# taz.de -- Afrikanischer Frühling: Die Sprengkraft der Jugend

	# taz.de -- Afrikanischer Frühling: Die Sprengkraft der Jugend

	> Burundi und Burkina Faso sind zwei arme Länder Afrikas. In einem sorgten
	> Bewegungen für den Umsturz. Im anderen werden sie unterdrückt.

	Bild: Ein Demonstrant in Bujumbura, der Hauptstadt von Burundi.

	Bujumbara/Ouagadougou taz \| Mit einem Spaten hebt Eric Kinda Erde aus und
	setzt ein junges Bäumchen in das Loch. „Wir wollen heute 300 Bäume
	pflanzen“, sagt der 42-Jährige. Schweiß perlt ihm über die Stirn. Der gro�…
	Mann steht in einem Wohnviertel in Ouagadougou, der Hauptstadt von Burkina
	Faso. Es ist heiß in der Mittagssonne. Doch Kinda und seine paar Dutzend
	Mitstreiter pflanzen weiter eifrig Bäume, die einmal Schatten spenden
	sollen, entlang der ungeteerten Straße. Sie tragen schwarze T-Shirts mit
	dem Logo ihrer Bewegung: „Balai-Citoyen“, „Bürger-Besen“.

	Kinda und seine Aktivisten haben im Oktober 2014 in dem kleinen Land in
	Westafrika den Volksaufstand angeführt, der Präsident Blaise Compaoré nach
	27 Jahren im Amt zum Rücktritt zwang. Seitdem amtiert eine
	Übergangsregierung, im Oktober soll ein neuer Präsident gewählt werden.
	„Wir, die Balai-Citoyen, sind die Wächter der derzeitigen demokratischen
	Entwicklung, wir wollen die korrupte alte Elite aus ihren Ämtern fegen“,
	sagt Kinda und guckt stolz. Seine Kameraden nicken zustimmend und heben
	weiter Löcher für Bäume aus.

	Der Philosophielehrer an einer Oberschule steht auf Karl Marx und ist ein
	überzeugter Revolutionär. Bäumepflanzen ist in Burkina Faso ein
	revolutionärer Akt, seit Präsident Thomas Sankara, der 1983 als junger
	Soldat die Macht ergriff, eine Millionen Bäume pflanzen ließ, um die
	Sahelzone zu begrünen. 1987 wurde Sankara bei einem von Compaoré geführten
	Putsch ermordet. Seine Tradition setzen die Balai-Citoyen jetzt fort.

	Knapp 4.000 Kilometer südöstlich fährt Jeremie Minani stundenlang Zickzack
	durch die Straßen von Burundis Hauptstadt Bujumbura, um den Geheimdienst
	abzuschütteln. Der Anwalt fühlt sich nicht mehr sicher. Er schläft jede
	Nacht woanders, wechselt stetig Autos und Telefonnummern. „Ich muss mich
	verstecken“, klagt der 36-Jährige. Er wirkt wie außer Atem. Er sitzt später
	hinter einem dichten Busch im Garten eines leeren Hotels und erzählt leise,
	fast flüsternd.

	## Manche verschwinden spurlos

	Minani ist einer der Gründer und Anführer der Arusha-Bewegung, die im April
	und Mai in Bujumbura gegen eine dritte Amtszeit von Präsident Pierre
	Nkurunziza protestierte. „Der Geheimdienst hat Fotos von uns Demonstranten
	gemacht“, sagt Minani. Täglich verhafte der Geheimdienst Mitglieder seiner
	Bewegung, manche verschwänden einfach spurlos.

	„Sie werden nicht aufgeben, bevor sie uns nicht alle verhaftet oder
	ermordet haben“, flüstert er und guckt sich um. Minani hat allen Grund
	nervös zu sein. Seine Bewegung hat auf Facebook und Twitter angekündigt,
	sie werde Nkurunziza nicht mehr als Präsidenten anerkennen, wenn er die
	dritte Amtszeit antritt.

	Burundi und Burkina – zwei kleine, bettelarme Länder Afrikas, in welchen
	sich im vergangenen Jahr die Bürger erhoben. In Massen demonstrierten sie
	in den beiden Hauptstädten gewaltfrei gegen Korruption, Misswirtschaft und
	vor allem: gegen eine dritte Amtszeit ihrer Präsidenten, die die Verfassung
	nicht erlaubte.

	In Burkina Faso floh Präsident Compaoré, als Abertausende unter Anführung
	von Kindas Balai-Citoyen auf den Präsidentenpalast zumarschierten. Die
	Armeeführung solidarisierte sich mit den Demonstranten, erklärte Compaoré
	für abgesetzt und verfügte eine einjährige Übergangszeit.

	## Jeder versteckt sich allein

	In Burundi schlugen sich nur Teile des Militärs auf die Seite der
	Protestler. Ihr Putsch im Mai, während Nkurunziza außer Landes war, hatte
	keinen Erfolg. Der Präsident kehrte triumphal nach Burundi zurück, die
	Putschisten flohen oder wurden verhaftet, die Arusha-Bewegung war
	gescheitert. „Als auf uns geschossen wurde, mussten wir unseren Mitgliedern
	sagen, sie sollen nach Hause gehen, um nicht getötet zu werden“, erinnert
	sich Minani. Seitdem versteckt sich jeder alleine.

	Kinda und Minani kennen sich nicht persönlich, aber sie wissen voneinander.
	Der burundische Anwalt Minani war mehrfach in Burkina Faso. Er gehörte zu
	einem internationalen Anwalts-Team, das Sankaras bis heute unaufgeklärten
	Tod nach mehr als einem Vierteljahrhundert untersuchen wollte. Doch
	Compaoré ließ das nicht zu.

	Während der Proteste in Burundi im Mai tauschten die burkinischen
	Balai-Citoyen mit der Arusha-Bewegung Facebook-Nachrichten aus, schickten
	Tipps, wie man die Proteste am Laufen halten kann, und veröffentlichten
	Solidaritätsbekundungen, bis Burundis Regierung alle sozialen Netzwerke
	blockierte. Die „Bürger-Besen“ demonstrierten daraufhin auf dem Platz der
	Vereinten Nationen in Ouagadougou, um ihren „Brüdern“ in Bujumbura
	beizustehen, malten Plakate mit den Flaggen beider Länder, die zufällig
	dieselben Farben haben: Rot und Grün. Darunter die Buchstaben „BUR“ als
	Abkürzung für Burkina und Burundi.

	Am nächsten Tag steht Balai-Citoyen-Führer Kinda auf dem Platz der
	Revolution in Ouagadougou. Dort, wo alles begann. Hinter ihm erhebt sich
	die gigantische Säule mit der brennenden Fackel gen Himmel. Der riesige
	Platz wirkt wie ein Import aus der ehemaligen Sowjetunion, mitten in
	Afrika.

	## Revolutionäre Sprengkraft der Jugend

	Hier hielt der Revolutionär Sankara in den 80ern seine berühmten Reden,
	gegen die Korruption der Diktatoren und den Imperialismus, für die
	Revolution der Völker Afrikas. Von hier aus schwappte eine neue Welle
	revolutionärer Bewegungen über den Kontinent. Ein neuer Panafrikanismus war
	geboren, diesmal im Aufstand gegen neokoloniale Regime, die sich um ihre
	Völker nicht kümmerten.

	Sankaras Mut hat danach viele afrikanische Rebellenführer beeinflusst.
	Manche sind heute an der Macht, wie auch Burundis Präsident Nkrurunziza.
	Sie wissen um die revolutionäre Sprengkraft, die Sankaras Geist noch immer
	unter Afrikas Jugend hat.

	Kinda erinnert sich an die Tage in Ouagadougou Ende Oktober 2014, die
	Afrika veränderten: „Es waren so viele Menschen, es war heiß, man bekam
	kaum mehr Luft, es herrschte eine Stimmung wie kurz vor der Explosion.“
	Hunderttausende standen dicht gedrängt auf dem Revolutionsplatz. „Dann
	kamen von allen Seiten die Panzer angefahren – es herrschte Panik“, erzählt
	er weiter. „Ich dachte, wir werden alle sterben – doch immerhin sterben wir
	nicht alleine“, sagt er und blickt auf die Eingangstore der Militärkaserne
	direkt hinter dem Fackel-Monument.

	„Wir schrien die Sankara-Devise ‚Vaterland oder Tod, wir werden siegen‘ u…
	durchbrachen die Barrikaden der Armee“, erzählt Kinda. Seine Augen
	leuchten, seine Stimme wird laut und überschlägt sich fast: „Die Militärs
	schossen nicht, also marschierten wir los in Richtung Parlament.“ Obwohl
	die Ereignisse fast ein Jahr her sind, beben seine Lippen. Seine Blicke
	streifen über den heute leeren Platz. Kinda schwelgt in Erinnerungen. Er
	war damals nicht mehr nur Lehrer, sondern Anführer einer Masse, die
	plötzlich Macht hatte. Die Macht, einen Diktator nach 27 Jahren endlich zum
	Rücktritt zu zwingen.

	## Die Erben von Thomas Sankara

	Der stämmige Mann trägt ein Barett, wie sein Held Sankara. Er fährt einen
	Mofa-Roller, wie Sankara, der Motorräder liebte und sein Kabinett zwang,
	vom Mercedes auf einen Renault 5 umzusteigen, das billigste Auto jener
	Zeit. Sankara predigte Genügsamkeit. Kinda war 13 Jahre alt, als er seinem
	Helden zum ersten Mal begegnete. Der Präsident besuchte Kindas Schule,
	ermunterte die Kinder zu harter Arbeit und zum Bäume pflanzen. Kinda
	erzählt seinen Schülern oft von jener Zeit. Es ist die Generation Sankara,
	die die Balai-Citoyen-Bewegung gegründet hat.

	Auch Jeremie Minani in Burundi gehört dieser Generation an. Wenn er von
	Burkinas Volkshelden spricht, leuchten auch seine Augen und er wird
	redselig. „Wir wollen Sankaras Traum am Leben halten und uns durch
	Volksrevolutionen der Diktatoren entledigen“, sagt er. Anwalt sei er
	geworden, um die einfachen Menschen zu verteidigen.

	Minani hat in Kanada studiert, arbeitete dort danach als Rechtsberater in
	der Einwanderungsbehörde. Damals herrschte Bürgerkrieg in seiner Heimat.
	Nkurunzizas Rebellenbewegung CNDD-FDD (Nationalkomitee/Front zur
	Verteidigung der Demokratie) eroberte Burundi. Ein Friedensvertrag wurde in
	der tansanischen Stadt Arusha unterzeichnet, der das Gerüst für die spätere
	Verfassung wurde und letztlich auch Minanis Bewegung den Namen gab.

	Als Nkurunziza 2005 Präsident wurde und langsam Frieden einkehrte,
	entschied sich Minani, nach Burundi zurückzukehren. „Wir hatten so viel
	Hoffnung auf Demokratie“, sagt er. „Doch dann hat Nkurunziza Sankaras Traum
	verraten und wurde zum Tyrannen.“

	## Inspiration von der arabischen Revolution

	Burundi und Burkina Faso sind die zwei sichtbarsten Beispiele für etwas,
	was sich in vielen afrikanischen Ländern seit Jahren zusammenbraut. „Unsere
	Brüder in Tunesien, Libyen und Ägypten haben uns inspiriert“, sagt Kinda in
	Ouagadougou. „Unsere Brüder in Burkina haben gezeigt, dass es möglich ist,
	die arabischen Revolutionen auf dem afrikanischen Kontinent fortzusetzen“,
	sagt Minani in Bujumbura.

	In Senegal protestierten bereits 2012 empörte Jugendliche gegen eine dritte
	Amtszeit von Präsident Abdoulaye Wade. Der verlor dann die Wahlen gegen
	Macky Sall, dem heutigen Staatschef. Kern der Proteste in Dakar war die
	Bewegung “Y ’en a marre“ (“Es reicht!“) bestehend aus Reggae-Musikern…
	Journalisten.

	Ermuntert vom Senegal und Burkina Faso formierte sich zu Beginn dieses
	Jahres auch in der Demokratischen Republik Kongo die Protestbewegung
	„Filimbi“ („Trillerpfeife“) gegen eine mögliche Amtszeitverlängerung …
	Präsident Joseph Kabila. Die Proteste in Kinshasa wurden hart
	niedergeschlagen, es gab über 40 Tote.

	Viele Präsidenten Afrikas fürchten ein Szenario wie in Burkina Faso. Als im
	März Filimbi in Kongos Hauptstadt Kinshasa eine Tagung zum Thema
	„friedlicher Widerstand“ abhielt, waren auch Vertreter von Y ’en a marre
	und den Balai-Citoyen eingeladen. Sie alle wurden verhaftet und als
	Terroristen bezichtigt. Auf internationalen Druck kamen sie wieder frei und
	wurden ausgewiesen. Manche der kongolesischen Aktivisten sitzen bis heute
	in Haft.

	## Wenn Funktionäre zu Journalisten werden

	Was den afrikanischen Präsidenten Angst macht, sieht man in Ouagadougou am
	Unabhängigkeits-Boulevard. Dort, wo die Regierungsinstitutionen ihren Sitz
	haben. Kinda parkt vor dem Parlament und setzt ein Siegerlächeln auf: Das
	Gebäude ist ausgebrannt, die Fenster zerschlagen. Im Hof liegen verkohlte
	Autoleichen.

	Hier hatten sich am 30. Oktober 2014 die Abgeordneten versammelt, um über
	eine Verfassungsänderung abzustimmen, die Präsident Compaoré eine dritte
	Amtszeit erlaubt hätte. „Als die Abgeordneten die Masse sah, flohen sie aus
	den Fenstern“, erzählt Kinda. Dann zündete die wütende Menge ein Feuer an.
	Eine gewaltige schwarze Rauchwolke ballte sich über der Innenstadt. „Die
	Leute tanzten und schrien Sankaras Slogan. Das war unser Sieg!“, erzählt
	Kinda.

	Auch in die staatlichen Radio- und Fernsehstudios gegenüber drangen die
	Demonstranten ein. Noch immer steht im Hof ein ausgebrannter
	Übertragungswagen. „Wir hatten Angst“, erinnert sich Chefredakteurin Peggy
	Ouedraogo an den Moment, als die Rundfunkanstalt gestürmt wurde. Heute gibt
	sie ganz offen zu, dass sie und ihre 43 Kollegen als „Funktionäre des
	Staates, aber getarnt als Journalisten“ gewirkt hatten. Seit Compaorés
	Rücktritt und Einsetzung des Übergangsrates erlebe auch sie eine ganz neue
	redaktionelle Freiheit.

	Die Medien, allen voran unabhängige Radiosender spielten während der
	Massenproteste eine zentrale Rolle, in beiden Ländern. Sie strahlen bis
	aufs Land aus und in die Dörfer hinein. In Burkina Faso sind Talkshows
	landesweit beliebt, in denen auch Hörer ihre Meinung sagen können.
	Dazwischen heizen Reggae und Hip-Hop-Musiker wie Smockey, Sams’k le Jah und
	Oscibi die Emotionen an.

	## Kein Protest ohne Reggae und Radio

	Ihre Songtexte drücken Frustration und Unzufriedenheit aus. Bereits 2001
	hatte Rapper Smockey sein erstes Album „Putsch in Ouagadougou“ getauft. Er
	ist mit seinen Kollegen Sams’k le Jah und Oscibi einer der Mitgründer der
	Balai-Citoyen. „Wir sind die Stimme eines Volkes, das von seiner Regierung
	mundtot gemacht wurde“, erklärt Reggea-Musiker Oscibi. „Mit unserer Musik
	haben wir die Bevölkerung mobilisiert, ihnen Hoffnung gegeben.“ Ohne die
	Musik und das Radio wären die Massenproteste niemals möglich gewesen, sagt
	Oscibi.

	In Burundi wurden die unabhängigen Radiosender im Mai von Nkurunziza-treuen
	Truppen abgefackelt. Das Gebäude des Senders RPA (Öffentliches Radio
	Afrikas) ist ausgebrannt, die Antenne liegt zerstört im Innenhof. Die
	Studios von Bonesha FM sind leer, die zerborstenen Scheiben der Eingangstür
	mit Pappkarton verklebt. Davor sitzen zwei Polizisten. Anstatt einer
	Türklinke gibt es an der Eingangstür zu Radio Isanganiro jetzt ein
	Einschussloch.

	Was einmal eine der lebhaftesten Radiolandschaften Ostafrikas war, ist
	heute Rauschen im Äther. Auf den einzigen beiden funktionierenden
	Frequenzen senden nur noch der Staatssender RTNB und das kirchliche Radio
	Maria. Es gibt zwar noch das Internet, aber die Mehrheit der Burundier hat
	keinen Zugang dazu und kann auch kein Französisch, um es zu lesen.

	„Über 70 Journalisten sind aus dem Land geflohen“, sagt Innocent Muhozi,
	Chef des burundischen Journalistenverbandes. Auch die berühmte Reggea-Band
	Lion Story hat das Land verlassen. Ihr 2011 veröffentlichtes Album
	„Ikangure“, übersetzt: „Wacht auf, steht auf“, lief jahrelang auf allen
	unabhängigen Sendern. Darin wird Burundis Regierung der Korruption
	bezichtigt, die Bevölkerung zum Aufstand ermutigt. Ihre Konzerte und einige
	Lieder wurden verboten. Doch die Radios spielten ihre Songs weiter, bis sie
	abgeschaltet wurden. Die Medienfreiheit in Burundi sei jetzt faktisch tot,
	sagt Muhozi.

	## Vom Lehrer zum Anführer

	Das verkohlte Parlamentsgebäude in Ouagadougou steht für den Sieg der
	Aufständischen – die ausgebrannten Radiosender in Bujumbura für ihre
	Niederlage. Aber trotz aller Begeisterung in Kindas Stimme, wenn er von der
	Vergangenheit spricht, merkt man ihm Ernüchterung an, wenn er in die
	Zukunft blickt.

	Er ist unzufrieden mit der Übergangsregierung. „Wir brauchen keine Generäle
	als Präsidenten, sie haben nichts für das Volk getan“, wettert er. Selbst
	in Anbetracht der Neuwahlen am 11. Oktober gebe es keine Aussicht auf
	grundlegende demokratische Veränderungen, klagt er. Von einer Revolution
	will Kinda gar nicht erst reden. „Das war höchstens ein revolutionärer
	Aufstand, eine richtige Revolution braucht seine Zeit“, sagt er.

	Die Balai-Citoyen seien derzeit beschäftigt, quer durchs Land revolutionäre
	Klubs zu gründen und sich weiter zu organisieren. Täglich pflanzen sie
	Bäume, verteilen T-Shirts, werben Mitglieder. „Wir sind die kritischen
	Bürger, die mit Argusaugen die Politiker und Militärs beäugen, was sie für
	Ideen entwickeln, das Land voranzubringen“, erklärt Kinda seine Rolle.

	Ein paar Polizisten kommen an, wollen wissen, was er da treibe. Kinda
	reagiert freundlich aber bestimmt. „Wir begutachten unser Siegessymbol“,
	sagt er und lächelt. Aus dem Lehrer Kinda ist ein Anführer geworden, der
	Macht hat. Die Polizisten geben klein bei.

	## Hals über Kopf aus Burundi

	Ganz anders im 4.000 Kilometer entfernten Burundi. Jede Nacht hallen in
	Bujumbura Schüsse durch die Gassen, Granaten schlagen ein. Die Jugend, die
	noch im Mai in Minanis Arusha-Bewegung gewaltfrei demonstrierte, bewaffnet
	sich jetzt in ihren Stadtvierteln, wird von fahnenflüchtigen Militärs
	rekrutiert, um eine Rebellion anzuzetteln.

	Jeremie Minani ist inzwischen aus Burundi geflohen, er schickt aus Ruanda
	Nachrichten über WhatsApp. „Der Krieg wird kommen“, schreibt er. „Ich ha…
	solche Angst, ich habe Burundi Hals über Kopf verlassen.“ Doch der Kampf
	gehe weiter. „Wir haben allen unseren Mitgliedern geraten, keine Steuern zu
	bezahlen, um das Regime in die Knie zu zwingen.“ Der Weg des indirekten
	Widerstandes.

	Von den Balai-Citoyen hat Minani via Facebook erfahren, dass Sankaras Grab
	in Ouagadougou geöffnet werden durfte, um an seiner Leiche DNA-Tests
	vorzunehmen. Das Team von Anwälten habe endlich die Erlaubnis erhalten, den
	Tod des Volkshelden zu ermitteln. Damit geht für Minani doch noch ein Traum
	in Erfüllung. Am Ende seiner WhatsApp-Nachricht zitiert er seinen Helden:
	„Vaterland oder Tod, wir werden siegen.“

	5 Sep 2015

	## AUTOREN

	Simone Schlindwein

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