Introduction
Introduction Statistics Contact Development Disclaimer Help
# taz.de -- Haiti-Konzeptalbum von Jowee Omicil: Leuchten aus dem Krokodilwald
> Saxofonist Jowee Omicil verneigt sich mit dem Album „Spiritual Healing:
> Bwa Kayiman Freedom Suite“ vor der haitianischen Revolution.
Bild: Konzentriert: Jowee Omicil ruft haitianische Geschichte spirituell in Eri…
Der kanadische Jazz-Musiker Jowee Omicil hat sich in seinem Werk schon
immer mit der reichen Musiktradition von Haiti auseinandergesetzt. Mit
seinem neuen Album „Spiritual Healing: Bwa Kayiman Freedom Suite“ geht der
46-Jährige nun weit zurück in der Geschichte des karibischen Landes.
In seinem sechsten Album befasst sich der in Montreal gebürtige Saxofonist,
dessen Familie aus Port Au Prince stammt, mit den Anfängen der
Haitianischen Revolution um 1800.
[1][Diese Rebellion gilt als einer der wenigen erfolgreichen Aufstände von
versklavten Schwarzen Menschen, der zu einem freien, unabhängigen Staat
unter einer nicht-weißen Regierung geführt hat]. Heute ist die
antikoloniale Revolte vor allem mit dem Anführer und Militär Toussaint
Louverture verbunden. Ihre Wurzeln liegen jedoch im mythischen Dunkel.
## Voodoo-Rituale und Widerstandsstrategien
So sollen sich in der Nacht vom 14. August 1791 Schwarze Sklav*innen im
Krokodilwald – dem Bois Caȉman – im Norden der Insel versammelt, ein
Voodoo-Ritual abgehalten und Strategien des Widerstands besprochen haben.
In den folgenden Tagen kam es zu ersten gewaltsamen Erhebungen gegen weiße
Plantagenbesitzer*innen, die sich unaufhaltsam immer weiter ausbreiteten.
Was genau an diesem Abend passierte, ist nicht gesichert. Überliefert sind
die Worte von Anstifter Dutty Boukman, mit denen er seine
Anhänger*innen zur Befreiung aufgerufen hat: „Lauscht der Stimme der
Freiheit, die in all unseren Herzen singt.“
Diese Stimme der Freiheit ist es auch, die Jowee Omicil mit „Spiritual
Healing: Bwa Kayiman Freedom Suite“ nun an einem anderen Ort zu neuem Leben
erweckt. Montreal, die Stadt, in der Omicil aufgewachsen ist, hat eine
große haitianische Diaspora. Sein Vater arbeitete dort als Priester.
## Pop war tabu
Musik spielte eine wichtige Rolle im Haushalt, allerdings duldete der
alleinerziehende Vater nur religiöse Klänge und französische Chansons.
[2][Popmusik aus Haiti] und [3][die mit Karneval und Voodoo verbundenen
Rhythmen] waren tabu. Omicil hörte diese Klänge heimlich bei
Sportturnieren. Auch die Hits von Michael Jackson und 2Pac begeisterten
ihn.
Im Alter von 15 Jahren wurde Omicil zur Musikschule geschickt. Da seine
beiden Geschwister Orgel und Trompete in der Kirche des Vaters spielten,
entschied er sich für das Altsaxofon. Aus einer musikalischen Lehre wurde
schnell eine echte Berufung. Omicil übte stundenlang.
Bereits drei Jahre später erhielt er ein Stipendium am renommierten
Berkeley College of Music in Boston. Er fuchste sich in die Technik von
verschiedenen Blasinstrumenten, lernte Free Jazz-Pionier Ornette Coleman in
New York kennen und spielte mit [4][verschiedenen Musiker*innen] wie
dem Weisen des spirituellen Jazz, Pharoah Sanders, Afrobeat-Drummer Tony
Allen und dem ebenfalls aus Haiti stammenden Rapper Wyclef Jean (Fugees).
## Musikalische Erdbebenhilfe
2009 veröffentlichte Jowee Omicil sein Debütalbum „Roots & Grooves“, dara…
findet sich das Stück „4 My People“, das er schließlich den Opfern der
Erdbebenkatastrophe von Haiti im darauffolgendem Jahr widmete. In der
Netflix-Serie „The Eddy“ (2020) wirkte Omicil mit und freundete sich dabei
mit dem Filmmusikkomponisten Randy Kerber an, mit dem er ein Album
einspielte. [5][Heute lebt Omicil abwechselnd in Miami und Paris, ebenfalls
wichtige Orte der haitianischen Diaspora.]
In Paris ist auch das Album „Spiritual Healing: Bwa Kayiman Freedom Suite“
entstanden. Omicil hat die Musik während der Pandemie im Juli 2020 in nur
einem Durchgang aufgenommen. Er wird von einem Quintett begleitet, dem
neben Freund Kerber noch Keyboarder Jonathan Jurion, die Percussionisten
Arnaud Dolmen und Yoann Danier sowie Jendah Manga am Bass angehören. Omicil
selbst spielt verschiedene Blasinstrumente von Saxofonen über Klarinetten
und Flöten bis zu einem Cornet.
Die einstündige, improvisierte Komposition ist gegliedert in 21 Stationen,
die nahtlos ineinander übergehen. Los geht es mit einem beschwörenden
Gesang von Omicil, langgezogenen Tönen einer Bassklarinette sowie einem
sich langsam herausschälenden Rhythmus. „Bashquiat Intro“ heißt diese
Einleitung – ein Verweis [6][auf den Schwarzen US-Malerstar der
1980er-Jahre, Jean-Michel Basquiat, dessen Vater ebenfalls aus Haiti
stammt.] Ein Hornsignal ruft im folgenden „Call to Warzone“ zum Krieg auf,
dessen melancholischer Klang jedoch jeder Kampfeslust entgegensteht.
## Ohne jedes Pathos
Überhaupt stellt sich schnell heraus: Trotz des Bezugs zur Haitianischen
Revolution vermeidet Omicil jedes heroische Pathos. Das Spiel seiner
Blasinstrumente erinnert eher an einen vielstimmigen Dialog.
Mal scheinen die Töne hell zu singen und zu tanzen, dann wiederum zu
grübeln und zu fragen, in „Lament 4 Ayiti“ wiederum betet Omicil mit seinem
Saxofon wie einst John Coltrane auf seinem Meisterwerk „A Love Supreme“
(1964). „Spiritual Healing: Bwa Kayiman Freedom Suite“ ist das sicherlich
ambitionierteste Werk von Jowee Omicil.
Es ist Musik, die sich nur durch konzentriertes Hören erfahren lässt. Erst
dann offenbart sie ihre volle Wirkung. Wie der Glanz der Sterne, deren
Leuchtkraft uns Lichtjahre später als leuchtende Punkte am Nachthimmel
erreicht, gelingt es Omicil, die Geschichte der Befreiung von einem fernen
Ereignis aus der Vergangenheit in ein musikalisches Glimmen und Pulsieren
zu transzendieren. Denn wie Albert Ayler, erdigster aller US-Saxofonisten
des Spirituellen Jazz, weiß auch der kanadische Künstler Jowee Omicil:
Musik ist die heilende Kraft des Universums.
26 Jan 2024
## LINKS
[1] /Neuauflage-Die-schwarzen-Jakobiner/!5821638
[2] /Popmusik-aus-Haiti/!5045930
[3] /Archiv-Suche/!393591&s=Kanaval&SuchRahmen=Print/
[4] /Jazzsaxofonist-Barney-Wilen/!5419668
[5] /Kanadischer-Saxofonist-Jowee-Omicil/!5542153
[6] /Afro-amerikanische-Kunst-in-London/!5452032
## AUTOREN
Sven Beckstette
## TAGS
Haiti
Montreal
Neues Album
Haus der Kulturen der Welt
Haiti
Haiti
Haiti
Bildende Kunst
Haiti
Montreal
## ARTIKEL ZUM THEMA
Böhmermanns Pleite im Berliner HKW: Und alles für die Quote
Weil das Konzert von Rapper Chefket abgesagt wurde, will nun niemand mehr
bei Jan Böhmermann im HKW auftreten. Das beschädigt die Kulturinstitution.
Gewalt in Haiti: Tote im Villenviertel
In einem Vorort der Hauptstadt Port-au-Prince werden mehrere Leichen
gefunden. Die Gewalt der Gangs, die Haiti immer mehr im Griff haben, hält
weiter an.
Bandengewalt in Haiti eskaliert: „Haiti ist vollständig kollabiert“
Die USA haben zu lange auf Machtinhaber Henry gesetzt, sagt der
haitianische Menschenrechtler Pierre Espérance. Es brauche einen
Strategiewechsel.
Kriminalität und Gewalt in Haiti: Ausnahmezustand verhängt
Die Regierung des Karibikstaats verkündet nach einer Gewalteskalation am
Wochenende Maßnahmen. Bewaffnete Banden terrorisieren die Bevölkerung.
Kunstkollektiv aus Haiti in Karlsruhe: Zwischen Lebenden und Toten
Im Badischen Kunstverein überwindet The Living and the Dead aus Haiti
Grenzen der bildenden Kunst und schafft Perspektiven auf sein gebeuteltes
Land.
Neuauflage „Die schwarzen Jakobiner“: Die erste Republik in der Karibik
Ein Klassiker über den Widerstand gegen die Sklaverei ist endlich auf
Deutsch neu aufgelegt: C. L. R. James' „Die schwarzen Jakobiner“.
Kanadischer Saxofonist Jowee Omicil: Luna sei Dank
Der kanadisch-haitianische Jazzsaxofonist Jowee Omicil ist Kosmopolit – und
in Deutschland noch ein Unbekannter. Das muss sich ändern.
You are viewing proxied material from taz.de. The copyright of proxied material belongs to its original authors. Any comments or complaints in relation to proxied material should be directed to the original authors of the content concerned. Please see the disclaimer for more details.