# taz.de -- Nürnberger Polizisten in der NS-Zeit: „Ganz normale Männer“

	# taz.de -- Nürnberger Polizisten in der NS-Zeit: „Ganz normale Männer“

	> Vor 80 Jahren ermordeten Beamte die Einwohner des ukrainischen Dorfs
	> Kortelisy. Dann räumen sie das Ghetto von Brest-Litowsk. Keiner kam vor
	> Gericht.

	Bild: Darija Alexandrovna Polivoda erlebte und überlebte das Grauen als kleine…

	An einem der ersten Frühlingstage im März 1960 ist der Handelsvertreter
	Ernst Wolfesmann (Name geändert) mit dem Auto nach Nürnberg unterwegs, um
	dort einen Stadtbummel zu unternehmen, als ihn plötzlich heftiges
	Darmzwicken überfällt. Er muss so dringend auf die Toilette, dass er seinen
	Wagen in aller Eile im Parkverbot abstellt. Als ihm die Polizei deshalb
	einen Strafzettel ausstellt, schreibt der Kaufmann einen wütenden Brief an
	den Nürnberger Oberbürgermeister und den Polizeipräsidenten. Darin
	rechtfertigt er seinen Verstoß gegen die Straßenverkehrsordnung mit dem
	Hinweis, ein nervöser Darm nötige ihn zu häufigen und unverzüglichen
	Stuhlgängen. Dieses Leiden habe er sich im Krieg gegen Russland zugezogen,
	nachdem er als Reservist zur Polizeikompanie Nürnberg eingezogen worden
	sei.

	Und dann führt Wolfesmann aus, was diese Kompanie im Ostfeldzug gemacht
	hat: Sie habe im Raum Brest-Litowsk Kriegsverbrechen verübt und dabei
	„Tausende von Frauen, Kindern und Greisen teilweise bestialisch ermordet“.

	Was den Handelsvertreter zu diesem Bekenntnis gebracht hat, ist unklar.
	Vorsorglich weist er aber darauf hin, dass er selbst nie geschossen habe,
	da er „ein sehr weicher Mensch“ sei. Die Kriminalpolizei nimmt das
	Schreiben zum Anlass, unverzüglich Mordermittlungen gegen ehemalige
	Angehörige der besagten Einheit aufzunehmen.

	Kriegsverbrechen, Massaker, Vernichtungskrieg – diese Vokabeln sind seit
	dem Überfall der russischen Armee auf die Ukraine wieder erschreckend
	aktuell. Die Region ist seit mehr als einem Jahrhundert immer wieder
	Schauplatz furchtbarer Verbrechen geworden. Die schrecklichsten wurden von
	Deutschen verübt. Genau 80 Jahre sind vergangen, seit deutsche Truppen das
	Ghetto der belarussischen Stadt Brest-Litowsk im Grenzgebiet zu Polen und
	der Ukraine eliminierten und tausende Jüdinnen und Juden ermordeten. Zu den
	Tätern gehörte auch eine Nürnberger Polizeikompanie – ganz normale
	Schutzpolizisten, die zuvor schon mitgeholfen hatten, ukrainische Dörfer
	auszulöschen.

	In ihrer Heimatstadt Nürnberg wurden diese Verbrechen bislang kaum zur
	Kenntnis genommen, der Aufarbeitungsprozess hat gerade erst begonnen.
	Keiner der Täter ist je zur Rechenschaft gezogen worden.

	## „Bekämpfung von Partisanen“

	Die Polizeikompanie Nürnberg wurde im August 1941, kurz nach dem Überfall
	der Wehrmacht auf die Sowjetunion, aufgestellt. Sie bestand aus rund 120
	Polizeibeamten aus Nürnberg und der Nachbarstadt Fürth sowie aus
	Reservisten und wurde im September nach Brest-Litowsk verlegt. Dort
	unterstand sie dem SS- und Polizeiführer für Wolhynien und wurde zu
	Objektbewachung sowie zur „Bekämpfung von Partisanen“ eingesetzt – im
	sogenannten Bandenkrieg, den die deutschen Besatzer zum Anlass für
	unzählige Massaker nahmen.

	Bei seiner Vernehmung durch die Kripo nennt Wolfesmann die Orte, an denen
	er und seine Kameraden gewütet haben, und auch die Namen der Männer. Obwohl
	er seine Anschuldigungen später relativiert und sich plötzlich nicht mehr
	an die Geschehnisse erinnern will, übernimmt die Staatsanwaltschaft
	Nürnberg das Verfahren. Doch am Ende läuft es wie bei so vielen anderen
	Ermittlungen der damaligen Zeit gegen NS-Verbrecher: Die Untersuchung zieht
	sich stolze zwölf Jahre lang hin, um dann endgültig eingestellt zu werden.
	Begründung: Kein „hinreichender Tatverdacht“ gegen konkrete Beschuldigte.

	Eines aber ist nach den Ermittlungen unzweifelhaft bewiesen: Die
	Polizeikompanie Nürnberg war an zahlreichen Kriegsverbrechen in der
	Sowjetunion beteiligt. So halfen die fränkischen Polizeibeamten vor genau
	80 Jahren, am 15.Oktober 1942, die etwa 15.000 Jüdinnen und Juden, die im
	Ghetto von Brest-Litowsk zusammengepfercht waren, zu ermorden. Nur wenige
	Wochen zuvor hatten sie das kleine ukrainische Dorf Kortelisy ausgelöscht.
	Fast alle Bewohner wurden von den Schutzpolizisten liquidiert.

	„Das waren keine Bestien, das waren ganz normale Bürger, Polizisten mit
	Familien und allem drum und dran“, sagt der Historiker Eckart
	Dietzfelbinger, der lange als wissenschaftlicher Mitarbeiter am
	Dokumentationszentrum Reichsparteitagsgelände Nürnberg gearbeitet hat.
	Viele der Täter seien durch den Ersten Weltkrieg geprägt worden. „Es war
	eine Generation, die eine nationalistische, völkische Gesinnung hatte, die
	stark antisemitisch war. Und sie waren überzeugt, dass sie Befehle
	auszuführen hatten.“

	## Die Berichte der Augenzeugen

	„Es war am frühen Morgen, meine Mutter weckte mich und schrie: Die
	Deutschen sind im Dorf. Unser Dorf ist umzingelt.“ Darija Alexandrovna
	Polivoda ist eine der wenigen Einwohner von Kortelisy, die das Massaker vom
	23. September 1942 überlebt haben. Sie ist damals gerade einmal zehn Jahre
	alt. Jahrzehnte später erzählt sie ihre Geschichte Nürnberger Historikern,
	die sie Ende der 1990er Jahre in dem kleinen Bauerndorf im Nordwesten der
	Ukraine aufsuchen. „In den anderen Häusern schrien Leute:,Sie töten uns!'
	Sie holten die Leute aus den Häusern. Ich versuchte immer durch das Fenster
	zu schauen, ich war noch ein kleines Kind. Ich bin dann später hingerannt,
	und ich sah blutüberströmte Leichen, aufgereiht Kopf an Kopf.“

	Innerhalb weniger Stunden ermorden die Deutschen fast 2.900 Menschen. Heute
	sind die meisten der überlebenden Zeitzeugen verstorben, doch in Kortelisy
	ist der Massenmord bis heute präsent. Es existiert ein Mahnmal und ein
	Museum, das jahrelang von Maria Jaroschuk geleitet wurde. „Bis 16 Uhr
	dauerte das Morden. Die Überlebenden berichten, dass es anfing zu regnen.
	Es sah so aus, als ob der Himmel über das Schicksal der Menschen weinte“,
	erzählt Jaroschuk. „Nachdem die Hitleristen unser Dorf ausgeplündert und
	alles mitgenommen hatten, was sie tragen konnten, zündeten sie das Dorf
	an.“

	Agawija Iwanowna Sachatschuk ist 22, als die Deutschen kommen. Wie die
	allermeisten Einwohner arbeitet sie in der Landwirtschaft. Während des
	Massakers versteckt sie sich im Kuhstall. „Wir sahen einige Leichen
	verstreut herumliegen. Diese Menschen wurden bei dem Versuch zu fliehen
	erschossen. Die meisten Leichen lagen aber auf einem Haufen. Wir hatten
	schreckliche Angst hinzugehen, aber wir mussten hingehen, denn es waren
	unsere Angehörigen. Wir haben Erde auf die Gräber geworfen, doch das Blut
	quoll aus der Erde hervor.“

	Warum dieser Massenmord? Welchen Zweck verfolgen die Deutschen damit,
	tausende Menschen, Männer, Frauen, Greise, Kinder niederzumetzeln? Und das
	alles nicht etwa spontan und willkürlich, sondern systematisch und minutiös
	geplant. Einen Tag vor dem Massaker ist der Einsatzbefehl ergangen:
	„Kompanie Nürnberg vernichtet Kortelisy“, heißt es darin. Und weiter: „…
	4.35 Uhr ist die Ortschaft umstellt. Beginn des Unternehmens 5.30 Uhr.“

	Kortelisy ist kein Einzelfall, betont der Historiker Eckart Dietzfelbinger.
	Insgesamt hätten die Deutschen in der damaligen Sowjetunion rund 70.000
	Dörfer vernichtet. „Der Krieg im Osten war ein Rassekrieg, ein
	Vernichtungskrieg. Es gab zwei Zielgruppen vom Menschen, die man
	liquidieren wollte: Das eine waren die Politkommissare und Partisanen, das
	andere war die jüdische Bevölkerung.“

	Jüdinnen und Juden gibt es im September 1942 längst keine mehr in
	Kortelisy, sie sind schon ein Jahr zuvor von den Deutschen in das Ghetto
	von Ratno deportiert und umgebracht worden. Nun werden die nichtjüdischen
	Bewohner verdächtigt, die Partisanen zu unterstützen, die sich in den
	ukrainischen und weißrussischen Wäldern und Sümpfen verbergen und den
	Deutschen durch Überfälle und Sabotageakte das Leben schwer machen. „In
	meiner Familie gab es keine Partisanen, wir waren ganz einfache Leute, wir
	waren Bauern und arbeiteten auf den Feldern“, betont die Überlebende
	Agawija Iwanowna Sachatschuk, die Familienangehörige bei dem Massaker
	verloren hat. „Wir haben auch die deutschen Befehle befolgt. Und dann kamen
	sie und haben uns alle erschossen.“

	Die deutschen Schutzpolizisten metzeln auch Kinder gnadenlos nieder: In
	Kortelisy sind es mehr als 1.600.

	## Die Räumung des jüdischen Ghettos

	Brest-Litowsk am 15. Oktober 1942, rund drei Wochen nach der Vernichtung
	von Kortelisy. Die Sonne ist noch nicht aufgegangen, die Bewohner des
	Ghettos schlafen noch, als plötzlich scharfe militärische Kommandos die
	kühle Herbstluft durchschneiden. Unter Leitung des Majors der Schutzpolizei
	Rohde riegeln rund 1.000 Mann das Ghetto ab. Neben der Polizeikompanie
	Nürnberg sind auch Angehörige des III. Polizeiregiments 15 und der 48.
	motorisierten Polizeikompanie sowie sogenannte Schutzmannschaften
	beteiligt.

	Sie durchkämmen systematisch die Wohnungen und treiben die Juden ohne
	Rücksicht auf Alter, Gesundheitszustand oder Geschlecht auf die Straßen.
	Wer Widerstand leistet, wird sofort erschossen. Der Lärm des Gewehrfeuers
	ist in der ganzen Stadt zu hören. Die Männer, Frauen und Kinder werden aus
	den Häusern geschleppt, zum Bahnhof getrieben, in bereitstehende
	Viehwaggons gepfercht oder auf LKWs verladen und zu einer
	Massenexekutionsstätte bei Bronnaja Gora etwa 110 Kilometer östlich von
	Brest transportiert.

	Was dort passiert, beschreibt Jahre später eine sowjetische
	Untersuchungskommission: „Die Todgeweihten wurden durch einen engen Gang
	aus Stacheldraht zu den Gruben geführt. Sie mussten auf Leitern in die
	Gruben hinabsteigen und sich, mit dem Gesicht zur Erde, dicht nebeneinander
	legen. Nachdem eine erste Reihe den Boden der Grube bedeckt hatte, wurden
	sie von den Deutschen in den Uniformen des SD und der SS mit
	Maschinenpistolen erschossen. Dann wurde eine zweite und dritte Reihe
	aufgeschichtet und so weiter, bis die Grube gefüllt war.“

	An diesen grausamen Erschießungen ist die Nürnberger Kompanie wohl nicht
	beteiligt, aber sie leistet die Vorarbeit. Das Landeskriminalamt
	Baden-Württemberg kommt knapp zwei Jahrzehnte später zu dem Ergebnis, dass
	die Polizisten aus Franken bis auf wenige Ausnahmen „bei der Räumung des
	Ghettos, teilweise zur Außenabsperrung und innerhalb des Lagers, beim
	Herausholen der Juden aus ihren Wohnungen, eingesetzt“ waren.

	## Die Ermittlungen in den 1960er Jahren

	Das LKA in Stuttgart leitet Anfang der 1960er Jahre ein Verfahren wegen der
	„Ghettoräumung“ in Brest-Litowsk ein und vernimmt die Nürnberger
	Polizisten: Die meisten bestreiten vehement, an der Liquidation des Ghettos
	teilgenommen zu haben. So etwa der Polizeibeamte Friedrich Sch., der nach
	dem Krieg zum stellvertretenden Leiter der Stadtpolizei in Fürth
	aufgestiegen ist. In seiner Vernehmung zum Massenmord von Brest-Litowsk
	tischt er den Ermittlern dieselbe Geschichte auf wie zahlreiche andere
	Beschuldigte: Er sei in der fraglichen Zeit auf Heimaturlaub gewesen. Dass
	seine Kompanie an der Ghettoräumung beteiligt war, will Friedrich Sch. erst
	nach dem Krieg erfahren haben. Diese hanebüchene Darstellung erscheint
	sogar den LKA-Ermittlern unglaubhaft: „Es ist anzunehmen, dass er durch
	seine Aussagen sämtlichen Unannehmlichkeiten aus dem Weg [gehen] und auch
	aus diesem Grunde von nichts wissen oder gehört haben will“, heißt es in
	einem Bericht.

	Auch diejenigen Nürnberger Polizisten, die sich nicht auf einen angeblichen
	Heimaturlaub berufen, erzählen teils aberwitzige Geschichten. So wie
	Polizeiobermeister Ludwig P., der zugibt, während der Räumungsaktion kurz
	im Ghetto gewesen zu sein. In dieser Zeit will er jedoch nicht gesehen
	haben, „dass es zu irgendwelchen Ausschreitungen oder Misshandlungen,
	geschweige denn Erschießungen gekommen ist“.

	Ähnlich abstrus sind die Aussagen der selben Polizisten in den etwa
	zeitgleichen Vernehmungen zum Massaker von Kortelisy. Diese Untersuchung
	wird von der Nürnberger Polizei geführt, die nun gegen ihre eigenen
	Kollegen ermittelt und sie entsprechend mit Samthandschuhen anfasst. Als
	Ludwig P. in seiner Vernehmung gefragt wird, ob ihm irgendwelche
	willkürlichen Erschießungen bekannt geworden seien, antwortet er dreist:
	„Ich habe nie solche Vorfälle erlebt, obwohl ich fast täglich unterwegs war
	und zu den einzelnen Stützpunkten gekommen bin, ist mir kein solcher
	Vorfall zu Ohren gekommen. Ich möchte dazu noch sagen, dass die
	Polizeieinheit bei der einheimischen Bevölkerung gut angesehen war.“

	Für den Nürnberger Historiker Eckart Dietzfelbinger ist klar: „Die haben
	alles abgestritten, die haben gelogen, dass sich die Balken gebogen haben.
	Keiner hat's gesehen, keiner war dabei, keiner hat geschossen.“ Und das
	Lügen wird den Tätern leicht gemacht. Obwohl die Ermittler sowohl im Fall
	Brest-Litowsk als auch im Fall Kortelisy zu dem Ergebnis kommen, dass die
	Nürnberger Polizeikompanie daran maßgeblich beteiligt war, wird keinem der
	Beschuldigten eine konkrete Straftat nachgewiesen. Wobei die deutsche
	Justiz es damals, in der Hochphase des Kalten Krieges, ausdrücklich
	ablehnt, ein Rechtshilfeersuchen an die sowjetischen Behörden zu stellen.
	So bleiben die Mörder aus Nürnberg allesamt unbehelligt.

	Ganz normale Ordnungspolizisten, die in den Osten geschickt und dort zu
	Massenmördern werden – und nach dem Krieg einfach zurückkehren, um wieder
	als Polizisten zu arbeiten und Karriere zu machen. Eine Geschichte, aus der
	man viel lernen könnte über Indoktrination und Verführbarkeit in einem
	totalitären System, auch über gesellschaftliches und individuelles
	Verdrängen und Abspalten – oder über das Versagen von Politik und Justiz
	bei der Aufarbeitung der nationalsozialistischen Menschheitsverbrechen.
	Gerade in einer Stadt wie Nürnberg, die sich als Konsequenz aus ihrer
	unrühmlichen Geschichte heute als „Stadt des Friedens und der
	Menschenrechte“ bezeichnet und mit einem Dokumentationszentrum an die
	Nazi-Zeit erinnert.

	Nürnberg ist eben nicht nur der Ort, wo die NSDAP ihre Reichsparteitage
	abhielt und ihre Rassengesetze verkündete und wo das alliierte
	Kriegsverbrechertribunal nach 1945 zahlreiche NS-Täter aburteilte. Von
	Nürnberg aus zogen auch einfache Polizisten los, um ungestraft tausende
	Menschen zu massakrieren. Das aber ist bis heute in der Stadt kaum bekannt,
	kritisiert Eckart Dietzfelbinger. Und dies, obwohl Nürnberger Journalisten
	schon 1998 eine Fernsehdokumentation für einen regionalen Sender erstellten
	und auch die [1][taz] damals berichtete.

	Auch Dietzfelbinger hat sich in seiner Zeit als wissenschaftlicher
	Mitarbeiter im Dokumentationszentrum Reichsparteitagsgelände immer wieder
	dafür eingesetzt, auch dieses Kapitel der Nürnberger Geschichte zu
	beleuchten – ohne Erfolg. „Es ist bis heute nicht in den Köpfen der
	Verantwortlichen. Und das ist sehr bedrückend“, bedauert der Historiker.
	„Es wäre längst überfällig, dass eine Delegation der Stadt Nürnberg
	Kortelisy besucht, sich entschuldigt und ihnen eine Kooperation anbietet.“

	## Die späte Erinnerung

	Immerhin scheint nun nach 80 Jahren Bewegung in die Sache zu kommen. Die
	Pressestelle des Oberbürgermeisters erklärte auf Anfrage der taz
	schriftlich: „Die Auslöschung des Dorfes Kortelisy und seiner Bevölkerung
	(sowie die,Räumung' des Ghettos Brest-Litowsk) sind zwei Verbrechen der
	Polizeikompanie Nürnberg, die zweifellos, gerade in Nürnberg, der
	Erinnerung wert sind.“

	In der neuen Dauerausstellung für das Dokumentationszentrum
	Reichsparteitagsgelände, die gerade konzipiert wird, soll das Thema
	Polizeikompanie mit einbezogen werden, verspricht Kuratorin Nina Lutz: „Ich
	habe es mir ganz groß auf einen Zettel geschrieben, auf jeden Fall Kontakt
	mit dem Museum in Kortelisy aufzunehmen.“ Bei der Polizei ist man offenbar
	schon weiter. „Die Kriegsverbrechen der Polizei in der NS-Zeit stellen ein
	wichtiges Thema im Rahmen der Polizeiausbildung dar“, betont der
	Pressesprecher des Polizeipräsidiums Mittelfranken, Markus Feder, gegenüber
	der taz und versichert: Dabei kämen auch die Verbrechen der Polizeikompanie
	Nürnberg zur Sprache.

	13 Oct 2022

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