# taz.de -- Merkwürdiger Reiz des Evangelikalen: Don’t stay, be gay | |
> Die Zeiten sind unsicher, da verspricht Religiöses Halt. Dass unsere | |
> Kolumnistin mit dem Kalender einer Freikirche liebäugelt, hat aber andere | |
> Gründe. | |
Bild: Und während ich mir halt die Seele aus dem Leib boxe, beten andere – u… | |
Seit ein paar Wochen versuche ich, kostenlos an einen Kalender zu kommen. | |
Der kostet eigentlich 12,34 Euro und darin zu finden gibt es eine geballte | |
Ladung [1][Schwarzweißfotos], ein ästhetisch kuratiertes Sammelsurium an | |
Graffiti und Anschlägen. | |
Warum ich keinen Cent dafür ausgeben will, ist auch der Haken an der ganzen | |
Sache: Man bekommt ihn nicht im Umsonstladen, linken Zentrum oder in einer | |
Bücherstube, sondern im fundamentalistisch-christlichen „Stay Café“ im | |
Leipziger Osten. Der Kalender dokumentiert [2][sämtliche Anschläge], die | |
2024 auf das Café stattgefunden haben. Wir finden darin Fotos von | |
eingeschlagenen Scheiben oder den Schriftzug „Don’t stay, be gay“. | |
[3][So wie der Fundamentalismus im Allgemeinen] kommt das „Stay“ in | |
harmlosem Gewand daher, es schaut aus wie ein üblich teures Café, in das | |
man zum Co-Worken geht. Hier allerdings chillt man mit den „Churchies“ (um | |
die christlichen Rapper „O’Bros“ zu zitieren): [4][Das Café gehört der | |
Zeal Church], einer Freikirche, die schon länger in der Kritik steht. | |
## Triggernde Predigten | |
Weil ich für einen literarischen Text gerade viel recherchiere, verbringe | |
ich Nachmittage damit, mir die Predigten von René Wagner, dem geistlichen | |
Leiter der Zeal Church, [5][auf deren Youtube-Kanal reinzuziehen]. Ich | |
lasse mich jeden Tag zwei gottlose Stunden lang von ihm anschreien: Über | |
„BeReal. mit deinem Gott“. Über die Hölle und keinen Sex vor der Ehe. | |
Darüber, warum Christentum = Gnade ist, Gnade = Genuss und Genuss = Steak. | |
Meist fängt Wagner mit dem Satz an: „Wenn dich das schon getriggert hat, | |
dann ist diese Predigt für dich.“ | |
Das wäre auch alles ganz lustig, wenn es nicht so gefährlich wäre. | |
Charismatisch sind diese „Curchies“ leider ganz schön doll. Ich kann | |
nachvollziehen, dass Menschen in meinem weiteren Umfeld gerade [6][zu | |
Freikirchen] finden: Die momentane Krisendichte ist schwer auszuhalten, | |
viele fühlen sich orientierungslos. Und während ich mir halt die Seele aus | |
dem Leib boxe, beten andere – und finden darin Gemeinschaft und Halt. | |
Auf der anderen Seite allerdings stehen [7][Aussteiger*innen] | |
ebendieser Kirche und der „International Christian Fellowship“, kurz: ICF, | |
aus welcher die Zeal Church hervorgegangen ist. Freund*innen, die nach | |
Jahren noch mit sich kämpfen, weil dafür gebetet wurde, dass sie von ihrer | |
Queerness geheilt werden. Durch den starken Fokus auf das Thema Familie und | |
Geschlecht und [8][Abtreibung] besteht eine ideologische Nähe zum | |
rechtspolitischen Spektrum, und bei ICF-Events treten auch Vertreter der | |
[9][Konversionstherapien] auf. | |
Die Zeal Church will keine queeren Paare trauen, spricht sich aber für Sex | |
nur nach der Eheschließung aus. Wir Queers sind eingeladen, an den | |
Gottesdiensten teilzuhaben, aber große Verantwortung übernehmen, wie | |
predigen, sollen wir nicht, dieser Lifestyle war schließlich nicht Gottes | |
Plan. Jesus liebt den Sünder, aber hasst die Sünde und so. | |
In einer Predigt zu „Relationship“ sagt René Wagner, dass Gott uns als | |
Mann und Frau geschaffen hat, die ihn nur gemeinsam vollständig abbilden. | |
Sein Schluss ist, dass wir die entsprechende Ehe schließen sollen, in | |
meinem Kopf klingt es eher, als ob Gott ein Genderqueer Icon ist – wenn | |
dieser Satz dich triggert, dann ist diese Kolumne für dich. | |
## Vorgeblich liberal | |
Das Café inszeniert sich als Nachbarschaftstreff und hält das Christliche | |
gut geheim. Das ist [10][Teil der Strategie]: Wer vorgibt, unpolitisch und | |
offen zu sein, verringert die Wachsamkeit der Besucher*innen. Umso | |
effektiver lassen sich Ideologien normalisieren, die unter anderen | |
Umständen auf Widerstand stoßen würden. | |
Die Angriffe auf das „Café Stay“ versuchen diese Illusion aktiv zu | |
durchbrechen. Der Kalender, die eingeschlagenen Scheiben, das Graffito sind | |
eine Reaktion auf eine Ordnung, durchgesetzt hinter [11][Latte Art] und | |
Bibelversen: eine, in der Abweichung keinen Platz hat. | |
13 Aug 2025 | |
## LINKS | |
[1] /Fotografie/!t5008544 | |
[2] https://www.radioleipzig.de/beitrag/kirchencafe-schon-wieder-verwuestet-847… | |
[3] /Christliche-Ideologie-im-Internet/!5981335 | |
[4] https://www.zealchurch.de/leipzig | |
[5] https://www.youtube.com/@ZealChurchLive | |
[6] /Christliche-Orte-in-Marzahn-Hellersdorf/!6091179 | |
[7] /Ausstieg-bei-den-Evangelikalen/!5786685 | |
[8] /Schwerpunkt-Abtreibung/!t5008434 | |
[9] /Mehr-Schutz-fuer-Queers/!5999797 | |
[10] /Evangelische-Gratis-Hotspots/!5302954 | |
[11] /Die-Kunst-des-Kaffeemachens/!5988002 | |
## AUTOREN | |
Jona Rausch | |
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