| # taz.de -- Schwerpunkt Seyran Ateş | |
| Kundgebung in Berlin zu Iran: „Frau, Leben, Freiheit“ | |
| Auf Kundgebung gegen das Mullah-Regime wird „feministische Außenpolitik“ | |
| gefordert. Seyran Ates vermisst Solidarität hiesiger Muslima mit | |
| Iranerinnen. | |
| Identitätspolitik und ihre Webfehler: Aushalten und mitnehmen | |
| Kritik der linken Identitätspolitik und ihrer Konstruktionsfehler: Warum | |
| sie auf ihre klassische Weise keinen Erfolg haben kann. | |
| Gespräch über Queeres – und Pilgern: „Eigentlich bin ich immer Lobbyist“ | |
| Nach über 14 Jahren beim Lesben- und Schwulenverband Berlin-Brandenburg | |
| geht Jörg Steinert jetzt andere Wege. Er hat das Pilgern für sich entdeckt. | |
| „Kopftuch-Streit“ vor Gericht: Berlin unterliegt | |
| Die Kopftuch-Rechtsprechung aus Karlsruhe gilt auch in der Hauptstadt. Das | |
| Bundesarbeitsgericht gab der muslimischen Klägerin recht. | |
| Berliner „Kopftuch-Streit“ vor Gericht: Die Krux mit der Neutralität | |
| Ist das Berliner Neutralitätsgesetz, das Lehrerinnen das Tragen eines | |
| islamischen Kopftuchs untersagt, verfassungswidrig? | |
| Kopftuch-Streit: Klare Kampfansage | |
| Gutachter der Bildungsverwaltung: Das Neutralitätsgesetz ist rechtens, | |
| Lehrerinnen mit Kopftuch befeuern religiöse Konflikte. | |
| Debatte Kopftuch für Minderjährige: Mit erhobenem Haupt | |
| Die Organisation „Terre des Femmes“ fordert ein Verbot des Kinderkopftuchs. | |
| Diskriminierungskritische Pädagogen widersprechen. | |
| Ausstellung „Muslim Fashion“: Mehr als nur ein Hijab | |
| Die Ausstellung „Contemporary Muslim Fashion“ will muslimische Mode als | |
| globales Phänomen untersuchen. Ein Rundgang mit vielen Fragen. | |
| Imam über Homosexualität und Koran: „Gott ist für mich geschlechtslos“ | |
| Christian Awhan Hermann ist der erste offen schwul lebende Imam in | |
| Deutschland. Jetzt will der Berliner seine eigene Moschee gründen. | |
| Diskussion über „Moschee-Steuer“: Ein Vorschlag, viele Irrtümer | |
| Die Berliner Imamin Seyran Ateş hat erneut eine „Moscheesteuer“ ins | |
| Gespräch gebracht. Dabei fußt die Idee auf einem deutschen Anachronismus. | |
| Steuern für Gläubige: Seyran Ateş für Moschee-Steuer | |
| Mit ihrem Vorschlag, auch muslimische Gläubige zu besteuern, stößt die | |
| liberale Muslimin Seyran Ateş bei Union, SPD und Grünen auf offene Ohren. | |
| Marion-Dönhoff-Preis für Seyran Ateş: Aneckend und robust | |
| Die Anwältin und Frauenrechtlerin steht für einen liberalen Islam. Jetzt | |
| wird sie für ihr bürgerrechtliches Engagement ausgezeichnet. | |
| Kolumne Schlagloch: Wie man nicht mit Rechten redet | |
| Mit Rechten reden? Der Auftritt der Anwältin Seyran Ateş bei der | |
| populistischen FPÖ in Wien zeigt schon mal, wie man es nicht machen sollte. | |
| Berliner Gericht zum Kopftuchverbot: Neutralität ist wichtiger als der Glaube | |
| Das Berliner Arbeitsgericht weist die Klage einer Lehrerin ab. Das Verbot | |
| religiöser Symbole in staatlichen Einrichtungen sei verfassungskonform. | |
| Ibn-Rushd-Goethe-Moschee in Berlin: Die Neue im Kiez | |
| Seyran Ateş hat eine liberale Moschee gegründet – und dafür Lob, Kritik und | |
| Morddrohungen erhalten. Wie hat sich die Gemeinde entwickelt? | |
| Ateş und saudische Vereinsfinanzierung: Der Feind meines Feindes | |
| Seyran Ateş ist das deutsche Gesicht der Kampagne „Stop Extremism“. Jetzt | |
| werden Vorwürfe laut, diese sei mit saudischen Geldern finanziert worden. | |
| Kopftuch und staatliche Neutralität: „Für Berlin ist das die beste Lösung�… | |
| Das Kopftuch als reaktionäres Zeichen verändert unsere Gesellschaft, sagt | |
| die Anwältin Seyran Ateş. Sie will nun für das Land Berlin das | |
| Neutralitätsgesetz retten. | |
| Debatte ums Kopftuch: Ateş will eine Grundsatzentscheidung | |
| Seyran Ateş vertritt als Anwältin das Land in einem neuen Kopftuchstreit – | |
| um das Berliner Neutralitätsgesetz zu retten. | |
| Kommentar Religion(en) und Freiheit: Nicht zu sehr verallgemeinern | |
| Ein schwuler Imam predigt am Freitag in Berlins neuen liberalen Gemeinde. | |
| Gut so – denn der Respekt vor Vielfalt ist in keiner Glaubensgemeinschaft | |
| Mainstream. | |
| Der Berliner Wochenkommentar II: Ein Problem mit der Gewalt | |
| Anwältin, Autorin und Imamin Seyran Ateş wird wegen der Gründung einer | |
| inklusiven Moschee in den sozialen Netzwerken beschimpft und erhält sogar | |
| Hassmails. | |
| Liberale Moschee von Seyran Ates: Solidarität nach den Morddrohungen | |
| Konservative Muslime hetzen gegen die Imamin der Ibn-Ruschd-Goethe-Moschee. | |
| Ates berichtet von Morddrohungen, aber auch von viel Zuspruch. | |
| Brisante Erklärung von liberalem Moslem: Was ist passiert, Herr Dr. Azizi? | |
| Der Autor Mimoun Azizi behauptet, sich für eine Studie über Islamhass bloß | |
| als „Reformmuslim“ ausgegeben zu haben. Das könnte daran liegen, dass er | |
| bedroht wurde. | |
| Liberale Moschee eröffnet in Berlin: Benannt nach Goethe | |
| Die von der Frauenrechtlerin Seyran Ates gegründete erste liberale | |
| Moscheegemeinde bekommt ab Juni einen Raum, der der evangelischen Kirche | |
| gehört. |