| # taz.de -- Merkwürdiger Reiz des Evangelikalen: Don’t stay, be gay | |
| > Die Zeiten sind unsicher, da verspricht Religiöses Halt. Dass unsere | |
| > Kolumnistin mit dem Kalender einer Freikirche liebäugelt, hat aber andere | |
| > Gründe. | |
| Bild: Und während ich mir halt die Seele aus dem Leib boxe, beten andere – u… | |
| Seit ein paar Wochen versuche ich, kostenlos an einen Kalender zu kommen. | |
| Der kostet eigentlich 12,34 Euro und darin zu finden gibt es eine geballte | |
| Ladung [1][Schwarzweißfotos], ein ästhetisch kuratiertes Sammelsurium an | |
| Graffiti und Anschlägen. | |
| Warum ich keinen Cent dafür ausgeben will, ist auch der Haken an der ganzen | |
| Sache: Man bekommt ihn nicht im Umsonstladen, linken Zentrum oder in einer | |
| Bücherstube, sondern im fundamentalistisch-christlichen „Stay Café“ im | |
| Leipziger Osten. Der Kalender dokumentiert [2][sämtliche Anschläge], die | |
| 2024 auf das Café stattgefunden haben. Wir finden darin Fotos von | |
| eingeschlagenen Scheiben oder den Schriftzug „Don’t stay, be gay“. | |
| [3][So wie der Fundamentalismus im Allgemeinen] kommt das „Stay“ in | |
| harmlosem Gewand daher, es schaut aus wie ein üblich teures Café, in das | |
| man zum Co-Worken geht. Hier allerdings chillt man mit den „Churchies“ (um | |
| die christlichen Rapper „O’Bros“ zu zitieren): [4][Das Café gehört der | |
| Zeal Church], einer Freikirche, die schon länger in der Kritik steht. | |
| ## Triggernde Predigten | |
| Weil ich für einen literarischen Text gerade viel recherchiere, verbringe | |
| ich Nachmittage damit, mir die Predigten von René Wagner, dem geistlichen | |
| Leiter der Zeal Church, [5][auf deren Youtube-Kanal reinzuziehen]. Ich | |
| lasse mich jeden Tag zwei gottlose Stunden lang von ihm anschreien: Über | |
| „BeReal. mit deinem Gott“. Über die Hölle und keinen Sex vor der Ehe. | |
| Darüber, warum Christentum = Gnade ist, Gnade = Genuss und Genuss = Steak. | |
| Meist fängt Wagner mit dem Satz an: „Wenn dich das schon getriggert hat, | |
| dann ist diese Predigt für dich.“ | |
| Das wäre auch alles ganz lustig, wenn es nicht so gefährlich wäre. | |
| Charismatisch sind diese „Curchies“ leider ganz schön doll. Ich kann | |
| nachvollziehen, dass Menschen in meinem weiteren Umfeld gerade [6][zu | |
| Freikirchen] finden: Die momentane Krisendichte ist schwer auszuhalten, | |
| viele fühlen sich orientierungslos. Und während ich mir halt die Seele aus | |
| dem Leib boxe, beten andere – und finden darin Gemeinschaft und Halt. | |
| Auf der anderen Seite allerdings stehen [7][Aussteiger*innen] | |
| ebendieser Kirche und der „International Christian Fellowship“, kurz: ICF, | |
| aus welcher die Zeal Church hervorgegangen ist. Freund*innen, die nach | |
| Jahren noch mit sich kämpfen, weil dafür gebetet wurde, dass sie von ihrer | |
| Queerness geheilt werden. Durch den starken Fokus auf das Thema Familie und | |
| Geschlecht und [8][Abtreibung] besteht eine ideologische Nähe zum | |
| rechtspolitischen Spektrum, und bei ICF-Events treten auch Vertreter der | |
| [9][Konversionstherapien] auf. | |
| Die Zeal Church will keine queeren Paare trauen, spricht sich aber für Sex | |
| nur nach der Eheschließung aus. Wir Queers sind eingeladen, an den | |
| Gottesdiensten teilzuhaben, aber große Verantwortung übernehmen, wie | |
| predigen, sollen wir nicht, dieser Lifestyle war schließlich nicht Gottes | |
| Plan. Jesus liebt den Sünder, aber hasst die Sünde und so. | |
| In einer Predigt zu „Relationship“ sagt René Wagner, dass Gott uns als | |
| Mann und Frau geschaffen hat, die ihn nur gemeinsam vollständig abbilden. | |
| Sein Schluss ist, dass wir die entsprechende Ehe schließen sollen, in | |
| meinem Kopf klingt es eher, als ob Gott ein Genderqueer Icon ist – wenn | |
| dieser Satz dich triggert, dann ist diese Kolumne für dich. | |
| ## Vorgeblich liberal | |
| Das Café inszeniert sich als Nachbarschaftstreff und hält das Christliche | |
| gut geheim. Das ist [10][Teil der Strategie]: Wer vorgibt, unpolitisch und | |
| offen zu sein, verringert die Wachsamkeit der Besucher*innen. Umso | |
| effektiver lassen sich Ideologien normalisieren, die unter anderen | |
| Umständen auf Widerstand stoßen würden. | |
| Die Angriffe auf das „Café Stay“ versuchen diese Illusion aktiv zu | |
| durchbrechen. Der Kalender, die eingeschlagenen Scheiben, das Graffito sind | |
| eine Reaktion auf eine Ordnung, durchgesetzt hinter [11][Latte Art] und | |
| Bibelversen: eine, in der Abweichung keinen Platz hat. | |
| 13 Aug 2025 | |
| ## LINKS | |
| [1] /Fotografie/!t5008544 | |
| [2] https://www.radioleipzig.de/beitrag/kirchencafe-schon-wieder-verwuestet-847… | |
| [3] /Christliche-Ideologie-im-Internet/!5981335 | |
| [4] https://www.zealchurch.de/leipzig | |
| [5] https://www.youtube.com/@ZealChurchLive | |
| [6] /Christliche-Orte-in-Marzahn-Hellersdorf/!6091179 | |
| [7] /Ausstieg-bei-den-Evangelikalen/!5786685 | |
| [8] /Schwerpunkt-Abtreibung/!t5008434 | |
| [9] /Mehr-Schutz-fuer-Queers/!5999797 | |
| [10] /Evangelische-Gratis-Hotspots/!5302954 | |
| [11] /Die-Kunst-des-Kaffeemachens/!5988002 | |
| ## AUTOREN | |
| Jona Rausch | |
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