# taz.de -- Berliner Frauen-Rap: „Sei laut und lass dir nichts gefallen“

	# taz.de -- Berliner Frauen-Rap: „Sei laut und lass dir nichts gefallen“

	> Ihre Musik trifft den Nerv der GenerationZ, irgendwo zwischen Flucht vor
	> Polykrisen und dem Bedürfnis, laut zu sein: Das Berliner Duo
	> 6euroneunzig.

	Bild: Das Duo 6euroneunzig nutzt die Lücke von „Vocals mit Party-Mucke von e…

	Ein karibischer Strand, auf eine Fototapete gedruckt, in der Nähe der
	Admiralbrücke in Kreuzberg. Zwei Frauen in Liegestühlen davor, ein Getränk
	in der Hand, zwei Männer wedeln ihnen mit Plastikblättern Luft zu. Das
	Musikvideo zu „Slutalarm“ des Rapduos 6euroneunzig sieht aus wie Ballermann
	in der Berlin-Version und klingt auch so. Auf tanzbare, simpel gehaltene
	Techno-Beats rappen Nina und Kat selbstironische, sexuell aufgeladene Texte
	wie „Schreibe dir nicht mehr zurück, ich knall lieber dein’n Nachbarn“ u…
	„Willst ’n Date? Guter Witz, ich geh nicht ins Kino, Bitch/ Achtung,
	Achtung, Slut-Alarm.“

	Während Songs des Duos von 2024 sich mit dem Rechtsruck (Halz Maul) oder
	der Klimakrise (Sommer, Strand, Meer) befassen, ist die neue EP Slutalarm
	vor allem geprägt vom Gefühl, frei zu sein. Manche nennen das vulgär,
	andere oberflächlich. Kat und Nina nennen es „in-die-Fresse-Musik, die eine
	Message vermittelt und trotzdem tanzbar ist“. Inspiriert sind sie von
	Artists wie Partiboi69 oder MCR-T. „Ich war mir sicher, dass es
	funktionieren wird, weil es eine Lücke gab: Vocals mit Party-Mucke von
	einer Bad-Bitch-FLINTA-Artist“, so Kat.

	Seit 2023 sind sie gemeinsam als 6euroneunzig unterwegs. Betitelt nach dem
	Preis einer 6,90-Euro-Margherita in der Happy Hour. Schnell folgten erste
	Hits, kurz darauf Shows, sie gingen viral auf Sozialen Medien. Nicht nur
	ihr Sound, auch ihre Ästhetik ist geprägt von Berlin: Fake-Fell, moderne
	Tribal-Tattoos, kurze Röcke und Achselhaare. „Es wäre gar nicht zu
	6euroneunzig gekommen, wenn wir nicht in Berlin wohnen würden“, erzählt
	Nina. Die Menschen, die ihren Sound prägen würden, seien hier.

	Im Juni kam ihre erste EP: „Slutalarm“. Zwischen Beats und lasziven Lines
	versteckt sich vor allem eines: Weibliche Selbstermächtigung. „Nicht jeder
	Song muss politisch sein. Ideal ist es, wenn man unsere Werte und
	Einstellungen durch hören kann, aber manchmal darf Musik halt auch einfach
	Spaß machen“, erzählt Kat. Sexuelles Empowerment sei für sie jedoch
	politisch: Die Slut oder die Bitch als stolze Eigenzuschreibung und das
	Beschreiben, oft in unserer Gesellschaft mit Scham behafteter, weiblicher
	Lust. Oder wie Kat es sagt: „Ich werde von Männern sowieso sexualisiert und
	als Schlampe, Hure, Fotze bezeichnet. Wenn ich mir das zu eigen mache, tut
	es nicht mehr weh.“

	## Absurdität der Geschlechterrollen

	6euroneunzig sind nicht die einzigen, die mit diesen Stilmittel spielen.
	Viele FLINTA-Artists wollen so den Male Gaze bewusst aufbrechen.
	Deutschrap, das bedeutete bis vor wenigen Jahren vor allem breitgebaute
	Straßenrapper, die das Klischee von Härte, Kriminalität und hegemonialer
	Maskulinität durch sexistische und homofeindliche Sprache aufrecht
	erhielten. „Wir wollen die Absurdität aufzeigen, die teilweise noch in den
	vorhandenen Geschlechterrollen herrscht“, so Kat.

	Mit dem Übertreiben von gesellschaftlich als problematisch angesehenem
	Exzess und Hypersexualisierung wollen sie ihre Stimme erheben. Natürlich
	würden auch sie nicht immer Party machen. Es seien überspitzte
	Kunstfiguren.

	6euroneunzig rappen auf „Auto“: „Ja, du machst, was du willst, siehst alle
	Frau'n so wie Till/ „Sie wollt es auch“, Dicka, heut ist nicht der erste
	April.“ Und „In Nackt für dich“ heißt es: „Ich bin nackt für dich,
	angezogen oder nicht.“ Ihre Message, so sagen sie: „Sei laut und lass dir
	nichts gefallen“.

	Im Deutschrap gibt es viele Geschichten über Frauen, aber nur wenige von
	ihnen selbst. [1][]Jetzt rappen sie über ihre sexuellen Erfahrungen und das
	bedeutet leider auch: Übergriffigkeit. „Das ist, glaube ich, nicht nur ein
	Antrieb, das ist halt leider die Realität und jetzt drehen wir das Ganze
	um.“ Sie wehren sich und reihen sich ein in die Geschichte weiblicher
	Rapperinnen, allen voran das [2][Duo SXTN, das sich bereits in den 2010er
	Jahren als „Fotzen“] bezeichnete. Auch Nina und Kat seien stark geprägt von
	SXTN, für Nina war es die Möglichkeit „diese Art von Auf-Die-Fresse-Rap zu
	feiern, ohne sich selbst durch die Unterstützung frauenfeindlicher Lyrics
	zu verraten.“ Ihre Fans vergleichen die beiden häufig mit dem bekannten
	Duo.

	## Jugend ausleben

	Die Musik ist ein Spiegel einer Generation, die irgendwo zwischen
	Zukunftssorgen, Polykrisen und Nachrichtenflucht erwachsen wird und
	zeitgleich ihre Jugend ausleben, ausbrechen und frei sein will. „Und
	deswegen braucht es die Musik mehr denn je“, so Nina. Die junge Generation
	sei dabei Gesellschaftstereotype zu verändern.

	Doch diese befreite Art gefällt längst nicht jedem. Erst vor kurzem habe
	eine Person Nina nach einem Auftritt angesprochen, sie sei verstört
	gewesen, dass dies ja keine Weiblichkeit sei, die sie in ihren Songs
	porträtieren würden. Andere sagen, es sei nur Clickbait. Kat und Nina regt
	das auf. „Es muss nicht jeder unsere Musik feiern, aber bei Frauen sagen
	viel mehr Menschen, dass sie es scheiße fänden und dass man es anders
	machen sollte“. Schließlich würde niemand Filow oder Ski Aggu so zur
	Rechenschaft ziehen.

	6euroneunzig polarisieren, auch auf sozialen Medien. Songs wie „Zur Party“,
	der ein ikonisches Internet-Meme aufgreift, gingen viral. Aber auch der
	Song „Tittentraining“ als Angriff auf Schönheitsnormen, inspiriert durch
	Shirin Davids „bauch beine po“, zog viel Aufmerksamkeit auf sich. Auf einem
	harten Beat rappen Kat und Nina: „Was für Bauch, Beine, Po, ich trainiere
	meine Titten“ und „Fick die Insta-Filter-Fressen“.

	Immer wieder werden ihre Instagram und Tiktok Accounts überflutet mit
	Kommentaren, die meisten negativ. Von AfD-Anhänger-Symbolen wie blauen
	Herzen, über noch harmlose Beleidigungen wie „SXTN auf Temu bestellt“ bis
	hin zu echten Drohungen.

	Und Nina und Kat? Distanzieren sich, wollen es gar nicht erst lesen,
	versuchen es positiv zu sehen: „Am Ende bringt uns der Hate halt
	Reichweite. Und alle FLINTA-Artists, die ich sehe, kriegen Hate. Wenn ich
	also sowieso gehatet werde, ist es egal was ich tue. Das ist irgendwie auch
	eine Freiheit“, so Kat.

	Sie polarisieren, weil sie die vielen Grenzüberschreitungen, die sie im
	patriarchalen System erleiden mussten, nicht hinnehmen, sondern laut sind
	und die Scham, die mit weiblicher Wut oft verbunden ist, überwinden und
	überspitzt über diese Klischees rappen. Sie nehmen sich den Raum, der ihnen
	zusteht. „Hinter dem Label der Bitch versteckt sich die Angst des
	Patriarchats vor weiblicher Gegenwehr“, schreibt Sophia Fritz in ihrem Buch
	„Toxische Weiblichkeit“. Das Wort beinhalte eine Abwertung von Frauen die
	sich gegen männliche Dominanz stellen, sowie eine bedrohliche weibliche
	Sexualität.

	6euroneunzig bezeichnen sich selbst als „2 Bitches auf dem Weg zur Party“.
	Ihr Entgegenstellen mag weniger eloquent sein als das von Sophia Fritz und
	Partymusik wird das Patriarchat nicht beenden, aber 6euroneunzig schaffen
	eine Eskapismus-Utopie für GenZ FLINTAs, um so ein bisschen Widerstand
	gegen heteronormative Dominanz zu fühlen.

	1 Sep 2025

	## LINKS

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	## AUTOREN

	Merle Zils

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