| # taz.de -- Umzug durch Berlin am Samstag: Ein Karneval der Flüchtlinge | |
| > 10.000 Flüchtlinge wollen am Samstag mit dem Slogan „Wir haben keine | |
| > Wahl, aber eine Stimme“ auch für den Familiennachzug demonstrieren. | |
| Bild: Protest und Party: Teilnehmer beim Karneval der Geflüchteten im März 20… | |
| Lange wurde das Thema im Wahlkampf umschifft, gegen Ende spielt es eine | |
| immer wichtigere Rolle: die Flüchtlingspolitik. Mit einer großen Parade | |
| wollen Dutzende antirassistischer Gruppen am Samstag in Berlin daran | |
| erinnern, wie sehr das Asylrecht in der letzten Legislaturperiode bereits | |
| eingeschränkt wurde – und wie viel gesellschaftliche Solidarität es | |
| gleichzeitig für Flüchtlinge gibt. | |
| „Wir wollen die Angst verschwinden lassen“, sagt Samee Ullah aus Pakistan. | |
| Er ist der Anmelder der „We’ll Come United“-Parade, zu der die Veranstalt… | |
| 10.000 Menschen erwarten. Es sei vor allem die Angst vor Abschiebung, die | |
| viele Flüchtlinge in Deutschland in diesen Monaten beschäftige. Viele hätte | |
| sich hier ein Leben aufgebaut, dürften „aber nicht Teil dieser Gesellschaft | |
| sein.“ Selbst anerkannte Flüchtlinge dürften oft nicht wählen, teils | |
| jahrzehntelang, klagt Ullah. „Aber die Gesetze betreffen uns alle. Deswegen | |
| nehmen wir uns die Straße.“ | |
| Eine der wichtigsten Forderungen der Parade sei, dass Menschen, die seit | |
| Jahren hier leben, endlich ihre Familie nachholen dürfen, sagt Ullah. Genau | |
| das hatte Bundesinnenminister Thomas de Maizière (CDU) kürzlich ebenso | |
| abgelehnt wie der mögliche Koalitionspartner FDP. „Wir haben keine Wahl, | |
| aber eine Stimme“, sagt Ullah, das sei das Motto für die Parade. | |
| Mit genau demselben Slogan – „We have no vote, but a voice“ – waren | |
| Flüchtlinge schon vor der Bundestagswahl 1998 durch 60 Städte gezogen, um | |
| auf ihre Lage aufmerksam zu machen. Diese erste größere Aktion der | |
| Flüchtlingsbewegung blieb damals freilich völlig unbeachtet von der | |
| Öffentlichkeit. Das soll diesmal anders werden. 19 große Motiv-Lkws aus | |
| ganz Deutschland sind angekündigt, allein 3.000 Tickets für Bus- und | |
| Zugfahrten nach Berlin seien verkauft. Es wird ein Karneval der | |
| Flüchtlinge. | |
| Die Veranstalter der Parade wiesen darauf hin, dass es keine Verbindungen | |
| zum „Refugee Club Impulse“ gibt. Diese Gruppe hatte sich im April 2016 an | |
| der Organisation eines Flüchtlingskarnevals beteiligt und war wegen | |
| antisemitischer Positionen kritisiert worden. Diese Gruppe sei in diesem | |
| Jahr „überhaupt nicht beteiligt“, hieß es von den Veranstaltern. „Wir | |
| stehen auch gegen Antisemitismus“, sagt Ullah. | |
| Nach dem Sommer der Migration wurden fast ein Dutzend Gesetze und | |
| Bestimmungen des Asyl- und Migrationsrechts geändert. „Es geht nur noch um | |
| Abschottung und Abschreckung, wir wollen jetzt ein starkes Zeichen dagegen | |
| setzen“, sagt Nevroz Duman von der Gruppe „Welcome2Europe“ aus Hanau. Der | |
| Zeitpunkt ist aber nicht allein der Wahl geschuldet. Vor zwei Jahren | |
| marschierten Tausende Flüchtlinge von Ungarn nach Österreich und reisten | |
| weiter in andere europäische Länder, vor allem nach Deutschland. Das | |
| Dublin-System brach zusammen. „Wir wollen an diese Zeit, in der die Grenzen | |
| überwunden wurden, erinnern“, sagt Duman. | |
| Mittelfristig möchte die Flüchtlingsbewegung das Datum als politischen | |
| Gedenktag etablieren. Schließlich habe es in jener Zeit auch „Millionen | |
| Menschen gegeben, die sich mit Geflüchteten solidarisiert haben, und davon | |
| ist was geblieben“, sagt Duman. In vielen Städten in Deutschland seien | |
| Solidaritätsinitiativen entstanden, die nun mit den Folgen der | |
| Asylrechtsverschärfungen zu kämpfen hätten. Gleichzeitig werde heute immer | |
| offensiver gegen Flüchtlinge vorgegangen, an den europäischen Außengrenzen | |
| und jenseits davon. „Wir werden uns nicht daran gewöhnen, was vor unseren | |
| Augen passiert und zur Normalität erklärt wird“, sagt Duman. | |
| 14 Sep 2017 | |
| ## AUTOREN | |
| Christian Jakob | |
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