| # taz.de -- Rekorde bei CSD: Raus aus der Blase, rauf auf die Straße | |
| > Queer sein ist politisch. In Zeiten des Rechtsrucks werden CSDs zu | |
| > wichtigen Zeichen für die Demokratie. Das verstehen auch nicht-queere | |
| > Personen. | |
| Bild: Unter dem Motto „Nie wieder still“ feierte Berlin Queerness | |
| Ich erinnere mich gut an mein erstes Mal: Gemeinsam mit meinem besten | |
| Freund und unserer kleinen Clique ging es zur „Sommerschwüle“ nach Mainz �… | |
| so nennt sich der Verein, der in der Landeshauptstadt die Pride | |
| organisiert. | |
| Ich war 17 Jahre alt und nur meine engsten Freund*innen wussten, dass ich | |
| bi bin. Mein erstes Mal [1][CSD] fühlte sich gut an – aber auch szenig. | |
| Viele Teilnehmenden waren älter oder wenn sie jünger waren, schon etabliert | |
| in politischen Gruppen. Dabei sollte jeder, der sich für Demokratie | |
| einsetzen will, mitlaufen. Denn die Zeit hat sich verändert: 2025, ist die | |
| Stimmung in ganz Deutschland angespannt. | |
| Die extrem rechte AfD gewinnt Wahlen und es gibt spürbaren Gegenwind gegen | |
| alles, was irgendwie glitzern könnte oder wo auch nur „queer“ draufsteht. | |
| Es gibt Menschen, die gerne die Uhr wieder zurückdrehen wollen. Für diese | |
| Leute sind wir eine Bedrohung, weil wir nicht heterosexuell lieben oder in | |
| die Schubladen „Mann“ und „Frau“ reinpassen. Und das nicht erst seit | |
| gestern: Seit mehr als 50 Jahren erinnert der Christopher Street Day an die | |
| Stonewall-Unruhen von 1969 in New York. | |
| Als im Juni der Pride Month 2025 begann, gab es große Ansagen: Diesmal sei | |
| der CSD so wichtig wie nie zuvor. Klar, wer würde schon sagen: „Dieses Jahr | |
| ist es nicht ganz so relevant wie letztes Jahr?“. Diesmal, so hieß es, | |
| müssten sich noch mehr Menschen – gerade die, die nicht selbst betroffen | |
| wären – hinter die Rechte von queeren Menschen stellen. Aber steht denn | |
| hinter uns tatsächlich so eine große Menge an Verbündeten? Oder sind wir | |
| vielleicht nicht doch nur ein Zirkus mit zunehmend schwindender Akzeptanz? | |
| Und dann kam der CSD in Mainz 2025. Und der CSD Berlin 2025. Und plötzlich | |
| war viel mehr Demo. Und viele mehr, die nicht queer waren. Es scheint, als | |
| wäre die betonte Wichtigkeit der Pride im Lichte rechtsradikaler | |
| Politikangebote an der Schwelle zur Macht keine Floskel, sondern etwas, das | |
| in weiten Teilen der Mehrheitsgesellschaft angekommen ist. | |
| ## Größte Demo jemals in Rheinland-Pfalz | |
| [2][In Berlin sollen es am vergangenen Samstag laut Veranstaltern | |
| Hunderttausende gewesen sein.] Und in Mainz waren über 13.000 auf der | |
| Straße. Damit war der diesjährige CSD eine der größten Demonstrationen, die | |
| es jemals in Rheinland-Pfalz gegeben hat. | |
| Auf dem CSD Stuttgart kam ein Ehepaar auf mich zu, die mir erzählten, sie | |
| hätten mich und meine Musik erst kennengelernt und das erste Mal auf der | |
| Stuttgarter Pride wirklich verstanden haben, warum dieser Kampf auch sie | |
| betreffe, obwohl sie hetero sind. Unsere Präsenz wirkt also, und zwar gegen | |
| Vorurteile. | |
| Wer sieht, wie queere Menschen aussehen, feiern und leben, egal ob auf dem | |
| Land oder in der Stadt, der lässt sich nicht mehr von Scharfmachern von | |
| rechts etwas anderes erzählen. Und gerade in den kleinen Städten, die nicht | |
| Berlin oder Mainz sind, ändert sich etwas. Noch nie gab es so viele | |
| CSD-Demos auf dem Land. | |
| Weil gerade dort sonst die Propaganda der AfD und ihres Vorfelds fruchtet, | |
| wo keine Berührung zu queeren Menschen besteht. Das Ehepaar in Stuttgart | |
| hatte also Recht: Die Angriffe, die gegen unsere queere Existenzen gehen, | |
| seien es politische oder gewalttätige, sind bloß der Anfang eines größer | |
| angelegten Angriffs auf alle demokratischen Freiheiten in unserer | |
| Gesellschaft, die alle betreffen werden. „Protect the Dolls“ heißt eben am | |
| Ende doch „Protect the Democracy“. | |
| 27 Jul 2025 | |
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| ## AUTOREN | |
| Elya Maurice Conrad | |
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