| # taz.de -- Bauhaus lädt Feine Sahne Fischfilet aus: Zutiefst geschichtsverges… | |
| > Einst schickten die Nazis die Bauhaus-Gründer ins Exil oder ins KZ. Wenn | |
| > die Stiftung dem Druck der Rechten nachgibt, verleugnet sie ihr Erbe. | |
| Bild: Als Lagerinsasse im KZ Buchenwald musste Bauhaus-Mitarbeiter Franz Ehrlic… | |
| Im kommenden Jahr steht die Jubelstunde an. Das Bauhaus wurde 1919 | |
| gegründet, vor dann also genau hundert Jahren. „Das große Jubiläum wird | |
| 2019 in bester Bauhaus-Tradition gefeiert: experimentell, vielgestaltig, | |
| transnational und radikal zeitgemäß“, heißt es dazu in der offiziellen | |
| Ankündigung. Beinahe jede einschlägige kulturpolitische Institution in | |
| Deutschland mischt mit, von der Kulturstiftung des Bundes bis hin zur | |
| Stiftung Bauhaus Dessau, die das unmittelbare Erbe des Bauhauses verwaltet. | |
| Die Frage ist nun aber schon, welche Tradition da jetzt so groß gefeiert | |
| werden soll. | |
| Die durch Angst vor rechtsradikalen Aufmärschen begründete [1][Absage des | |
| Konzerts der Band Feine Sahne Fischfilet], die in der weltberühmten Aula | |
| des Bauhaus-Gebäudes in Dessau auftreten sollte, ist ein Politikum. Ähnlich | |
| wie im Fall des Obelisken in Kassel, bei dem nach AfD-Protesten | |
| („entstellende Kunst“) bereits die Bagger angerückt waren, bevor er nun | |
| doch wieder aufgebaut wird, geht es um prinzipielle kulturpolitische Fragen | |
| in Zeiten, in denen durch die Neue Rechte und die AfD das Feld der Kultur | |
| genutzt wird, um Aufmerksamkeit zu generieren, nach Anerkennung zu streben | |
| und um gesellschaftliche Hegemonie zu kämpfen. | |
| Indem sie einknickt, macht sich die Stiftung Bauhaus Dessau – ob sie will | |
| oder nicht – zur Partei in diesen kulturellen Kämpfen. Und sie unterschätzt | |
| die symbolische Strahlkraft des Falls. In ihrem Statement zur Konzertabsage | |
| zitiert sie eine Presseerklärung des Bauhauses aus dem Jahr 1920: „Zu den | |
| wiederholten Beschuldigungen einer radikal-politischen Parteinahme im | |
| Bauhaus haben die Leitung und der Meisterrat schon mehrfach mit der | |
| Erklärung Stellung genommen, dass jede politische Tätigkeit im Bauhaus von | |
| jeher untersagt war.“ | |
| Vornehm formuliert: Sie behaupten, mit der Absage in bester | |
| Bauhaus-Tradition zu stehen. Direkter gesagt: Sie wähnen sich auf einem | |
| angeblich neutralen Feld von Kunst und Kultur, wollen sich aus allem | |
| raushalten – und schmeißen deshalb bei rechtem Druck lieber gleich die | |
| Linken raus. | |
| Jenseits der Frage, wie viel politischer Einfluss seitens der | |
| sächsisch-anhaltinischen Landesregierung da im Hintergrund wirksam war, ist | |
| diese Verwendung dieses Zitats zutiefst geschichtsvergessen. Nach 1920 ist | |
| beim Bauhaus schließlich einiges passiert. Erst wurde es aus Weimar nach | |
| Dessau vertrieben, dann wurde die Bauhaus-Schule dort von den Nazis | |
| zugemacht. Die Vertreter des Bauhauses wurden ins Exil getrieben oder kamen | |
| ins KZ. | |
| Nun muss man nicht gleich die „Machtergreifung“ an die Wand malen. Die | |
| gegenwärtigen Zeiten sind nicht die 30er Jahre des vergangenen | |
| Jahrhunderts. Aber die richtigen Schlüsse aus der Vergangenheit ziehen | |
| sollte man schon. Dass man gegenüber rechten Gruppierungen, die sich im | |
| Besitz einer einheitlichen deutsch-nationalen Kultur wähnen und alles, was | |
| ihnen nicht in den Kram passt, als „degeneriert“ oder „entartet“ | |
| diskreditieren, Haltung zeigen muss, gehört zu diesen Schlüssen. | |
| Aber es geht nicht nur um Geschichtsvergessenheit. In Dessau zeigt sich | |
| auch, was für ein kulturpolitisches Desaster es anrichtet, rechts und links | |
| als Extreme gleichzusetzen und eine Mitte zu behaupten, die sich in | |
| Äquidistanz zu beidem befindet. Stichwort: Hufeisen. Aber die Kultur der | |
| Neuen Rechten basiert im Kern auf Ausgrenzung. Ihr entgegenzutreten ist | |
| nicht (nur) eine Sache von Linkssein, sondern auch von kulturellem | |
| Liberalismus, schließlich steht die Kunstfreiheit auf dem Spiel und mit ihr | |
| alle weltoffenen, emanzipativen Lebensentwürfe. | |
| Und es wäre übrigens auch eine Aufgabe des wohlverstandenen Konservatismus | |
| als Bewahrung der guten deutschen Traditionen, die es schließlich auch gibt | |
| und zu denen die Aufklärung und die kulturelle Öffnung für internationale | |
| Einflüsse gehören. In diesen Rahmen ist auch das Bauhaus gestellt. Wer | |
| dessen Erbe so verwaltet, wie es jetzt ausgerechnet die Stiftung Bauhaus | |
| Dessau getan hat, spricht ihm Hohn. | |
| 20 Oct 2018 | |
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| ## AUTOREN | |
| Dirk Knipphals | |
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