| # taz.de -- Griechische Sagen: Horrorfilme der Antike | |
| > Gewalt und Strafe stehen in der griechischen Mythologie an der | |
| > Tagesordnung. Warum die antiken Geschichten heutigen Gruselfilmen ähneln. | |
| Bild: Statue der griechischen Göttin Athene | |
| Wie ich es geliebt habe im [1][Lateinunterricht], die Eigenschaften und | |
| Merkmale der verschiedenen Götterfiguren auswendig zu lernen. Artemis mit | |
| ihren Hirschen, Hermes mit diesen tollen Flügeln an den Sandalen. Dann | |
| diese winzige Göttin Nike, die sogar richtige Flugflügel hatte und Athene | |
| in die Hand passte. | |
| Bei den Griechen stand sie eher für Siege im Sport als in Kriegen. Und wie | |
| ich kürzlich lernte, hatte sie ab und zu ein Huhn dabei. Bei der Nikestatue | |
| von Epidauros, die auf circa 380 v. Chr. datiert ist, ist das ein Rebhuhn, | |
| das für Heilkräfte steht. Ich stelle mir aber gerne eins dieser gelben | |
| Plastikhühner vor, die eine meiner Berliner Lieblingsdragqueens früher am | |
| Gürtel trug. Fand ich in seiner Camphaftigkeit auch unfassbar heilsam. | |
| So witzig das mit den Accessoires war, sind die [2][griechischen und | |
| lateinischen Sagen] mit ihren drakonischen Strafen, Morden, Gewalt- und | |
| Hybrisgeschichten eigentlich eher die Horrorfilme der Antike. Es gibt | |
| tausende Versionen für die jeweiligen Origin Stories. | |
| Bei Athene fällt das besonders auf. Muskellady und Allround-Talent des | |
| Olymps. Göttin der Weisheit, der Wissenschaften, der Künste, des Kampfes. | |
| Die mit dem Brustpanzer, dem Speer und dem Schild. In Athen hält sie statt | |
| Nike oft eine Eule in der Hand. | |
| ## Athene, das Allround-Talent | |
| Den Sagen nach kommt sie im Bauch von Zeus zur Welt, nachdem dieser ihre | |
| Mutter Metis gefressen hat. Von wegen Horrorfilme. Mal ist sie in diesen | |
| Geschichten die „Kopfgeborene“, die aus Zeus’ Kopf in voller Rüstung | |
| aufsteigt, weil er von ihrem Rumspuken in diesem Kopfschmerzen bekommt und | |
| ihn sich von Hephaistos aufschlagen lässt. In anderen Erzählungen kämpft | |
| sie sich komplett selbst heraus und springt ihm schließlich aus dem Mund. | |
| In wieder anderen Versionen hat sie sich mit Hilfe ihrer Mutter in einen | |
| Gedanken verwandelt und ist so bis in den Kopf von Zeus vorgedrungen. Oder | |
| es ist Metis, die selbst in den Kopf hinaufkraxelt, um Athene den Weg | |
| heraus zu bahnen. | |
| Meist zentrieren die Erzählungen Zeus, der seinen Vater Kronos verbannt | |
| hatte, nachdem dieser aus Angst vor Machtverlust seine Geschwister | |
| gefressen hatte. Kronos also, der wiederum seinen Vater killen musste, um | |
| an die Macht zu kommen. Von wegen Kreislauf der Gewalt. | |
| ## Orgie der Gewalt | |
| Ausgerechnet Metis hatte Zeus angeblich mit Senfpulver geholfen, Kronos zum | |
| Kotzen zu bringen. Nur um dann selbst von ihm gefressen zu werden, weil | |
| ihre Tochter ihm laut Orakel gleichrangig sein würde und sein Sohn ihn | |
| stürzen könnte. | |
| Metis also, Inbegriff des praktischen, komplexen und impliziten Wissens, | |
| die Göttin der Klugheit, die sich in Pflanzen, Tiere, Steine und Gedanken | |
| verwandeln konnte und laut den Sagen die Rüstung schuf, mit der sich Athene | |
| schließlich befreite. | |
| Über die Okeaniden, zu denen Metis gehörte, haben wir damals im Unterricht, | |
| soweit ich mich erinnern kann, nicht wirklich viel gelernt. Sie sind | |
| Meerwesen, die ersten Meerjungfrauen, wenn man so will, nur meist ohne | |
| Flossen. Kein Wunder also, dass sich Athene die tritonischen Gewässer der | |
| Meerwesen als Wahlheimat suchte. | |
| Interessant auch, dass Athene Tritogeneia vielleicht am wenigsten bekannt | |
| ist: sie ist aus dem Wasser selbst geboren und braucht das angehängte Drama | |
| gar nicht erst. Von der [3][Fanfiction], in der sie mit Tritons Tochter | |
| Pallas eine wilde Affäre hat, ganz zu schweigen. | |
| 30 Sep 2023 | |
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| [1] /Lingua-Latina-non-mortua-est/!5013300 | |
| [2] /Die-Wahrheit/!5822519 | |
| [3] https://www.deutschlandfunknova.de/beitrag/fan-fiction-warum-wir-bekannte-s… | |
| ## AUTOREN | |
| Noemi Molitor | |
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