# taz.de -- Kirche und Schule: Der Taufschein weist den Schulweg

	# taz.de -- Kirche und Schule: Der Taufschein weist den Schulweg

	> Bekenntnisschulen in NRW können Kinder „falscher“ Konfession ablehnen.
	> Max Ehlers kämpft seit acht Jahren gegen diese Diskriminierung.

	Bild: Max Ehlers, Vertreter der Initiative „Kurze Beine, Kurze Wege“

	Bonn taz \| Max Ehlers pocht mit den Fingern auf den Tisch. Er sitzt in
	seinem Wohnzimmer in Bonn. Auf dem Tisch liegen Schulsachen seiner Kinder
	und ein christliches Liederbuch. Eigentlich ist er ein sanfter, ruhiger
	Mann mit einem breiten Grinsen. Das verschwindet allerdings, sobald er über
	Bekenntnisschulen spricht. „Es ist Diskriminierung“, sagt er heftig.

	Bekenntnisschulen sind ein Phänomen, das es in dieser Form nur in
	Nordrhein-Westfalen und Niedersachsen gibt. Es sind konfessionsgebundene
	Schulen, die staatlich finanziert werden. Das Land NRW zahlt jedes Jahr
	etwa 650 bis 700 Millionen Euro für die Schulen.

	Für die Eltern war das lange kein Problem. Um aufgenommen zu werden,
	reichte das Einverständnis, dass die Kinder nach Grundsätzen des
	christlichen Glaubens unterrichtet werden. Zwar ist Religionsunterricht
	verbindlich, aber bei mindestens 12 Kindern einer anderen Konfession können
	Eltern den betreffenden Unterricht beantragen.

	Doch nach der Abschaffung der Schulbezirke 2008/2009 kommt es immer wieder
	dazu, dass Kinder aus der direkten Nachbarschaft anderen Kindern Platz
	machen müssen. Weil sie keiner oder der „falschen“ Glaubensrichtung
	angehören. Das sind Einzelfälle, doch allein in Bonn weiß Ehlers von sieben
	Kindern, die abgelehnt worden sind. „Viele Eltern melden ihre Kinder gar
	nicht erst an, weil sie wissen, dass ihre Chancen schlechter sind“.

	## Konfession ist Kriterium

	Das hat sich vor allem durch ein Urteil des Oberverwaltungsgericht Münster
	verschärft. Demnach ist die Zugehörigkeit zu der entsprechenden Konfession
	das wichtigste Kriterium für die Aufnahme auf eine Bekenntnisschule. Bei zu
	vielen Anmeldungen werden bekenntnisfremde Kinder benachteiligt.

	Das will Max Ehlers nicht akzeptieren, obwohl er selbst gläubig und
	Presbyter in einer evangelischen Gemeinde ist. Als Vertreter der Initiative
	„Kurze Beine, Kurze Wege“ engagiert er sich seit 2009 dafür, dass alle
	Bekenntnisschulen NRWs in Gemeinschaftsgrundschulen umgewandelt werden. Mit
	einem Kernteam von zehn Mitgliedern sammelt er Informationen und
	veröffentlicht sie auf der Homepage, berät Eltern und verfasst Anträge an
	die Politik.

	Wie nah Ehlers das Thema geht, ist ihm anzusehen. Immer wieder fasst er
	sich an den Kopf, wenn er über Bekenntnisschulen spricht, fast legt er sich
	auf den Tisch, so fassungslos ist er. „Das ist doch verrückt“, ist ein
	Satz, den er häufig sagt, seine Stimme wird dabei manchmal schrill.

	Der aktuellste Umwandlungsversuch in Bonn betrifft die Katholische
	Grundschule Buschdorf. Ein 50er-Jahre Schulbau in einer gutbürgerlichen
	Wohngegend – ein paar Schritte weiter geht es raus in ein Feld. Ruhig liegt
	die Grundschule in dem Ort – so ruhig, dass der heftige Streit um die
	Schule überrascht.

	In Buschdorf gab es bereits drei Anläufe, den Status der Grundschule zu
	ändern. 2010, 2011 und im April dieses Jahres. 27 Prozent der Elternschaft
	hatten sich gegen eine Umwandlung ausgesprochen, 27 Prozent dafür. Damit
	war die Umwandlung gescheitert. Nötig wären mehr als 50 Prozent der Stimmen
	aller Eltern gewesen.

	## Zwei Initiativen im Streit

	Markus Goller hat für die Beibehaltung des Status quo gekämpft. Sein
	ältester Sohn geht auf die Buschdorfer Grundschule. Er spricht bedächtig
	und seine Sätze wirken geübt – er hat schon oft über Bekenntnisschulen
	diskutiert. Vor der Entscheidung über eine Umwandlung gab es mehrere
	Versammlungen und Gespräche mit Eltern und Lehrer*innen. Mittlerweile ist
	Goller so etwas wie der Sprecher der Elterninitiative geworden: „Am Anfang
	haben wir viele Eltern getroffen, die erst einmal eine Umwandlung gut
	fanden. Nachdem wir unsere Argumentation erklärt haben, haben es sich viele
	anders überlegt“, sagt Goller stolz.

	Warum er sich für die Beibehaltung von Bekenntnisschulen einsetzt? „Für uns
	ist der christliche Glaube wichtig. Vor allem, dass es Erfahrungsräume
	hierfür im Alltag gibt. Eine Bekenntnisschule macht das möglich.“ Es gehe
	ihm vor allem um die Vielfalt der Schulformen. Und um die Freiheit der
	Eltern, sich die Schule aussuchen zu können, die am besten zu ihrem
	Erziehungsziel passt.

	Vielfalt – dieses Wort hat für Max Ehlers einen bitteren Nachgeschmack.
	„Nur katholische Kinder haben die Wahl“, sagt er spöttisch. Von 49
	Grundschulen in Bonn sind 16 katholisch und 2 evangelisch. In NRW gibt es
	1.908 Gemeinschaftsgrundschulen, 845 katholische und 90 evangelische
	Bekenntnisschulen.

	„Wenn ich als evangelischer Mensch meine Kinder auf eine solche Schule
	schicken will, muss ich teilweise quer durch die Stadt. Und konfessionslose
	Kinder oder die mit einem anderen Glauben haben noch weniger Auswahl. Wie
	soll man einem Sechsjährigen erklären, dass er vielleicht nicht auf die
	gleiche Schule kann wie die Nachbarskinder?“

	In Buschdorf gibt es mehrere Eltern, die wie Max Ehlers denken und sich
	auch für die Umwandlung engagiert haben. Doch nach dem dritten Versuch habe
	sich mittlerweile Frust breit gemacht, sagt Paul Pellny, dessen Eltern
	bereits in den 1970ern für die Umwandlungen von Bekenntnisschulen gekämpft
	haben. Er ist evangelisch, seine Frau und Kinder sind katholisch. Erst vor
	Kurzem hat eines seiner Kinder Kommunion gefeiert, auf dem Tisch liegt noch
	eine moderne Kinderbibel.

	Seine Kinder haben die Katholische Grundschule in Buschdorf besucht. Die
	Familie wohnt in unmittelbarer Nähe dazu. Der Schulweg vieler Kinder führt
	durch seine Straße. Vielleicht liegt es an der örtlichen Nähe, dass Pellny
	vor zwei Jahren richtig sauer wurde: „Wir hatten eine Lehrerin, die sehr
	beliebt war. Sie hatte eine Vertretungsstelle und wurde nicht übernommen,
	weil sie nicht katholisch war.“ Nicht nur Schüler*innen müssen der
	Konfession angehören, um die Schule zu besuchen – das gilt auch für das
	Personal. „Solche Fälle werden als notwendiges Opfer gesehen. Als ginge es
	hier um was Höheres. Da kommt schnell eine Wertediskussion auf.“

	## Es gehe um die Schulkultur

	Auch Markus Goller beruft sich auf die christlichen Werte der Schulkultur,
	im „Umgang zwischen Schülern, Lehrern und Eltern“. Wie genau das aussieht,
	kann er nicht in Worte fassen. Es sei nicht greifbar, aber es sei da. Und
	dafür kämpft er – genauso wie für die christlichen Feste. „Was ist, wenn
	sich jemand über den Sankt-Martins-Zug beschwert. Dann könnte er doch nicht
	mehr stattfinden.“ Er wolle nicht, dass der Sankt-Martins-Zug „Lichterzug“
	genannt werde. Er klingt ernsthaft besorgt und auch im Informationsbrief
	seiner Elterninitiative wird der Verlust von Bräuchen herbeibeschworen –
	als ob nur Bekenntnisschulen diese Feste garantieren könnten.

	„Ich kenne keinen Fall, wo in einer Gemeinschaftsgrundschule Feste
	abgeschafft wurden“, sagt Max Ehlers. Seine Kinder hat er bewusst auf eine
	solche Schule geschickt. Weder ihm noch seinen Kindern fehle die religiöse
	Komponente dort.

	Er beruft sich auf die Landesverfassung, in der steht, dass in
	Gemeinschaftsschulen Kinder auf der Grundlage christlicher Bildungs- und
	Kulturwerte gemeinsam unterrichtet und erzogen werden. „Das ist doch
	christlich genug“, wie er findet.

	Goller hingegen sieht einen Unterschied: „Es geht um das Bekenntnis. Darum,
	dass Kinder Personen erleben, die sich zum Christentum deutlich bekennen
	und es auch thematisieren.“ Grundsätzlich nachvollziehen kann er die Wut
	der Eltern, deren Kinder abgelehnt worden sind. Diskriminierung sei das
	allerdings nicht: „Es gibt kein Recht, auf die Schule zu gehen, die einem
	am nächsten ist.“

	Die Debatte ist hochemotional. Auch bei einer taz.meinland-Veranstaltung
	zu diesem Thema in Bonn wird laut und heftig diskutiert – Menschen fallen
	sich empört ins Wort. „Es ist nicht angenehm für den Schulfrieden“, wie M…
	Ehlers zugibt.

	Auf der einen Seite: Wut über die Ablehnung der Kinder und Unverständnis
	für die Aufnahmekriterien. Auf der anderen: Angst vor dem Verlust der
	Religiosität im Alltag. Dazu, wie die Lösung aussehen soll, gibt es
	unterschiedliche Ansichten.

	## Lösung: mehr Religionen?

	Goller fordert, die Schulauswahl auszubauen: „Ich hätte nichts gegen mehr
	evangelische, jüdische und auch muslimische Bekenntnisschulen.“ Auch Max
	Ehlers hofft auf die Politik. Doch eine Verfassungsänderung ist
	unwahrscheinlich – vor allem bei einer schwarz-gelben Mehrheit im Landtag.
	„Eine weitere Vereinfachung der Umwandlung wird es nicht geben. Aber wir
	haben einen Antrag gestellt, dass die Stadt Bonn bei allen
	Bekenntnisschulen eine Abstimmung über die Schulen initiiert.“ Das hat die
	Stadt erst einmal verschoben und will zunächst mehr Informationen vom
	Schulamt.

	So bleibt auch die Grundschule in Buschdorf weiterhin das, was ihr Name
	verrät: katholisch. Ein weiterer Umwandlungsversuch vonseiten der Eltern
	ist erst einmal nicht geplant.

	5 Jun 2017

	## AUTOREN

	Laila Oudray

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