# taz.de -- Regisseur Andreas Dresen über Ostsänger: „Seine Songs haben einfach Seele“

	# taz.de -- Regisseur Andreas Dresen über Ostsänger: „Seine Songs haben ein…

	> Sein neuer Film „Gundermann“ würdigt den legendären Ostsänger. Auch ein
	> Porträt über Frau Merkel von der CDU könnte sich Andreas Dresen gut
	> vorstellen.

	Bild: „Oft kamen Fragen: wer ist denn Gundermann?“ Andreas Dresen hat dem S…

	taz: Herr Dresen, Sie spielen parallel zum Start Ihres „Gundermann“-Films
	Konzerte mit der Dresen\|Prahl-Band. Haben Sie überhaupt Zeit zum
	gemeinsamen Proben?

	Andreas Dresen: Erst mal bereitet sich ja jeder für sich vor, bevor wir
	eine ganze Woche zusammen proben.

	Hier in Potsdam?

	Nein. Wir dürfen immer den kleinen Probenraum einer befreundeten Band am
	Ostkreuz nutzen.

	Ihre Band, zu der unter anderem die Schauspieler Axel Prahl und jetzt auch
	Alexander Scheer gehören, die beide im „Gundermann“-Film mitwirken, spielt
	vorzugsweise Songs von Gerhard Gundermann, der 1998 mit 43 Jahren plötzlich
	an einem Hirnschlag starb.

	Ja, wir machen das seit 2008. Damals wurde ich überredet, bei einem
	Tributkonzert in der Columbiahalle zu Gundis zehntem Todestag ein Lied zur
	Gitarre beizusteuern. Das war die Geburtsstunde der Band. Alexander Scheer
	ist jetzt das erste Mal dabei, und ich freue mich sehr darauf. Zumal wir
	quasi unsere Abschiedsrunde drehen, da Axel Prahl die Band verlässt. Das
	macht aber nichts, denn es handelte sich immer um ein Spaßprojekt.

	Wären Sie auch gern Profimusiker geworden?

	Nein, dazu hätte es auch nie gereicht. In der dritten oder vierten Klasse
	bekam ich mal Geigenunterricht, und als ich nach einem Jahr mit der
	Präsentation des Liedes „Einen Roller hab ich“ durch die Prüfung gefallen
	war, hatte mir mein Vater zum Trost eine Gitarre geschenkt. Mit Hilfe eines
	Freundes habe ich mir ein paar Sachen selbst beigebracht, sodass es fürs
	Lagerfeuer reichte. Ich fühlte mich immer als musikalischer Amateur und
	habe keine Ambitionen, mich auf der Bühne vor vielen Menschen zu
	produzieren. Am meisten machen mir die Proben Spaß. Ich darf mal mitmachen!
	Als Regisseur bin ich ja gewöhnlich dazu verdammt, anderen Leuten
	zuzugucken und mehr oder weniger schlaue Kommentare abzugeben. Bei der
	Musik kriegt man als Mitspieler natürlich die volle Packung Energie. Das
	ist was Wunderschönes und auch Befreiendes, gerade im Kontext mit meinem
	eigentlichen Beruf. Für mich ist das ein tolles Hobby, aber ich bin kein
	Virtuose auf der Gitarre.

	Virtuosität wäre auch das Letzte, was es braucht, um die Seele der
	Gundermann-Songs offenzulegen.

	Das stimmt. Gundermann bestach nicht durch Virtuosität und Schöngesang,
	sondern durch seine Glaubwürdigkeit. Jemand von seiner Band Seilschaft hat
	mal gesagt: Musik ist nicht wie Sport – da kann auch der Langsamste mal
	Erster sein. Gundermann-Songs haben einfach Seele.

	Kannten Sie ihn persönlich?

	Leider nein, aber ich habe ihn früh wahrgenommen, so 1982 als Abiturient.
	Da lief im DDR-Fernsehen der Dokumentarfilm „Gundi Gundermann“ von Richard
	Engel. Dem eilte der Ruf voraus, viel Ärger produziert zu haben, und er
	wurde auch nur nachts versendet. Es ging um einen aufmüpfigen Baggerfahrer,
	und wer ihn sah, fand den total rebellisch und frech, weil er Dinge sagte,
	die im DDR-Fernsehen sonst nie gesagt wurden. Im Film spielten natürlich
	auch Gundis Lieder eine Rolle und so spielte er sich in die Herzen vieler
	Leute. Ich bin dann vor allem in den Neunzigern zu vielen seiner Konzerte
	gegangen.

	Wie haben Sie ihn da erlebt?

	Mit Fleischerhemd, Jeans, Hosenträgern und der komischen Brille sah er
	nicht wie ein Rockstar aus. Aber wenn er den Mund aufmachte, hat’s einfach
	gestimmt. Was viel damit zu tun hatte, wo er hergekommen ist, was für ihn
	auch essenziell war.

	Sein erstes Album von 1988 hieß „Männer, Frauen und Maschinen“. Hätte au…
	als Unterzeile für Ihren Film getaugt, in dem es um Gundermanns Beziehung
	zu Funktionärs- und Stasimännern, der Liebe zu einer Frau und die Maloche
	auf seinem Monsterbagger geht.

	Stimmt. (lacht)

	Gundermann war immer gleichzeitig Musiker und Baggerfahrer in einem
	Lausitzer Tagebau. Eine wahrlich einmalige Figur?

	Auf jeden Fall! Wo gibt es denn so was, dass jemand ein Konzert vor
	Tausenden Leuten im Vorprogramm von Bob Dylan oder Joan Baez spielt, sich
	ins Auto setzt und zurück zur Schicht fährt? Da saß er wenige Stunden
	später wieder in der Raumkapsel seines Riesenbaggers, der über dieser
	Tagebaumondlandschaft schwebte, und war völlig einsam. Wenn man mal so
	einen Tagebau sieht, versteht man auch, woher er seine Poesie zog. Das ist
	ja eine furchtbare und zugleich sehr beeindruckende Landschaft, in der man
	sich plötzlich sehr klein vorkommt. Dazu der politische Kontrast: Auf der
	einen Seite war Gundermann Kommunist, andererseits ist er aus der Partei
	geflogen wegen „grundsätzlicher Eigenwilligkeit“. Zudem war er jahrelang
	Stasi-IM, hat dann von sich aus aufgehört und wurde schließlich jahrelang
	selbst bespitzelt. Ein Widerspruch auf zwei Beinen.

	Ein fantastischer Filmstoff, trotzdem hat die Realisierung zehn Jahre
	gedauert. Warum?

	Zum einen aufgrund der aufwendigen Recherche, da Autorin Laila Stieler mit
	vielen Weggefährten gesprochen hat, und wegen der Suche nach der richtigen
	filmischen Form für so ein bewegtes Leben. Zwischendurch wechselte noch die
	Produktionsfirma. Aber wir haben auch Reserviertheit gegenüber dem Stoff
	gespürt, oft kamen Fragen: Wer ist denn Gundermann? Warum einen Film über
	den? Diese Fragen hätte niemand bei einem Rio Reiser gestellt. Aber
	letztlich haben wir es ja durchgekriegt. Wenn man einen Film machen will,
	muss man für sein Projekt eben auch kämpfen.

	Sie scheinen aber doch angefressen.

	Es gab immer so einen gewissen Rechtfertigungszwang, warum uns der Film
	wichtig ist. Dabei konnte man ja im Drehbuch sehen, was für eine
	schillernde Persönlichkeit das ist. Aber weil die Leute aus dem Westen
	diesen Sänger aus dem Osten – auch noch Arbeiter und zwanzig Jahre tot –
	nicht kannten, wurde schnell mal geurteilt, der interessiere doch keinen.
	Oder es fehlte der Glaube, dass so eine Geschichte auf eine kommerzielle
	Art im Kino funktionieren kann. Wir mussten viel argumentieren, haben aber
	am Ende tatsächlich die volle Förderung erhalten. Und das meiste Geld kam
	letztlich aus NRW. Vielleicht auch, weil Gundermann Bergmann war und wir
	teilweise dort im Revier drehten.

	Dass der Künstler Gundermann ewig Arbeiter blieb und stolz darauf war,
	müsste ihn heute, wo sich die malochende Bevölkerung dieses Landes immer
	weniger beachtet sieht, als Figur doch noch interessanter machen.

	Mir geht es ganz klar um die Lebensgeschichte von Gundermann, mein Film
	soll keine Antwort auf bestimmte gesellschaftliche Stimmungen sein. Wegen
	des langen Produktionsvorlaufs fügen sich Spielfilme ohnehin eher zufällig
	in einen bestimmten gesellschaftlichen Diskurs ein. Mir war es schlicht
	Herzenssache, auf differenzierte Art über den Osten zu erzählen und keine
	einfachen Antworten auf schwierige Fragen zu geben. Es wird ja gern alles
	in eine schnell konsumierbare Schwarz-Weiß-Schablone gesteckt, aber so
	einfach ist es eben nicht. Klar gibt es die Schuldigen, die bei der Stasi
	waren, aber ohne das irgendwie entschuldigen zu wollen, ist der Kontext
	eben auch wichtig. An welcher Stelle hat die Stasi Gundermann
	beispielsweise abgeholt? Er war ja niemand, der erpresst wurde, er war
	Überzeugungstäter. Er hat an die DDR und die sozialistische Idee geglaubt
	und war tatsächlich anfangs der Meinung, auf diese Art einen Beitrag
	leisten zu können.

	„Wenn es die Weltanschauung nicht schon gäbe, hätte ich auch selber drauf
	kommen können“, sagte er.

	Es ist die wohl größte Tragödie, dass die DDR die Leute, die tatsächlich an
	sie geglaubt haben, verprellt hat. Vor allem in den 70er- und 80er-Jahren
	sind viele aus Verzweiflung in den Westen gegangen, wie auch mein Vater,
	der dort nie heimisch geworden ist. Andere haben in der DDR weitergekämpft,
	hatten jedoch ständig Schwierigkeiten aufgrund des grundsätzlichen
	Misstrauens der spießigen Regierung gegenüber der eigenen Bevölkerung. Ich
	trauere der DDR nicht nach, sie war ein sehr enges Land. Es lohnt sich
	aber, genauer zurückzuschauen, weil man gut menschliche Verhaltensmuster
	erkennen kann. Ich mag grundsätzlich einen differenzierten Blick und
	deshalb weder Ossi- noch Wessi-Klischees. Dass Menschen moralisch Fehler
	begehen, ist ja nun auch kein Alleinstellungsmerkmal des Ostens.

	Abgesehen davon, Gundermann war ja nicht nur ein charakterlich ambivalenter
	Typ, sondern ein toller Songwriter.

	Allerdings. Wenn er nicht die wunderbaren Songs geschrieben hätte, würde es
	den Film nicht geben. Sie sind zeitlos schön, was selbst der deutsche
	Rolling Stone jetzt in einer langen Geschichte gewürdigt hat. Eine späte
	Ehre, endlich.

	Gundermann trug das Etikett des singenden Baggerfahrers aus der Lausitz,
	weil er nie nur einen Beruf ausüben wollte. Sie sind auch nicht nur
	Filmemacher, sondern unter anderem seit sechs Jahren Verfassungsrichter des
	Landes Brandenburg. Wirkt das auf Ihre Arbeit?

	Sicher, wenn auch nicht auf direkte Art. Ich bin als einziger Laie Mitglied
	des Landesverfassungsgerichts und muss sagen, es ist schon Arbeit. Zwei bis
	drei Tage muss ich jeden Monat für die Sitzung und deren Vorbereitung
	investieren.

	Womit befassen Sie sich?

	Mit kommunalen Verfassungsbeschwerden, weil reichere Kommunen den ärmeren
	nichts abgeben wollen. Mit der Finanzierung von Privatschulen, aber auch
	mit Beschwerden normaler Bürger, die sich von den Gerichten im Land
	ungerecht behandelt fühlen. Häftlinge klagen, dass die Justiz ihre
	Verfahren nicht genug vorantreibt, oder Abgeordnete, in letzter Zeit oft
	AfDler, weil sie sich vom Landtagspräsidium in ihren Rechten beschnitten
	fühlen. Zu uns kann ja jeder kommen, weil eine Verfassungsklage nichts
	kostet. So erlebt man ein großes gesellschaftliches Spektrum und ich habe
	die Tätigkeit noch keine Sekunde bereut, auch wenn die Materie manchmal
	dröge ist. Aber man kriegt einen spannenden Einblick in das Räderwerk der
	Demokratie und in das, was die Bürger so umtreibt. Ich glaube auch, dass
	ich als Laie zwischen den Juristen eine Perspektive in die Beratungen
	einbringe, die das Gericht durchaus bereichern kann. Gerade weil mein
	Zugang eben kein rein juristischer ist.

	Zwischen Berlin und dem Brandenburger Land liegen zuweilen Welten und
	dazwischen liegt Potsdam mit seiner sehr speziellen Aura. Hier verschmelzen
	alter Osten sowie alt- und neureicher Westen. Wie erleben Sie das?

	Potsdam ist schon ein sehr spezieller Ort, weil die Stadt sehr prosperiert
	und es viel Zuzug gibt. Sie hat sich sehr verändert, denn es gibt auch hier
	eine Art Gentrifizierung. Ich selbst musste aus meiner alten,
	selbstrenovierten Mietwohnung raus, weil das Haus verkauft wurde. Der
	Investor reißt es ab, an die Stelle kommt nun ein Neubau. So etwas führt
	genau wie in Berlin dazu, dass eine bestimmte Klientel die Innenstädte
	verlässt. Dadurch findet auch ein Gesichtswandel von Städten statt.

	Etliche, vor allem alteingesessene Potsdamer nervt die gern von
	wohlhabenden Zuzüglern forcierte retropreußische Umgestaltung des
	Stadtbildes. Geht Ihnen das auch so?

	Schon. Aber genauso wie ich das Pittoreske nicht brauche, hängt meine Seele
	auch nicht aus irgendwie nostalgischen Gründen an bestimmten Gebäuden. Es
	gab ja in Potsdam eine große Diskussion über den Abriss des früheren
	DDR-Interhotels Mercure. Ich finde es kein architektonisches Kleinod und
	könnte mir dort auch was schönes anderes vorstellen, mit dem die Menschen
	an so einem zentralen Platz mehr anfangen können. Aber da sollte jetzt kein
	neoklassizistischer Bau hin. Es gab ja das Angebot von Hasso Plattner, dort
	ein modernes Museumsgebäude für moderne Kunst hinzubauen, das wollte man
	aber nicht. In Potsdam bäumt sich so eine Diskussion immer schnell zu
	Frontkämpfen auf, auch weil es diese zugezogene Oberschicht gibt, die so
	ihre eigenen Vorstellungen hat. Wogegen ich bin, ist die Geschichte einfach
	auszuradieren. Potsdam ist nun mal auch geprägt von den Lücken, die der
	Zweite Weltkrieg in der Stadt hinterlassen hat, und von den Neubauten aus
	Ostzeiten. Man darf bei der Stadtgestaltung heute nicht so tun, als wäre
	Potsdam im 18. oder 19. Jahrhundert stehengeblieben. Das Problem gibt es ja
	in Berlin teilweise auch.

	Was meinen Sie?

	Mich hat zum Beispiel der Abriss des Palasts der Republik geärgert, weil
	der zur Geschichte der deutschen Teilung dazugehörte und auch
	architektonisch durchaus interessant war. Das hatte eine gewisse negative
	Signalwirkung, zumal da jetzt ein Retroschloss hingebaut wird und man sich
	fragt: Warum eigentlich? So ein Geschichtsumgang ärgert mich. Obendrein
	kostet das unendlich viel Geld, das man gut für andere Dinge gebrauchen
	könnte.

	Berlin und Brandenburg wollten mal fusionieren. Glauben Sie noch daran,
	dass es zu einer Länderfusion kommen könnte?

	Ich weiß nicht, die Brandenburger haben die Fusion ja vor über zwanzig
	Jahren abgewählt. Ich hätte sie mir eigentlich gewünscht. Ich bin ein
	Freund von bürokratischen Vereinfachungen, warum also nicht eine gemeinsame
	Verwaltung, wenn man so auf engstem Raum zusammenhockt? Mittlerweile dürfte
	so eine Fusion jedoch noch schwerer fallen, weil sich die Brandenburger
	wohl noch stärker mit ihrem Land identifizieren als in den Neunzigern,
	glaube ich.

	Sie haben einem Brandenburger Politiker, den „Herrn Wichmann von der CDU“,
	mit gleich zwei Filmen 2003 und 2012 porträtiert. Würden Sie auch gern mal
	ein Porträt über Frau Merkel von der CDU drehen?

	Ich würde sie gern wie Herrn Wichmann im Wahlkampf begleiten, aber das
	würde voraussetzen, dass man wirklich hinter die Kulissen schauen darf, was
	auf der Königsebene der Politik natürlich deutlich schwieriger ist als mit
	einem Herrn Wichmann. Ich habe Angela Merkel ja mal bei einem Filmgespräch
	kennengelernt, bei dem sie ihren Lieblingsfilm „Die Legende von Paul und
	Paula“ vorstellte. Ich fand sie eine sehr herzliche, humorvolle,
	sympathische Frau. Mich würde es interessieren, sie auch mal in ihren müden
	Momenten zu beobachten. Aus dem Grund haben wir im letzten
	Bundestagswahlkampf sogar mal angefragt, ob wir sie begleiten dürfen.
	Unsere Anfrage wurde jedoch abgeschmettert. Allerdings habe ich ein paar
	Monate später ein Angebot bekommen, einen Wahlkampfspot für sie zu drehen.

	Aha, und?

	Ich habe abgelehnt. Zum Glück habe ich die Möglichkeit, mich durch meine
	Filme auf subtile Art politisch zu äußern. Dieses Privileg möchte ich nicht
	antasten, deshalb drehe ich für gar keine Partei Werbung. Ich würde für
	Bier Werbung machen, da hätte ich keine Berührungsängste mit dem Produkt
	(lacht). Schon mein erster Super-8-Film, den ich als Amateur an der
	Erweiterten Oberschule in Schwerin drehte, handelte ja von Kneipen.
	Eigentlich ging es darum, dass die Gaststätten in der DDR, die so beliebt
	waren, weil sie sich jeder leisten konnte, oft zuhatten. Wir haben eine
	kleine Satire darüber gedreht, wie der Ostler der mangelhaften
	Servicementalität des Personals ausgesetzt war und sie nach dem alten
	Defa-Klassiker „Unser täglich Brot“ benannt.

	Sie hatten offenbar früh ein Faible für den Irrwitz des Alltags?

	Na ja, ich habe auch mal als Übung an der Filmhochschule mit meinem
	Kameramann einen Minifilm bei einem Fußballspiel von Motor Babelsberg im
	Potsdamer Karl-Liebknecht-Stadion gedreht. Der hieß „Volkssport“. Wir haben
	nur die Zuschauer beobachtet, wie sie brüllen, schreien, lachen, weinen,
	deprimiert sind. Die Leute dachten, wir sind verrückt, weil wir bei dem
	Spiel die ganze Zeit mit dem Rücken zum Spielfeld standen und drehten. Am
	Ende sieht man den Spielstand: 0:0.

	18 Aug 2018

	## AUTOREN

	Gunnar Leue

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