# taz.de -- Gedenken an den Halle-Anschlag: Noch mehr Liebe

	# taz.de -- Gedenken an den Halle-Anschlag: Noch mehr Liebe

	> Ein Jahr nach dem Anschlag auf die Synagoge von Halle wurde der Opfer
	> gedacht. Die Tat ist nicht vergessen, doch der Hass hat auch nicht
	> gewonnen.

	Bild: Gibt sich kämpferisch: Max Privorozki (links), Vorsteher der jüdischen …

	HALLE/BERLIN taz \| Am Freitagnachmittag stehen sie im Hof der jüdischen
	Synagoge in Halle: Bundespräsident Frank-Walter Steinmeier,
	Bundesfamilienministerin Franziska Giffey, Ministerpräsident Reiner
	Haseloff, Halles Oberbürgermeister Bernd Wiegand. Die Polizei hat die
	Straße abgesperrt, die PolitikerInnen enthüllen ein Denkmal, legen Blumen
	ab, senken die Köpfe. Jetzt sind alle da.

	Vor einem Jahr war die jüdische Gemeinde in Halle noch allein.

	[1][Am 9. Oktober 2019], um kurz nach 12 Uhr, war der Rechtsextremist
	Stephan B. schwer bewaffnet vor der Synagoge vorgefahren. Die Gemeinde
	beging dort gerade Jom Kippur, ihren höchsten Feiertag. Der uniformierte
	28-Jährige wollte ein Massaker anrichten und live ins Internet übertragen.
	Polizei war damals nicht vor Ort, die Gemeinde galt nicht als gefährdet.
	Stephan B. scheiterte dennoch, und zwar an der verschlossenen Eingangstür
	zur Synagoge. Aber er erschoss zwei andere Menschen: die Passantin Jana L.
	und den Maler-Azubi Kevin L., der im nahegelegenen Kiezdöner Mittag aß.
	Dort hatte der Attentäter weitergemordet, nun aus rassistischem Hass.

	Die Tat war und ist ein Fanal. Die Politik reagierte entsetzt, schob
	Maßnahmenpakete an. Bis heute wird über den Anschlag vor dem Landgericht
	Magdeburg verhandelt. Am Freitag nun, am ersten Jahrestag, erinnerten
	Gedenkfeiern in Halle an die Tat. Mittags, um 12.01 Uhr, läuteten stadtweit
	die Glocken. Am Abend sprach Steinmeier in der Ulrichskirche, auf der
	zentralen Gedenkveranstaltung, von „Scham und Zorn“, die er weiter über den
	Anschlag empfinde. Forderte, jüdische Einrichtungen besser zu schützen. Und
	Haltung gegen Antisemitismus zu zeigen. Dieser sei ein Seismograph für den
	Zustand der Demokratie, sagte der Bundespräsident. Je offener er sich
	äußere, desto stärker seien Werte der Menschenwürde angefochten.

	Und klar wurde: Die Wunden sind zwar nicht verheilt, doch der Hass hat auch
	nicht gesiegt.

	## Auch nach dem Anschlag fiel kein Gottesdienst aus

	Auf dem Synagogenhof steht am Nachmittag auch Max Privorozki, der
	Gemeindevorsteher. Er war bei dem Angriff in dem Gebetshaus, zusammen mit
	51 weiteren Gläubigen, einige von ihnen sind aus Berlin angereist. Man habe
	nach dem Anschlag keinen Gottesdienst ausfallen lassen, erinnert Privorozki
	bei einem Gespräch im Vorfeld. Der erste Schabbat sei sehr gut besucht
	gewesen, auch die Jüdischen Kulturtage. Und dennoch war nichts mehr normal.
	Die Gläubigen wurden psychologisch betreut, PolitikerInnen und
	JournalistInnen bestürmten die Gemeinde.

	Dann kam die Coronapandemie. Nur noch 19 Gläubige durften anfangs in die
	Synagoge. Das Pessach-Fest fiel erstmals seit 1945 aus, das Gedenken an die
	Schoah-Opfer musste virtuell stattfinden. Zum jüdischen Neujahr,
	traditionell mit einem Festessen begangen, gab es nur Essenspakete nach
	Hause.

	„Man kann schwer von einer Normalität sprechen“, sagt Privorozki. Der
	Mittfünfziger ist heute vor allem erschöpft. Er schreckt auf, wenn er
	Helikopter am Himmel hört – so wie vor einem Jahr über der Synagoge. Auch
	Silvester sei eine Belastung gewesen. Die Gemeinde selbst habe zuletzt kaum
	noch über den Anschlag gesprochen. Über Sicherheitsfragen aber durchaus.
	Kürzlich erst alarmierten Betende die Polizei, weil ein Fremder vor dem
	Eingang der Synagoge filmte. Der Vorfall blieb zwar folgenlos, zeigt aber
	die Anspannung.

	## Die Synagogentür wird zum Denkmal

	Auch Lidia Edel steht an diesem Freitag auf dem Hof der Synagoge. „Heute
	macht jeder mit seinem Leben weiter, aber natürlich bleibt der Anschlag bei
	allen im Hinterkopf“, sagt die 20-Jährige. Edel ist seit Jahren Teil der
	Hallenser Gemeinde, gibt dort Kindern und Jugendlichen Kunstunterricht –
	auch wenn sie gar nicht jüdisch ist. Edel aber gehört zur osteuropäischen
	Community der Stadt, die in der Gemeinde stark vertreten ist. Als der
	Anschlag geschah, war sie zu Hause, eine Freundin befand sich in der
	Synagoge. Von ihr hörte Edel von dem Attentat – und wie die Tür standhielt.

	Die Tür ist der Grund, warum auch Lidia Edel am Freitag beim Gedenken
	teilnimmt. Denn sie war es, die das Denkmal gestaltete, das nun enthüllt
	wurde. Zentrales Element: die zerschossene Synagogentür, vor wenigen Wochen
	erst ausgetauscht. „Alle wollten, dass die Tür nicht verschwindet. Aber
	keiner wusste, was genau damit geschehen soll“, sagt Edel. „Da hatte ich
	die Idee der künstlerischen Umgestaltung, denn die Symbolkraft der Tür ist
	ja offensichtlich.“ Die Gemeinde stimmte dem Vorschlag zu.

	Das Denkmal zeigt nun die Tür, umfasst von einem Eichenbaum in Form einer
	Hand. 52 Blätter hängen hinter der Tür, zwei davor. Sie stehen für die 52
	Gläubigen, die beim Angriff in der Synagoge waren – und für Jana L. und
	Kevin S. Zwei weitere Blätter sind hinzugefügt, welche für die weiteren
	Verletzten stehen, auf die Stephan B. schoss. Das Denkmal soll an all diese
	Opfer erinnern, sagt Edel. „Es ist aber auch eine Mahnung, nichts zu
	verdrängen. Und es zeigt, dass das Leben weitergeht, dass alles ein
	Kreislauf ist.“

	## Gerade erst wieder Angriff in Hamburg

	Das Leben geht weiter, [2][aber die Gefahr bleibt]. 2.032 antisemitische
	Straftaten zählte die Polizei 2019 bundesweit, ein Anstieg um 13 Prozent.
	Erst zuletzt schlug ein Mann einen jungen Gläubigen vor [3][einer Synagoge
	in Hamburg] mit einem Spaten nieder. Wieder trug er Uniform, wieder geschah
	es an einem Feiertag, diesmal dem Laubhüttenfest. Die Erinnerung an Halle
	war sofort da. Die Angst in der jüdischen Community auch.

	Auch die Gläubigen, die den Angriff in Halle erlebten, schilderten im
	Magdeburger Prozess zuletzt, wie sie sich teils weiter in Therapien
	befänden, wie sie unter Antisemitismus litten. Dieser sei „trauriger Alltag
	unseres alltäglichen Lebens“, sagte dort [4][Christina Feist, eine
	Philosophiedoktorandin], die inzwischen nach Paris gezogen ist. „In
	Deutschland lebe ich in Angst.“ Sie und andere kritisierten auch die
	Polizei: Unsensibel hätten Beamte sie nach der Tat behandelt, ohne Wissen
	über die Traditionen an Jom Kippur. Und viel zu wenig sei zu dem
	rechtsextremen Netzwerk des Attentäters ermittelt worden.

	Max Privorozki lobt zumindest die heutige Sicherheitslage seiner Synagoge.
	„Die Zusammenarbeit mit der Polizei läuft jetzt anders“, sagt er. Es
	bestehe ständiger Kontakt, die Beamten wüssten über alle Aktivitäten der
	Gemeinde Bescheid. Vor der Synagoge steht ein Polizeicontainer. Zur
	Wahrheit gehört aber auch: Hinter den Kulissen verhandelte die jüdische
	Gemeinschaft in Sachsen-Anhalt bis zuletzt über eine
	Sicherheitsvereinbarung mit dem Land. Und dies, obwohl die Innenminister
	nach dem Anschlag unisono einen besseren Schutz jüdischer Einrichtungen
	versprochen hatten.

	## Langes Ringen um Sicherheitsvereinbarung

	Auch wenn zuletzt Bundesinnenminister Horst Seehofer (CSU) für diesen Zweck
	noch einmal 22 Millionen Euro in den Haushalt einstellte: Einige Gemeinden
	klagen, dass sie [5][bis heute Bittsteller seien], wenn es um ihre
	Sicherheit geht; sich selbst um Zäune oder eigenes Wachpersonal kümmern
	müssten. Sachsen-Anhalt verkündete nun am Dienstag eine Einigung: Das Land
	übernimmt komplett den Schutz jüdischer Einrichtungen, zahlt Umbauten und
	das Sicherheitspersonal, investiert dafür 2,4 Millionen Euro. Man betrete
	damit bundesweit „Neuland“. Privorozki zeigte sich zufrieden – nun gehe es
	darum, die offene Liste der Sicherheitsumbauten für seine Gemeinde
	umzusetzen. „Es gibt noch sehr viel zu tun.“

	Als die Gemeinde vor knapp zwei Wochen erneut Jom Kippur feierte, diesmal
	wegen Corona im städtischen Kulturtreff, zeigte die Polizei Präsenz. Vor
	Ort waren auch wieder einige der Gläubigen aus Berlin. Natürlich sei ihm
	der Anschlag nicht aus den Kopf gegangen, sagt Privorozki. Man habe für die
	Ermordeten, Jana und Kevin, gebetet. Aber es sei erleichternd gewesen,
	diesmal das Abschlussgebet von Jom Kippur zu sprechen – was ihm vor einem
	Jahr nicht mehr möglich gewesen war.

	Den Gottesdienst besuchte mittags auch Ministerpräsident Haseloff, der eine
	kurze Rede hielt. Es sollte ein Zeichen der Solidarität sein, aber nicht
	alle nahmen es so auf. Christina Feist klagte danach über ein
	„PR-Schaustück“, erneut seien die Gebete an Jom Kippur gestört worden.
	Privorozki widerspricht: Er selbst habe die Delegation eingeladen, die Rede
	sei „ein schönes Zeichen“ gewesen.

	## Ein antisemitische Steilvorlage des Innenministers

	Dennoch war es nicht die einzige Dissonanz zuletzt. Erst vor wenigen Tagen
	rechnete Sachsen-Anhalts Innenminister Holger Stahlknecht die Einsatzzeiten
	von PolizistInnen vor jüdischen Einrichtungen im Land vor – die an anderer
	Stelle fehlen würden. [6][Eine antisemitische Steilvorlage]. Privorozki,
	der sich politisch sonst zurückhält, war empört. „Ich habe meinen Ohren
	nicht getraut.“ Der Satz sei unerträglich, er stifte sozialen Unfrieden.
	Und der Gemeindevorsteher äußert diese Kritik am Freitag auch offen bei der
	Gedenkfeier in der Ulrichskirche, an der auch Stahlknecht teilnimmt.

	Dabei erlebte die Gemeinde nach dem Anschlag vor allem eines: Solidarität.
	Als Privorozki kürzlich im Prozess in Magdeburg als Zeuge aussagte,
	berichtete er von den Kundgebungen, die erste noch am Tattag. Der Täter
	gehöre zu einer „absoluten Minderheit“. Die Mehrheit bestünde aus „guten
	Menschen“.

	Beim Gedenken am Freitag im Synagogenhof präsentiert Privorozki auch ein
	dickes Buch. Darin enthalten seien Schreiben aus aller Welt, welche die
	Gemeinde nach dem Anschlag erhalten habe, sagt der Gemeindevorsteher. „Das
	hat Mut gemacht.“

	## Solidarität unter den Betroffenen

	Die Opfer des Anschlags zeigen sich auch untereinander solidarisch: Einige
	Gläubige haben sich mittlerweile mit Betroffenen aus dem Kiezdöner
	vernetzt. Gemeinsam sprachen sie auf Kundgebungen, trafen sich diese Woche
	zu einem Fest in Berlin. Am Mittwoch teilte Privorozki dem Imbissbetreiber
	Ismet Tekin mit, dass ihm seine Gemeinde Verzehrgutscheine im Wert von
	1.000 Euro abkaufen werde. Zugleich überreichte auch die Jüdische
	Studierendenunion Tekin knapp 30.000 Euro an Spenden, die sie eingesammelt
	hatte, weil das Geschäft nach dem Anschlag ins Straucheln geraten war.

	Am Ende sorgte der Anschlag damit auch für: Selbstbehauptung. Im Prozess
	bekräftigten die Betroffenen immer wieder, ihr Leben und ihren Glauben
	weiterzuführen. Jüdisches Leben werde in Deutschland weiter aufblühen.
	[7][Ismet Tekin sagte dem Attentäter ins Gesicht]: „Sie haben auf ganzer
	Linie versagt. Entstanden ist noch mehr Zusammenhalt und Liebe.“ Auch
	Privorozki erklärte: „Nach dem 9. Oktober fühle ich mich hier mehr zu Hause
	als zuvor.“

	In seiner Gemeinde erinnerten sich die Gläubigen an Jom Kippur daran, wie
	das jüdische Volk selbst in schlimmsten Zeiten nie seinen Optimismus
	verlor. Es soll auch diesmal wieder gelten. Noch am Feiertag begannen die
	Gläubigen mit einer Spendensammlung für eine neue Tora-Rolle.

	9 Oct 2020

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	[7] /Prozess-zum-Nazi-Anschlag-von-Halle/!5709776

	## AUTOREN

	Konrad Litschko

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