| # taz.de -- Die Wahrheit: Bürgerkrieg im Platteland | |
| > Beim Streit über den Zwarten Piet haben die Niederländer jetzt endlich | |
| > einen passenden Ersatz gefunden: den Moffenpiet. | |
| Bild: Sinterklaas und die Zwarten Pieten laufen beim „Intocht“ in den Hafen… | |
| „Zu welcher Pieten-Fraktion gehören Sie denn?“, fragt der Einsatzleiter, | |
| noch bevor wir uns als neutrale Beobachter aus Deutschland zu erkennen | |
| geben können. Wir besuchen den „Sinterklaasintocht“, den feierlichen Einzug | |
| des heiligen Nikolaus ins Örtchen Kerkduinensluisjedijk. In diesem | |
| idyllisch zwischen Deich, Dünen und Schleuse gelegenen niederländischen | |
| Kirchspiel wird der diesjährige Höhepunkt der beliebten Sinterklaas-Unruhen | |
| ausgetragen, die traditionell die Vorweihnachtszeit zwischen Brabant und | |
| Friesland prägen. | |
| Begleitet wird die holländische Version des Nikolaus nämlich von den | |
| „Zwarten Pieten“, einer Schar subalterner Knechte, über deren Aussehen im | |
| Polderland seit Jahren erbittert gestritten wird. | |
| Die eine Seite argumentiert, dass die schwarz geschminkten Gestalten mit | |
| den dick aufgemalten roten Lippen, Afroperücken und goldenen Ohrringen | |
| herabwürdigende, rassistische Darstellungen schwarzer Menschen sind, die | |
| gerade angesichts der niederländischen Kolonialgeschichte kaum mehr | |
| akzeptabel sind, die andere Seite hat Baseballschläger mitgebracht. | |
| „Wo ist denn mehr los?“, fragen wir arglos, und der Einsatzleiter verweist | |
| auf den wütenden Mob jenseits der schwelenden Barrikaden, die aus | |
| Traktorreifen und Frikandeln aufgeschichtet wurden. Dort haben sich die | |
| Anhänger der Tradition versammelt, die hauptsächlich vom „Platteland“ | |
| stammen, wie die gülleverseuchte Provinz der Oranje-Monarchie von ihren | |
| Verächtern genannt wird, die freilich in ebenso platten Ballungsgebieten | |
| wohnen. | |
| ## Rußflecken im Gesicht | |
| Die Traditionalisten wachen darüber, dass der „pikzwarte Piet“ auch nicht | |
| um den Hauch einer Nuance aufgehellt wird. Sogar der „Roetvleegpiet“ mit | |
| seinen Rußflecken im Gesicht, den das niederländische Kinderfernsehen als | |
| Kompromisskandidaten aus dem Schornstein zauberte, gilt ihnen als | |
| Beleidigung aufrechten Holländertums. | |
| Die Motive für ihre Wut sind vielfältig, sie reichen von einem diffus | |
| beleidigten Gefühl der Abgehängtheit bis zu einem abgehängten Gefühl | |
| diffuser Beleidigtheit. Aber auch Alkohol ist im Spiel. „Beim Nikolaus ist | |
| einfach mehr Randale“, erklärt uns ein kampferprobter Alkmaar-Hooligan, der | |
| erst kürzlich vom Fußballsport zum christlichen Brauchtum gewechselt ist, | |
| während er sich von seinen Spielkameraden zum Blackface salben lässt. | |
| Doch finden sich auch nachdenkliche Stimmen unter den Traditionalisten. | |
| „Mir ist der Respekt vor den verschiedenen Kulturen ganz wichtig“, lässt | |
| uns ein Mittvierziger wissen. „Und zu meiner Kultur gehört eben ein | |
| gerüttelt Maß Alltagsrassismus.“ | |
| Die Mehrheit der schwarz getünchten Pietisten kann jedoch beim besten | |
| Willen keinen Rassismus entdecken. „Es geht uns allein darum, ein | |
| fröhliches Kinderfest zu feiern“, bölkt etwa ein blonder Holland-Hulk in | |
| Springerklompen und poliert seinen „Honkbalknuppel“, zu dem der | |
| Baseballschläger im notorisch putzigen Idiom der Niederländer verniedlicht | |
| wird. | |
| Die Polder-Pegida scheint bereit, das Menschenrecht des Abendländers auf | |
| Schuhcreme im Gesicht mit dem Leben zu verteidigen. Vorzugsweise mit dem | |
| Leben von Anhängern der Gegenpartei, die sich auf der anderen Seite der | |
| Hauptgracht von Kerkduinensluisjedijk versammelt haben. Zu diesen gesellen | |
| wir uns, nachdem es uns endlich gelungen ist, die Polizeiketten zu | |
| durchbrechen. Unter dem höchst inklusiven Motto „Kick Out Zwarte Piet“ | |
| versuchen die in der Provinz zahlenmäßig unterlegenen Progressiven, den | |
| Traditionalisten umso lauter ins Gewissen zu brüllen. | |
| Als Sinterklaas und seine Zwarten Pieten auf seiner von rotnasigen | |
| Seehunden gezogenen Schaluppe endlich die Gracht entlangtreideln, prasselt | |
| ein Schauer von Verbalinjurien und faulen Tulpenzwiebeln auf die jeweils | |
| andere Seite nieder. Die Kinder, die hinter den uniformierten Reihen der | |
| Polizei auszumachen sind, zeigen sich durchweg begeistert vom Umzug. Sie | |
| dürfen nicht nur mit einer Handvoll Süßigkeiten vom Nikolaus, sondern auch | |
| mit deutlich erweitertem obszönen Vokabular und einem nuancierteren Bild | |
| vom Erwachsensein nach Hause gehen. | |
| Mittlerweile sind die Niederlande in der Frage so gespalten, dass der | |
| Bürgerkrieg bis weit in die Matjes-Saison andauern könnte. Denn sogar das | |
| holländische Lieblings-Schisma, ob der fermentierte Fisch nun mit oder ohne | |
| Labberbrötchen zu verspeisen ist, droht hinter dem Streit über den | |
| pigmentierten Piet zu verblassen. | |
| ## Alternative Nikolaushelfer | |
| Den nationalen Zusammenhalt der Niederländer kann jetzt nur noch ein Wunder | |
| retten, alternative Nikolaushelfer wie der „Regenboogpiet“, der käsig-gelbe | |
| „Goudse Piet“ oder der abstrakte „Mondriaan-Piet“ konnten bislang höch… | |
| regional Erfolge feiern. Eine konsensfähige Figur muss gefunden werden, die | |
| zwar ein herabwürdigendes Stereotyp darstellt, aber eines, an dem Holländer | |
| aller Hautfarben, Religionen und Überzeugungen ihre helle Freude haben. | |
| Im Örtchen Sluisjeduinenkerkendijk, das auf dem Nachbarpolder von | |
| Kerkduinensluisjedijk dem Meer abgerungen wurde, scheint man nun eine | |
| Lösung gefunden zu haben. Als wir den dortigen Sinterklaasintocht besuchen, | |
| herrscht im ganzen Ort einträchtige Feierstimmung, obwohl der | |
| Wallebart-Nikolaus in einem martialischen Weltkriegs-Panzer um die | |
| gedrungenen Backsteinhäuser braust. | |
| Begleitet wird der Nikolaus von Sluisjeduinenkerkendijk in diesem Jahr von | |
| kackbraun geschminkten „Moffenpieten“. Ein ganzer Sturmbann der ulkigen | |
| Handlanger, ausgestattet mit Bierbauch, Stahlhelm und Monokel paradiert im | |
| Stechschritt an den Zuschauern entlang, wenngleich die lächerlichen Figuren | |
| zum Vergnügen des Publikums immer wieder über die eigenen Herrensandalen | |
| stolpern. | |
| Während sich die Erwachsenen samt und sonders vor Lachen ausschütten, | |
| schauen die Kinder reichlich ängstlich. Der Moffenpiet, hat ihnen offenbar | |
| jemand mahnend zugeraunt, steckt die unartige Kinder nicht einfach in den | |
| Sack, der Moffenpiet steckt sie ins Lager. Das war zugegebenermaßen nicht | |
| besonders nett von uns, aber so sind wir Deutschen eben. „Jong geleerd is | |
| oud gedaan“, wie der Holländer sagt. | |
| 25 Nov 2019 | |
| ## AUTOREN | |
| Christian Bartel | |
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