# taz.de -- Die Wahrheit: Mensch Baum, ich kenn Sie kaum! | |
> Das Verhältnis zwischen dem egomanen Säugetier und der verholzten Pflanze | |
> verdient endlich eine fundierte Aufarbeitung. | |
Bild: Menschen machen krude Dinge mit Bäumen: Kunst zum Beispiel | |
Frage: Wieso kann Jean-Paul Belmondo im Gegensatz zu Terrassenmöbeln aus | |
Teakholz in Würde altern? Antwort: Belmondo geht bei Regen rein. Diesem | |
selten erzählten und für 90 Prozent der Menschheit unverständlichen Witz, | |
weil sie kein Teakholz kennen, kommt ein Verdienst zu: Er thematisiert das | |
Verhältnis des Menschen zu Holz. Und damit auch zu den Holzlieferanten, den | |
Bäumen. | |
„Mein Freund, der Baum, ist tot“, sang einst die Bardin Alexandra. Der Song | |
zeigt: So unterschiedlich Mensch und Baum sein mögen – kulturell, sozial, | |
teilweise sogar hinsichtlich ihrer Sexualpraktiken: Freundschaft ist | |
möglich. Und wo Freundschaft und Empathie sind, da sind auch Freude, Glück | |
und Trauer. | |
Die Vermenschlichung von Tieren hat eine lange Tradition: Welpen sind süß, | |
Kätzchen niedlich, Kaninchen putzig. Sie dienen als Familienersatz, werden | |
endlos geknuddelt, dürfen bei der Urlaubsplanung mitreden und, wenn sie | |
krank sind, sogar ins Doppelbett kacken, jedenfalls auf ihrer Seite. | |
Welcher Ehegatte, welcher dem Wickelalter entwachsene Abkömmling genießt | |
gleiche Zuwendung und ähnliche Nachsicht? | |
Hingegen ist es mit der Vermenschlichung von Bäumen nicht weit her. Zwar | |
gibt es diverse Märchenfilme mit sprechenden alten Bäumen, doch nur | |
vereinzelt, weil Bäume in der Regel nicht textsicher sind. | |
In gewisser Weise ist der Baum selbst schuld an seiner Lage. Äußerlich | |
entspricht bereits der Jungbaum nicht dem Kindchenschema, das uns bei | |
kleinen Pinguinen, frisch geschlüpften Bibern oder Claus Kleber das Herz | |
öffnet. Oder ist eine kleine Eiche allerliebst, rührt uns ein einsamer | |
junger Zwetschgenbaum so sehr, dass man ihn sogleich adoptieren möchte? | |
Lässt sich umgekehrt Margot Käßmann als Baum denken? Und wenn ja, als | |
welcher? Ulme? Birke? Japanische Zierkirsche? Oder als ganz neue Art: als | |
Plappel? | |
## Der Baum im Netz | |
Vom Baum und insbesondere vom freilebenden Baumrudel, dem Wald, scheint | |
eine gew1isse Faszination auszugehen. Das erklärt, warum seit Monaten Peter | |
Wohllebens Buch, „Das geheime Leben der Bäume“, ganz oben in den | |
Bestsellerlisten steht. Untertitel: „Was sie fühlen und wie sie | |
kommunizieren“. Gerade die Frage der baumlichen Kommunikation ist spannend. | |
Sprechen sie, können sie schreiben? Treffen sie sich in Lesezirkeln, um | |
sich über Wohllebens Buch auszutauschen? Oder scheitert es daran, dass | |
Bäume nicht in die Buchhandlung gehen können? Auch Bestellungen im Internet | |
fallen ihnen schwer, weil sie mit ihren dicken Ästen die Maus nicht | |
bedienen können. Müssen die Freiwilligen von „Bücher auf Rädern“ ran? | |
1Können Bäume außer draußen rumstehen noch was anderes, glauben zum | |
Beispiel? Sind sie empfänglich für fundamentalistischen Mummenschanz oder | |
neigen sie eher einer der Naturreligionen zu? Empfinden es Nordmanntannen | |
als Karrierehöhepunkt, wenn sie zur Weihnachtszeit mit Lametta, Glaskugeln | |
und einem Stern an der Spitze in menschlichen Wohnungen herumstehen dürfen? | |
Ist Nordmanntanne überhaupt ein angemessener Begriff? Spricht er nicht von | |
einem menschenzentrierten Weltbild? Was würden die wahren Nordmänner, die | |
Wikinger, davon halten, wenn man sie als Nordtannenmänner bezeichnete? Gäbe | |
das nicht jede Menge Ärger mit Halvar und dem schrecklichen Sven? | |
## Baum und Gender | |
Wenig bekannt ist über die Hierarchie und das Sozialverhalten der Bäume. | |
Gibt es Herrenbäume, üble Rassisten und Nationalisten auf der einen Seite | |
und aufrechte Unterdrückte auf der anderen? Deutsche Eiche versus | |
afrikanische Hartlaubpampelmuse? Wie stark ist die Genderbewegung? Kämpfen | |
männliche Birken darum, als „der Birk“ auch sprachlich sicht- und hörbar … | |
werden? Werden schwule Ulmen diskriminiert? Gibt es unter Kiefern | |
erfolgreiche Transgendermodels? Die Aufzählung zeigt, wie wenig wir | |
Menschen über unsere am Straßenrand und in den Wäldern lebenden | |
Mitgeschöpfe wissen. Peter Wohllebens verdienstvolles Buch kann hier nur | |
erste Antworten geben. | |
Eine gewisse Einseitigkeit ist in der Baum-Mensch-Beziehung allerdings | |
festzustellen: Dem Baum scheint der Mensch ziemlich schnuppe zu sein. Auf | |
den Song „Meine Freundin, die Alexandra, ist tot“, gesungen von einer Esche | |
oder einer Trauerweide mit gemischtem Muschelzypressenchor als Backvocals, | |
warten wir bislang vergeblich. Doch Einseitigkeit ist nichts, was für | |
Beziehungen untypisch wäre. | |
7 Feb 2018 | |
## AUTOREN | |
Robert Niemann | |
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