# taz.de -- Regisseur über holländische Kämpferin: „Sie wurde von der Farc benutzt“

	# taz.de -- Regisseur über holländische Kämpferin: „Sie wurde von der Farc…

	> Regisseur Marcel Mettelsiefen über seine Recherchen zu Tanja Nijmeijer.
	> Sein neuer Dokumentarfilm porträtiert die niederländische Farc-Kämpferin.

	Bild: Tanja Nijmeijer schloss sich als Studentin der Farc an

	[1][Als Filmemacher und Journalist berichtet Marcel Mettelsiefen aus
	Krisengebieten auf der ganzen Welt]. In seinem neuen Dokumentarfilm widmet
	er sich der Holländerin Tanja Nijmeijer, die im Jahr 2000 beschloss, sich
	der kolumbianischen Guerilla Farc anzuschließen. Doch was motivierte die
	Studentin, die zu einem Aushängeschild der Organisation werden sollte?
	„Tanja – Tagebuch einer Guerillera“ erzählt die Geschichte einer Frau und
	die einer Gesellschaft, die vor einem radikalen Neuanfang stehen.

	taz: Herr Mettelsiefen, Sie haben mehrere Jahre an Ihrem Film über die
	Holländerin Tanja Nijmeijer gearbeitet, deren Werdegang bis heute Rätsel
	aufgibt. In der Öffentlichkeit kursierten zunächst Bilder, die sie als
	hoffnungslos naiv darstellten, der Boulevard zeichnete sie bisweilen als
	kaltblütige Terroristin. Wer ist die Frau, der Sie in Ihren Recherchen
	begegneten?

	Marcel Mettelsiefen: Tanja Nijmeijer ist eine Frau, die stets auf der Suche
	war und es heute nach wie vor ist. Es ging ihr immer darum, ein politisch
	würdevolles Leben führen. Dabei hat sie auf sehr harte Weise lernen müssen,
	dass bestimmte Entscheidungen im Leben schwere Konsequenzen nach sich
	ziehen.

	[2][Nijmeijer kommt zunächst als junge, idealistische Studentin nach
	Kolumbien] und engagiert sich politisch im Kampf für Gerechtigkeit und
	gegen die Ausbeutung. Schließlich schließt sie sich der radikalen
	Guerilla-Organisation Farc und deren gewalttätigem Kurs an. Wie wurde aus
	der sozial Engagierten eine per internationalem Haftbefehl Gesuchte?

	Es gibt in Lateinamerika, besonders in Kolumbien, Grund genug, sich mit den
	politischen Umständen unzufrieden zu zeigen. Es gibt eine große soziale
	Ungerechtigkeit. Meine eigene Mutter ist Lateinamerikanerin. Ich kann daher
	sehr gut nachvollziehen, was eine 20-Jährige, die in dieses Land kommt,
	denkt, und dass sie möchte, dass sich etwas verändert. Angesichts der
	grotesken sozialen Ungerechtigkeit überlegte Tanja Nijmeijer sich: Wie kann
	ich aktiv werden? Schließlich lernte sie dort eine junge Frau kennen, die
	ihr erklärte, dass die Lösung für die Ungerechtigkeit der bewaffnete
	Aufstand ist. Ich würde aber sagen, verschiedene Gründe führten dazu, dass
	sie allmählich einen Point of no Return überschritt.

	Ihr Film schildert die politischen Hintergründe, die zur Entstehung der
	sozialrevolutionären Farc führten. Sind die einstigen
	Bürgerkriegsereignisse die Ursache für immer neue Gewalt?

	Kolumbien ist ein Land, das in den letzten vierzig Jahren – und auch davor
	– enorme Gewalt durchlitten hat. Es gibt viele offene Wunden. Fast jeder in
	der Bevölkerung hat schreckliche Geschichten zu erzählen, von Verwandten,
	die entführt wurden und nie mehr zurückgekehrt sind, sowie vom Bürgerkrieg.
	Heute versucht sich Kolumbien zu rekonstruieren und zu versöhnen, dabei
	brechen jedoch neue Gräben auf. Der Film erzählt von Tanja Nijmeijer, die
	auf ihrem Lebensweg versucht, Frieden mit sich selbst zu schließen, so wie
	auch das Land.

	Der Film beschönigt das Vorgehen der Farc nicht. Wir erleben, wie die
	Gruppe Anschläge verübt, die viele Menschenleben kosten. In welcher Rolle
	wurde Tanja Nijmeijer aktiv?

	Sie hatte als weiße Europäerin die perfekte Tarnung, die sie für die Farc
	wertvoll machte – niemand würde auf die Idee kommen, dass sie sich an
	illegalen Maßnahmen beteiligt. Gemeinsam mit anderen plante sie kleinere
	Aktionen. Sie war eine Kraft in der zweiten oder dritten Reihe der
	Organisation. Brenzlig wurde es für sie, als die Farc 2003 in Bogotá einen
	Anschlag auf den Nachtclub Nogal beging. Da die Behörden begannen, jeden
	Stein nach den Beteiligten umzudrehen, stand Nijmeijer plötzlich vor der
	Entscheidung: Kehre ich zurück in meine Heimat oder gehe ich mit den
	anderen in den Dschungel und den Untergrund?

	Ein ungeheurer Schritt. Der Film ist auch eine Art Psychogramm einer
	Person, die bereit ist, sich bis zur Selbstaufgabe in den Dienst einer
	Sache zu stellen. Konnten Sie Nijmeijers Motivation im Laufe Ihrer
	Filmarbeiten besser nachvollziehen?

	Ich glaube schon. Wenn man wie Tanja Nijmeijer ein Gespür für soziale
	Ungerechtigkeit besitzt, gibt es die verschiedensten Handlungsoptionen. Man
	muss natürlich nicht gleich zur Waffe greifen. Es stellt sich aber die
	Frage, ab welchem Punkt es notwendig wird, Widerstand zu leisten. Das ist
	ein schwieriger, schmaler Grat, den man nur im Einzelfall entscheiden kann.
	Für die einen war Nijmeijer eine Kämpferin, für die anderen eine
	Terroristin. Wer aber entscheidet das? Der Film handelt viel von dieser
	Außensicht und wie Tanja gesehen wurde. Sie hat das in ihrem Tagebuch, das
	gefunden und veröffentlicht wurde, reflektiert. Darin stellt sie auch die
	Frage: Darf ich mich da hineinziehen lassen? Und hat das alles überhaupt
	einen Sinn?

	Tanja Nijmeijer räumt ihre Beteiligung an einigen Taten der Farc ein,
	andere – wie die Beteiligung an Attentaten, bei denen es Tote gab –
	streitet sie ab. Wie glaubhaft finden Sie ihre Ausführungen?

	Es gibt verschiedene Möglichkeiten, das Bild einer Person zu zeichnen. Als
	Filmemacher verstehe ich mich nicht als Tanja Nijmeijers Richter. Meine
	Arbeit ist keine polizeiliche Ermittlung. Mit dieser Vorstellung ließe sich
	keine gemeinsame Arbeit an einem Film leisten. Gleichzeitig wollte ich ihr
	auch nicht die Möglichkeit bieten, sich reinzuwaschen. In meinen Interviews
	habe ich Fragen gestellt, und sie hat geantwortet. Sie war aber auch sehr
	skeptisch mir gegenüber und hatte große Vorbehalte.

	Was sicherlich auch mit der medialen Darstellung ihrer Person zu hat.

	Um Tanja Nijmeijer ist eine Art Mythos entstanden, befeuert durch die
	Yellow Press. Der des gutaussehenden Mädchens im Dschungel, das zur
	Terroristin wurde. Sie ist bis heute von diesen Erfahrungen gezeichnet.
	Übrigens auch ihre Eltern, die hoch traumatisiert sind.

	Welche Rolle nahm Nijmeijer während der Friedensverhandlungen der Farc mit
	der kolumbianischen Regierung ein?

	Sie wurde von der Farc als Aushängeschild benutzt. [3][Sie leitete fast
	jede Pressekonferenz in dieser Zeit und wurde zur Sprecherin der
	Organisation]. Im Konferenzhotel in Havanna präsentierte sie täglich ihre
	Positionen und die der Farc. Bei Themen wie Amnestie und Bodenverteilung
	saß sie mit am Verhandlungstisch. Hier lernte sie auch die bürokratische
	Seite der Farc kennen, einer sozialistischen Vereinigung, die stur
	Parteilinien befolgt. Das stand in einem Widerspruch zu Nijmeijers
	eigensinnigem Charakter.

	Die großen Hoffnungen, die viele in Kolumbien in den Friedensprozess
	gesetzt hatten, haben sich nicht erfüllt.

	Die Friedensverhandlungen wurden unterschrieben. Im Anschluss gab es einen
	Regierungswechsel, der eine Mitte-rechts-Regierung unter Präsident Duque an
	die Macht brachte. Viele Beschlüsse der Verhandlungen wurden damals
	gestoppt oder verlangsamt. [4][Duques Amtszeit waren vier verlorene Jahre
	für Kolumbien]. Die Resozialisierung vieler ehemaliger Farc-Kämpfer ist
	gescheitert. Es gibt heute neue Verteilungskämpfe und leider auch neue
	bewaffnete Gruppen im Land. Wie etwa den kolumbianischen Ableger des
	mexikanischen Drogenkartells. Das liegt auch an der Unfähigkeit der
	aktuellen kolumbianischen Regierung, für die Ärmsten im Land Sorge zu
	tragen.

	Wie sieht Tanja Nijmeijer sich selbst heute? An welchem Punkt steht sie
	nach den Friedensverhandlungen der Farc mit der kolumbianischen Regierung
	zu einem Zeitpunkt, an dem neue Konflikte das Land heimsuchen?

	Sie ist dabei, ihre Vergangenheit und ihre Zeit im Dschungel bei der Farc
	aufzuarbeiten. Gerade studiert sie Friedens- und Konfliktforschung und
	plant einen Master zu machen. Sie muss sich zurechtfinden in einer
	modernen, globalisierten kolumbianischen Gesellschaft, in der sie
	zweifelsohne stigmatisiert ist. Der Film handelt auch von einem emotionalen
	Kater, einem schwarzen Loch, das kommt, wenn man so viel auf eine Karte
	gesetzt und verloren hat. Und davon, sich in dem Moment neu erfinden zu
	müssen.

	15 Jun 2023

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	## AUTOREN

	Chris Schinke

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