# taz.de -- Rassistischer Angriff in Dresden: Unter Nachbarn

	# taz.de -- Rassistischer Angriff in Dresden: Unter Nachbarn

	> Ein Dresdner bedroht seinen libyschen Nachbarn mit einer Machete.
	> Anwohner äußern Verständnis für den Angreifer statt den Angegriffenen.

	Bild: Der Tatort und das Handy, das die Attacke gefilmt hat. Man sieht die Spit…

	Dresden taz \| Thomas F. steht mit seinem Fahrrad vor dem Wohnhaus, in den
	Turnschuhen stecken neongrüne Schnürsenkel, auf dem Rücken hat er einen
	militärgrünen Rucksack. Er trägt ein zu großes schwarzes T-Shirt mit dem
	Schriftzug „Das war Liebe!“, darunter prangt das Logo von Dynamo Dresden.
	Unter der Haut der Finger seiner linken Hand schimmert schwarze, leicht
	ausgeblichene Tinte. Das Tattoo bildet das Wort „Hass“, die letzten beiden
	Buchstaben sind SS-Runen. „Ich hab zwar die Tätowierungen noch auf dem Arm,
	die sollen mich aber auch daran erinnern, dass ich mal ein blödes Arschloch
	war“, sagt er und zeigt ein weiteres SS-Emblem unter seiner Haut.

	Es ist Montag, der 22. Juli 2019, 27 Grad Außentemperatur, und eigentlich
	sollte Thomas F., 35, gar nicht hier sein, vor seinem Wohnhaus in Übigau,
	einem Viertel im Nordwesten Dresdens. Es gibt eine gerichtliche Auflage,
	dass er aus seiner Wohnung ausziehen muss. Nur vier Tage zuvor hatte er die
	Wohnung seiner libyschen Nachbarn mit einer Machete angegriffen. Viele
	Nachbarn werden später erzählen, dass Thomas F. nichts dafür könne, dass
	die Libyer selber schuld seien. Dass sie provoziert hätten.

	Die Fenster in der Wohnung im zweiten Stockwerk sind verdunkelt. Hier wohnt
	Abad, sein Freund Ibrahim ist oft zu Besuch, auch an jenem Donnerstag
	letzter Woche. Sie erzählen, dass sie Krach im Treppenhaus gehört haben,
	sprechen von einer Explosion und einer zerbrochenen Flasche. Kurz darauf
	greift Thomas F. die Wohnung an. Ibrahim zeigt ein Video von dem Angriff,
	darin sieht man Scherben im Inneren der Wohnung, die Scheibe in der Tür ist
	zerbrochen. Vor der Tür steht Thomas F., der Mann, der später erzählt, wie
	er aus der rechtsradikalen Szene ausgestiegen ist.

	„Du kommst aus Kanakenland“, sagt Thomas F., „ich mach dich kalt, Alter!�…
	Dann schiebt er die lange Klinge der Machete durch die zerbrochene Scheibe.
	In einem anderen Video hört man, wie Thomas F. etwas an die Tür sprüht.
	Kurz darauf sind Flammen zu sehen.

	## Dresden ist besser als Bautzen

	Wenn man die Wohnung heute aufsucht, sind die Spuren des Angriffs noch
	deutlich zu erkennen. Von außen ist ein riesiges blaues Hakenkreuz über die
	Tür gesprüht, in der Mitte befinden sich schwarze Brandspuren, mehrere
	tiefe Löcher sind in das Holz geschlagen. Dort, wo früher die Glasscheibe
	war, klebt jetzt ersatzweise eine Plastiktüte vom Discounter um die Ecke.
	Im Treppenhaus sind einige Stellen frisch gestrichen, mehrere Nachbarn
	erzählen, dass sich auch dort Hakenkreuze befanden. Im Erdgeschoss steht
	der Schriftzug „HooNaRa“ an der Wand – für Hooligans, Nazis und Rassiste…
	Ob Thomas F. auch diesen zu verantworten hat, ist unklar.

	Ibrahim*, großes Mickey-Mouse-Shirt, bunte Armbänder, wohnt eigentlich in
	Bautzen, ist aber lieber in Dresden – „weniger Rassismus“. Fragen von
	Reportern beantwortet er auf Arabisch, damit auch sein Gastgeber Abad alles
	versteht.

	Als er gefragt wird, ob er Angst hat, wechselt Ibrahim ins Deutsche. Die
	beiden Männer kennen sich schon aus Libyen, kamen unabhängig voneinander
	übers Mittelmeer, wollten ursprünglich nach Schweden. Sie trafen sich hier
	wieder. „Ich muss ehrlich sein“, sagt Ibrahim, „wir haben keine Angst. Wir
	kommen aus dem Krieg.“ Er erzählt von Raketen und kaputten Beinen, von
	Sterbenden auf den Straßen und davon, wie er als Ersthelfer im libyschen
	Bürgerkrieg gearbeitet hat. Ein Typ mit Machete mache ihm da nichts mehr
	aus, zumal niemand verletzt wurde.

	Sein Freund Abad, 32, wartet derzeit auf die Verlängerung seiner
	Aufenthaltsgenehmigung. Er antwortet nicht auf die Frage, ob er Angst habe.
	Die Wohnung von Thomas F. liegt exakt unter seiner. Dass es mittlerweile
	eine gerichtliche Auflage gibt, dass F. dort nicht mehr wohnen soll, sagen
	ihm die Behörden nicht. Er wurde bisher im Gegensatz zu Ibrahim auch nicht
	als Zeuge vernommen, wie die Staatsanwaltschaft bestätigt.

	## Warum brauchte die Polizei so lange?

	In den Videos von der Tat hört man, wie Ibrahim mit der Polizei
	telefoniert. Er zeigt die Anrufhistorie seines Telefons. Zweimal wählt er
	den Notruf, das erste Mal um 15.05 Uhr, kurz nachdem die Scheibe der
	Wohnungstür mit der Machete zerstört wird. Das zweite Mal um 15.31 Uhr.
	Thomas F. ist noch immer vor der Tür – und kein Streifenwagen in Sicht.
	Warum braucht die Polizei so lange, um auf einen Angriff mit einer Machete
	zu reagieren?

	Aus der Pressestelle der Polizei heißt es, der erste Notruf sei um 15.12
	Uhr eingegangen. „Der erste Notruf sprach nicht von einer Dringlichkeit“,
	sagt ein Sprecher der Polizei und verweist darauf, dass eine beschädigte
	Tür gemeldet wurde. Den zweiten Notruf konnte die Polizei im Nachhinein
	nicht mehr zeitlich bestimmen. Um 15.36 Uhr habe sich schließlich der erste
	Streifenwagen gemeldet. Seit etwa einer halben Stunde lief der Angriff
	schon zu dieser Zeit. Als die Einsatzkräfte eintrafen, bedrohte F. auch
	diese mit der Machete. So gibt es die Polizei in ihrer Meldung zu dem
	Vorfall an. Dort ist auch von Pyrotechnik die Rede.

	Am Freitag nach dem Angriff wurde Thomas F. einem Richter vorgeführt. Die
	Staatsanwaltschaft stellte einen Haftantrag, den das Gericht beschloss und
	sogleich gegen Auflage außer Kraft setzte. F. muss sich nun in der Wohnung
	seiner Mutter amtlich anmelden und zweimal die Woche bei der Polizei
	vorstellig werden. Verstößt er gegen diese Auflagen, kann der Haftbefehl
	wieder in Kraft gesetzt werden. Der Staatsschutz ermittelt wegen Bedrohung,
	versuchter Brandstiftung, Sachbeschädigung und dem Verwenden von
	Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen, wie das Hakenkreuz im
	Behördendeutsch heißt. Die Polizei geht von einem „eindeutigen, klaren
	politischen Hintergrund“ der Tat aus.

	Die Liste von rechten Übergriffen auf Migranten, Linke und Menschen
	jüdischen Glaubens ist lang in Sachsen. Allein im letzten Jahr zählten die
	Opferberatungsstellen in Sachsen 317 rechtsmotivierte und rassistische
	Angriffe. Seit 1990 gab es der sächsischen Initiative „Support“ zufolge 17
	Todesopfer. Zuletzt gab es am Dienstag einen Sprengstoffanschlag auf die
	Wohnung einer Linken-Stadträtin in Zittau.

	## F. präsentiert sich als Aussteiger

	Als Thomas F. am Montag in Übigau vor dem Wohnhaus steht, aus dem er
	ausziehen muss, beschwert er sich, dass ihn die Medien in die rechte Ecke
	stellen würden. Die Bild-Zeitung beschreibt ihn als „Neonazi“ und „irren
	Amok-Mann“. Ja, sagt Thomas F., es gebe Rassismus in Deutschland, aber der
	werde oft übertrieben dargestellt. Er erzählt, dass er früher in der
	„rechtsradikalen Szene“ war, in einer Freien Kameradschaft in
	Dresden-Reick. Ausgestiegen sei er nach vier Jahren, als er merkte, dass
	die anderen nur „dumm schwatzen“, und dann „zum Döner gehen“.

	Für Thomas F. ist so was scheinheilig. „Ein reiner Rechtsradikaler, der
	wirklich seiner Meinung treu ist, der lebt auch wirklich so, wie er es
	gelernt hat“, sagt er. Wenn man Thomas F. fragt, was er macht, sagt er,
	dass er seine gehbehinderte Mutter pflegt. Seine letzte Arbeitsstelle sein
	ein Tierheim gewesen, er leistete dort Sozialstunden. Warum hat er seine
	libyschen Nachbarn angegriffen?

	In der Wohnung von Abad sei es oft laut, meint Thomas F., „ich hab dann
	einfach an dem Donnerstag schwarz gesehen, es ging einfach nicht mehr. Ich
	war fix und fertig.“ Thomas F. hält kurz inne, fährt sich mit der Hand
	durch den Ziegenbart und sagt, er wollte Abad nie angreifen. „Es geht
	einfach nur darum, dass die Lautstärke wenigstens ein bisschen
	runtergeschraubt wird.“ Auf einmal klingt der Angriff mit Hakenkreuz und
	Machete wie ein ganz gewöhnlicher Nachbarschaftsstreit.

	## Verständnisvolle Nachbarn

	Ein Mann mit Vokuhila und einem „Oldtimer“-Shirt kommt aus dem Wohnhaus und
	mischt sich ins Gespräch ein. Den Angriff von Thomas F. kann er
	nachvollziehen: „Nee, er kann gar nichts dafür, er hat das angekündigt.“
	Der Name des Mannes ist Michael W., er wohnt in der Wohnung neben Abad.
	„Die dürfen machen, was sie wollen“, sagt er und schüttelt den Kopf.

	Eine Nachbarin, Frau M., die sich aus dem Fenster im ersten Stock in das
	Gespräch einschaltet, beschwert sich: „Die dürfen hier wohnen bleiben, und
	Thomas muss raus.“ Ob sie mitbekommen habe, was Thomas F. gemacht habe? Ja,
	sagt Frau M., aber jeder müsse sich in Deutschland an die Regeln halten,
	auch die Libyer. Thomas F. sei immer nett zu allen gewesen.

	Was hat Thomas F. denn gerufen? „Was man halt so schreit, was viele denken.
	Zum Beispiel gibt es ein Wort, das mit K. anfängt, mehr kann man dazu nicht
	sagen.“ Frau M. meint das rassistische Schimpfwort „Kanake“. Michael W.
	pflichtet ihr bei. Außerdem heiße das Wort „Kanake“ einfach nur Mensch.
	Frau M. findet, dass viel zu schnell von Rassismus gesprochen werde. „Man
	muss ja nur sagen, dass die alle nach Hause sollen.“

	Es ist eine absurde Gesprächssituation. Ein deutscher und ein syrischer
	Reporter stehen in Dresden-Übigau und sprechen mit einem Mann mit
	SS-Tattoos, der seine libyschen Nachbarn mit einer Machete angegriffen und
	ihre Wohnungstür mit einem Hakenkreuz beschmiert hat. Zwei Nachbarn
	schalten sich ein und springen dem Täter zur Seite. Schließlich müsse sich
	jeder an die Regeln halten. Diese drei Übigauer wollen keine Rassisten
	sein. Für sie sind die Libyer die Ursache des Problems.

	## Ein linksalternatives Zentrum

	Was ist da los, in Übigau? Hat sich Thomas F. etwa an die Regeln gehalten?
	Ist das ein normaler Nachbarschaftsstreit über Ruhestörung, der politisch
	ausgetragen wird? Sind hier einfach alle Rassisten? Warum wundert sich
	niemand, wenn jemand Ausländer angreift und eine Woche später nicht in die
	rechte Ecke gestellt werden will?

	In den Straßenzügen um das Haus von Thomas F. gibt es große
	Einfamilienhäuser und Wohnblöcke, „East Crew Dynamo“-Graffiti und
	Antifa-Sticker, eine Feuerwehr und einen Discounter, baufällige Gebäude und
	Baustellen. Übigau ist hier dörflich, man sieht Blumenkästen, alte Leute,
	Mittelklassewagen. In der Nähe ist eine Kläranlage, die die Mieten lange
	niedrig gehalten hat. Mittlerweile zieht es viele junge Familien hierher,
	ins ruhige Übigau.

	Rund 150 Meter Luftlinie vom Tatort entfernt sitzen zwei junge Männer in
	einem Garten und rauchen. Die Hauswände sind bunt bemalt, Schubkarren
	stapeln sich, Banner verheißen Solidarität. Der Garten gehört zur
	„Mangelwirtschaft“, einem linken Wohnprojekt. Es ist das einzige Anzeichen
	für alternatives Leben in Übigau. Die Männer erzählen, dass sie sich hier
	nach dem Macheten-Angriff zusammengesetzt und überlegt hätten, wer der
	Täter sein könnte. Es gebe da diesen einen Nachbarn, der immer wieder mit
	dem T-Shirt einer Rechtsrock-Band auffalle. Ganz sicher waren sie sich zu
	dem Zeitpunkt nicht.

	Jedenfalls hat sie der Angriff nicht überrascht. „Ist halt Übigau“, sagt
	einer und tippt an seiner Spezi-Flasche. Der andere erzählt, dass er sich
	oft nicht wohlfühlt, wenn er durch Übigau läuft. Die Leute hier würden die
	Mangelwirtschaft als Fremdkörper wahrnehmen. Im Oktober 2015 flogen von
	drei Seiten Steine, Böller und Flaschen mit Buttersäure auf das Haus. Die
	Polizei machte die „Gruppe Freital“ und die „Freie Kameradschaft Dresden�…
	als Täter aus. Rechtsextremisten.

	## Jede dritte Stimme für die AfD

	In dieser Zeit wird auch die radikale Anti-Flüchtlings-Bewegung „Wir sind
	Übigau“ aktiv. Wochenlang hält sie eine Turnhalle besetzt, um zu
	verhindern, dass dort Flüchtlinge einziehen. Polizei und Kommunalpolitik
	ließen sie gewähren. Auch eine Bürgerwehr aus Anwohnern zog hier um die
	Häuser.

	Bei der Bundestagswahl 2017 ging im Wahllokal um die Ecke jede dritte
	Stimme an die AfD. Es ist das Milieu, in dem Thomas F. lebt. Als er nach
	seiner Entlassung am Montag vor seinem Wohnhaus steht, geht eine junge Frau
	mit pinken Haaren auf ihn zu und fragt, wie es ihm geht. „Die feiern jetzt
	ihren Sieg“, vermutet sie und deutet hoch zur Wohnung der Libyer. Dort hat
	bislang niemand geklingelt und sich nach dem Wohlergehen der Angegriffenen
	erkundigt.

	Vor dem Haus befindet sich ein großer Garten, Wäscheleinen sind über
	löchrigen Rasen gespannt, in der Mitte stehen zwei Parkbänke. Eine
	Rentnerin mit grauen Haaren und Einkaufstaschen erzählt, dass die Bänke
	„eigentlich für alle sind“. Aber da würden immer nur die „Asozialen“
	rumsitzen, deshalb traue sie sich abends nicht mehr aus dem Haus. Wer, die
	Libyer? „Nee, unsre“, sagt sie, „Deutsche, Alkohol, Drogen. Die Schwarzen
	verhalten sich hier ruhig.“

	## „Die sind alle bekloppt“

	Die 72-jährige Frau erzählt, dass sie 1973 hier eingezogen ist. Früher sei
	das eine „herrliche Gegend“ gewesen, doch mit der Wende kamen die sozialen
	Probleme. Mittlerweile bemerkt sie ständig Polizei und betrunkene Deutsche,
	Übigau sei mittlerweile eine „gefährliche Gegend“, sagt die Rentnerin.
	Wählen deshalb so viele Leute in der Gegend die AfD? „Die sind alle
	bekloppt “, sagt sie nur.

	Und dann fügt sie noch hinzu, dass sie sich manchmal in ihrer Ruhe gestört
	fühle. Aber nicht von Ibrahim und Abad, sondern von Michael W., der Mann
	mit dem Vokuhila, der nicht findet, dass Thomas F. etwas falsch gemacht
	hat. Michael W. höre ständig laute Musik, sagt die Frau.

	Thomas F., der Angreifer, gibt der taz ein Video, dass die Ruhestörungen
	der Libyer belegen soll. Man hört lauten Techno. Als Ibrahim und Abad das
	Video sehen, lachen sie. „Wir hören nie Elektro“, sagt Ibrahim, „nur
	afrikanische Musik.“ Abad ergänzt: „Und manchmal HipHop, aber nur im Park.…

	Vielleicht ist der Rassismus in Übigau so ausgeprägt, dass sich kaum jemand
	vorstellen kann, dass es nicht die Libyer sind, die die Ruhe stören.
	Vielleicht stört man sich aber auch einfach mehr an lauten Libyern als an
	Deutschen, die Ausländer mit der Machete bedrohen.

	*Namen auf Wunsch geändert

	25 Jul 2019

	## AUTOREN

	Alexander Nabert
	Tarek Khello

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