# taz.de -- Wem gehört der öffentliche Raum?: Die Nachbarn, die Box und der Müll

	# taz.de -- Wem gehört der öffentliche Raum?: Die Nachbarn, die Box und der M…

	> In Hamburg-St. Pauli kämpft eine Nachbarschaft um eine Tauschbox. Warum
	> tut sie das? Über ein Beispiel lokaler Ökonomie.

	Bild: Manchmal treffen hier Dinge aufeinander, die sich sonst nie begegnet wär…

	Als ich das erste Mal von der Tauschbox am Paulinenplatz höre, ist sie
	schon nicht mehr da. Nur auf Fotos ist sie noch zu sehen: aus massivem
	Holz, groß wie ein Kleiderschrank, mit eigenen Regalen für die Bücher in
	der Mitte und daneben Stangen für die Kleider und ganz unten Schubladen für
	die Schuhe. Beschützt von einem Dach mit einem „Freebox“-Schild, stand sie
	am Zaun des Spielplatzes mit alten Bäumen, der in der Mitte des
	Paulinenplatzes liegt.

	Die Box sah aus, als sei sie für die Ewigkeit gebaut, doch das war ein
	Irrtum: „Tag X kam überraschend schnell!“, heißt es in einer Mail, die me…
	einem Hilferuf glich, geschrieben im Namen einer Nachbarschaftsgruppe, die
	sich um den Betrieb gekümmert hatte. Sie hatten Gerüchte gehört, dass die
	Stadt die Box räumen wolle. Doch als der Absender die Mail verschickte,
	[1][war es schon zu spät]. Die Hamburger Stadtreinigung hatte vollendete
	Tatsachen geschaffen.

	Ein Video, mit einem Handy aufgenommen von einer Passantin, zeigt zwei
	Mitarbeiter der Stadtreinigung in orangefarbener Arbeitskleidung, die mit
	großen Äxten auf die umgekippte Box einschlagen. Von hinten läuft ein
	dritter Mann in Orange auf sie zu, aus Richtung eines Lieferwagens der
	Stadtreinigung, der auf der Straße geparkt ist.

	Der Paulinenplatz auf St. Pauli liegt zentral zwischen Sternschanze und
	Reeperbahn, bis zum Fußballstadion des Stadtteilclubs ist es nicht weit. In
	den Straßen parken Mittelklasseautos, viele VWs, kleine Mercedesse, ab und
	zu ein alter Campingbus. Ein großes Gebäude aus gelben Klinkerstein
	beherbergt derzeit ein Gymnasium, das zwischenzeitlich heimatlos geworden
	war, in den Fenstern bekunden gelb-blaue Schilder Solidarität mit der
	Ukraine.

	## Kundgebung vor dem Zaun

	Am Samstag nach dem Abriss, die Blätter sind noch auf den Bäumen, aber es
	ist eisig kalt, hat die Freebox-Gruppe zu einer Protestkundgebung geladen.
	Vor dem Zaun stehen kleine Grüppchen, die Nachbarschaft aus den umliegenden
	Altbauwohnungen ist da. „Meine Freundin kommt am Wochenende aus Lüneburg,
	aber als Erstes geht sie nicht zu mir, sondern zur Tauschbox“, witzelt ein
	Mann; später erzählt er von dem Bienenstock, den er in der Nähe betreut.
	Passanten bleiben stehen, erkundigen sich, schütteln den Kopf, tragen ihren
	Namen in Unterschriftenlisten ein.

	Am Zaun zum Spielplatz hängen Transparente, auf denen jeder, der will,
	Botschaften zur Freebox hinterlassen kann: „WTF?“ steht in einer
	Sprechblase, die aus dem Schnabel einer Taube kommt, „Sharing is caring“ –
	und: „Es lebe die Umsonstökonomie“.

	Daneben, ungefähr an der Stelle, an der die alte Tauschbox stand, entsteht
	langsam eine neue provisorische Sammelstelle: Ein Tisch ist da, auf dem ein
	Koffer mit Kleidern steht, irgendjemand hat Regenschirme an dem Zaun
	befestigt, die den Tisch beschützen.

	„So einfach kommentarlos abreißen, das geht doch gar nicht“, sagt ein
	Nachbar. Die Kompromisslosigkeit des städtischen Vorgehens ist es, die hier
	viele empört. Verkündet die Stadt Hamburg auf ihrer Homepage nicht stolz,
	wie toll es mit der [2][Sharing-Ökonomie] in der Stadt läuft? Und führt sie
	als leuchtende Beispiele nicht auch die Tauschboxen an, darunter explizit
	die am Paulinenplatz?

	Zumindest, da sind sich die Tauschbox-Freunde an diesem Samstag einig,
	hätte die Stadtreinigung den Abriss ankündigen können, so wie sie es bei
	den kaputten Fahrrädern macht, die ein paar Meter weiter an einem Geländer
	stehen. Auf den Fahrrädern kleben orange-rote Zettel, auf denen steht, dass
	sie weggeschafft werden.

	Inzwischen ist auch durchgesickert, warum die Stadtreinigung glaubte, die
	Tauschbox beseitigen zu müssen: In letzter Zeit sei der Bereich um die Box
	herum jeden Morgen zugemüllt gewesen, Matratzen und Möbel seien abgestellt
	worden, teilt die Behörde mit. Auf dem Spielplatz sei übernachtet worden,
	man habe morgens immer öfter Glasscherben und Spritzen einsammeln müssen.

	Die Stellungnahme ist in einem um Verständnis bemühten Ton geschrieben,
	etwa wie: „Nehmt’s nicht persönlich, Leute, aber so ging das echt nicht
	weiter“, nur auf Behördendeutsch. Hamburg, das darf man nicht vergessen,
	wird rot-grün regiert, der Bürgermeister ist SPD, der Amtsleiter des
	Bezirks Hamburg-Mitte, zu dem St. Pauli gehört, auch.

	## „Vermüllung“ als Argument

	Doch wie sieht es nun aus, ist an den Vorwürfen etwas dran? Ist
	„Vermüllung“ überhaupt ein Argument in einer Stadt wie Hamburg, wo die
	Leute sowieso ihre Sachen abstellen, wenn nicht hier, dann woanders? Die
	Meinungen dazu gehen an diesem Samstag weit auseinander. Vermüllt? „Auf gar
	keinen Fall!, sagte eine Anwohnerin empört. „Es war ersichtlich, dass es
	gepflegt wird.“ Ein paar Tage später treffe ich die Frau zufällig wieder,
	in Begleitung eines kleinen Mädchens, wie sie sich die Sachen anschaut, die
	am Zaun liegen. In der Hand hält sie quietschrosa Kinder-Gummistiefel.

	„Bestimmt gibt es auf dem Spielplatz Spritzen und Flaschen, aber das hat
	doch nichts mit der Freebox zu tun“, meint ein anderer Anwohner. Auf St.
	Pauli müsse man leben und leben lassen, so sei der Stadtteil eben.

	Andere denken, dass es in letzter Zeit schon Probleme gegeben habe. „Es
	gibt Leute, die manchmal alte Sofas herbringen, das ist asozial“, sagt ein
	Nachbar. Ein anderer berichtet, dass er, wenn er nachts aus dem Fenster auf
	den Paulinenplatz schaute, im Dunkeln Gestalten mit Stirnlampen gesehen
	hat, die sich an der Box zu schaffen machten. Am nächsten Morgen hätten die
	Sachen dann immer verstreut herumgelegen.

	Tatsächlich ist der Stadtteil St. Pauli, was die Menschen angeht, die dort
	leben, noch wirklich gemischt, auch wenn die Preise bei den Immobilien und
	bei den Neuvermietungen ins Astronomische gestiegen sind. Um den
	Paulinenplatz herum halten sich Obdachlose auf, eine Zeit lang hatten sie
	ihr Nachtlager sogar an einer überdachten Ecke der Schule, dort, wo jetzt
	die Fahrräder stehen. Es gibt im Viertel Menschen mit Drogenproblemen, und
	um die Ecke, im Hotel Budapester Hof, sind Geflüchtete aus der Ukraine
	untergebracht. „Die haben im Sommer auf dem Paulinenplatz ihr Wohnzimmer
	aufgeschlagen“, sagt ein Anwohner, sogar Sessel hätten sie angeschleppt.
	Der Spiegel [3][berichtete].

	Auf der anderen Seite aber gibt es ja auch die Anwohner, die sich für die
	Tauschbox engagieren. „Da gibt es eine Dame, die immer aufgeräumt hat, die
	ist jetzt leider nicht da“, sagt ein Anwohner. Kurz darauf: „Aber da hinten
	ist sie ja!“

	Eine Frau mit zersausten Haaren nähert sich und stellt sich als Diana vor.
	„Ich habe mich eine Zeit lang schon sehr um die Box gekümmert, jeden Morgen
	zwischen 5 und 6 war ich hier“, sagt Diana. Aber dann bekam sie Corona,
	„gerade als das überhandnahm mit den Möbeln und so, und als ich wiederkam,
	war die Box weg“.

	Diana sagt, dass es ihr nicht gut ging damals und dass die Box ihr geholfen
	habe. „Ich hab so tolle Leute kennengelernt!“ Auf dem Instagram-Kanal der
	Freunde der Tauschbox vom Paulinenplatz ist Diana mit einem Schild zu
	sehen, das sie hochhält. „Die Freebox hat mich aus der Depression geholt“,
	steht darauf, mit einem Smiley.

	Derjenige, der den Widerstand organisiert und so etwas ist wie der
	inoffizielle Sprecher der Tauschbox-Gruppe, ist Christian, ein
	Sozialarbeiter, der sich um die Tauschbox neben seiner Arbeit kümmert. Wir
	haben uns ein paar Tage nach der Protestkundgebung am Paulinenplatz
	verabredet, er ist schon da, als ich komme, und redet mit Passanten.
	Inzwischen steht hier schon mehr, ein weißes Regal ist dazugekommen, mit
	einer Plastikfolie als Vorhang gegen den Regen, in dem vor allem Bücher
	drin zu sein scheinen. Der Kleiderkoffer auf dem Tisch ist vom Regen leider
	inzwischen etwas durchnässt, auf dem Boden stehen Plastikkisten mit
	Schuhen.

	Auch nach dem Abriss ist die Stelle am Zaun hoch frequentiert, oft vergehen
	nur ein paar Sekunden, bis wieder jemand kommt und schaut. Eine junge Frau
	stellt einen Wäscheständer ab. „Er ist nicht mehr ganz in Ordnung“, sagt
	sie entschuldigend, nachdem sie kurz im Koffer mit der Wäsche gestöbert
	hat. Eine Minute später ist der Wäscheständer weg, genauso wie der Stapel
	aus Bilderrahmen, den eine junge Mutter auf dem vorderen Gepäckträger ihres
	Fahrrads balanciert, während ihr Kind hinten im Kindersitz dämmert.

	Weil es so kalt ist, gehen wir in den kleinen Imbiss gegenüber, er heißt
	„Kleine Pause“ und hat die unaufgeregte Ausstrahlung einer Uni-Cafeteria
	der 80er Jahre. Es riecht nach Fett, auf der Karte stehen Burger und Spare
	Ribs, auch Schaschlik wäre zu haben, der Kaffee kommt aus der
	Warmhaltekanne. Man kennt sich. „Einen Tee?“, fragt die Bedienung,
	Christian nickt.

	Die Box, wie sie war, stand da noch gar nicht so lange, erzählt Christian,
	erst seit dem ersten Corona-Lockdown. Erst waren sie zu dritt, die sich
	darum gekümmert haben, später waren es bis zu zehn Leute. Eigentlich seien
	sie gut organisiert, in einer Telegram-Gruppe, in der jeder, der an der Box
	war, um aufzuräumen, für die anderen eine Nachricht mit Fotos hinterließ.

	Sie malten Schilder, dass große Möbel nicht hier hingehörten. Und wenn doch
	welche kamen, organisierten sie ein Auto und schafften die Matratzen zum
	nahen Recyclinghof, manchmal reichte darum auch ein Fahrrad mit Anhänger.

	Dann aber wurde eine Hauptakteurin krank, eine andere ging in den Urlaub,
	und Christian selbst zog einige Kilometer weiter nach Altona. Weitere
	Aktive zogen innerhalb von St. Pauli um, ein paar Straßen zu weit.
	Christian versuchte noch sie zum Weitermachen zu bewegen, aber sie waren
	weg. „Das haben wir unterschätzt“, sagt er nachdenklich und rührt in sein…
	Tee.

	Inzwischen hat Christian wieder einige Leute zusammen, und es ist ein
	Gespräch mit dem Bezirksamt angesetzt. Die Tauschbox, sagt er, sei „mega“,
	er betrachtet sie als Experiment: „Ich find das total spannend, wie man mit
	öffentlichem Raum umgeht in Deutschland.“

	Ein paar Tage sind vergangen, auf dem Paulinenplatz pfeift der Wind, und
	Vio, Christians Freundin, sammelt Unterschriften für das Gespräch mit dem
	Bezirksamt. „Die Box war unser Coronaprojekt“, sagt Vio. Für sie gibt es
	keinen Müll, das hat ihr ihr Vater beigebracht, mit dem sie
	Haushaltsauflösungen besuchte und auf Trödelmärkte ging.

	Vio wohnt nah am Paulinenplatz, im Karoviertel, wo sie als Barrista
	arbeitet, und sagt Sätze wie: „Es ist Teil meiner Identität, Dinge
	wiederzuverwenden.“ Eine Frau nähert sich mit einem jungen Mädchen, das
	eine hellrosa Pudelmütze trägt. „Sie sind von der taz?“, sagt sie. „Die
	Zeitung würd ich ja nicht mit der Kneifzange anfassen!“

	Aber sie redet mit der taz. Die Frau trägt einen Wollschal gegen die Kälte
	und sagt, dass sie es auch ganz schlimm findet, wie viel weggeworfen werde:
	„Ich hab schon lange nichts mehr gekauft.“ Ihre ganze Wohnung habe sie ohne
	Geld eingerichtet, den ganzen Hausrat besorgt. „Ich musste ja nochmal
	komplett neu durchstarten, und das in meinem Alter.“

	Sylvana, Vios Mitstreiterin, kommt mit Erna an der Leine her, einer
	betagten Hundedame, in dem auch ein bisschen Dackel steckt. In der
	Paulinenplatzgruppe, sagt Sylvana, habe sie nur nette Leute kennengelernt.
	„Leute, die etwas tun wollen und dann auch wirklich etwas tun.“

	Sylvana wohnt um die Ecke und ist Köchin. Sie sagt, es mache ihr Spaß,
	aufzuräumen. „Aber du müsstest mal Christian sehen, wenn der aufräumt. Da
	bin ich gar nichts gegen!“

	500 Unterschriften hat die Freebox-Gruppe vom Paulinenplatz am Ende
	gesammelt, das Treffen mit dem Bezirksamt wurde einmal verschoben, verlief
	dann aber erfolgreich: Die Freebox wird wiederkommen, wie genau, müssen
	die Aktivisten mit der Stadtreinigung besprechen, so das Ergebnis. Sie
	sollen wohl Verantwortliche benennen.

	Die Stadtreinigung steht am Anfang und am Ende dieser Geschichte, auch sie
	will ja nur aufräumen. Nur dass, was sie darunter versteht, womöglich nicht
	immer dasselbe ist wie das, was die Menschen vor Ort wollen.

	## Eva räumt auf

	Bei meinem letzten Besuch auf dem Platz, an dem die Tauschbox stand, ist
	Stille eingekehrt. Vor der Behelfskonstruktion, die die Tauschbox vertritt,
	steht Eva. „Ich räum ein bisschen auf“, sagt sie und stellt Bücher um,
	damit sie nicht nass werden.

	In dem Regal stehen unter anderem: „Vegan in Topform“, gebunden, mit
	Umschlag und Farbfotos, ein hellgrünes „PONS Business English“, Marcel
	Reich-Ranicki: „Mein Heine“, und ein Roman von John Updike.

	Eva hat sich einen grün geblümten Stoff mit lila Punkten geholt, daraus
	will sie „was nähen“. Als sie weg ist, kommen zwei Männer und diskutieren
	lautstark auf Russisch über eine gelbe Reisetasche, die auf dem Tisch
	liegt. Woher sie kommen? „We are from Ukraine“, sagt der eine, aber er sei
	in Indien geboren.

	Die Tasche nehmen sie mit.

	14 Dec 2022

	## LINKS

	[1] /Stadtreinigung-entfernt-Tauschbox/!5892441
	[2] https://www.hamburg.de/sharing-economy/
	[3] https://www.spiegel.de/panorama/gefluechtete-aus-der-ukraine-in-hamburg-die…

	## AUTOREN

	Daniel Wiese

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