# taz.de -- Oberammergauer Passionsspiele: Jesus Christ!

	# taz.de -- Oberammergauer Passionsspiele: Jesus Christ!

	> Am 14. Mai sollen in Oberammergau endlich die Passionsspiele Premiere
	> feiern – und eine halbe Million Zuschauer in das Dorf locken. Und Corona?

	Oberammergau taz \| Christian Stückl steht in der Mitte des Kleinen Theaters
	von Oberammergau, bebend, in einer Pose fast biblischen Zorns. „Ihr denkt,
	er sei von Gott geschlagen“, ruft er in den Saal, „von ihm getroffen und
	gebeugt? Nein. Er wurde geschlagen wegen unserer Verbrechen, wegen unserer
	Sünden zermalmt.“

	Christian Stückl ist in diesem Moment nicht Christian Stückl, der Regisseur
	und Spielleiter [1][der Oberammergauer Passionsspiele], sondern schlüpft in
	die Rolle des Apostels Johannes, der gerade Zeuge wird, wie Jesus auf dem
	Weg zur Kreuzigung zusammenbricht. Stückl führt dem Johannes-Darsteller
	vor, wie er die kurze Szene ausdrucksvoller gestalten kann, in der sich
	Johannes über die billigen Phrasen eines Weggefährten ärgert – von wegen
	Gottes Fügung und so. „Da muss i spür’n, dass di des aufregt.“

	Auf dem Probenplan stehen an diesem Tag Mitte Februar die Szenen „Kreuzweg“
	und „Kreuzigung“. Die Mitwirkenden sitzen um Stückl herum. Sie tragen Jeans
	und Kapuzenpullis, Holzfällerhemden und Daunenjacken. Die rund 2.000
	Kostüme hängen drüben im Passionstheater. Mit Ausnahme des rotsamtenen
	Bühnenvorhangs strahlt der Saal wenig Theateratmosphäre aus. Keine
	Requisiten, kein Bühnenbild. Die Schauspieler haben ihre Stühle im
	Zuschauerraum im Halbkreis aufgestellt, manche gehen in dem kopierten
	Textheftchen noch einmal still ihre Einsätze durch. Das Ganze sieht
	zunächst mehr nach Bibelstunde als nach Theaterprobe aus. Doch die Stimmung
	ist gut. Alle freuen sich, dass es endlich wieder vorangeht.

	„Wir müssten die Szenen eigentlich draußen proben. Da ist so viel
	Bildliches drin“, sagt Stückl zu seiner Truppe. Draußen, das hieße auf der
	großen Freilichtbühne des Passionstheaters. „Ob wir das bis zur Premiere
	hinkriegen? Jetzt lesma’s noch mal durch. Der Robert fängt an.“

	Natürlich laufen die Proben nicht so wie sonst alle zehn Jahre, wenn wieder
	Passionsspiele in dem oberbayerischen Dorf anstehen. Immer wieder fehlen
	Darsteller, weil sie sich mit Corona infiziert haben. Auch heute. Man ruft
	sich gegenseitig zu, was man weiß: „Der hat Corona.“ Oder: „Ich glaub’…
	seine Schwester ist positiv.“ Ein römischer Soldat hatte schon den dritten
	Impfdurchbruch. Auch dass jede Rolle doppelt besetzt ist, hilft nicht
	immer: Letzte Woche waren beide Judasse an Covid erkrankt.

	Wer trotzdem kommt, muss sich beim Betreten des Saals einem Schnelltest
	unterziehen. Stückl probt zudem in kleineren Gruppen als sonst üblich.
	Waren früher 70 bis 80 Leute bei einer Probe, sind es jetzt zehn bis
	zwanzig. Der zweite Spielleiter, Abdullah Karaca, spricht die Rollen der
	Abwesenden ein.

	Seit dem 6. Januar laufen die Proben, fast jeden Abend zwischen 19 und 22
	Uhr. Für die Hauptdarsteller, die in vielen Szenen auftreten, eine
	anstrengende Zeit. Schließlich sind es ausschließlich Laien, die tagsüber
	meist einem Beruf nachgehen.

	## Spielleiter mit 24 Jahren

	„Nun stehe ich in deinen Toren, Jerusalem“, liest eine der beiden Marien.
	„Friede sei in deinen Mauern. Um meines Sohnes willen, will ich dir Frieden
	wünschen.“ Stückl unterbricht. „Wenn du einer Stadt um deines Sohnes will…
	Frieden wünschst, was bedeutet das eigentlich?“ Maria zögert. Stückl hilft
	ihr: „Dann sagt du ja eigentlich: Ich hoffe, dass hier alles friedlich
	bleibt. Du versuchst, dir das Positive einzureden. Noch kannst du dir
	überhaupt nicht vorstellen, dass dein Sohn stirbt.“

	Der Versuch, sich das Positive einzureden, das
	Sich-nicht-vorstellen-Können, dass dies hier am Ende wieder nichts werden
	könnte – das kennzeichnet auch die gegenwärtige Probenstimmung. Natürlich
	kann niemand eine Garantie dafür geben, dass den Oberammergauern nicht
	wieder dasselbe blüht wie vor zwei Jahren. [2][2020 waren die
	Passionsspiele das erste bayerische Großereignis, das der Pandemie zum
	Opfer fiel.] In weiser Voraussicht hat man es damals nicht um ein, sondern
	gleich um zwei Jahre verschoben.

	Aber reicht das? Was, wenn die nächste Virusvariante den Veranstaltern
	wieder einen Strich durch die Rechnung macht? Die Leipziger Buchmesse wurde
	abgesagt, auch die Passionsspiele in Perlesreut im Bayerischen Wald finden
	dieses Jahr wegen Corona nicht statt. Wohlgemerkt: Perlesreut! Die dortigen
	Spiele sind überregional so wenig bekannt wie der Ort selbst, können
	allenfalls als Miniaturausgabe von Oberammergau durchgehen. Hundert
	Darsteller stehen dort auf der Bühne; in Oberammergau sind es rund 2.500.
	Darsteller, nicht Zuschauer!

	Über fast vier Jahrhunderte prägen die Spiele nun schon das Dorf, sind der
	Taktgeber des Lebens hier. Sie sind identitätsstiftend und Motor der
	Wirtschaft: „Unsere ganze Dorfstruktur ist so, dass wir alle zehn Jahre das
	große Geschäft machen“, hat Stückl kurz vor der Probe in seinem Büro auf
	der Rückseite des Festspielgebäudes erzählt. „Und dann ist wieder zehn
	Jahre Pause.“ So hängt beispielsweise auch der Fortbestand des örtlichen
	Schwimmbads letztlich vom Erfolg der Spiele ab.

	Stückl, 60, tiefhängende Hose, darüber schlabbert das Hemd, alles in
	Schwarz, gehört zu den bekanntesten Theatermachern in Deutschland. Er hat
	an den Münchner Kammerspielen gearbeitet, den „Jedermann“ in Salzburg
	inszeniert, seit 2002 ist er Intendant des [3][Münchner Volkstheaters].
	2006 hat er die Eröffnungsfeier der Fußballweltmeisterschaft inszeniert. Er
	versteht sich auf große Spektakel.

	Und er ist durch und durch Oberammergauer, von klein auf bei den
	Passionsspielen dabei. Mit 16 steht für ihn fest: Eines Tages will er
	Spielleiter werden. Mit 24 ist er es bereits. Inzwischen gibt es in der
	Geschichte der Passionsspiele nur einen, der sie öfter leitete.

	## „Da kann der Söder nicht mehr zurück“

	Drüben in der Dorfkirche von Oberammergau steht am rechten Altar das Kreuz,
	an dem das Gelübde abgelegt worden sein soll, auf das sich die
	Passionsspiele bis heute berufen. Es war 1633, mitten im Dreißigjährigen
	Krieg, und die Pest wütete gerade in der Gegend. Man werde alle zehn Jahre
	die Passionsgeschichte zur Aufführung bringen, wenn Gott das Dorf von der
	Pest befreie, lautete der Schwur. Seither hat es, so die Überlieferung,
	keinen einzigen Pesttoten mehr in Oberammergau gegeben.

	Ohne Seuche gäbe es also die Spiele nicht. Aber wird es sie jetzt mit ihr
	geben?

	„Auf jeden Fall“, sagt Stückl, vor sich einen Cappuccino. Spätestens nach
	den jüngsten Lockerungsübungen des bayerischen Ministerpräsidenten will
	sich der Spielleiter von diesem Glauben nicht mehr abbringen lassen. „Da
	kann der Söder nicht mehr zurück. Ich weiß nicht, ob die Spiele jetzt
	genauso stattfinden, wie sie 2020 geplant waren, oder ob wir bloß 75
	Prozent reinlassen dürfen. Aber stattfinden werden sie.“

	Auch Jesus-Darsteller Frederik Mayet ist voller Zuversicht. Der 41-Jährige
	kommt gerade ins Büro. Die glatten, dunkelblonden Haare sind schulterlang.
	Jesus? Das passt. Mayets Äußeres ähnelt so mancher klassischen
	Messias-Darstellung. Er ist aber auch Stückls Pressesprecher – im Münchner
	Volkstheater ebenso wie bei den Passionsspielen. „Das wird ein super Sommer
	werden“, sagt Mayet. „Das Passionsspiel kommt jetzt genau richtig. Dass man
	endlich wieder zusammenkommt. Dass die Leute ins Theater gehen. Das sind so
	Sachen, die in den letzten zwei Jahren bei fast allen viel zu kurz gekommen
	sind.“

	## Die Jungen fehlen

	Auch im Probenraum denken viele so. Sophie Schuster, eine der beiden
	Darstellerinnen der Maria Magdalena, kann sich noch gut erinnern, wie ihr
	die Absage vor zwei Jahren den Boden unter den Füßen weggezogen hat. Aber
	jetzt ist sie guter Dinge: „Stand heute, habe ich ein gutes Gefühl. Ich bin
	jetzt echt motiviert und freu’ mich.“

	Der Herr wird’s schon richten.

	Nur was mit den rund 120.000 Karten passiert, die man auf den
	amerikanischen Markt geworfen hat, ist noch nicht absehbar. Amerikaner
	lieben das Jesus-Spektakel am Fuße des Kofel, gut ein Viertel des Publikums
	reist traditionell aus den USA an. Den Rückmeldungen zufolge scheinen
	aktuell viele den Flug nach Europa zu scheuen – nicht wegen der Pandemie,
	sondern wegen des Krieges in der Ukraine.

	Damit könnte man umgehen. Zum einen genügen schon 65 Prozent Auslastung für
	den Break-even, zum anderen kamen auch im Jahr 2010 hunderttausend Karten
	aus den USA zurück, damals infolge der Finanzkrise. Für diese Karten fanden
	sich dann Käufer aus Deutschland.

	Nicht dass das alles leicht wäre. Die Jungen zum Beispiel – die fehlen.
	Rund 40 Leute aus der Besetzung von 2020 seien inzwischen abgesprungen,
	erzählt Stückl, überwiegend junge. Die Hauptdarsteller sind zwar noch
	dabei, aber in der zweiten, dritten Reihe lichtet es sich. Zwei der drei
	Brüder Jesu, vier Apostel, fünf römische Soldaten, fünf Tempelwachen und,
	und, und … „Gerade die Studenten, die jetzt im dritten, vierten Jahr sind,
	haben gesagt, sie können nicht noch mal ein Freisemester nehmen.“

	Jetzt, drei Monate vor der Premiere, fehlen noch immer Mitwirkende. Während
	sich die Darstellertruppe am Eingang des Kleinen Theaters noch Stäbchen in
	die Nase schiebt, läuft Stückl im Saal auf und ab, das Mobiltelefon am Ohr.
	Gerade hat er einen jungen Oberammergauer angerufen, er selbst kennt ihn
	nur vom Sehen. Trotzdem hält er sich nicht mit langer Vorrede auf: „Wie
	hast denn Zeit vor der Passion? I tat di gern zum Apostel machen.“ Das
	Angebot kommt plötzlich, der Angerufene bittet um Bedenkzeit.

	## Die Zuagroasten müssen 20 Jahre warten

	Bei den Älteren gibt es keine Motivationsprobleme. Infektionsrisiko hin
	oder her, auch wenn sie mit Hunderten gleichzeitig auf der Bühne stehen
	müssen – sie wollen dabei sein. „Meine Mutter wird 80“, erzählt Stückl,
	„und sie will unbedingt mitspielen. Mein Vater auch.“ Die älteste
	Mitwirkende ist 98 Jahre alt.

	Es ist das geltende Spielrecht, das die Besetzung mitunter schwierig macht
	und Stückl deswegen schon lange ein Dorn im Auge ist. Die Pandemie
	verstärkt dessen Auswirkungen. Mitmachen darf, wer in Oberammergau geboren
	ist oder seit mindestens 20 Jahren hier lebt. Da schon lange fast alle
	Oberammergauer in der Klinik im nahen Garmisch-Partenkirchen geboren
	werden, gilt mittlerweile auch der Ersteintrag am Standesamt. Und Kinder
	sind ebenfalls von der Regel ausgenommen.

	„20 Jahre – das ist einfach zu viel“, sagt Christian Stückl. „So lange…
	warten, kann man von keinem verlangen.“ Frederik Mayets Frau etwa stammt
	aus Uffing, einer Nachbargemeinde. Da sie noch keine 20 Jahre in
	Oberammergau lebt, darf sie anders als ihr Mann und die beiden Söhne nicht
	auf die Bühne. Schon schade, findet ihr Mann. Gerade solange die Kinder
	klein seien, sei das doch etwas, was man gern als Familie gemeinsam erleben
	würde.

	Spielleiter Stückl plädiert daher für ein neues System, eine Art
	Auswahlverfahren. Das Spielrecht sei im übrigen keine jahrhundertealte
	Tradition, wie viele dächten. Eingeführt habe man es erst für die
	Passionsspiele 1960 – damit man die Flüchtlinge und Vertriebenen nicht
	mitspielen lassen musste, die sich nach dem Krieg hier niederließen.

	Die Geschichte der Oberammergauer Passionsspiele, das ist auch eine
	Geschichte von der Weltoffenheit und der Engstirnigkeit eines kleinen
	bayerischen Dorfes. Dass dabei Ersteres immer mehr an Gewicht gewinnt, hat
	viel mit Stückl zu tun. Anfangs haben sie ihm noch einen Aufpasser an die
	Seite gestellt. Doch spätestens seit seinen zweiten Spielen, im Jahr 2000,
	ließ er sich nicht mehr vorschreiben, wie er zu inszenieren hat.

	## Der Pfarrer faselte was von unerlöster Musik

	Stückl kann sich noch gut erinnern, wie das im Dorf ankam, als er zum
	ersten Mal einen Protestanten eine Hauptrolle übernehmen ließ. Im Jahr 2000
	war das. Damals lud ihn der katholische Pfarrer zum Kaffee ins Pfarrhaus.
	Er legte eine Schallplatte auf und fragte: „Kennst du das?“

	Stückl wusste, es war der „Elias“ von Mendelssohn, dann legte der Pfarrer
	noch ein Stück von Bach und eine Messe von Mozart auf. Schließlich sagte
	er: „Dann analysier' mir doch bitte die Komponisten: Welcher gefällt dir am
	besten?“ Als Stückl sich für Bach entschied, belehrte ihn der Geistliche:
	„Hier beginnt dein Problem. Wenn du ein guter katholischer Christ wärst,
	würdest du hören, dass der Jude Mendelssohn eine unerlöste Musik schrieb,
	der Protestant Bach mit seiner Hinwendung zur Mathematik sich der Erlösung
	verweigerte und nur der Katholik Mozart erlöste Musik komponierte.“

	Wenn Stückl jetzt einen Protestanten zum Hauptdarsteller mache, fuhr der
	Pfarrer fort, arbeite er am Niedergang der Passionsspiele. „Da bin ich
	empört aufgestanden“, erinnert sich Stückl, er sei in den Gemeinderat
	gegangen und habe gesagt: „Wir haben Religionsfreiheit. Ich fordere, dass
	der Passus gestrichen wird, wonach ein Darsteller überhaupt einer
	Konfession angehören muss.“ Eigentlich habe ihn der Zwischenfall mit dem
	Pfarrer angestachelt. Heute spielen auch muslimische Oberammergauer mit.

	Stückl mit seinen – für Oberammergau – modernen Ideen ist nicht nur belie…
	im Dorf. Aber natürlich ist er ein Erfolgsgarant, und natürlich wissen sie,
	dass sie so einen unter den gut 5.000 Einwohnern nicht so schnell wieder
	finden.

	Noch eine Sache, die nicht allen gefiel: Stückl stieg in einen intensiven
	Austausch mit Vertretern des Judentums ein, um gemeinsam an dem
	Passionsspieltext zu arbeiten, der starke antisemitische Züge trug. Ein
	entsprechendes Ansinnen von prominenten Oberammergau-Besuchern jüdischer
	Abstammung wie Leonard Bernstein oder Billy Wilder war in den Fünfzigern
	noch brüsk zurückgewiesen worden. Dank Stückl ist der Dialog nun
	selbstverständlich. Erst vor ein paar Tagen hat er sich wieder mit
	Vertretern jüdischer Organisationen aus den USA in einer dreistündigen
	Videokonferenz getroffen.

	„Ich werde mich vor der Kirche nicht mehr rechtfertigen für das, was ich
	mache“, sagt Stückl. Natürlich werde es immer eine Verbindung zwischen den
	Spielen und der Kirche geben, aber die Zeiten, in denen Pfarrer und
	Bischöfe künstlerisch mitentscheiden durften, seien vorbei. „Das
	Passionsspiel war früher Propagandamittel der Kirche, das ist es nicht
	mehr.“

	## Unter den Hauptdarstellern ist kein einziger Kirchgänger

	Katholisch sein ist nicht leicht in diesen Tagen. Das Erzbistum München und
	Freising, in dessen Gebiet Oberammergau liegt, steht angesichts des
	Missbrauchsskandals ausgesprochen schlecht da, auch im Dorf fallen die
	Menschen vom Glauben ab, der vielleicht gar kein rechter war. Die 42.
	Passionsspiele seien die ersten, in denen von den Hauptdarstellern
	niemand mehr in die Kirche gehe, sagt Stückl.

	Aber in den Passionsspielen möchte Stückl den Niedergang der Kirche nicht
	thematisieren. Wobei – einen Satz gäbe es da schon, der für Jesus’
	Verhältnisse recht drastisch ausfällt: „Wer diesen Kindern etwas antut, dem
	sollte man einen Mühlstein um den Hals hängen und ihn im Meer ertränken.“
	Diesen einen Satz sollte man vielleicht noch reintun, findet Stückl.

	Er will sich zunächst darauf konzentrieren, die Figur des Gottessohnes in
	seiner Inszenierung noch klarer herauszuarbeiten. An Aktualität lassen
	dessen Worte ohnehin nichts zu wünschen übrig. Dem Freund der Zöllner und
	Huren spürt Stückl nach, diesem Mann, „der sich immer an den Grenzen der
	Gesellschaft umanandtreibt“.

	Darsteller Mayet ergänzt: „Das ist das, worum es bei Jesus geht: Wie man
	mit den Armen umgeht, mit den Flüchtlingen, mit denen, die nix zum Fressen
	haben.“ Das Kamel, das eher durch ein Nadelöhr gehe, als dass ein Reicher
	in den Himmel komme – topaktuell. „Das sind Sätze, die sind einfach gut.“
	Oder auch: „Tu ab den Namen Gottes vom Krieg, heilig ist kein Krieg, heilig
	ist nur das Leben.“

	Die Seuche will Stückl auf keinen Fall in seiner Inszenierung
	thematisieren. „Ich kann's nicht mehr hören. Wir haben jetzt zwei Jahre
	über nichts anderes geredet.“ Das Thema begegnet ihm ohnehin auf Schritt
	und Tritt. Stückls Büro ist ebenerdig, mit einer großen Glasfront zur
	Straße hin. Der Spielleiter zeigt hinaus. Dort kommen sie montags vorbei.
	Direkt vor seiner Nase, und zeigen ihm, was sie von seinen Tests und
	2G-Regeln halten. Rund 50 Leute dürften es sein. Jeden Montag. Sie nennen
	es Spaziergänge.

	16 Mar 2022

	## LINKS

	[1] https://www.passionsspiele-oberammergau.de
	[2] /Oberammergau-ohne-Passionsspiele/!5684076
	[3] https://www.muenchner-volkstheater.de/

	## AUTOREN

	Dominik Baur

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