# taz.de -- Verhältnis von Ostdeutschen zu Russland: Abends hat man miteinander gesoffen

	# taz.de -- Verhältnis von Ostdeutschen zu Russland: Abends hat man miteinande…

	> Für vier von zehn Ostdeutschen ist Putin kein Diktator. Sowjet-Soldaten
	> und Propaganda prägten den DDR-Alltag. Das wirkt nach, sagt eine
	> Historikerin.

	Bild: Mauer einer Kaserne in der Umgebung Berlins mit sowjetischer Propaganda

	Berlin taz \| Seit Monaten treffen sie sich jeden Montag vor der
	Gethsemanekirche im Ostberliner Bezirk Prenzlauer Berg zur „Friedensdemo“:
	Frauen und Männer, die Fahnen tragen, die aus den Flaggen Deutschlands und
	Russlands zusammengesetzt sind. Auf den Transparenten, die sie hoch halten,
	prangt die Aufschrift: „Das ist nicht unser Krieg“. Über eine
	Lautsprecherbox beschallen sie den Kirchenvorplatz mit Songs wie „Give
	Peace a Chance“.

	Über dem Eingangsportal des Nationaltheaters im thüringischen Weimar
	hängt ein Banner mit der Aufschrift „Diplomatie! Jetzt! Frieden“. Auf einer
	sogenannten Friedensdemo in Leipzig, Sachsen, fordert ein Mann „endlich
	ernsthafte Verhandlungen mit Putin“. Wie sonst soll man das Blutvergießen
	beenden, fragt der Mann im persönlichen Gespräch, wenn nicht durch
	Gespräche? Aber Wolodomir Selenski, der ukrainische Präsident, fordere
	stattdessen „immer mehr Waffen“. Und eine Frau aus einem Dorf in der
	Altmark, Sachsen-Anhalt, glaubt, dass Ukrainer:innen einen „Genozid an
	den Russen im Donbass“ verüben.

	So und so ähnlich klingen seit einem Jahr nicht wenige Ostdeutsche. Laut
	Umfragen wünscht sich die Hälfte der Menschen zwischen Stralsund und
	Sonneberg engere Beziehungen zu Russland, 44 Prozent würden die Sanktionen
	gegen Russland reduzieren oder ganz abschaffen. Und vier von zehn
	Ostdeutschen sehen im Präsidenten Wladimir Putin keinen Diktator.

	Was ist los mit den Ostdeutschen? Woher kommt diese Verbundenheit mit einem
	Land, das die meisten vor dem Mauerfall mangels Reisemöglichkeiten gar
	nicht kannten? Die sich eher über die staatlich verordnete
	„Völkerfreundschaft“ zwischen der DDR und der Sowjetunion lustig machten?
	In der DDR war „Russe“ ein Schimpfwort, sagte [1][der Ostbeauftragte
	Carsten Schneider] jüngst beim Jahresempfang der Klassik Stiftung Weimar:
	„Der Begriff großer Bruder wurde in der Alltagssprache eher in
	Anführungszeichen verwendet.“

	Diese plötzliche Nähe zu einem Land, das vor einem Jahr seinen Nachbarn
	Ukraine überfallen hat, irritiert nicht nur die meisten Westdeutschen,
	sondern vor allem die Ostdeutschen, die einen distanzierteren Blick auf den
	einstigen „großen Bruder“ haben. „Es ist keine plötzliche Nähe“, sag…
	Satjukow, Professorin für neuzeitliche Geschichte an der
	Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg: „Sondern eher eine plötzlich
	sichtbare Nähe.“

	Um diesen Satz zu verstehen, muss man tief in die Geschichte der DDR
	zurückgehen. Fünf Jahrzehnte lang leisteten 10 bis 20 Millionen sowjetische
	Soldaten ihren Dienst in der DDR, etwa 350.000 Militärangehörige
	gleichzeitig im Jahr. So hat es Christoph Meißner vom Museum
	Berlin-Karlshorst, das bis zum Kriegsbeginn 2022 Deutsch-Russisches Museum
	hieß, ausgerechnet.

	Die Soldaten, Offiziere, Generäle und ihre Familien lebten häufig in eigens
	für die sowjetischen Streitkräfte geschaffenen Arealen, die wie in Wünsdorf
	bei Berlin eine eigene kleine Stadt bildeten. Andere lebten inmitten der
	ostdeutschen Bevölkerung, als Nachbarn, die mehr oder weniger Kontakte
	pflegten. Die Ostdeutschen und „die Russen“ haben sich verbrüdert, haben
	einander geheiratet, Kinder gezeugt, miteinander gestritten. Oder wie
	Satjukow es ausdrückt: „Man hat am Abend in den Kneipen miteinander und
	gegeneinander gesoffen“ – als eine Art notwendige Kompromissbildung.

	Die Generationen, die das lebendig erlebten, sind heute über 50 – und
	vorrangig diejenigen, die seit dem russischen Überfall auf die Ukraine für
	„Friedensverhandlungen“ plädieren. Sie haben als Kinder und Jugendliche in
	Kita, Schule und Pionierorganisation nahezu täglich die sozialistische
	Propaganda erlebt: Die Sowjetunion ist „der Freund“, Amerika, der Westen,
	die Nato, das sind Feinde. Davon ist manches hängen geblieben – trotz des
	Jubels über den Mauerfall.

	## Wut auf das westdeutsche Establishment

	Dieses Freund-Feind-Denken paart sich nicht selten mit Kränkungen, die
	Ostdeutsche durch den Westen bis heute erleben. [2][Lediglich 13,5 Prozent
	der Führungskräfte in den Bundesverwaltungen] – Ministerien, Kanzleramt,
	Bundesrat, Bundestag – sind Ostdeutsche. Ostdeutsche Medien wurden von
	Westdeutschen übernommen, ostdeutsche Wissenschaftsinstitutionen
	abgewickelt. Bis Ende der 1990er Jahre verloren an ostdeutschen Hochschulen
	rund 60 Prozent der Mitarbeitenden des wissenschaftlichen Personals ihre
	Stelle – nicht wenige mit beruflichen Verbindungen zu russischen
	Wissenschafts- und Kultureinrichtungen. Das empfinden die Betroffenen –
	vielfach bis heute – als persönliche Kränkung: Ihr Lebenswerk wurde
	zerstört.

	Auch jahrzehntelange Wirtschaftsbeziehungen zwischen ostdeutschen und
	russischen Unternehmen brachen mit der Wiedervereinigung und D-Mark weg.
	Die Warnowwerft in Rostock, der Waggonbau im sächsischen Görlitz, das
	sächsische Unternehmen Foron, das den ersten FCKW-freien Kühlschrank
	herstellte. Die Betriebe wurden trotz voller Auftragsbücher geschlossen,
	die Mitarbeiter:innen entlassen. Schuld daran war in den Augen der
	Betroffenen der Westen. Der zerstörte vermeintlich rentable Betriebe, die
	ostdeutsche Wut auf das westdeutsche Establishment war groß.

	Und sie hat sich nicht selten bei jenen gehalten, die sich in den
	vergangenen Jahren eine neue Existenz aufgebaut und verstärkt in Russland
	investiert haben. Die westlichen Sanktionen gegenüber Russland treffen sie
	besonders heftig. Das schafft Wut und eine erneute Ablehnung des Westens.
	Nicht selten paart sich dieses Gefühl des erneuten Abgehängtseins mit einem
	Irrglauben, der an die ostdeutsche Identität gekoppelt ist: Wir
	Ostdeutschen kennen die Russen besser als ihr Westdeutschen, wir haben
	schließlich mit ihnen gelebt, wir haben in der Schule Russisch gelernt. Ihr
	Protest gegen die Sanktionen, ihr Ruf nach Verhandlungen mit Putin ist für
	sie eine Art Ventil: Gegen „die da oben“, gegen den Staat, dem „man nicht
	trauen“ könne.

	Die Entfremdung gegenüber dem Staat hat ihre Wurzeln in den Erfahrungen mit
	staatlichen Organen in der DDR. Verlässt du dich auf den Staat, bist du
	verlassen – so lautete ein ostdeutsches Diktum. Oder wie Historikerin
	Satjukow es ausdrückt: „Demokratie erlebten die Ostdeutschen in der
	Vergangenheit nicht mit staatlichen Institutionen, sondern gegen sie.“
	Selbst jene, die weder durch Firmenpleiten und Russland-Sanktionen
	abgehängt sind noch sonst ökonomische Not leiden, melden sich mit
	fragwürdigen „Friedensforderungen“.

	Sie organisieren sich in den sozialen Netzwerken, Twitter, Instagram,
	Facebook, und verbreiten dort „Wissen“ aus russischen Staatsmedien wie Ria
	Nowosti und Russia Today. Häufig leben sie in kleineren Städten und auf dem
	Land, das mehr und mehr entvölkert wird. Die eigenen Kinder sind weggezogen
	und wollen auch nicht zurück – obwohl ihnen die Eltern doch ein schönes
	Haus mit Garten vererben. „Mentales Prekariat“ nennt Satjukow dieses
	ostdeutsche Gefühl von Verlassensein: eine diffuse Mischung aus alter und
	neuer Verletztheit, nicht vollständig abgeschlossener
	Vergangenheitsbewältigung und politischer Naivität.

	Wie kommt man mit den Menschen ins Gespräch? Aktuell kaum, meint Satjukow:
	Das sei „das Schwerste überhaupt“. Aber die Historikerin hat Hoffnung. Die
	Kinder und Enkelkinder der heutigen „Putin-Freunde“ und
	„Russland-Versteher“ lösen sich sowohl von den hemmenden Ossi-Stereotypen
	als auch von den Kränkungstiraden, die ihre Eltern wie ein Mantra singen.
	„Die jungen Ostdeutschen sind stark, machen vielfach Karriere und stehen zu
	ihrer Herkunft und Geschichte“, sagt die Historikerin. Sie werden die
	Republik verändern – in Ost und West.

	25 Feb 2023

	## LINKS

	[1] /Jahresbericht-des-Ostbeauftragten/!5884736
	[2] /Mehr-als-30-Jahre-nach-der-Wende/!5911412

	## AUTOREN

	Simone Schmollack

	## TAGS

	Schwerpunkt Ostdeutschland
	Schwerpunkt Krieg in der Ukraine
	DDR
	GNS
	Schwerpunkt Ostdeutsche und Migranten
	DDR
	Schwerpunkt Ostdeutschland
	Schwerpunkt Ostdeutschland
	GNS
	Bundesregierung

	## ARTIKEL ZUM THEMA

	Historiker über den Ukraine-Krieg: „Freiheit ist wichtiger als Frieden“

	Warum gibt es in Ostdeutschland mehr Kritik an der Unterstützung der
	Ukraine als im Westen? Eine Ursache sieht Ilko-Sascha Kowalczuk im bis
	heute fortlebenden Antiamerikanismus der SED.

	Ukraine-Krieg spaltet Ostdeutschland: Sicherheit geht vor Freiheit

	Der Ukrainekrieg spaltet die ostdeutsche Gesellschaft. Warum so viele
	„Ossis“ am Bild von der Sowjetunion als Friedensgarant festhalten.

	Ostrenten und Altersarmut: Trostzahlung für DDR-Rentenunrecht

	Nach der Wende wurden verschiedene soziale Gruppen aus der DDR bei der
	Altersversorgung benachteiligt. Nun soll es eine Einmalzahlung richten.

	Tag der Deutschen Einheit: Akutmaßnahmen reichen nicht

	Bis heute liegt eine große Distanz zwischen Ost- und Westdeutschland. Nötig
	wäre ein anderer, wertschätzender Blick auf den Osten.

	Jahresbericht des Ostbeauftragten: Positiver Blick auf Ostdeutschland

	Laut Christian Schneider entwickeln sich die Industrien in Brandenburg und
	Sachsen-Anhalt gut. Die Zufriedenheit der Ostdeutschen nimmt aber ab.