# taz.de -- Neujahrsfeiern auf Bali: Der Sturm vor der Ruhe | |
> Im balinesischen Kalender steht der Jahreswechsel an. Erst ziehen | |
> Riesenfiguren durch die Straßen, am Neujahrstag steht dann die ganze | |
> Insel still. | |
Bild: Die selbst gebauten Figuren stellen böse Geister und Götter dar | |
Ende Februar, unterwegs auf Bali. Mit dem Mofa erkunde ich die Insel. | |
Vieles ist anders, alles ist spannend hier für mich, ständig neue | |
Eindrücke, Erfahrungen, Entdeckungen. Darunter auch meterhohe Figuren aus | |
Pappmaché, sie stehen in offenen Hallen in jedem Dorf. Manche noch | |
mattweiß, manche schon bunt bemalt, ihre Posen expressiv, angriffslustig. | |
Einige von ihnen haben mehr als zwei Arme, nur der Kopf, der fehlt meistens | |
noch. | |
Von meiner Gastgeberin erfahre ich, dass die Figuren Ogoh-ogoh heißen. Sie | |
symbolisieren böse Geister oder Götter und werden für den Jahreswechsel auf | |
Bali gebaut, der bald ansteht. Die indonesische Insel ist stark | |
hinduistisch geprägt, das alte Jahr endet immer in einer Neumondnacht im | |
März. | |
Die offenen Hallen, sie nennen sich Bale Banjar, sind eine Art | |
Gemeindezentren. Abends sieht man dort in diesen Tagen viele männliche | |
Jugendliche, sie sitzen auf dem Boden und üben die traditionelle | |
Gamelan-Musik, ebenfalls für die Feierlichkeiten. Die repetitiven | |
Soundflächen, immer und immer wieder neu angesetzt, begleiten meinen | |
gesamten Urlaub. An dessen Ende haben einige der Figuren dann auch Köpfe. | |
Meine Reise liegt mehrere Wochen zurück, die der Ogoh-ogoh kann nun endlich | |
beginnen. An diesem Freitag haben sie ihren großen Auftritt. Da werden die | |
riesigen Figuren in großen Prozessionen durch die Straßen getragen und die | |
meisten von ihnen schließlich mit viel Lärm verbrannt. Eine Art Exorzismus, | |
ähnliches kennt man aus vielen Kulturen. Doch was nach dem Sturm kommt, das | |
fasziniert mich viel mehr: Nyepi, der Tag der Stille. | |
Am Neujahrstag um 6 Uhr morgens kehrt Ruhe ein auf Bali. Und das ist keine | |
Übung, das ist keine symbolische Schweigeminute, keine „In [1][der Earth | |
Hour] machen wir für eine Stunde das Licht am Brandenburger Tor | |
aus“-Aktion. Niemand arbeitet. Niemand verlässt das Haus. Kein Schiff | |
fährt. Kein Flugzeug fliegt. Kein Feuer ist erlaubt, kein Licht, keine | |
Geräusche. Die lokalen Fernseh- und Radiostationen senden nicht, teilweise | |
wird auch das Internet ausgestellt. | |
## Keine Ausnahme für Tourist:innen | |
Und obwohl Bali wirklich stark [2][vom Tourismus lebt]: Ja, das gilt für | |
alle. Wer unbedingt das Licht anmachen muss, soll bitte die Jalousien | |
schließen, wer Musik hören muss, tut das bitte leise. Das Hotel verlassen | |
geht auf keinen Fall. Die Religionspolizei – nur sie und Rettungsdienste | |
dürfen auf den Straßen sein – wacht darüber. | |
Ich amüsiere mich bei der Vorstellung von Bali-Reisenden, die erst ganz | |
kurz davor von Nyepi erfahren und dann damit umgehen müssen. Wie hätte ich | |
reagiert? Auf jeden Fall wäre der Tag unvergesslich geworden. | |
Es heißt, die Stille soll den bösen Geistern vorgaukeln, dass die Insel | |
unbewohnt sei. Damit sie weiterziehen. Vielleicht geht es auch bloß um | |
innere Einkehr und Reinigung. Oder beides ist wahr. 24 Stunden später, am | |
Sonntagmorgen um 6 Uhr, ist Nyepi jedenfalls vorbei. Dann kann das neue | |
Jahr beginnen. 1947, was wirst du uns bringen? | |
28 Mar 2025 | |
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## AUTOREN | |
Michael Brake | |
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