| # taz.de -- Erster Erotikshop für Frauen in Südkorea: Let’s talk about sex,… | |
| > In der südkoreanischen Gesellschaft ist weibliche Sexualität ein | |
| > Tabuthema. Choi Jung Yoon will das ändern – mit dem „Pleasure Lab“. | |
| Bild: Außer Strumpfhosen und Bunny-Ohren gibt es hier auch Gleitgeld und Analp… | |
| Seoul taz | Wann immer Choi Jung Yoon von ihrem Traum erzählte, erntete sie | |
| nichts als Ablehnung: Der strenggläubige Vater stellte seine Erziehung in | |
| Frage, die erröteten Bankberater lehnten einen Kredit bereits im | |
| Vorgespräch ab, und auch die Pioniere der Branche, zähe Geschäftsmänner in | |
| ihren 50ern, schüttelten nur den Kopf: „Ein Sexshop für Frauen? Das wird | |
| niemals funktionieren.“ | |
| Wie zum Gegenbeweis empfängt die 30-Jährige nun in ihrem eigenen Laden, dem | |
| ersten seiner Art in Korea. Passanten könnten „Pleasure Lab“ wohl für eine | |
| Modeboutique halten, und wer das Geschäft betritt, muss zuerst an Cupcakes, | |
| Latte macchiato und Hello Kitty denken. Dabei werden hier, mitten in Seouls | |
| Hipster-Hochburg „Hapjeong“, dem größten Uni-Viertel im Westen der Stadt, | |
| Kondome, Gleitgel-Tuben und Sexspielzeuge in allen Variationen verkauft. | |
| Die meisten kommen wie Designer-Objekte daher, eingerahmt in bunten | |
| Blumengestecken: Vibratoren in Pflanzenform, Dildos getarnt als kleine | |
| Weinfläschchen und männliche „Masturbationsbecher“ mit | |
| Keith-Haring-Aufdruck. Erst im hintersten Eck lassen sich Latexwäsche | |
| finden, Lederpeitschen und Analplugs. | |
| Die Einrichtung von „Pleasure Lab“ will vor allem eins: seine Kundinnen | |
| nicht verschrecken. „Über 99 Prozent aller koreanischen Frauen haben noch | |
| nie in ihrem Leben ein Sexspielzeug gesehen“, sagt Choi, kinnlanger Bob, | |
| schwarzer Rollkragenpulli, schlichte Jeans: „Genau solch eine Klientel | |
| wollen wir ansprechen.“ | |
| ## Eine kleine Revolution für Korea | |
| Ein innovatives Konzept? Mitnichten. In Berlin-Kreuzberg wäre „Pleasure | |
| Lab“ wohl ein Laden unter vielen. In Seoul ist er revolutionär. | |
| Wer Freizügigkeit an Rocklänge und Trinkkultur festmacht, wird Südkorea für | |
| geradezu avantgardistisch halten. Und dann umso überraschter sein, dass die | |
| Gender-Kluft in der konfuzianischen Gesellschaft laut Bericht des | |
| Weltwirtschaftsforums noch weiter auseinanderklafft als in den Vereinigten | |
| Arabischen Emiraten und Katar. Kein anderes OECD-Land der Welt weist ein | |
| höheres Lohngefälle zwischen Männern und Frauen auf. Die gläserne Decke ist | |
| in vielen koreanischen Unternehmen fest zementiert. | |
| Als die damalige Familienministerin Cho Yoon Seon im Mai 2012 während einer | |
| Konferenz gefragt wurde, ob es nicht schwer sei, Arbeit und Kinder unter | |
| einen Hut zu bringen, antwortete sie lakonisch: „In meinem nächsten Leben | |
| möchte ich ein Mann sein, auch wenn ich als Insekt geboren werde.“ | |
| ## Einbrechende Geburtenrate | |
| Doch die Diskriminierung von Frauen wird das Land schon bald in eine | |
| existenzielle Krise stürzen. Mittlerweile weigern sich immer mehr Frauen, | |
| ihrer im Konfuzianismus höchsten Pflicht nachzukommen: (männliche) | |
| Familiennachkommen zu zeugen. Offenbar sind es mehr und mehr Frauen leid, | |
| sich der gesellschaftlichen Erwartungshaltung zu fügen. Innerhalb weniger | |
| Jahrzehnte ist die Geburtenrate in Südkorea derart rapide eingebrochen, | |
| dass die Bevölkerung weltweit am schnellsten altert. | |
| „In Südkorea stimmen die Frauen mit ihrer Vagina ab“, sagt James Turnbull, | |
| einer der profundesten Kenner des koreanischen Feminismus. Auf schwangeren | |
| Frauen laste ein enormer Druck, ihr Arbeitsleben ein für alle Mal | |
| aufzugeben. Sobald der Nachwuchs auf der Welt sei, bliebe | |
| Geschlechtsverkehr unter vielen Ehepaaren nur mehr auf den zu | |
| Fortpflanzungszwecken beschränkt. „Das ist die Norm“, behauptet der | |
| Neuseeländer. | |
| Während sich die meisten Mütter um Haushalt und Erziehung kümmern, bekommen | |
| sie ihren Ehemann aufgrund der langen Arbeitszeiten kaum mehr zu Gesicht. | |
| Viele Paare entfremden sich, doch halten ihre Ehe weiter aufrecht. | |
| Alleinerziehenden Müttern haftet ein gesellschaftliches Stigma an. Laut | |
| offiziellen Zahlen gibt es nur zehntausend im ganzen Land. Immer mehr junge | |
| Frauen wollen da nicht mehr mitmachen. | |
| ## Aufklärung? Nicht wirklich | |
| Eine von ihnen ist „Pleasure Lab“-Betreiberin Choi. Bis sie sich von der | |
| Vorstellung befreit hat, ihr Leben rund um die bürgerlichen Eckpfeiler | |
| organisieren zu müssen, habe sie einen langen Weg zurückgelegt. Er begann | |
| im Aufklärungsunterricht der Oberschule, „eine beängstigende Erfahrung“, | |
| erinnert sich Choi. | |
| Sex erschien ihr in den Worten des Lehrers vor allem als etwas | |
| Bedrohliches, das Krankheiten übertrage. „Was beim Geschlechtsverkehr | |
| eigentlich genau passieren würde, wusste ich danach immer noch nicht“, sagt | |
| sie. An Romantik sei unter den Schülern überhaupt nicht zu denken gewesen. | |
| Fürs Händchenhalten sei man zum Direktor zitiert worden, Pärchen drohte der | |
| Rausschmiss. | |
| Umso größer fiel der Kulturschock aus, als die Eltern Choi für ihren | |
| Schulabschluss in die USA schickten. Auf den Gängen ihrer neuen Oberschule | |
| sah sie Paare rummachen, hörte ihre Freundinnen über Sexgeschichten | |
| tratschen und erfuhr von einer schwangeren Klassenkameradin. „Mich hat all | |
| das sehr irritiert“, sagt Choi heute. | |
| ## Gesellschaft fest in Männerhand | |
| Fernab der kollektivistischen Heimat fing sie aber auch allmählich an, sich | |
| vom konservativen Elternhaus zu emanzipieren: Choi schrieb sich in Seattle | |
| an der Uni ein, belegte Kurse in Gender-Studies und engagierte sich | |
| nebenher in Nachbarschaftsprojekten für Frauen, die unter häuslicher Gewalt | |
| litten. „Langsam stellte ich für mich fest, dass freie Sexualität nötig und | |
| möglich war“, sagt Choi. | |
| Während eines Abendspaziergangs entdeckte sie ihren ersten Sex-Shop. Die | |
| Betreiber waren allesamt Frauen, wirkten selbstbewusst und gut gelaunt – | |
| genau wie die Kundinnen. Damals habe sie ihr erstes Sexspielzeug gekauft. | |
| Im Grunde müsste so was doch auch in Südkorea möglich sein, dachte sich | |
| Choi. Zurück in Seoul verflog die Euphorie schon bald. Ihren Eltern von | |
| ihrem Traum zu erzählen traute sie sich nicht. Sie heuerte als Journalistin | |
| an. | |
| Die südkoreanische Gesellschaft ist fest in Männerhand. Das äußert sich in | |
| der laxen Gesetzgebung für sexuellen Missbrauch. Das Frauenbild vieler | |
| älterer Männer oszilliert zwischen käuflichem Lustobjekt und fürsorglicher | |
| Mutter. | |
| „Viele Frauen in Korea leiden auch unter ihren promiskuitiven Partnern“, | |
| sagt die 28-jährige Kwak Yoo Ra, Mitbetreiberin von „Pleasure Lab“. Währe… | |
| ihrer Zeit als Krankenschwester hat sie unzählige Patientinnen behandelt, | |
| die sich mit Geschlechtskrankheiten infiziert hatten. | |
| ## Kondome sind verpönt | |
| Koreanische Männer seien berüchtigt dafür, keine Kondome zu benutzen – und | |
| Frauen, die auf Verhütung bestünden, gälten schnell als „Schlampen“. Ihre | |
| Geschäftspartnerin Choi sagt: „Frauen dürfen sexy sein, aber nur als | |
| männliche Lustobjekte. Wenn sie sich selber als sexuelle Wesen begreifen, | |
| sind die Männer verängstigt. Allein die Vorstellung eines Dildos greift | |
| ihren Stolz an.“ | |
| Die beiden Koreanerinnen betonen, dass sie „Pleasure Lab“ auch als | |
| aufklärerischen Auftrag begreifen. Sie halten Seminare über Verhütung, | |
| veranstalten Filmabende und Workshops. Regelmäßig kämen ältere Frauen in | |
| ihren Laden, mit schüchternem Blick und leiser Stimme. In langen Gesprächen | |
| offenbaren sie, noch nie im Leben einen Orgasmus empfunden, niemals | |
| masturbiert zu haben, ja nicht einmal zu wissen, wo sich ihre Klitoris | |
| befindet. | |
| Manchmal druckt Choi Jung Yoon dann die Nahaufnahme einer Vagina auf einem | |
| Blatt Papier aus und unterrichtet ihre Kundinnen in weiblicher Anatomie. | |
| „Wenn ich Frauen dabei helfen kann, ihre Sexualität zu entdecken, dann | |
| macht mich das stolz“, sagt Choi. | |
| 29 Feb 2016 | |
| ## AUTOREN | |
| Fabian Kretschmer | |
| ## TAGS | |
| Südkorea | |
| Sexualität | |
| Gleichberechtigung | |
| Frauen | |
| Verhütung | |
| sex-positiv | |
| Sex | |
| Ehe | |
| Gleichberechtigung | |
| Reiseland Südkorea | |
| Südkorea | |
| Japan | |
| Feminismus | |
| Albanien | |
| ## ARTIKEL ZUM THEMA | |
| Debatte Männer und Verhütung: Der Club der harten Kerle | |
| Auch Verhütung ist eine Frage der Gleichberechtigung. Aber warum tun Männer | |
| sich bei solchen Themen so verdammt schwer? | |
| Neues Kondom, das keines ist: Penis-Hütchen statt Verhütung | |
| Spaß beim Sex für alle verspricht eine Firma und entwickelt einen | |
| Aufkleber, der auf die Eichel kommt. Wofür, steht nicht fest. | |
| Gene beeinflussen Alter beim „ersten Mal“: Frühzünder oder Spätzünder? | |
| Laut einer Studie wird das Alter beim ersten Sex nicht nur von sozialen und | |
| kulturellen Faktoren geprägt – sondern zu rund 25 Prozent auch von den | |
| Genen. | |
| Über das Ende einer Partnerschaft: Gehen? Bleiben? Gehen? Bleiben? | |
| Manche Frauen wollen weg von ihrem Mann. Aber innere und äußere Zwänge | |
| halten sie immer wieder davon ab, sich zu trennen. | |
| Hamburger Frauendatenreport: Besser gebildet, miesere Jobs | |
| In Hamburg arbeiten mehr Frauen denn je, doch oft in prekären | |
| Verhältnissen. Der DGB fordert ein Recht auf befristete Teilzeit. | |
| Südkoreanische Insel: Die Insel der Meerfrauen | |
| Auf der subtropischen Vulkaninsel Jeju herrschte das einzige Matriarchat | |
| Südkoreas. Die tauchenden Frauen der Insel zeugen noch immer davon. | |
| Parlament in Südkorea: 192 Stunden geredet, nichts erreicht | |
| Südkoreas Opposition scheitert mit ihrem Versuch, per Dauerrede die | |
| Verabschiedung eines umstrittenen Terrorgesetzes zu blockieren. | |
| Umstrittenes Abkommen Südkorea-Japan: „Trostfrauen“ lehnen Trostpflaster ab | |
| Ein Abkommen sollte den koreanischen Zwangsprostituierten ihre Würde | |
| wiedergeben. Doch viele betroffene Frauen lehnen den Deal ab. | |
| Feministinnen in Korea: Wenn Frauen für Frieden marschieren | |
| Sie überquerten die Grenze von Nord- nach Südkorea. Kritiker beschimpfen | |
| die Feministinnen als Propaganda-Marionetten. | |
| Filmemacherin Angelovska über eine „Männin“: „Sie ist schon ein echter … | |
| Für ihren Dokumentarfilm „Hakie-Haki. Ein Leben als Mann.“ hat Anabela | |
| Angelovska eine 71-Jährige begleitet, die das Leben eines Mannes führt. |