# taz.de -- Forschung über Humor: Wenn das Über-Ich Pause hat

	# taz.de -- Forschung über Humor: Wenn das Über-Ich Pause hat

	> Lachen verbindet und kann ausgrenzen. Aber warum lachen wir überhaupt und
	> was passiert dabei im Körper? Und warum lässt es sich schwer
	> kontrollieren?

	Bild: Totaler Kontrollverlust: Beim Vorlesen der Fernsehnachrichten bekam Sprec…

	Zuerst ist da ein tiefes Glucksen. Susanne Daubner steht an jenem Morgen im
	September wie immer vor dem blauen ARD-Hintergrund, im pinkfarbigen Kostüm.
	Vor ihr die neuesten Nachrichten, die sie gleich vorlesen soll. Aber statt
	mit der „Tagesschau“ zu beginnen, muss Daubner lachen. „Einen schönen gu…
	Morgen“, sagt sie leicht gepresst, und schiebt „meine Damen und Herren“
	hinterher. Das letzte Wort geht in ein Prusten über. Daubner beugt sich vor
	Lachen nach vorne, richtet sich auf und nuschelt „Schuldigung“.

	Sollte die erfahrene Sprecherin tatsächlich die Fassung verlieren? Das will
	sie wohl selbst nicht glauben. Sie schüttelt sich kurz. „Bundeskanzler
	Scholz trifft sich …“ Und sie prustet wieder los. „Es tut mir jetzt echt
	leid.“ Sie wischt sich eine Träne vom Auge. „Och, Mann.“ Man hört ein
	leises Wimmern. Leicht benommen schaut sie in die Kamera und sagt in bemüht
	seriösem Ton: „Bundeskanzler Scholz trifft sich heute im Kanzleramt mit
	Vertretern der deutschen Chemieindustrie, um über die Zukunft der Branche
	zu beraten …“ Wieder schnaubt Daubner vor Lachen, hält die Hand vor die
	Nase. „Nein, ich krieg das, ich muss es …“ Erst dann kann sie sich wieder
	fangen.

	Es war der Lachanfall des Jahres 2023. Das [1][Video von Susanne Daubners
	unverhofftem Heiterkeitsausbruch] am frühen Morgen wurde millionenfach
	aufgerufen. Zehntausende likten es, Daubner erhielt viel Zuspruch. Lachen
	ist ansteckend, vermutlich hatte die Nachrichtensprecherin – ungewollt –
	für sehr viel gute Laune bei den Zuschauer*innen gesorgt.

	Was aber war in diesem Moment eigentlich passiert, warum konnte sich
	Daubner nicht beherrschen? Oder anders gefragt: Warum lachen Menschen, und
	was geschieht dabei in ihrem Körper, in ihrem Kopf?

	Genau das will die Gelotologie, die Lachforschung, ergründen. Über Komik
	und Humor haben sich sehr viele namhafte Theoretiker Gedanken gemacht –
	schon Aristoteles, aber auch Kant, Nietzsche, Bergson, Freud. Die
	Lachforschung gibt es als Disziplin dagegen erst seit ein paar Jahrzehnten,
	zuvor hatte man offenbar Sorge, sich damit lächerlich zu machen. Inzwischen
	befassen sich Wissenschaftler*innen ganz unterschiedlicher
	Fachrichtungen mit dem Lachen, aus der Psychologie, aus der Neurologie, der
	Soziologie oder den Kulturwissenschaften.

	Lachen ist ein komplexes Phänomen. Es reicht vom Lächeln, der kleinen,
	sanften Form des Lachens, bis zum Lachanfall. So ein Lachflash kann einen
	Menschen völlig vereinnahmen, er macht ein bewusstes Agieren vorübergehend
	unmöglich. Darin gleicht das Lachen dem Weinen: Beide lassen sich nur
	begrenzt kontrollieren.

	Schon was beim Lachen physisch passiert, ist vielschichtig. Der wichtigste
	Muskel ist das Zwerchfell, es zieht sich beim Lachen ruckartig zusammen, es
	hüpft sozusagen – was auch erklärt, warum Lachende „hahaha“ machen. Die
	Atmung beschleunigt sich, mehr Sauerstoff gelangt in die Lunge und ins
	Blut. Auch das Herz schlägt schneller. Der Kehlkopf wird angeregt, die
	Tränendrüsen werden aktiviert und die Blutgefäße geweitet.

	„Die Herztätigkeit wird bei einem intensiven Lachen so stark angeregt wie
	bei einer anstrengenden sportlichen Betätigung“, sagt Michael Titze. Er ist
	Psychoanalytiker und Therapeut und forscht seit Jahrzehnten zum Lachen.
	Nach einer Weile verlangsame sich der Herzschlag beim Lachen dann merklich,
	sagt Titze, die Muskeln entspannten sich wieder. Diese Entspannung könne
	stark sein und alle Muskeln betreffen, auch die Schließmuskeln – was
	erklärt, warum manche sich vor Lachen in die Hosen machen.

	Lachen verändert auch die Mimik. Muskeln in den Wangen heben die
	Mundwinkel, kreisförmige Muskeln rund um die Augen sorgen für die typischen
	Lachfältchen in den Augenwinkeln. An ihnen erkennt man, ob ein Lächeln oder
	ein Lachen echt ist oder künstlich, sagt Michael Titze. „Der
	Augenringmuskel kann, im Gegensatz zum Wangenheber, nicht bewusst
	kontrolliert werden. Täuscht man ein Lächeln vor, fehlen die Fältchen um
	die Augen.“ Ob ein Lachen echt sei oder nicht, merkten die meisten
	allerdings auch so schnell. „Menschen verfügen über eine intuitive
	Fähigkeit, die Wertigkeit eines Lachens oder eines Lächelns einzuschätzen.“

	Susanne Daubners Lachen war echt, das wusste man als Zuschauerin
	tatsächlich schon beim ersten Glucksen, das von ganz tief unten zu kommen
	schien.

	Auch wenn Lachen eine ganzheitliche körperliche Erfahrung ist: Es beginnt
	im Gehirn. Was genau im Kopf passiert, dazu hat Barbara Wild, Fachärztin
	für Neurologie und Psychiatrie, geforscht. Wobei die Erkenntnisse
	lückenhaft sind. Eine übliche Methode zur Untersuchung von
	Gehirnaktivitäten sind MRTs, also Magnetresonanztomographien, bei der die
	Proband*innen in eine Röhre geschoben werden. Allerdings muss man
	während der Untersuchung still liegen – was beim Lachen praktisch unmöglich
	ist.

	Barbara Wild und ihr Team haben daher das Lächeln untersucht. Sie haben
	Proband*innen im MRT Cartoons mit witziger Pointe gezeigt. Während der
	Untersuchung filmten sie ihre Gesichter. „So konnten wir beobachten, wie
	sich die Mimik verändert“, sagt Wild.

	## Witze deaktivieren die Mimik

	Sie stellten fest, dass bei der Reaktion auf einen Witz eine Vielzahl von
	Hirnregionen beteiligt ist: Gebiete, die beim Hören und Sehen aktiv sind,
	bei der Sprachverarbeitung, das Arbeitsgedächtnis. Aber auch Hirnregionen,
	die wichtig sind, um sich selbst zu beurteilen, um Bedeutungen im
	übertragenen Sinn zu verstehen oder die Absichten anderer Menschen zu
	erkennen. Interessant dabei ist, dass der Teil des Gehirns, der
	normalerweise die Mimik kontrolliert, durch den Witz deaktiviert wurde: Das
	Lächeln auf den Gesichtern der Proband*innen erschien also
	unwillkürlich, es unterlag nicht ihrer Kontrolle.

	„Witze lösen nicht nur kognitive Reaktionen aus, sondern auch Emotionen“,
	sagt Barbara Wild. Auch das konnte sie auf den MRT-Bildern der Gehirne
	sehen. Andere Studien hätten zudem gezeigt, dass beim Lachen Endorphine
	ausgeschüttet werden. „Die Menschen empfinden dann weniger Schmerz“, sagt
	Wild. Das Fazit der Neurologin: „Es ist schon überraschend, wie viele
	Hirnregionen aktiv sind.“

	Man kann die Frage, was eigentlich beim Lachen im Kopf passiert, auch
	anders beantworten als neurologisch, aus psychoanalytischer Perspektive.
	Michael Titze etwa sagt, dass bei einem echten Lachen der Verstand seine
	Kontrollfunktion verliere. „Echtes Lachen baut sich wie von selbst auf, es
	entsteht spontan, um dann einen eigenen Weg zu finden, der keinerlei Regeln
	folgt.“ So ein Lachen setze sich über die Barrieren des Verstands
	hemmungslos hinweg.

	Sigmund Freud erklärte das so: Humor und Witz würden die erstarrten Fronten
	zwischen Über-Ich und Ich auflockern. „Wir kennen das Über-Ich sonst als
	gestrengen Herrn“, schreibt er. Im Humor aber werde es nachsichtig, es
	spreche „liebevoll tröstlich zum eingeschüchterten Ich“. Im Witz breche d…
	im Unbewussten gestaute Energie überraschend aus und überrumple die
	Herrschaft des Bewusstseins. Die psychische Situation werde entkrampft, was
	der Mensch als einen „humoristischen Lustgewinn“ erlebe. Sprich: Lachen tut
	gut.

	Lachen hat etwas Archaisches. Woher aber kommt es, wie ist es entstanden?
	Michael Titze verweist dafür auf die Zeit vor rund 40.000 Jahren, als der
	Homo sapiens sich in Europa verbreitete. Damals habe es viele Anlässe für
	Stress gegeben, bei der Jagd, bei Kämpfen. Wenn sie gewannen, lachten die
	Menschen. „Durch das Lachen wurde kommuniziert: Es ist alles gut. Die
	Gefahr ist gebannt.“

	Auch sich balgende Kinder lachen häufig. Solche Spiele seien bei
	Säugetieren seit jeher eine Übung der Selbsterhaltung, sagt Titze. Das
	Lachen zeige dabei an, dass Bisse und Schläge nicht ernst gemeint sind.
	„Auch hier wird signalisiert: Es ist alles gut.“

	Lachen sei ambivalent, sagt Titze, es könne auch bedrohlich wirken. „Für
	die Sieger ist es ein grandioser Moment, wenn sich die Spannung löst, das
	Lachen ist dann Ausdruck von Stärke und Überlegenheit. Für den Besiegten
	ist es dagegen ein Zeichen der Unterlegenheit.“

	Lachen verbindet. Es stärkt die Gemeinschaft derer, die gemeinsam lachen.
	Die Kehrseite: Lachen kann auch [2][ausgrenzend wirken] – wenn andere nicht
	mitlachen können oder ausgelacht werden.

	Das sei beim Lächeln anders, es habe nichts Aggressives und funktioniere
	fast durchgängig als „Schmiermittel für soziale Beziehungen“, wie Titze es
	beschreibt. Durch Lächeln entstünden Bindungen, zwischen dem Säugling und
	der Mutter, zwischen Familienangehörigen und Freunden. Es wirkt aber auch
	unter Fremden, denen man auf der Straße begegnet: „Wenn mich jemand
	herzlich anlächelt, dann macht das etwas mit mir.“

	Lachen ist also ein Ausdruck von Spannungslösung, es dient der
	Kommunikation. Das erklärt aber noch nicht, warum wir über manche Dinge,
	Situationen, Menschen oder Texte lachen, über andere hingegen nicht. Was
	macht Komik aus?

	## Abweichung vom Gewöhnlichen

	Mit dieser Frage haben sich in der Humortheorie schon sehr viele
	beschäftigt. Ein wichtiges Motiv ist hier die „Inkongruenz“: Wann immer
	Welten oder Bereiche aufeinanderprallen, die eigentlich nicht zueinander
	passen, wann immer es Abweichungen vom Gewöhnlichen gibt und logische oder
	moralische Brüche auftreten, kann das Lachen auslösen.

	„Bei der Inkongruenz treffen zwei Botschaften aufeinander, die
	widersprüchlich sind und eigentlich nicht zusammengehören“, sagt
	Lachforscher Michael Titze. Viele Humorist*innen und Comedians arbeiten
	mit diesem Stilmittel. Beispielsweise [3][Loriot], bei dem Erwachsene
	streiten wie Kinder („Ich bade immer mit dieser Ente!“). Auch die Sketche
	von Mister Bean funktionieren nach diesem Prinzip: Mister Bean ist ein
	Erwachsener, der sich wie ein Kind verhält und dabei gegen die Regeln der
	Erwachsenen verstoße, erklärt Titze. „Für Menschen, die angepasst sind und
	Angst haben, etwas falsch zu machen, kann das sehr befreiend sein.“

	Die Titel der taz nutzen ebenfalls das Stilmittel der Inkongruenz. Etwa „Es
	ist ein Mädchen“ von 2005, nach der Wahl Angela Merkels zur
	Bundeskanzlerin. In dieser Zeile vermischen sich zwei maximal entfernte
	Sphären: eine sehr private im Duktus einer Geburtsanzeige und eine
	öffentliche, staatstragende, nämlich die Nachricht, wer die Wahl gewonnen
	hat. Im selben Jahr, als Joseph Ratzinger Papst wurde, titelte die taz „Oh,
	mein Gott!“. Dieser lapidare umgangssprachliche Ausruf drückte das
	Entsetzen aus, das viele angesichts dieses Papstes empfanden und brach mit
	dem Pathos, das mit seiner Amtsübernahme ansonsten einher ging. Eine
	Erleichterung, dank der Verbindung zweier Sprechweisen, die eigentlich
	überhaupt nicht zueinander passen.

	Auch bei Susanne Daubners Lachanfall prallten zwei Welten aufeinander: die
	seriöse „Tagesschau“ und die plötzlich gar nicht mehr seriöse, sondern s…
	menschlich giggelnde Sprecherin. Vermutlich musste Daubner nach ihrem
	ersten Glucksen deshalb auch über sich selbst lachen – und über die
	Situation, in die sie sich gebracht hatte.

	## Lachen kann auch trennen

	Das Lachen über Inkongruenzen hat, wie beim Siegerlachen, wieder einen
	sozialen Effekt: Wenn man Inkongruenzen gemeinsam erkennt, die Bezüge
	ähnlich versteht, verbindet das. Oder umgekehrt: Wer den Witz nicht
	kapiert, bleibt außen vor.

	[4][Lachen trennt und verbindet], es löst Spannungen, relativiert und kann
	gar eine kathartische Wirkung haben. Freud schreibt: „Der Humor hat nicht
	nur etwas Befreiendes […], sondern auch etwas Großartiges und Erhebendes.“
	Das Großartige liegt Freud zufolge in der „siegreich behaupteten
	Unverletzlichkeit des Ichs“. Man könnte auch sagen: Wer über sich selbst
	und die eigenen Probleme lachen kann, dem geht es schon nicht mehr ganz so
	schlecht. Bei Freud klingt das so: „Das Ich verweigert es, sich durch die
	Veranlassungen aus der Realität kränken, zum Leiden nötigen zu lassen, es
	beharrt dabei, daß ihm die Traumen der Außenwelt nicht nahe gehen können,
	ja es zeigt, daß sie ihm nur Anlässe zu Lustgewinn sind.“

	Wer es schafft, über Probleme zu lachen, hat schon eine gewisse Distanz
	dazu, eine andere Perspektive darauf. Lachen hilft, Ängste oder Sorgen ein
	Stück von sich wegzurücken und das Leben für einen Moment nicht so schwer
	zu nehmen.

	Es geht nicht darum, Leid zu leugnen. Aber das Lachen bietet eine Chance,
	ihm zu entkommen – zumindest kurzzeitig.

	Lachen lässt sich erforschen, kontrollieren lässt es sich häufig nicht. Es
	bleibt bei aller Analyse eine archaisch anmutende Regung, die die Lachenden
	im Nachhinein auch nur schwer erklären können.

	Susanne Daubner hat nach ihrem Lachanfall ein Interview dazu gegeben. Was
	eigentlich passiert war, worüber sie genau lachen musste? Sie habe noch
	eine aktuelle Meldung einsortiert, als sie die Stimmen der
	Moderator*innen des Morgenmagazins hörte, erzählt sie. „Da dachte ich,
	ich bin schon auf Sendung. Und dann hab ich gelacht. Ich konnte es auch
	nicht stoppen. Es ist einfach passiert.“

	26 Dec 2023

	## LINKS

	[1] https://www.tagesschau.de/multimedia/video/video-1253766.html
	[2] /Autorin-ueber-Judenhass-in-der-Literatur/!5969820
	[3] /Ausstellung-zu-Loriots-Hundertstem/!5969167
	[4] /Kommunikationswissenschaftler-ueber-Humor/!5876200

	## AUTOREN

	Antje Lang-Lendorff

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