| # taz.de -- Roman-Wiederentdeckung: Zwei Europas stehen sich gegenüber | |
| > Ob der Mensch durch und durch ein Deutscher ist, oder ob ihm das nur ab | |
| > und zu passiert. Eine Frage, aus einem Roman aus dem Zweiten Weltkrieg. | |
| Bild: War im Zweiten Weltkrieg Pilot der Luftwaffe: Romain Gary, hier 1956 | |
| Ende 1942, nahe Vilnius. In den Wäldern rund um die litauische Großstadt, | |
| die von den Nationalsozialisten besetzt ist, verstecken sich Partisanen, | |
| zweitausend Kilometer südöstlich tobt die Schlacht von Stalingrad. Auch der | |
| polnische Junge Janek Twardowski harrt im Wald allein in einer Erdhöhle | |
| aus; sein Vater hatte ihn in einen Unterschlupf mit Vorräten gebracht, um | |
| ihn zu retten. Der 14-Jährige stößt auf die Gruppe von Widerständlern, er | |
| freundet sich mit dem Studenten Adam Dobranski an, der sich mitten im | |
| Partisanenkrieg mit der Poesie und dem Schönen beschäftigt und der an einem | |
| Buch arbeitet. „Europäische Erziehung“ heißt es. Er liest seinem jungen | |
| Freund kapitelweise daraus vor. | |
| Das nun wiederaufgelegte Buch des französischen Schriftstellers Romain Gary | |
| (1914– 1980) heißt ebenfalls „Europäische Erziehung“; der Student Adam … | |
| gewissermaßen ein Alter Ego des Autors im Roman. Romain Gary, eigentlich | |
| Roman Kacew, stammte aus einer jüdischen Familie aus Vilnius, lebte jedoch | |
| vom Jugendalter an in Frankreich. | |
| ## Dieses Werk sah er als seine größte Lebensleistung | |
| Im Zweiten Weltkrieg war Gary Pilot der Luftwaffe der Freien Französischen | |
| Streitkräfte, nach dem Krieg machte er Karriere als Diplomat und | |
| Schriftsteller und erhielt gleich zweimal den Prix Goncourt (für „Die | |
| Wurzeln des Himmels“ und „Du hast das Leben vor dir“). Den Roman | |
| „Europäische Erziehung“ veröffentlichte er erstmals 1944, später sah er | |
| dieses Werk als seine größte Lebensleistung an. Als Schriftsteller geriet | |
| er in den vergangenen Jahrzehnten – zumindest im deutschsprachigen Raum – | |
| in Vergessenheit. | |
| Es ist gut und ergibt Sinn, dass die Geschichte um Janek (oder Jan) gerade | |
| jetzt wiederveröffentlicht wird. Was heißt Erwachsenwerden in finstersten, | |
| grausamen Zeiten, was bedeutet Solidarität und Kameradschaft, wie verhalten | |
| sich Krieg und Moral zueinander, was verbleibt vom Guten im Angesicht des | |
| Bösen? | |
| Letztere Frage ist so etwas wie die Grundfrage von „Europäische Erziehung“, | |
| so lässt der Autor den Studenten und Schriftsteller Adam über sein Werk | |
| sagen: „Es gibt Momente in der Geschichte, Momente wie diesen, in denen der | |
| Mensch ein Versteck braucht, eine Zuflucht, (…) und diese Zuflucht kann | |
| alles sein, manchmal braucht es nur ein Lied, ein Gedicht, ein Musikstück | |
| oder ein Buch. Ich wünsche mir, dass mein Buch so eine Zuflucht wird.“ | |
| ## Ist das Faschistische im Menschsein angelegt? | |
| Janeks Zuflucht ist unter anderem seine Jugendliebe Zosia. Zosia dient den | |
| Nazis als Prostituierte, wird immer wieder vergewaltigt, sie ist Spionin | |
| der Partisanen. Auch für sie ist die Liebe zu Janek ein vager | |
| Hoffnungsschimmer. In einem zentralen Dialog philosophieren beide über | |
| Liebe und Hass, Krieg und Faschismus, allein diese Passage lohnt die | |
| Lektüre, man kann sie als kurze Abhandlung über die Conditio Humana lesen. | |
| Janek wird Teil des Partisanenkrieges, er leistet Botendienste, hilft den | |
| „Waldlern“ bei Vorstößen und Anschlägen. Das moralisch gute Handeln, | |
| referiert er in einer weiteren zentralen Stelle, kann es nicht geben. Denn | |
| als die Partisanen auf einen deutschen Deserteur treffen, der ihnen | |
| glaubhaft vermittelt, dass er sich ihnen anschließen will, erschießen sie | |
| ihn trotzdem, „weil das Zeichen an ihm klebte: [1][Deutscher]. Und weil wir | |
| ein anderes Zeichen trugen: Pole“. | |
| Abgesehen davon durchzieht die Frage, ob das Faschistische im Menschsein | |
| und in der Menschheit angelegt ist, den Roman. So sagt Adam zu Janek: „Es | |
| sind ja nicht nur die Deutschen. Die Verzweiflung ist überall, seit | |
| Urzeiten bedroht sie die Menschheit. (…) Die Frage ist doch, ob der Mensch | |
| durch und durch ein Deutscher ist oder nicht, oder ob ihm das nur ab und zu | |
| passiert.“ | |
| ## Zwei Europas | |
| Romain Garys Werk verhandelt, deshalb natürlich der Titel, auch die | |
| [2][Idee von Europa]. Zwei Europas stehen sich in der Handlung gegenüber, | |
| der von „Erschießungskommandos, Sklaverei, Folter, Vergewaltigung“ gepräg… | |
| Kontinent und jener mit den Werten von „Freiheit, Menschenwürde, | |
| Solidarität“. | |
| „Europäische Erziehung“ ist entsprechend eine Wiederentdeckung zur | |
| richtigen Zeit. Man liest das Buch anders in dem Wissen, [3][dass der Krieg | |
| in der Ukraine auch über die Zukunft Europas entscheiden wird], und mit der | |
| Ahnung, dass die Nachkriegsordnung endgültig passé ist. Eine Zuflucht | |
| bietet Romain Garys Roman somit nur bedingt. Gelegenheiten. über die | |
| Kriegsschauplätze der Gegenwart zu reflektieren, dafür umso mehr. | |
| 4 Nov 2025 | |
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| ## AUTOREN | |
| Jens Uthoff | |
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