# taz.de -- Zu Besuch bei Autor und Künstler Schuldt: „Ein Buch hat neun Leben“

	# taz.de -- Zu Besuch bei Autor und Künstler Schuldt: „Ein Buch hat neun Leb…

	> Schuldt ist Künstler und Schreibender. Zuletzt hat er vergangenen
	> Hafenwelten ein enzyklopädisches Buch gewidmet. Ein Balkonbesuch in
	> Hamburg.

	Bild: „Die Leute wollen Pralinen schlürfen“: der Autor und Künstler Schul…

	Hamburg taz \| Schuldt sitzt auf seinem Balkon. Es ist ein sehr großer
	Balkon, viele Menschen hätten darauf Platz. Aber Schuldt ist eher nicht so
	der Fan. „Völlig spießig“, sagt er, und dass er ihn fast nie benutzt habe,
	nur die Balkontür geöffnet, um zu lüften. „Oder ich bin mit rausgegangen,
	wenn die Leute den Balkon sehen wollten, aber danach wollten sie ja wieder
	rein.“ Er zeigt auf einen Tisch am anderen Ende: „Ich habe vor ein paar
	Jahren versucht an diesem wunderbaren Marmortisch Zeitung zu lesen, was
	aber sehr unpraktisch ist, weil sie einem wegfliegt.“

	In New York, wo er 30 Jahre lang gelebt hat, da habe er eine Dachterrasse
	gehabt und Tomaten, die in einer Badewanne wuchsen. Da habe er bereits
	erfahren, dass man nicht im Freien arbeiten kann: „All die Fotos, die man
	von russischen Autoren sieht, ein runder Tisch aus Brettern mit Rillen
	dazwischen, weißlackiert, Datscha mit Garten drumherum, die
	Schreibmaschine“, sagt er, „alles Propaganda!“ Und mit nun sehr fester
	Stimme: „Man kann im Freien nicht schreiben!“ Es wehe doch alles weg, und
	wir seien ja Troglodyten, Höhlenbewohner. Da „braucht man ein Dach, da muss
	man in einer Schachtel sitzen“.

	Schuldts neues Buch aber stiftet ja den Anlass, auf seinem Balkon zu
	sitzen. Schuldt, Vorname: Herbert, der aber kaum mehr erwähnt wird, 1941 in
	Hamburg geboren als Sohn eines Reeders, so ist zu erfahren. Ein
	Schriftsteller, der einst mit Hubert Fichte um die Häuser zog und als
	„Gelehrter voller Schalk“ [1][bezeichnet worden] ist, als „mad scientist�…
	und „linguistischer Konstruktivist“. Später wurde er auch Radiomacher, da
	zahlte das Radio noch vernünftig und wagte was. Auch Fotograf ist er und
	[2][überhaupt bildender Künstler]: Neben Bazon Brock war Schuldt dabei, als
	der später auch den Vornamen weglassende Friedrich Hundertwasser, ab 1959
	dort Gastprofessor, die Hamburger Kunsthochschule mit einer nicht enden
	wollenden auf- und absteigenden Linie zu verzieren begann. (Die Sache
	endete im Zwist: Der Rektor drohte mit der Polizei, Hundertwasser brach
	seine Aktion ab – und mit Hamburg gleich mit.)

	Jetzt also hat Schuldt ein Buch geschrieben: „Hamburgische Schule des
	Lebens und der Arbeit“, Untertitel: „Die vergehende Wahrheit“. Darin find…
	sich auch eine Liste mit zum Hafen gehörigen Straßennamen: „Auf dem
	Ebbschütt“, „Brisesteg“, „Auf der Verdrängung“ oder „Um die Bruch…
	Davor eine Petition, ein emphatischer Aufruf an den Senat der Freien und
	Hansestadt, doch bitte geeignete Namen für Hamburgs Straßen und Wege zu
	wählen, geeignet im Sinne seiner Bewohner: Und sich nicht, wie in der
	Hafencity, diesem neuen Stadtteil ohne Hafen, komplett zu verirren – mit
	Bezeichnungen wie „Osakaallee“, „Magellan-Terrassen“ oder gar
	„Überseeboulevard“. Die dort auch zu findende „Shanghaiallee heißt so�…
	ätzt Schuldt, „weil dort kein Shanghai ist“.

	Im Buch schreibt er ergänzend von „Jahren der Verflachung“. Was hat es auf
	sich mit der? „Sie ist fertig geworden“, sagt Schuldt gutgelaunt. Er lehnt
	sich zurück: „Mit Verflachung ist gemeint, dass die Wasserbecken
	zugeschüttet wurden und die hafenwirtschaftlichen Gebäude, die man für die
	Hafencity nicht gebrauchen konnte, abgerissen wurden. Was nach oben über
	der Erde stand, war weg; was nach unten mit Wasser gefüllt war, war auch
	weg.“ Und: „Ich habe mir einen Spaß daraus gemacht, das Wort Verflachung
	wörtlich zu nehmen.“ So baggermäßig.

	Ist Schuldt ein Hamburger Autor? Ist er nun wieder hier, nach den Jahren in
	New York, davor auch in Paris und in England, wo er auf Französisch und
	Englisch schrieb, und zuletzt in China? Oder macht er nur Zwischenstation?
	Das müssten andere entscheiden: „Ich will Sie hier nicht im Regen stehen
	lassen, aber ich kann dazu wirklich nichts sagen.“ Oder gerade mal so viel:
	„Ich habe nicht umfassende, aber ausreichende Kenntnisse von Hamburg; ich
	bin insoweit davon geprägt, als ich von hier bin.“

	Er steht auf. „Ich hatte Ihnen leichtfertigerweise Kaffee versprochen“,
	sagt er und geht ab. Kommt zurück und fragt: „Mit Milch oder ohne?“ Er
	selbst nimmt Espressobohnen, eine Mischung aus 70 Prozent Milch und 30
	Prozent Kaffee, das gehe einem nicht so auf den Magen, dafür werde man
	davon satt. „Als ich in China Familie hatte, hatten wir eine Mikrowelle“,
	erzählt er. Chinesen ohne Mikrowelle, das sei undenkbar. So wie es
	undenkbar scheint, dass die Chinesen ohne zappelnde Neonröhren leben.
	„Soweit ich weiß, gibt es Neonröhren kommerziell seit 1926, vorher kann es
	also keine Chinesen gegeben haben“, lacht er. Und sagt im Weggehen: „Das
	mit der alten Kultur ist alles Quatsch, ist alles ausgedacht.“ Er dreht
	sich noch einmal um: „Möchten Sie auch ein gekochtes Ei?“

	Der Kaffee steht auf dem Tisch, die Eier kühlen auf löffelbare Temperatur
	herunter, im Toaster erwärmen sich zwei Brotscheiben. Ich solle gerne
	zugreifen, sagt Schuldt und rührt in einer Schüssel Tomatenscheiben,
	Avocado-Viertel und Zwiebelringe zusammen. Er würzt nach, entschlossen – es
	wird wunderbar schmecken.

	Ein Buch enthalte ja alles Mögliche, sagt Schuldt: „Ein Buch hat mindestens
	neun Leben, und der Autor weiß es auch nicht so genau, wovon es handelt, es
	geht ihn auch fast nichts an.“ Er wird kurz grundsätzlich: „Ich sehe Büch…
	mehr als eine Art Raster, über das die Leute gehen, dann löst es Reaktionen
	bei ihnen aus. Ich kann nicht voraussehen, was es ist, das es auslöst.“ Es
	zeigt sich, dass er nicht allzu optimistisch ist, was das angeht: „Die
	Mehrheit des potentiellen Publikums will keine Reaktion bei sich ausgelöst
	haben.“ Schuldt setzt eine wohldosierte Pause: „Die Leute wollen Pralinen
	schlürfen.“

	Wir kommen kurz vom Pfad ab, essen, trinken Kaffee, sitzen in der Sonne.
	Reden über Hamburg, also über das Hamburg von früher. Dass etwa morgens im
	Radio, im Auftrag des Arbeitsamtes, mit sonor-amtlicher Stimme verkündet
	wurde: Am Schuppen 56 werden 20 Schauerleute gebraucht – und dann fanden
	sich dort 20 Schauerleute ein, zeigten ihre Papiere vor und wurden
	eingewiesen, wenn nötig. Wer weiß das noch?

	Die Leute wüssten ja heute kaum bis gar nicht mehr den Unterschied zwischen
	einer Hafenfähre und einer Hafenbarkasse, klagt Schuldt: Letztere war nur
	dafür gedacht, Hafenarbeiter von den Landungsbrücken rüber auf die
	Hafenseite zu fahren. Sie machte gar nicht erst fest, drehte sofort wieder
	ab, sobald der letzte von Bord war. 11.000 Hafenarbeiter und Schauerleute
	gab es damals, das kann man bei Schuldt nachlesen.

	Ist sein Buch mit all seinen Rückgriffen auf das Hafenleben ein Lob der
	Handarbeit? Schuldt wiegt den Kopf: „Irgendwo habe ich geschrieben, es
	lohnt nicht mehr, die Leute bei der Arbeit zu fotografieren, weil
	mittlerweile alle am Computer sitzen.“ Früher hätten die Berufe allein
	schon eigenartig gefertigte Werkzeuge verlangt: „Der eine stand, der
	nächste kniete, der dritte saß in einer Lederschürze hinter einem Amboss,
	und alle hatten ihre eigentümlichen Bewegungen und Handgriffe“, führt er
	aus – aber sie hatten auch „ihre eigentümlichen Gelenkkrankheiten, heute
	gibt es nur noch das Karpaltunnelsyndrom vom Tippen“, sagt er. „Es ist
	furchtbar langweilig geworden.“

	„Jemand, der das Buch nicht gelesen hat, hat mich gefragt, ob ich dafür
	monatelang in Archiven gesessen hätte“, sagt er. Und schüttelt den Kopf,
	als wäre er immer noch erstaunt. „Da steht nur drin, was ich weiß. Es geht
	nur um das, was ich sowieso weiß.“ Wir beugen uns über seine Liste mit
	Vorschlägen für bessere Straßennamen: Die hat er irgendwann mal begonnen,
	mehr als eine Seite war nicht zusammengekommen, unter „Gedichte“
	rubriziert, unter „Vermischtes“. Diese eine Seite versprach Schuldt dann
	jemandem, für eine Anthologie. Aber da hätte es eines erklärenden Vorwortes
	bedurft: Wie soll man das denn sonst verstehen können? Stattdessen schrieb
	Schuldt lieber weitere Straßennamen auf – das mache viel mehr Spaß, als
	sich zu erklären –, ordnete sie wesensverwandten Künstlerinnen und
	Künstlern zu. Und machte sich dann auf alphabetische Weise daran, neue und
	alte, mögliche und wahrscheinliche Hafenstraßennamen beschreibend mit Leben
	zu füllen oder zum Leben wieder zu erwecken, von „Achtern Diek“ über
	„Jakobs Leiter“ bis „Zum Festmachertreff“.

	„Ich habe mich gewundert, was mir alles einfällt und auch wie viel
	Plattdeutsch aus mir herauskam, was ich nie konnte, also nie wusste, was
	ich konnte“, erzählt er. Im Nachhinein gefällt ihm, wie dieses fremde
	Eigene nun, im Werk verarbeitet, etwas von Spracherfindung hat und
	seinetwegen auch von Heimatverbundenheit.

	Straßennamen als Quellen geschichtlich-atmosphärischer Erkundungen? „Was
	ich an Wien gerne habe, das sind die Straßennamen“, sagt er. „Die sind
	ziemlich gut.“ Aber auch die aus Hamburg, die realen, die er der erwähnten
	Petition folgend aufzählt, seien ja ganz manierlich: frei von Angeberei.
	„Sie sind welthaltig, aber nicht weltläufig“, sagt er. Tippt sich an den
	Kopf: „Das hätte ich mal so reinschreiben sollen!“

	4 Jun 2019

	## LINKS

	[1] http://www.literaturfestival.com/autoren/autoren-2001/schuldt
	[2] /!757930/

	## AUTOREN

	Frank Keil

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