# taz.de -- Antisemitismus aus Kindersicht: „Ich weigere mich zu hassen“

	# taz.de -- Antisemitismus aus Kindersicht: „Ich weigere mich zu hassen“

	> Fred Heyman überlebte als Teenager in Berlin die Judenverfolgung der
	> Nazis. Ein Bericht über ein Leben als gebrandmarkter Außenseiter.

	Bild: „Warum bin ich am Leben geblieben? Es ist, glaube ich, ein Geschenk Got…

	BERLIN taz \| Ein sonniger Samstagvormittag am Kurfürstendamm in Berlin. In
	der Lobby eines großen Hotels wartet Fred Heyman, 88 Jahre alt, schlank und
	mit wachen Augen. Kräftiger Händedruck. Heyman ist aus New Jersey nach
	Berlin gekommen, in seine alte Heimat. Als Manfred Heymann ist er hier
	aufgewachsen; nur ein paar Meter entfernt, Bayreuther Straße Ecke
	Kleiststraße, lag die Erdgeschosswohnung seiner Kindheit. Er hat als
	jüdischer Jugendlicher die Nazi-Verfolgung in Berlin überlebt. Darüber
	möchte er berichten.

	„Meine früheste Erinnerung geht zurück bis ins Jahr 1932. Da war ich drei
	Jahre alt. Ich kann mich an riesige Bilder von Adolf Hitler an den
	Litfaßsäulen erinnern. Das war sehr beeindruckend für mich. Es gab damals
	eine Menge Paraden. Es kamen Autos vorbei, bei denen auf dem Dach ein
	Lautsprecher installiert war. Sie spielten Marschmusik. Ich wusste nicht,
	was da los war. Aber es war sehr aufregend. Später habe ich versucht
	herauszufinden, was damals passiert ist. Nun, das muss der Wahlkampf
	zwischen Adolf Hitler und Paul von Hindenburg um das Amt des
	Reichspräsidenten gewesen sein.“

	Den ersten Wahlgang am 13. März 1932 gewann Hindenburg mit 49,5 Prozent der
	Stimmen, Hitler erhielt als Zweitplatzierter 30,1 Prozent. Die SPD hatte
	darauf verzichtet, einen eigenen Kandidaten aufzustellen, und unterstützte
	den konservativen Weltkriegshelden Hindenburg. Ernst Thälmann von der KPD
	erzielte 13,2 Prozent. Im zweiten Wahlgang am 10. April 1932 setzte sich
	Hindenburg mit 53,1 Prozent gegen Hitler (36,8 Prozent) durch. Viele
	Nazigegner glaubten damals, damit habe sich der Machtanspruch der NSDAP
	erledigt. Doch nur neun Monate später wurde Hitler Reichskanzler und die
	NS-Herrschaft begann.

	„Ich kann mich an die Aufregung in der Stadt erinnern, als Hitler zum
	Reichskanzler ernannt wurde. Einmal, da spielte ich im Hof unseres Hauses,
	hielt Hitler eine Rede. Nachbarn hatten ihr Radio auf das Fensterbrett
	gestellt, damit jeder mitbekam, dass sie stolze Besitzer eines solchen
	Geräts waren. Also hörte ich Hitlers Rede. Ich verstand kein Wort von dem,
	was er sagte. Wir hatten auch ein Radio, aber da liefen keine Hitler-Reden.
	Mein Vater war Jude.

	Im Ersten Weltkrieg wurde er als deutscher Soldat eingezogen und erhielt
	als Kriegsauszeichnung das Eiserne Kreuz. Später lernte er meine Mutter
	kennen und beide heirateten. Ich wurde am 25. April 1929 in Berlin geboren.
	Mein Vater war von Beruf Innenarchitekt, meine Mutter Hausfrau. Sie war
	evangelisch. Sie konvertierte auf Wunsch meines Vaters zum Judentum. So
	konnte ich als Jude aufgezogen werden. Dass meine Mutter ursprünglich keine
	Jüdin gewesen ist, hat uns später beim Überleben geholfen. Ich wusste, dass
	ich ein Jude bin. Aber den Antisemitismus habe ich nicht verstanden.“

	## Zum Auswandern fehlte das Geld

	Aufgrund seiner ursprünglich christlichen Mutter und der Tatsache, dass er
	in einem jüdisch geprägten Elternhaus aufwuchs, galt Manfred Heymann nach
	den rassistischen Kategorien der Nazis als „Geltungsjude“. Er unterlag
	damit vollständig den antisemitischen Gesetzen und Verordnungen und musste
	zum Beispiel ab September 1941 den „Judenstern“ tragen. Etwas besser
	gestellt waren Kinder aus „privilegierten Mischehen“, bei denen die Eltern
	nicht der jüdischen Gemeinde angehörten.

	„Als Kind fühlte ich mich in Berlin bald als Außenseiter. Die
	nichtjüdischen Kinder hörten auf, mit mir zu spielen. 1935, da war ich
	sechs Jahre alt, wurde ich in der Joachimstaler Straße eingeschult. Ich
	bekam auch eine Schultüte. Schon am ersten Tag begannen die Kinder mich zu
	necken: ‚Du bist Jude, du bist Jude …‘ Der Lehrer hatte ihnen gesagt: ‚…
	haben einen Juden in unserer Klasse, aber der wird nicht lange in der
	Klasse bleiben dürfen, weil er in eine Judenschule wechseln muss.‘ Schon
	nach kurzer Zeit musste ich dort weggehen und hatte fortan eine jüdische
	Schule in der Fasanenstraße zu besuchen.

	Ich erinnere mich an die Kristallnacht. Das Gemeindehaus in der
	Fasanenstraße wurde vollkommen zerstört. Ich sah meine Schule brennen. Ich
	kam vom Wittenbergplatz. Ich lief über das zerbrochene Glas der zerstörten
	Schaufenster auf den Bürgersteigen. Danach wurden wir in einem anderen
	Gebäude unterrichtet. Ich weiß nicht mehr genau, wann der Unterricht
	endete, vielleicht nach ein- oder eineinhalb Jahren. Danach durften wir
	nicht mehr in die Schule gehen. Ich habe später keine Freunde mehr gehabt.“

	Seit August 1938 musste Manfred Heymann den Zwangsnamen „Israel“ tragen. Ab
	November war jüdischen Kindern der Besuch von allgemeinen Schulen verboten,
	in vielen Fällen, wie bei Heymann, wurden sie aber schon zuvor zum Wechsel
	an eine jüdische Schule gezwungen. Am 30. Juni 1942 mussten sämtliche
	jüdische Schulen im Deutschen Reich geschlossen werden. Juden unterlagen
	fortan einem Bildungsverbot.

	„Wir konnten nicht auswandern. Uns fehlte das nötige Geld. Wir hätten
	Verwandte in den USA benötigt, um Papiere zu erhalten. Wir hatten keine. Es
	gab damals noch die Möglichkeit, mit einem Kindertransport nach Palästina
	zu kommen. Meine Eltern haben wohl darüber gesprochen. Und sie diskutierten
	über eine Auswanderung nach Schanghai. Aber wer wollte schon nach China?
	Wir wussten auch nicht, was noch passieren würde. Nein, wir blieben die
	ganze Zeit über in Berlin.“

	## Trauma und Deporatation

	Anfang 1933 lebten rund 175.000 Juden in Berlin. Bis zum
	Auswanderungsverbot im Jahr 1941 gelang mehr als der Hälfte die
	rechtzeitige Emigration, obwohl fast alle Staaten der Erde ihre Hilfe
	verweigerten und strenge Einreisebestimmungen erließen. Mit
	Kindertransporten konnten mehr als 10.000 Mädchen und Jungen ohne
	Begleitung ihrer Eltern nach Großbritannien, in die Niederlande und nach
	Palästina flüchten. Schanghai war nach dem Kriegsbeginn eine der letzten
	Zufluchtsstätten für deutsche Juden, denn dort verlangten die Behörden kein
	Visum.

	„Mein Vater wurde an einem Samstagmorgen verhaftet und in der Rosenstraße
	inhaftiert, wohin man alle Angehörigen von ‚Mischehen‘ gebracht hatte.
	Meine Mutter sagte: ‚Der Vater kommt nicht von der Zwangsarbeit nach
	Hause.‘ Sie schmierte einige Brote, weil sie richtig vermutete, dass er
	dort, wo er gefangen gehalten wurde, nichts zu essen bekam. Wir verließen
	unsere Wohnung und gingen zur Rosenstraße. Ich muss dort traumatisiert
	worden sein, denn ich habe keinerlei Erinnerung mehr an das, was dort
	passierte. Ich weiß nur, dass ich dort gewesen bin.“

	Im Herbst 1941 hatten die Deportationen in den besetzten Osten begonnen.
	Ende 1942 lebten nur noch etwa 33.000 Juden in Berlin. Am 27. Februar 1943
	begann die „Fabrikaktion“, bei der SS und Gestapo alle verbliebenen
	jüdischen Zwangsarbeiter schlagartig an ihren Arbeitsplätzen festsetzten,
	um sie wenig später nach Auschwitz zu deportieren. Unter den etwa 8.000
	Verhafteten befanden sich auch rund 2.000 jüdische Partner von „Mischehen“
	und „Geltungsjuden“, die man in ein Gebäude in der Rosenstraße brachte.
	Bald darauf sammelten sich mehr und mehr Ehepartner in der Rosenstraße, um
	die Freilassung ihrer Angehörigen zu verlangen. Die Proteste waren
	erfolgreich. Wohl um Aufsehen zu vermeiden, entließ die Gestapo nach und
	nach alle Inhaftierten. Wahrscheinlich aber hatten die Nazis ihre
	Deportation nicht geplant, da der verhaftete Personenkreis nicht zur
	Ermordung vorgesehen war. Doch das konnte 1943 niemand wissen.

	„Wir kamen nach Hause und dort sagte man meiner Mutter, dass die Gestapo
	dort gewesen sei, um ihren Sohn mitzunehmen. Meine Mutter schickte mich zu
	Bett. 20 Minuten später, ich lag im Bett, klingelte es und die Gestapo kam
	in die Wohnung. Meine Mutter sprach mit ihnen und sagte, dass ich Fieber
	hätte und krank sei. Zwei Männer kamen in mein Zimmer, sie hatten
	Zivilkleidung an, und einer fühlte nach meiner Temperatur und sagte:
	‚Dieser Jude ist krank, wir werden ihn mitnehmen, wenn er wieder gesund
	ist.‘

	Alle meine Freunde durften nur Juden sein. Ich hatte ja viele
	Klassenkameraden. Sie verschwanden einfach. Ich erinnere mich nur an einen
	einzigen Freund. Sein Name war Rudi Seidel. Rudi lebte in der Nachbarschaft
	und er kam regelmäßig in unsere Wohnung. Wir haben mit meiner elektrischen
	Eisenbahn gespielt. Eines Tages kam meine Mutter ins Zimmer und sagte Rudi,
	er müsse jetzt nach Hause gehen. Rudi verabschiedete sich und ich sagte
	ihm: ‚Bis demnächst.‘ Er muss etwas gewusst haben, denn seine
	Verabschiedung war sehr ernsthaft. Nun, er ist nach Hause gekommen und dort
	wartete die Gestapo. Die Familie kam nach Auschwitz. Ich habe Rudi nie
	wieder gesehen.“

	## Sechs Millionen Büroklammern

	Rudi Heinz Seidel, geboren am 17. Januar 1929 in Breslau, wurde am 12. März
	1943 von Berlin nach Auschwitz deportiert und dort ermordet. Er zählt zu
	den etwa 55.000 Berliner Juden, die zwischen 1933 und 1945 getötet wurden.
	Aus dem „Großdeutschen Reich“ deportierten die Nationalsozialisten
	mindestens 265.000 Menschen in die Vernichtung.

	„Viele, viele Jahre später, in einer Schule in Tennessee, wurde ich für
	diesen letzten Augenblick mit Rudi entschädigt. Dort haben Kinder versucht
	nachzuvollziehen, was die Zahl von sechs Millionen Ermordeten bedeutet. Sie
	kamen auf die Idee, Büroklammern zu sammeln – jede Klammer für einen
	Ermordeten. Ich dachte, dass sie vielleicht zehntausend sammeln. Aber sie
	sammelten Millionen, mehr als sechs Millionen. Es fand sich einer der
	Güterwaggons, mit denen die Juden damals in den Tod geschickt wurden. Der
	Waggon wurde aus Deutschland nach Tennessee gebracht und die Kinder haben
	daraus ein Denkmal gemacht, mit all den Büroklammern darin. Ich hatte dort
	die Möglichkeit, eine Karte zu hinterlassen. Ich schrieb den Namen von Rudi
	darauf und zusammen mit einer Büroklammer ist er in dem Waggon hinterlegt.“

	Die öffentliche Kennzeichnung mit dem „Judenstern“ wurde wenige Wochen vor
	Beginn der Deportationen im September 1941 verfügt. Die Polizeiverordnung
	bestimmte, dass sich Juden mit der Vollendung des sechsten Lebensjahres in
	der Öffentlichkeit nicht ohne den Stern zeigen durften. Die Quittungen beim
	Kauf der Sterne – jeder kostete zehn Pfennige und musste von den
	Betroffenen bezahlt werden – erlaubten eine exakte Registrierung aller
	Juden.

	„Warum bin ich am Leben geblieben? Es ist, glaube ich, ein Geschenk Gottes.
	Es war Juden nicht erlaubt, Fahrrad zu fahren. Es war nicht erlaubt, ein
	Fahrrad zu besitzen. Aber ich besaß ein Fahrrad und fuhr damit. Ich
	erinnere mich, dass ich zum Anhalter Bahnhof gegangen bin. Die Reisenden
	kamen dort mit ihrem Gepäck heraus, und ich habe geholfen, den Leuten ihre
	Koffer zu tragen. Und dann bat ich sie, mir doch einen Groschen zu geben.
	Die Leute wussten natürlich nicht, dass ich jüdisch bin. Andere Kinder
	haben das auch gemacht. Das war natürlich verboten, auch für Nichtjuden.
	Manchmal kam die Polizei und wir rannten fort.

	Mein Vater musste den Judenstern tragen, wenn er zur Arbeit ging. Ich trug
	den Stern nicht. Ich brach die Gesetze – aber ich bin einfach nie erwischt
	worden. Ich lebte wie ein normales Kind. Hätte mich ein Polizist
	angehalten, ich weiß nicht, was passiert wäre. Wir besaßen keine falschen
	Papiere. Ich besaß nur die Kennkarte mit dem große J. Aber niemand fragte
	nach der Karte.“

	## Fremde Hilfe

	Um der Deportation zu entgehen, tauchten vermutlich etwa 6.000 Berliner
	Juden unter. Sie konnten dort nur mithilfe christlicher Unterstützer
	überleben, mussten häufig ihre unsicheren Quartiere wechseln und wurden von
	der Gestapo gejagt. Anderen Verfolgten gelang es, eine halblegale Existenz
	zu führen und so zu überleben.

	„Zuerst mussten wir die Erdgeschosswohnung in der Bayreuther Straße räumen
	und in ein oberes Geschoss umziehen. Juden sollten nicht mehr im
	Erdgeschoss wohnen, hieß es. Bald danach zwang uns die Gestapo zum Umzug in
	die Wallstraße. Wir mussten alles zurücklassen. Dort gab es noch eine
	andere jüdische Familie und wir bewohnten zusammen eine Wohnung, die man
	geteilt hatte. Später wurde diese Familie nach Auschwitz deportiert. Dann
	wurde das Gebäude bei einem Luftangriff zerstört.

	Wir lebten danach irgendwo in Friedrichshain. Wir waren nicht mehr bei der
	Polizei registriert. Das war irgendeine leere Wohnung. Die Russen kamen
	näher an die Stadt heran. Dann hieß es, alle Frauen und Kinder sollten die
	Stadt verlassen, weil es nicht genügend Bunker gebe. Wir landeten wieder an
	der Wallstraße, nahe am Fluss, auf einem Trümmergrundstück. Wir hatten
	keine Adresse mehr. Essen war sehr schwierig. Wir waren immer hungrig. Ab
	und zu gab es Kartoffeln.

	Und dann gab es da diese katholische Familie, die uns half. Sie wussten,
	dass wir Juden waren. Der Mann hieß Max Manthey, seine Frau Anni. Wir
	freundeten uns mit der Familie in den 1930er Jahren an, als ich noch ein
	kleines Kind war. Es waren wundervolle menschliche Wesen. Sie halfen uns in
	all den Jahren der Naziherrschaft. Sie hatten zum Beispiel ein Häuschen
	weit draußen in Ahrensfelde. Max besaß einen dreirädrigen Transporter. Also
	trafen wir uns am Potsdamer Platz, wo es nicht auffiel. Und sie nahmen uns
	mit nach Ahrensfelde und wir konnten dort einen schönen Sonntag verbringen,
	wo uns niemand kannte. Das ging auch noch während des Krieges. Sie
	versorgten uns mit Lebensmitteln. Max arbeitete in einer Käsefabrik und
	musste nicht in den Krieg ziehen. Er brachte uns regelmäßig einen Karton
	mit Käse. Den haben wir dann auf dem Schwarzmarkt verkauft. Sie halfen uns
	zu überleben. Auch damals in der Wallstraße.

	Am Kriegsende kamen die Russen in den Bunker und wir riefen, hier seien nur
	Zivilisten. Wir mussten uns in einer Reihe aufstellen. Ich sagte einem
	Leutnant: ‚Ich bin ein Jude, ich bin ein Jude!‘ Er antwortete mir auf
	Deutsch, dass das nicht stimme, denn Adolf Hitler habe alle Juden
	umgebracht. Ich war 16 Jahre alt.“

	## Was bleibt, ist die Mission

	Etwa 8.000 Berliner Juden überlebten die Nazizeit. 4.700 von ihnen waren
	durch die Ehe mit einem „arischen“ Partner vor der Deportation geschützt,
	so wie die Heymanns. 1.900 kehrten aus den Lagern zurück, vielleicht 1.700
	überlebten im Untergrund. Nur die wenigsten von ihnen wollten danach in
	Deutschland bleiben. Auch Familie Heymann entschied sich 1947 zur
	Auswanderung – in die Vereinigten Staaten. Aus dem verfolgten Teenager
	Manfred Heymann wurde dort der erfolgreiche Elektroingenieur Fred Heyman.

	„Nein, ich habe die Deutschen nicht gehasst. Wie hätte ich sie hassen
	sollen? Die Mantheys waren Deutsche und die Nazis waren Deutsche. Es gab
	gute Menschen und es gab schlechte Menschen. Ich kann nicht einmal die
	Nazis wirklich hassen. Hass ist etwas Schlimmes, daraus erwachsen nur
	schlechte Dinge. Ich weigere mich zu hassen.

	Als es geschehen ist, waren die Juden allein. Die meisten Menschen halfen
	nicht. Das Gegenteil eines Bystanders (Zuschauers; d. Red.) ist ein
	Upstander. Den Begriff finden Sie nicht im Wörterbuch. Ich möchte ein
	Upstander sein. Ich möchte, dass die Menschen zu Upstandern werden. Deshalb
	besuche ich Schulen und sage den Kindern: ‚Ihr müsst aufpassen. Es gibt
	Menschen, die andere Menschen angreifen.‘ Das ist meine Mission.

	Seit dem Tod meiner Frau vor zwölf Jahren bin ich in den Staaten über 400
	Mal aufgetreten. Ich hatte zuvor niemals über den Holocaust gesprochen.
	Dann erhielt ich einen Telefonanruf. Ich sollte als Überlebender sprechen.
	Es gibt eine Chance, dass ich mit meinen Auftritten die Jugendlichen ein
	bisschen beeinflusst habe. Ich bin 42.000 Schülern begegnet. Es gibt eine
	Chance, dass meine Geschichte ein wenig das Leben von einigen verändert
	hat. Ich fühle mich belohnt. Und dazu zählt auch meine Geschichte.“

	26 Feb 2018

	## AUTOREN

	Klaus Hillenbrand

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