# taz.de -- Immer mehr Kirchenaustritte: Die Schäfchen laufen ihnen in Scharen… | |
> Sowohl die evangelische also auch die katholische Kirche verliert | |
> Mitglieder. Das liegt neben der finanziellen Last auch an | |
> Glaubwürdigkeitsfragen. | |
Bild: Immer mehr Mitglieder ergreifen die Flucht und treten aus der Kirche aus | |
„Fürchtet Euch nicht!“, spricht der Herr in der Bibel – und nicht nur er. | |
Ganze 365-mal findet sich dieses Mantra im Heiligen Buch der Christ*innen | |
– äußerst ambitioniert in Zeiten der Umbrüche und Unsicherheiten wie diesen | |
– jetzt, da Angst für viele Menschen zu einem ständigen Begleiter geworden | |
ist. Allen Grund, sich zu fürchten, sollten jedoch auch die evangelische | |
und katholische Kirche in Deutschland als Institutionen haben. | |
Ein bisschen Schwund ist immer, weiß der Volksmund, doch hier geht es | |
mittlerweile um ganz andere Dimensionen. Beiden Kirchen laufen ihre | |
Schäfchen in Scharen davon. Offensichtlich kommt die frohe Botschaft immer | |
weniger an. Gründe dafür gibt es viele – allen voran Geld. Die Gotteshäuser | |
sind gefühlt wie real nicht gerade im finanziell niederschwelligen Bereich | |
unterwegs. | |
Die Kirchensteuer hinterlässt bei Berufstätigen mit überschaubarem | |
Einkommen durchaus ihre Spuren im ohnehin nicht prall gefüllten | |
Portemonnaie. Auch, dass der Staat die Abgabe einzieht – ein Relikt vom | |
Anfang des 19. Jahrhunderts – erschließt sich vielen schon längst nicht | |
mehr. Zumal Vater Staat einen Teil des Obolus für sich einbehält. | |
Aber das ist noch längst nicht alles. Da, wo es mit dem Glauben nicht mehr | |
so weit her ist, wird Glaubwürdigkeit immer wichtiger. Und auch die hat bei | |
beiden Kirchen merklich gelitten. Genannt seien an dieser Stelle allen | |
voran die [1][zahlreichen Fälle sexuellen Missbrauchs]. Von einer | |
umfassenden Aufarbeitung kann bislang kaum die Rede sein, was die | |
Betroffenen, aber nicht nur sie, als weitere Demütigung empfinden müssen. | |
Ein wirkliches Bemühen, seinem/r Nächsten Gerechtigkeit widerfahren zu | |
lassen, sieht anders aus. | |
## Kirchen brauchen neue Finanzierungsmodelle | |
Wie also weiter? Erstmal sollte die Finanzierung der Kirchen grundlegend | |
reformiert werden. Das würde auch dem Prinzip der Trennung von Staat und | |
Kirche Rechnung tragen. Warum nicht die Kirchen durch freiwillige Spenden | |
alimentieren? Oder, wie beispielsweise bei Vereinen, Beiträge von den | |
Mitgliedern direkt einziehen? Doch derartige Veränderungen allein werden es | |
nicht richten. | |
Vielmehr müssen sich die Kirchen überlegen, wie sie, insbesondere für | |
jüngere Leute, wieder attraktiver werden. „Unter den Talaren – Muff von | |
1000 Jahren“, hieß es bei einer Protestaktion von Student*innen in | |
Hamburg 1967. In Abwandlung dazu ließe sich sagen: Unter den Talaren so | |
mancher Kirchenmänner und -frauen sieht es immer noch nicht wirklich besser | |
aus. Dabei böten sich doch gerade jetzt, wo es darum geht, die | |
Zivilgesellschaft zu stärken, für die Kirchen mannigfaltige | |
Betätigungsfelder. | |
Überhaupt: [2][Klamme Kassen setzen ja manchmal ganz kreative Ideen frei.] | |
Um zu sparen, ist in Lübeck eine katholische Kirchengemeinde vor kurzem bei | |
ihren evangelischen Brüdern und Schwestern eingezogen. In der jetzt | |
gemeinsam genutzten Kirche wird, mit Rücksicht auf die Protestant*innen, | |
auf den Einsatz von Weihrauch verzichtet. Na bitte, geht doch! Wie heißt es | |
immer so schön: Krise als Chance! Eben. Bleibt nur noch die Frage, wer sie | |
ergreift. | |
28 Mar 2025 | |
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## AUTOREN | |
Barbara Oertel | |
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