# taz.de -- Die Bibliothek in den USA und Kanada: Auf der Grenze

	# taz.de -- Die Bibliothek in den USA und Kanada: Auf der Grenze

	> Seit 100 Jahren steht die Bibliothek Haskell in Kanada und den USA. Lange
	> konnte man ohne Kontrollen rein und raus – bis Trump auf sie aufmerksam
	> wurde.

	Bild: Eine Grenze aus Klebeband zieht sich durch die Haskell Bibliothek

	Ein etwas abgewetzter Streifen Klebeband auf dem Holzfußboden, mehr ist in
	der „Haskell Free Library & Opera House“ nicht zu sehen von der
	Staatsgrenze. Seit über 100 Jahren steht die Bibliothek mit angeschlossenem
	Theater genau auf der Linie zwischen den USA und Kanada. Genauso hatte es
	die Kaufmannsfamilie Haskell beabsichtigt, als sie den viktorianischen Bau
	im Jahre 1901 als Ort des Lernens und der Begegnung stiftete.

	Als Standort wählten die Haskells ein Eckgrundstück, dessen Südseite von
	der Caswell Avenue im beschaulichen Örtchen Derby Line im US-Bundesstaat
	Vermont gesäumt wird. Die Westseite verläuft an der Church Street, die
	größtenteils zum Städtchen Stanstead in der kanadischen Provinz Quebec
	gehört.

	Von Beginn an galt das ungeschriebene Gesetz, dass die Quebecer die zwanzig
	Meter US-amerikanischen Gehwegs bis zum Haupteingang benutzen durften, ohne
	einen offiziellen Grenzübergang zu passieren. Doch nun hat die Bibliothek
	die Aufmerksamkeit von US-Präsident Donald Trump erregt. Damit ist das Aus
	für diese lokale Tradition besiegelt.

	„Grenzen sind sowohl künstlich wie auch real“, sagte Ross Murray noch am 1.
	November 2024 im Haskell-Theatersaal, wenige Tage vor Trumps Wiederwahl.
	Murray, ein Schriftsteller aus Stanstead, moderierte damals das
	[1][„Borders Poetry Symposium“]. Die Bühne, auf der er dabei stand,
	befindet sich auf kanadischem Boden. Ein Teil des Publikums saß ebenfalls
	in Kanada, der größere Teil in den USA. Einige Gäste saßen in beiden
	Ländern gleichzeitig: Die Grenzmarkierung verläuft diagonal unter den
	altmodischen Holz-Sitzreihen.

	## Ganz ohne Grenzanlage

	Eingetreten waren die Gäste allesamt durch den Haupteingang auf der
	amerikanischen Seite, ganz ohne Grenzanlagen oder Passkontrolle. „An
	Abenden wie diesem können Worte die Grenze hier unter dieser Bibliothek
	überwinden“, fuhr Murray fort. Mit keinem Wort erwähnte er Trumps scharfe
	Rhetorik über Grenzen, Migranten und „America First“. Doch im kunstvoll
	verzierten Theatersaal lag die Frage förmlich in der Luft: Was sind Worte
	gegen Schlagbäume?

	Ganz so frei wie zu Zeiten der Haskells war auch schon vor Trumps zweiter
	Amtszeit der Zugang zu Bibliothek und Theater nicht mehr. Nach den
	Terroranschlägen auf das New Yorker World Trade Center am 11. September
	2001 waren rings um die Bibliothek Überwachungskameras installiert worden.

	Seitdem ist auch ein Wagen der U. S. Customs and Border Protection ständig
	in Sichtweite postiert; auf der Quebecer Seite sind öfters Mounties
	beziehungsweise Police montée zu sehen – Beamte der kanadischen
	Bundespolizei. Die Church Street wurde durch kniehohe Steinquader
	abgeblockt; daneben wurden Schilder errichtet: Stop. Do not cross. It is
	illegal to enter Canada from here und No Loitering, kein Herumlungern, in
	Englisch und Französisch, aber auch in Farsi, Haitianischem Kreol,
	Rumänisch und Russisch.

	Direkt am Eingang informiert ein weiteres Schild, dass die Bibliothek kein
	Grenzübergang sei. Wenn aus Quebec kommende Büchereibesucher danach noch in
	Derby Line, Einwohnerzahl knapp 900, Bekannte besuchen oder einkaufen
	wollen, müssen sie erst zurück auf die kanadische Seite und dann über den
	offiziellen Grenzübergang in die USA einreisen.

	Ein Donnerstagmorgen Anfang Mai 2025. Deborah Bishop telefoniert; jemand
	von der BBC hat angerufen. Seit gut einem Jahr ist Bishop Direktorin der
	Haskell Library. Als einzige internationale Bibliothek zieht die seit
	Langem viel Interesse auf sich, wurde schon im Life Magazin und im Canadian
	Geographic beschrieben. Der Medienansturm der letzten Monate ist jedoch
	eine andere Liga.

	Trotzdem ist es ruhig an diesem Maimorgen, insbesondere in der
	Kinderbibliothek: ihre Hauptnutzer und -nutzerinnen sind in der Schule,
	die einen in Vermont, die anderen in Quebec. In dem menschenleeren Raum
	sticht der schwarze Streifen auf dem hellen Holzfußboden besonders deutlich
	hervor. Gleich links neben dem Haupteingang gelegen, befindet sich der
	Großteil der Kinderbibliothek in den USA. In den Regalen stehen Bücher und
	Spiele in Englisch und Französisch.

	Am Tresen im Hauptraum beendet eine junge Mitarbeiterin gerade ein
	Telefonat auf Englisch und beantwortet einen Moment später Fragen des
	Besuchers vor ihr auf Französisch. Die junge Frau war auch hier, als zehn
	Tage nach Trumps Amtsantritt seine Heimatschutzministerin Kristi Noem samt
	Sicherheitsstab der Bibliothek einen unangemeldeten Besuch abstattete.

	Sie erzählt, wie Noem sich auf der US-amerikanischen Seite des schwarzen
	Streifens aufbaute und verkündete „USA Number One“, dann theatralisch auf
	die kanadische Seite trat und kundtat, sie befinde sich jetzt im
	einundfünfzigsten Bundesstaat. Ihre Entourage klatschte lachend Beifall;
	die junge Bibliotheksmitarbeiterin, Kanadierin wie alle an dem Tag
	anwesenden Kolleginnen, bewahrte mit Mühe ihr professionelles Gesicht.

	## Spenden für einen kanadischen Eingang

	Wenige Tage nach dem Besuch der Ministerin wurde Deborah Bishop vom
	Heimatschutzministerium über neue Auflagen informiert. Büchereibesucher aus
	Kanada dürften nur noch mit gültigem Mitgliedsausweis den Gehweg auf
	amerikanischem Boden zum Haupteingang benutzen. Ohne Ausweis dürfen das nur
	noch Bibliotheksangestellte – vorerst. Ab Oktober 2025 ist auch damit
	Schluss, dann müssen alle Besucher aus Kanada den offiziellen Grenzübergang
	benutzen.

	Zwar gibt es in der Parallelstraße zur Church Street einen kleinen,
	zweispurigen Grenzübergang. Verglichen mit den dystopisch anmutenden
	Betonbauten an den großen Übergängen der Interstate Highways – einer
	befindet sich zwei Kilometer östlich – strahlt er fast dörfliche
	Gemütlichkeit aus. Und doch: Die Grenzbeamten in beide Richtungen nehmen
	ihren Job ernst. Da kann es schon mal sein, dass man die im Auto
	angesammelten Einkaufstaschen, Kartons, Flaschen, und Schuhe erklären oder
	inspizieren lassen muss.

	Würden Bibliotheksnutzer aus dem kanadischen Stanstead in Zukunft „mal
	eben“ offiziell in die USA einreisen, um ein Buch auszuleihen oder
	abzugeben? Würden sie weiterhin zu Lesungen oder den Treffen ihrer
	Buchgruppe kommen? Würden Familien mit Kindern die zusätzliche Zeit
	einplanen, ganz zu schweigen von den Kosten der Pässe, die sie, wie viele
	kanadische und US-Staatsangehörige, nicht unbedingt in der Schublade liegen
	haben?

	Deborah Bishop und ihr Team wollen es nicht darauf ankommen lassen. Bald
	nach dem Besuch der Heimatschutzministerin starteten sie eine
	Spendenaktion, um einen Eingang auf der kanadischen Seite bauen zu lassen.
	„Die Resonanz war umwerfend“, erzählt Bishop. Das Geld floss umgehend, die
	Zielsumme von 100.000 kanadischen Dollar war schnell übertroffen – unter
	anderem durch eine großzügige Spende der kanadischen Autorin Louise Penny,
	die unweit von Stanstead wohnt.

	Wann der neue Eingang fertig sein wird? Schwer zu sagen – Bishop erklärt,
	dass die Bauvorschriften beider Länder befolgt, die Pläne von Ämtern
	beiderseits der Grenze abgesegnet werden müssen. Das kann sich Monate
	hinziehen, gut möglich, dass es bis Oktober nicht zu schaffen ist. Darum
	hat Bishop kurzerhand veranlasst, einen Notausgang auf der kanadischen
	Seite so umzubauen, dass er schon jetzt als Eingang benutzt werden kann.

	Er liegt just an der hinteren rechten Ecke des Gebäudes, an der die
	Grenzlinie noch das Ein- und Austreten auf kanadischem Boden ermöglicht.
	Der Blick aus der Tür geht direkt auf eine Reihe von Steinquadern, die die
	Grenze markiert und den Parkplatz auf amerikanischem Boden vom kanadischen
	Nachbargrundstück samt Wohnhaus teilt. Zwischen zwei Quadern steht ein
	Pfosten mit einem Vogelhaus, aus dessen Dach eine Antenne ragt. Hinter der
	ungewöhnlich großen runden Öffnung glitzert etwas – eine Kameralinse
	reflektiert das Sonnenlicht.

	Seit Beginn seiner zweiten Amtszeit hat Donald Trump wiederholt seine
	Absicht geäußert, [2][die USA um Kanada zu erweitern]. Dies und die 25
	Prozent Zölle auf die meisten kanadischen Importe verhalfen mit großer
	Wahrscheinlichkeit im April dem Trump-Kritiker [3][Mark Carney zum
	Wahlsieg]. Beim ersten Besuch des neuen Premiers im Oval Office beschrieb
	Trump die US-kanadische Grenze denn auch als artificial line – eine
	künstliche Linie, die eben deshalb auch wieder ausradiert werden könne und
	sollte.

	## Das Bett teilen mit einem Elefanten

	„Grenzen sind sowohl künstlich wie auch real“, hatte Ross Murray im
	November 2024 auf der Bühne des Haskell Theaters gesagt. Die US-kanadische
	Grenze hatte, wie die Binnengrenzen der EU, lange kaum Auswirkungen auf die
	Menschen beiderseits – bis zum 11. September reichte meistens ein
	Führerschein, um sie zu überqueren. Eine mehr als 150 Jahre lange
	Entwicklung führte zu ihrer heutigen Gestalt, beginnend 1783 – noch 76
	Jahre vor der Gründung Kanadas – mit dem Vertrag von Paris, der die
	amerikanische Revolution formal beendete.

	Im Zuge der West-Expansion der jungen USA wie auch des damaligen British
	North America fanden zahlreiche Zwischenverhandlungen statt, aus denen
	verschiedene Grenzanpassungen resultierten. Und wie nicht erst seit dem
	Annexionsgetöse Donald Trumps zu beobachten ist, auch die Herausbildung
	eines kanadischen Selbstbewusstseins.

	Aus europäischer Perspektive mögen die Unterschiede zwischen den beiden
	nordamerikanischen Riesennationen geringfügig erscheinen. Doch das sehen
	insbesondere die Menschen nördlich der Grenze, bei aller gegenseitigen
	Freundschaft und Freundlichkeit, anders.

	Auch vor der Ära Trump wurde ihr kanadisches Selbstgefühl oft vom großen
	Nachbarn im Süden herausgefordert. Der Reisejournalist Bob Fisher beschrieb
	schon 2009 die kulturelle, wirtschaftliche und politische Eigenständigkeit
	als das neuronale Herzstück der kanadischen Psyche. Und auch wenn die
	Beziehung beider Staaten grundlegend freundschaftlich ist, so war sie
	keineswegs immer einfach.

	Der frühere kanadische Premier Pierre Trudeau beschrieb sie bei einem
	Besuch bei Richard Nixon in Washington im Jahre 1969 einmal so: „Neben
	Ihrem Land zu wohnen ist in gewisser Weise so, als würde man das Bett mit
	einem Elefanten teilen. Egal wie freundlich und ausgeglichen das Tier auch
	ist, wenn ich es so bezeichnen darf, man wird von jedem Zucken und Grunzen
	tangiert.“

	Stanstead auf der kanadischen Seite der Haskell-Bücherei hat knapp 3.000
	Einwohner. Kaum zwei Kilometer von der Library entfernt liegt das Café
	Auberge Le Sunshine, von den englischsprachigen Gästen Café Sunshine
	genannt. Das Stimmengewirr weist auf Beliebtheit bei französisch- wie
	englischsprachigen Gästen gleichermaßen hin. Jeder scheint hier jede zu
	kennen; bei jedem Öffnen der Tür entspinnt sich ein längerer oder kürzerer
	Austausch.

	Joyce Shee und Lynn Rublee sitzen an einem der runden Cocktailtische vor
	dampfendem Schaumkaffee und Croissants. Beide Frauen leben in Vermont,
	etwas südwestlich von Derby Line in Newport, und für beide
	US-Amerikanerinnen ist die Provinz Quebec Teil ihrer Lebenswelt. Ihnen
	beiden liegt die Haskell Library am Herzen, aber um sich zu unterhalten,
	treffen sie sich gern im Café Sunshine. In ihrer Kindheit in den 1960er und
	1970er Jahren, sagt Lynn, existierte die Grenze in ihrer Wahrnehmung kaum.

	Newport liegt am Südende des Sees Memphremagog, einer Hinterlassenschaft
	des letzten Kontinentalgletschers. Der See zieht sich in unzähligen Buchten
	und Nebenarmen über 50 Kilometer bis zur kanadischen Ortschaft Magog.
	„Viele Leute aus Montreal verbrachten ihre Ferien dort“, sagt Lynn. „An
	beiden Seiten des Sees gab es Telefonzellen an der Stelle, wo die Grenze
	durch den See führt.

	Dort sollte man anhalten und sich bei der jeweiligen Grenzbehörde melden,
	wenn man mit dem Boot auf die andere Seite fuhr oder auf einem Pfad rüber
	wanderte.“ In den Ortschaften – wie hier zwischen Derby Line und Stanstead
	– winkten sie als Kinder einfach den Grenzbeamten, wenn sie auf der anderen
	Seite Süßigkeiten kaufen wollten. „Wir haben gar nicht an die Grenze
	gedacht. Sie war kein Hindernis; wir sind einfach hin- und hergegangen.“

	Joyce, deren Eltern nach Quebec zogen, als sie elf war, heiratete sogar
	einen der Urlauber aus Montreal. Später zogen beide nach Newport. Ihr Leben
	in beiden Ländern ist in den Staatsangehörigkeiten reflektiert: Joyce
	besitzt sowohl die kanadische wie auch die US-amerikanische. Das sei in
	dieser Gegend nicht ungewöhnlich, erzählt sie.

	Viele Einwohner von Stanstead zwischen 30 und 60 Jahren hätten die
	US-Staatsbürgerschaft, weil das Krankenhaus in Newport hier das nächste
	ist und sie dort geboren wurden. Irgendwann erkannte Kanada diese
	US-Staatsbürgerschaften nicht mehr an. Auf Trumps To-do-Liste steht die
	Abschaffung der birthright citizenship, der Staatsbürgerschaft jeder auf
	amerikanischem Boden geborenen Person, sowieso.

	Lynn Rublee leitet das grenzübergreifende Projekt CANUSA360ARTS, dessen
	Mission es ist, künstlerische Aktivitäten auf beiden Seiten sowie den
	Austausch zwischen Kunstschaffenden zu fördern. Das Projekt wurde 2022 ins
	Leben gerufen, um den Austausch nach den pandemiebedingten
	Grenzschließungen wiederzubeleben. Das „Borders Poetry Symposium“ in der
	Haskell-Bibliothek war eine ihrer Initiativen. „Dazu kamen 80 Autorinnen
	und Autorinnen, ungefähr gleich viele aus Vermont und Quebec, manche auch
	von weiter her“, erzählt sie. „Das war sehr ermutigend.“ Wird es dieses
	Jahr ein ähnliches Symposium geben?

	Lynn hebt die Schultern. „Schwer zu sagen. Alles ist so sehr im Fluss. Aber
	ich sehe diesen Austausch jetzt als noch wichtiger in dieser angespannten
	politischen Lage.“ Schon 2024 habe sie von einigen jungen Leuten aus Quebec
	gehört, sie hätten Angst, die Grenze zu überqueren; von einigen aus Vermont
	ebenso. Joyce kennt viele Kanadier, die aus Protest nicht mehr in die USA
	fahren und US-amerikanische Produkte boykottieren.

	Noch eine andere Entwicklung macht Lynn Sorgen: Im Zuge der Verschärfungen
	nach dem 11. September 2001, der allgegenwärtigen Kameras und der
	Grenzschließungen während der Pandemie wächst auch eine sprachliche
	Trennung zwischen den beiden doch so eng verbundenen Gemeinden. Als Lynn
	aufwuchs, wurde in Vermonter Familien mehrheitlich Französisch gesprochen.
	„Vermont – c’est français!“ ruft sie aus. Vermont, das klinge doch zie…
	französisch. Viele Ortsnamen in Vermont reflektieren die eng verflochtene
	Geschichte: Die Hauptstadt heißt Montpelier, ein kleiner Ort Vergennes, ein
	Fluss Lamoille.

	„Im Grunde ist das ganze nördliche Drittel von Vermont
	französisch-kanadisch. So viele Menschen hier sind miteinander verwandt,
	Franko-Kanadier und US-Amerikaner“, sagt sie. Aber jetzt werde auf der
	Quebec-Seite immer weniger Englisch gesprochen und auf der Vermont-Seite
	immer weniger Französisch. „Ich finde das tragisch, weil die Sprache dann
	eine weitere Barriere für junge Menschen darstellt. Darum ist mir auch das
	Poesie-Festival so wichtig, damit wir die Menschen durch unsere gemeinsame
	Geschichte und Kultur zusammenbringen.“

	Zurück Richtung USA wirkt der letzte Straßenblock vor dem trügerisch
	gemütlichen Checkpoint verlassen: leere Schaufenster und verblassende
	Firmennamen auf beiden Straßenseiten. „Dies war mal das Downtown von
	Stanstead“, sagt Lynn. Jetzt laufen hier die Strömungen sichtbar zusammen,
	die nicht nur die menschlichen, sondern auch die geschäftlichen Beziehungen
	strapazieren: 9/11, die Pandemie, die Trump’sche Grenzpolitik.

	Eine der Fensterfronten jedoch sieht einladend aus: Chrysalis/La Chrysalide
	(Schmetterlingspuppe); ein „Ort zum Treffen, sich begrüßen, und kreativ
	sein“. Flyer kündigen Buchgruppen, Stricktreffen und Klangbäder an. Das
	Chrysalide war einer der Veranstaltungsorte beim Border Poetry Symposium;
	die gut vernetzte Lynn Rublee stellt die Leiterin vor.

	## Chöre, die auf der Grenze sangen

	Kim Prangley ist nicht nur eine der in Newport geborenen doppelten
	Staatsbürgerinnen, sondern auch die ehemalige Direktorin der Haskell Free
	Library. Sie übernahm den Job in den 1980er Jahren von ihrer Mutter und
	blieb zweieinhalb Jahrzehnte. „Die Bücherei war mein Zuhause“, erzählt si…
	„Meine Kinder sind dort aufgewachsen.“

	Sie erinnert sich an die Zeiten, in denen Zollbeamte (einer davon ihr
	Ex-Ehemann) hereinkamen, um sich Bücher auszuleihen, an Picknicks auf dem
	Rasen vor der Bücherei, an Chöre, die auf der Grenze sangen, an
	Familientreffen von Mitgliedern, die sich sonst aufgrund von
	Visabestimmungen nicht sehen konnten. „Die Bücherei war ein Symbol für
	Frieden, ein Gegenpol zu dem, was in der Welt geschieht. Es war ein very
	sweet place.“ Jetzt gibt es keine Familientreffen mehr in der Bücherei, und
	„auf dem Rasen darf man sich nicht mehr unterhalten“.

	Kim erinnert sich auch an die Kopfschmerzen, die ihr die juristischen
	Besonderheiten einer Bibliothek in zwei Ländern oft bereiteten: So musste
	sie sich mit zwei Versicherungsfirmen befassen – was letztendlich zur
	Markierung der Grenze durch den schwarzen Klebstreifen führte – und sich
	nach 9/11 mit beiden Bürgermeistern beraten, wie die neuen Restriktionen
	umzusetzen seien. Als die Bücherei einen neuen Fahrstuhl brauchte, musste
	sichergestellt werden, dass dieser in Kanada beschafft werden konnte, da
	der Schaft sich im kanadischen Teil des Gebäudes befand.

	## „Ein Teil von mir“

	Ein Kran war jedoch nur in Derby Line zu haben, auf der amerikanischen
	Seite. Ihn die paar Meter nach Kanada zu fahren, hätte gigantische
	Einfuhrzölle mit sich gebracht. Am Ende musste der Kran so platziert
	werden, dass er über das Gebäude hinweg den Fahrstuhl auf der kanadischen
	Seite einsetzen konnte. „Es war kein normaler Job. Du musst nicht nur
	Bibliothekarin sein, sondern auch Diplomatin und Politikerin.“

	Nach 25 Jahren war sie „burned to a crisp“ – ausgebrannt wie ein zu heiß
	getoastetes Stück Brot. Und doch, sagt sie, „dieser Ort ist ein Teil von
	mir“. Sie vermisst die Bücherei auf der Grenze und obwohl sie kaum einen
	Kilometer entfernt von ihr lebt und arbeitet, geht sie nicht mehr dorthin.
	Zu belastend findet sie die immer größeren Beschränkungen. In ihrer Stimme
	schwingt der Anflug von Tränen.

	Zurück an der Haskell Library. Ist das Schild „no family reunions“ – kei…
	Familientreffen – neu seit Donald Trumps Wiederwahl? Nein, erklärt Lynn
	Rublee, aber eine Trump-Verbindung bestehe schon. Während seiner ersten
	Amtszeit verhängte Trump einen „Muslim Travel Ban“, weswegen viele Menschen
	aus Ländern des Mittleren Ostens nicht mehr in die USA einreisen durften.
	Dadurch wurde die Bücherei auf der Grenze zu dem einzigen Ort, an dem
	Familien, die durch dieses Verbot getrennt wurden, ihre Angehörigen sehen
	konnten.

	Lynn selbst, die eine kleine Pension in Newport betreibt, beherbergte über
	einen Zeitraum von zwei Jahren ein Dutzend Iraner und Iranerinnen, die in
	den USA lebten und deren Angehörige keine Einreisevisa bekamen. „So wurde
	ich zur iranischen Connection“, erzählt sie mit einem Lächeln. „Die in den
	USA lebenden Familienmitglieder reisten oft aus anderen Landesteilen an,
	zwei sogar aus Kalifornien.

	Sie verbrachten den Tag in der Bibliothek und übernachteten bei mir.“ In
	einem Fall gab es sogar einen Heiratsantrag, der von einem freundlichen
	Grenzbeamten fotografiert wurde. Aber der Ansturm auf die Bibliothek wurde
	so groß, dass sie der Lage einfach nicht mehr Herr wurde und dem Ganzen ein
	Ende setzen musste.

	Lynn Rublee bedauert das. Aber sie versteht die Entscheidung der
	Bibliothek, denn die wolle natürlich auch nicht ihren eh schon prekären
	Status gefährden.

	„Es ist jetzt eine noch größere Herausforderung, aber gleichzeitig auch
	noch wichtiger, dass wir als border community zusammenkommen und zeigen,
	dass wir eine große Gemeinschaft sind und dass wir einander brauchen,
	gesellschaftlich, kulturell, und wirtschaftlich.“ Das ist es, was sie mit
	CANUSA360ARTS bewirken möchte. Die Arbeit scheint für sie als Gegenmittel
	zu all den Enttäuschungen und Frustrationen zu wirken, die ihre community
	in den letzten Jahren erlebt hat. Sie selbst beschreibt sich als politisch
	links, sucht aber den Austausch mit Mitmenschen, die Trump gewählt haben.

	„Diese Spaltung in der Gesellschaft, das ist ein wirklich großes Ding.
	Leute auf allen Seiten wollen im Grunde wieder dahin kommen, dass sie sich
	wieder miteinander unterhalten können. Wir brauchen mehr Dialog, damit wir
	zusammenkommen und Probleme lösen können.“

	6 Jul 2025

	## LINKS

	[1] https://www.vermonthumanities.org/event/borders-poetry-symposium/
	[2] /Carney-besucht-Trump/!6086678
	[3] /Carney-besucht-Trump/!6086678

	## AUTOREN

	Kerstin Lange

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