# taz.de -- Historikerin über Frauen-Friedhof: „Keine Steine zum Schreddern“

	# taz.de -- Historikerin über Frauen-Friedhof: „Keine Steine zum Schreddern�…

	> Rita Bake hat vor 20 Jahren den „Garten der Frauen“ auf dem Ohlsdorfer
	> Friedhof mitgegründet. Er ist ein weltweit einzigartiges steinernes
	> Archiv.

	Bild: Für Frauen, deren Stein nicht mehr da ist: „Erinnerungsspirale“ im G…

	taz: Frau Bake, warum haben Sie vor 20 Jahren den „Garten der Frauen“ auf
	dem Hamburg-Ohlsdorfer Friedhof gegründet?

	Rita Bake: Angefangen hat es schon vor 25 Jahren. Da hatte ich für mein
	Buch „Stadt der toten Frauen“ 100 Hamburger Frauenbiografien
	zusammengestellt. In diesem Kontext habe ich recherchiert, welche
	bedeutenden Frauen in Ohlsdorf bestattet waren. Ich befasse mich seit 40
	Jahren mit Frauengeschichte und wollte mehr über die [1][Leistung dieser
	Frauen] erfahren, die zu selten gewürdigt wird – schon gar nicht über den
	Tod hinaus. Tatsächlich waren etliche von ihnen in Ohlsdorf bestattet.
	Teils war die Nutzungsdauer der Gräber schon abgelaufen, aber der Grabstein
	war noch da.

	Was passiert normalerweise mit solchen Steinen?

	Sie werden geschreddert und zu Straßenbelag verarbeitet. Da haben Sie dann
	zum Beispiel den Stein der Lehrerin Yvonne Mewes und wissen: Sie hat
	Widerstand gegen das NS-Regime geleistet und starb im Januar 1944 im [2][KZ
	Ravensbrück] an Hungertyphus. Ihren Stein kann man doch nicht zu
	Straßenbelag verarbeiten! Oder die Frauenrechtlerin Emmy Beckmann, Hamburgs
	erste Oberschulrätin, vor 1933 für die Deutsche Demokratische Partei in der
	Bürgerschaft, in der NS-Zeit in der inneren Emigration, nach 1945 für die
	FDP in der Bürgerschaft. Solche Frauen muss man dem Vergessen entreißen!

	Aber wie?

	Die erste Überlegung war, Geld zu sammeln, um die Nutzungsdauer der
	Grabstellen zu verlängern. Aber das waren oft Familiengrabstätten, bei
	denen man nicht eine einzelne Grabstelle hätte verlängern können. Dann kam
	ich mit meinen Mitstreiterinnen Silke Urbanski und Helga Diercks-Norden auf
	die Idee zu einem steinernen Archiv, dem „Garten der Frauen“. Wir haben die
	Friedhofsverwaltung nach einem Platz auf dem – schöneren – alten Teil des
	Friedhofs gefragt. Auch sollte der Garten der Frauen dicht an einer
	Bushaltestelle sein und der Weg von dort in den Garten nicht so düster,
	dass sich Frauen bei Dämmerung ängstigen müssten. Die Friedhofsverwaltung
	fand das Projekt gut und bot mehrere Flächen an, aus denen wir den heutigen
	Platz auswählten. Damals war es eine reine Rasenfläche mit einigen
	Privatgräbern in Nischen. Als ich dort stand und in mich hineinspürte,
	wusste ich sofort: Hier herrscht eine gute Atmosphäre.

	Wie wollten Sie es finanzieren?

	Das hat die Friedhofsverwaltung auch gefragt. Unser Hauptanliegen ist, die
	alten Grabsteine zu retten und in einer Art Freilichtmuseum abzustellen,
	ergänzt um Tafeln mit Kurzviten der Frauen. Aber das kostet – wie auch das
	Umsetzen der alten Steine und die Gartengestaltung. Als die
	Friedhofsverwaltung erwähnte, dass sich viele Frauen notgedrungen anonym
	bestatten ließen, weil sie ihren Kindern nicht die Grabpflege zumuten
	wollten: Da entstand die Idee, einen gemeinnützigen Verein zu gründen,
	dessen weibliche Mitglieder sich ebenfalls im „Garten der Frauen“ bestatten
	lassen können. Mit ihrem jährlichen Vereinsbeitrag treten sie als
	Mäzeninnen für die Gestaltung und den Erhalt des Gartens auf. Das klappt
	jetzt seit 20 Jahren – anfangs auf 500, heute auf 1.600 Quadratmetern. Der
	Verein hat jetzt 416 Mitglieder.

	Welches waren die Gestaltungskriterien für den „Garten der Frauen“?

	Wir wollten von vornherein einen Garten. Keinen Friedhof und keine
	typischen Friedhofspflanzen wie Stiefmütterchen, Heidekraut, Begonien. So
	ist es dann auch geworden: Man betritt den Garten durch einen Rosenbogen,
	dahinter ist ein Ensemble mit historischen Grabsteinen zu sehen. Es folgen
	die Gemeinschaftsgrabflächen für die verstorbenen Mitglieder unseres
	Vereins. Gartenbänke, ein plätschernder Brunnen und weitere historische
	Grabsteine sowie ein Glashäuschen, eingebettet in eine Gehölz- und
	Staudenbepflanzung, vervollständigen den Garten der Frauen.

	An die Vereinsmitglieder erinnern Grabplatten in Wellenform.

	Ja, sie sind Wasserwellen nachempfunden, dem Symbol des ewigen Lebens.
	Darauf werden die Namen der dort bestatteten Frauen mit Geburts- und
	Sterbedatum eingemeißelt, unweit der zugehörigen Urnen und Särge. Nach der
	gesetzlichen Ruhezeit von 25 Jahren – die nicht verlängert werden kann,
	damit weitere Frauen Platz finden – werden die Namen von den Wasserwellen
	genommen und auf eine blaue Glastafel an einem Patenschaftsgrabstein im
	Garten der Frauen verewigt.

	Wem gelten die Aluminiumtafeln mit den Kurzviten?

	Einerseits den historischen Frauen. Andererseits – denn wir machen keinen
	Unterschied zwischen „bekannten“ und „unbekannten“ Frauen – den besta…
	Vereinsmitgliedern, wenn sie das möchten.

	Bleiben wir noch bei den „historischen“ Grabsteinen. Wer liegt da zum
	Beispiel?

	Viele Kulturschaffende: Schauspielerinnen und Tänzerinnen – Lola Rogge zum
	Beispiel. Malerinnen – auch solche jüdischer Herkunft wie [3][Gretchen
	Wohlwill,] die nach Portugal floh, oder die Cembalistin Edith Weiss-Mann,
	die über London in die USA emigrieren konnte. Wir haben Mäzeninnen wie Emmy
	Ruben, Frauen der Frauenbewegung sowie Hamburgs erste Gerichtspräsidentin,
	[4][Clara Klabunde.] Außerdem Politikerinnen, Ärztinnen, Lehrerinnen sowie
	eine bedeutende Zoologin.

	Und wessen gedenkt die steinerne „Erinnerungsspirale“?

	Jener Frauen, die einst in Ohlsdorf bestattet waren, deren Grabsteine aber
	nicht mehr existieren, weil wir zu spät kamen. Oder weil sie keinen hatten
	– wie einige Widerstandskämpferinnen und Opfer des NS-Regimes oder die
	„Zitronenjette“. Die 1916 gestorbene Zitronenverkäuferin gilt bis heute –
	zynisch, diskriminierend? – als „Hamburger Original“. Sie war kleinwüchs…
	verrechnete sich öfter, wurde von den Kindern gehänselt. Wenn sie abends in
	den Hafenkneipen Zitronen verkaufte, gab man ihr zur Belustigung Schnaps,
	sodass sie Alkoholikerin wurde. Ihre letzten Lebensjahre hat sie in der
	damaligen „Irrenanstalt“ Friedrichsberg verbracht. Wir erinnern in der
	Spirale aber auch an Frauen, die in der Frühen Neuzeit als Hexen
	beschuldigt und verbrannt wurden.

	Es gibt auch einen Stein für „Christel Klein, Opfer häuslicher Gewalt“.

	Frau Klein steht stellvertretend für all jene in Ohlsdorf bestatteten
	Frauen, von denen wir nicht wissen, dass sie Opfer patriarchaler häuslicher
	Gewalt wurden. Den vollen Nachnamen nannten wir übrigens erst, nachdem dank
	Internet vor zwei Jahren eine der Töchter auf uns stieß und wir sie um
	Erlaubnis fragen konnten. Sie hat den Mord an der Mutter als Achtjährige
	miterlebt und zu uns erstmals öffentlich darüber gesprochen.

	Woher wussten Sie davon?

	Eins unserer Vereinsmitglieder – sie ist Psychologin und in Frauenhäusern
	aktiv gewesen – kannte den Fall.

	Sie erinnern auch an Opfer der NS-Euthanasie.

	Ja. Der Sohn der in Hamburg geborenen Erna Hoffmann fragte, ob wir seiner
	Mutter, die man in der [5][Heilanstalt Pfafferode] verhungern ließ und in
	einem Massengrab verscharrte, einen Stein setzen könnten. Das haben wir
	natürlich getan.

	Und was bietet das neue Dokumentationszentrum im alten Wasserturm?

	Dort zeigen wir wechselnde Ausstellungen über Frauen, an die wir im Garten
	der Frauen erinnern. 2009 haben wir zum Beispiel eine Ausstellung über die
	verstorbene Prostituierte und spätere Streetworkerin Domenica Niehoff
	gezeigt, die zeitlebens gegen die Glorifizierung der Prostitution agitiert
	hat.

	Können noch historische Grabsteine hinzukommen?

	Ja. Der Garten der Frauen ist ein laufendes Projekt Und da wir jetzt wegen
	Corona keine Veranstaltungen machen können, hatte ich mehr Zeit zu
	forschen, mit Erfolg: 2020 sind zehn weitere historische Grabsteine und
	vier Erinnerungssteine in den Garten gestellt worden.

	Ist der Garten der Frauen eigentlich einzigartig?

	In Europa bestimmt. Vielleicht sogar in der Welt, wer weiß.

	24 Oct 2020

	## LINKS

	[1] /Archiv-Suche/!5606339&s=frauengeschichte&SuchRahmen=Print/
	[2] https://www.ravensbrueck-sbg.de/
	[3] /Archiv-Suche/!5648319&s=gretchen+wohlwill&SuchRahmen=Print/
	[4] http://www.hamburger-persoenlichkeiten.de/hamburgerpersoenlichkeiten/login/…
	[5] http://www.hamburger-euthanasie-opfer.de/orte.html

	## AUTOREN

	Petra Schellen

	## TAGS

	Friedhof
	NS-Opfer
	Euthanasie
	Widerstand
	häusliche Gewalt
	Gedenken
	Hamburg
	Schwerpunkt Stadtland
	Fremd und befremdlich
	Gender
	Bestattung

	## ARTIKEL ZUM THEMA

	Friedhof in Hamburg: Garten der Lebensfäden

	Auf dem Ohlsdorfer Friedhof in Hamburg liegt der bunte, vielleicht
	europaweit einzigartige „Garten der Frauen“. Besuch an einem politischen
	Ort.

	Höflicher Umgang miteinander: Eine seltene Blume

	Höflichkeit im Alltag ist selten geworden. Besonders unhöflich ist der
	Straßenverkehr. Das zeigt zum Beispiel der Konflikt um den Ohlsdorfer
	Friedhof.

	Historikerin über weibliche Straßennamen: „Keine Petitesse!“

	In Hamburg werden drei neue Straßen nach Frauen benannt. Die Historikerin
	Rita Bake über Symbolpolitik, die keine ist.

	Norbert Fischer über Feuerbestattung: „Unwürdige Tricks“

	Hätte die Kirche sie nicht bei Todesstrafe verboten, wäre die schon in
	prähistorischer Zeit praktizierte Feuerbestattung konstant in Gebrauch
	geblieben.

	KPD-Politikerin Magda Langhans: "Eine absolute Respektsperson"

	Magda Langhans war während der NS-Zeit Widerstandskämpferin und erste Frau
	im Präsidium der Hamburger Bürgerschaft, doch heute erinnert sich kaum
	jemand an sie.