Mittel, das auch bei anderen Arbeitern
	verwendet wurde, um Widerspruch zu ersticken, wenn weniger Lohn ausgezahlt
	wurde als vereinbart.

	## „Ich hatte keine Wahl“

	Auf die Frage, warum er das Unternehmen nicht verlassen hat, antwortet
	Gurjinder Singh mit einem Kopfschütteln. Er verbirgt sein Gesicht in den
	Händen und sagt: „Ich hatte keine Wahl, ich muss für meine vier Kinder und
	meine Frau arbeiten. Sie sind in Indien geblieben, ich habe sie seit 13
	Jahren nicht mehr gesehen.“

	Er habe auch Angst gehabt, dass seinen Angehörigen etwas passieren könnte,
	wenn er sich auflehne. „Um hierher zu kommen, habe ich 14.000 Euro an einen
	Schmuggler gezahlt. Ich kam über Russland, lief kilometerweit durch Schnee
	und wurde dann auf Lastwagen verladen.“ Er spricht fast ausschließlich auf
	Punjabi. „Wir lernen nie gut Italienisch, wir sind alle Ausländer auf den
	Feldern.“

	Wenn ein Inder Italienisch spreche, riskiere er, von den italienischen
	Vorarbeitern weggeschickt zu werden, weil es als Gefahr angesehen werde,
	wenn er eine direkte Beziehung zum Chef aufbauen könnte. Die Aussage von
	Gurjinder Singh deckt sich mit denen von zehn anderen indischen Arbeitern,
	mit denen wir gesprochen haben. Und deren Betriebe alle Kiwis für Zespri
	produzieren.

	Konfrontiert mit den Arbeitsbedingungen, von denen wir im Lauf unserer
	Recherche bei Unternehmen erfahren, mit denen Zespri zusammenarbeitet,
	antwortet Zespri: „Während die große Mehrheit der Arbeitgeber in der
	Kiwiindustrie für ihre Mitarbeiter sorgt, kann es sein, dass eine kleine
	Minderheit dies nicht tut. Jegliche Ausbeutung von Arbeitnehmern ist
	inakzeptabel, und wir verpflichten uns, die betreffenden Personen zur
	Rechenschaft zu ziehen und unseren Rahmen für die Einhaltung der
	Vorschriften weiter zu verbessern. Wir nehmen die erhobenen Vorwürfe sehr
	ernst und haben eine Untersuchung eingeleitet, um herauszufinden, wie wir
	die betroffenen Arbeitnehmer unterstützen können.“

	Zespri fügt hinzu, dass sie mit mehr als 1.200 Erzeugern in Italien
	zusammenarbeiten, die das Global-Gap-Grasp-Zertifikat (Global Risk
	Assessment On Social Practice) besitzen müssen – ein unabhängiges,
	internationales Zertifizierungssystem, das Kriterien für die Sicherheit,
	die Gesundheit und das Wohlergehen der Arbeiter festlegt. An dem
	Zertifizierungssystem gibt es aber immer wieder Kritik. [3][Die taz
	berichtete im Februar 2021 über Lücken des Global-Gap-Zertifikats bei
	Obstanbau in Frankreich und Spanien.]

	Die Lieferanten von Zespri sind auch bei Sedex registriert, einer anderen
	unabhängigen Zertifizierungsstelle, die die Arbeitsbedingungen der
	italienischen Lieferanten von SunGold-Kiwis überwacht. Zespri sagt, man
	habe sich sowohl an die Zertifizierungsstellen als auch an die Lieferanten
	gewandt, um sie auf die unlauteren Praktiken aufmerksam zu machen.

	Als wir Balbir Singh das letzte Mal am Telefon sprechen, ist er gerade in
	Indien, um nach neun Jahren Abwesenheit an der Hochzeit seines Sohnes
	teilzunehmen. „Jetzt bin ich eine freie Seele“, sagt er. „Ich warte auf d…
	Abschluss des Gerichtsverfahrens und meine Entschädigung. Dann will ich mit
	meiner Frau nach Italien reisen, wo ich ein Haus bauen will. Ich kann es
	kaum erwarten, dass gute Tage kommen.“ Er glaubt, dass man niemals aufgeben
	sollte: „Das Leben ist ein Kampf, und man muss kämpfen, aber ich würde nie
	wollen, dass einer meiner schlimmsten Feinde mit den Problemen konfrontiert
	wird, die ich hatte.“

	Diese Recherche wurde möglich durch die Unterstützung des
	[4][Journalismfund Europe] sowie [5][Danwatch], [6][IRPI Media] und [7][The
	Wire].

	29 Jun 2023

	## LINKS

	[1] https://www.frontlinedefenders.org/en/profile/marco-omizzolo
	[2] https://www.spiegel.de/ausland/ausbeutung-bei-der-ernte-fuer-deutsche-super…
	[3] /Ausbeutung-in-der-Landwirtschaft/!5752321
	[4] https://www.journalismfund.eu/
	[5] https://danwatch.dk/en/about-danwatch/
	[6] https://irpimedia.irpi.eu/en/
	[7] https://thewire.in/about-us

	## AUTOREN

	Charlotte Aagaard
	Kusum Arora
	Francesca Cicculli
	Stefania Prandi

	## TAGS

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