# taz.de -- Wahl im Iran: Und dann tanzen sie

	# taz.de -- Wahl im Iran: Und dann tanzen sie

	> Vor der Wahl am Freitag hoffen viele junge Iraner auf zaghafte Reformen.
	> Für ihre Freiheit kämpfen sie lieber im Privaten.

	Bild: Anhängerinnen des iranischen Präsidenten Rohani bei einer Wahlkampfvera…

	Karadsch/Teheran taz \| Der Tag, an dem Samira Nafisi geboren wurde, war ein
	guter Tag. Der Iran-Irak-Krieg war faktisch zu Ende am 19. Juli 1988, am
	Vortag hatte Iran den Waffenstillstand akzeptiert. Dann ging für sie alles
	erst mal bergab. Als Fünfjährige wollte sie sich die Fingernägel anmalen.
	Durfte sie nicht. Mit 14 musste sie einen Tschador tragen, den schwarzen
	Ganzkörperschleier, bei dem nur das Gesicht frei bleibt. Wollte sie nicht.
	Aber was galt schon ihr Willen. Ihr Vater sagte ihr, was sie zu tun hatte.

	Heute sind ihre langen Fingernägel rot-weiß-orange bemalt und ihre Lippen
	rot. Sie trägt schwarze Lackschuhe, ein dunkelbrauner Schal liegt locker
	über ihrem Haar. Es ist etwas passiert, mit ihr, aber auch mit ihrem Land.
	Und Äußerlichkeiten sind dabei gar nicht das Wichtigste. Wobei
	Äußerlichkeiten hier wichtiger sind als anderswo, weil alles politisch ist.
	Nicht zuletzt die Frage, wie sich jemand anzieht.

	Samira Nafisi heißt eigentlich anders. Ihr Name wurde in diesem Text
	geändert, weil sie noch Dinge sagen wird, für die man in der Islamischen
	Republik Iran großen Ärger bekommen kann. Wer in ihr Leben eintaucht,
	erlebt ein Land, das anders ist, als es sich viele im Westen vorstellen.
	Wer sie und andere jungen Iraner begleitet – wie den Geschäftsmann Ali
	Asadi und seine Freunde –, versteht, wieso es nur sachte Veränderungen
	gibt. Wie sich junge Leute freikämpfen, ohne dass ihr Land viel freier
	wird.

	Am Freitag wird in Iran der Präsident gewählt, zum zwölften Mal seit 1979.
	Wie immer wurden die Kandidaten fein ausgewählt. Von mehr als 1.600 Männern
	und Frauen, die sich einschrieben, ließ der Wächterrat sechs Männer zu.
	Darunter der jetzige Präsident Hassan Rohani, ein Pragmatiker, dessen
	größte politische Leistung es ist, das Atomabkommen mit dem Westen
	ausgehandelt zu haben. Er hat gute Chancen, wiedergewählt zu werden. Aber
	sicher ist sein Sieg nicht, Wahlentscheidungen fällen die Iraner immer sehr
	kurzfristig. Und auch Samira Nafisi zweifelt.

	An diesem Morgen ist sie mit zwei Freundinnen unterwegs. Sie wollen in ein
	Café, frühstücken. Der Verkehr in Karadsch, einer Millionenstadt, die
	inzwischen fast mit Teheran zusammengewachsen ist, stockt. Die Frau am
	Steuer des roten Van tippt auf ihrem Smartphone herum und hält es dann ans
	Ohr. „Es gibt hier eine Regel, dass man das darf, wenn man weniger als 30
	km/h fährt“, sagt sie. Es klingt entschuldigend.

	## Hunde auf Instagram

	„Wenn das eine Regel ist, ist das eine schlechte Regel, man sollte sie
	nicht einhalten.“ Samira Nafisi auf der Rückbank weiß, dass sie nicht die
	beste Ratgeberin ist, ihren Führerschein hat sie erst im fünften Versuch
	geschafft. Aber mit Regeln kennt sie sich aus, wie alle hier hat sie
	gelernt, diese zu umgehen.

	Und schon sind sie mitten drin in einer Diskussion. Die Frau am Steuer,
	nennen wir sie Neda, sagt: „Es ist nicht alles schlecht hier, Iran ist ein
	gutes Land. Klar, wir haben Probleme, wie jedes andere Land auch.“ –
	„Vielleicht ein paar mehr“, sagt Samira von hinten. – „Jedes Land hat
	Probleme.“ – „Wir haben 50 Prozent mehr.“ Neda sagt nichts mehr, sie si…
	zusammen mit Laura Fabienne aus dem Lautsprecher „Je t’aime“, ihre
	Großmutter ist einst aus Frankreich hergezogen. Samira Nafisi zeigt aus dem
	Fenster.

	Eine Baustelle, ein Gebäude mit einer riesigen Kuppel wird errichtet. Keine
	Moschee, wie man denken könnte, sondern eine Shoppingmall. Wenn es so
	weitergeht, hat Iran bald mehr Shoppingmalls als Moscheen. Daneben eine
	Straße mit Restaurants, in denen sich Frauen und Männer verabreden. Am
	Anfang der Straße eine kleine Polizeistation, die Polizisten sagen nichts.
	Hinter hohen Mauern ein Park nur für Frauen, aber niemand geht dort
	spazieren.

	Wer mit Samira Nafisi und ihren Freundinnen durch die Stadt fährt, bekommt
	ganz nebenbei eine Einführung in die Widersprüche der iranischen
	Gesellschaft.

	An dieser Straßenecke, erzählt sie, hat sie vor Kurzem einen abgemagerten
	Hund gefunden. Sie hat ein Foto auf Instagram gepostet, gleich kamen
	Anwohner und haben dem Hund Wasser gebracht und etwas zu fressen. Hunde,
	das muss man wissen, sind haram, unislamisch. Das soziale Netzwerk
	Instagram ist – im Gegensatz zu Facebook und Twitter – erlaubt.

	Weiter geht’s, der Verkehr läuft jetzt flüssiger. Hätten sie nichts anderes
	zu tun, würden sie bis in den Sonnenuntergang fahren, durch die Straßen, um
	die Verkehrskreisel. Vielleicht würden sie dann einem Mann in einem anderen
	Auto, der ihnen gefällt, ihre Telefonnummer auf einem Zettel zustecken. Das
	heißt, die Älteste der Clique würde nicht mitmachen, weil sie verheiratet
	ist. Ihr Mann ist Direktor einer Alkoholfabrik, industrieller Alkohol,
	klar. Alkohol zu trinken ist in Iran verboten.

	## 20 Liter Rosinenwodka

	Erst mal frühstücken. Brot mit Tomaten, Schokoladencrêpe, türkischen
	Kaffee. Und über die Zukunft sprechen. Neda wollte in den USA studieren,
	aber jetzt doch nicht, wegen Trump, und außerdem will sie bleiben, sie mag
	Iran.

	Die drei Frauen gehören der Generation an, die 2009 politisiert wurde, als
	für kurze Zeit eine grüne Welle der Hoffnung auf Veränderung durchs Land
	schwappte und junge Leute auf die Straße gingen, um gegen Wahlfälschungen
	zu protestieren. Und die ziemlich desillusioniert wurde.

	Ali Asadi gehört auch dieser Generation an. 34 Jahre ist er alt, ein
	kräftiger Mann mit einer sanften Stimme, er raucht viel, vor allem zu
	Hause. Auch er und seine Freunde heißen eigentlich anders. Er wohnt in
	Teheran, das Haus ist ein Betonklotz, aber die Wohnung ist schick. 200
	Quadratmeter, im Wohnzimmer ein großer Flachbildfernseher, eingerahmt von
	zwei Boxentürmen, Sofalandschaft. Ali Asadi sitzt immer am mittleren der
	drei Holztische, wenn er an einer neuen Idee tüftelt. Geschäfte machen ist
	aber auch nach dem Atomdeal nicht so leicht, wie er und viele andere
	dachten.

	Feierabend. Er schaut auf den 20-Liter-Plastikkanister Rosinenwodka, der in
	einer Ecke steht. Davon muss er an diesem Abend nichts beisteuern, er weiß,
	dass die Gastgeberin selbst genug organisiert hat. Heute Abend wird
	gefeiert.

	Ali Asadi läuft die Treppe hinunter, ein Stück zu Fuß die Straße entlang,
	dann hält er ein Taxi an, ein paar Straßen Fahrt. Es ist der Geburtstag
	einer Freundin, Nazanin, sie trägt ein schwarzes Netzkleid und Ohrringe, er
	umarmt sie zur Begrüßung. Ein paar Freunde sind in ihre Wohnung gekommen,
	Alis Bruder ist auch da. Es gibt Schnaps aus einer grünen
	Kristallglasflasche, verdünnt mit Wasser, in dem Erdbeeren und
	Melonenstücke schwimmen, Eiswürfel. Dazu Kartoffelchips.

	## Das Wort für Schmuggel

	Eine Frau im kurzen rotgemusterten Kleid zeigt ihren Freunden auf dem
	Smartphone Bilder von einem Ausflug mit ihrem Freund in die Berge. Und dann
	ein paar von sich mit Hidschab, der islamischen Verschleierung, sie hat
	sich für eine Fotoausstellung fotografieren lassen. Ganz anders sieht sie
	aus, man erkennt sie kaum. Wie passt das zusammen, hier im Wohnzimmer die
	Freiheit feiern und als Model die Moralvorstellungen des Regimes
	illustrieren? „Das war doch nur zum Spaß“, sagt sie, „ein
	Freundschaftsdienst.“

	2009 waren alle, die hier feiern, auf der Straße. Sie haben gegen die
	Wiederwahl von Präsident Mahmud Ahmadinedschad protestiert. Ali Asadi
	erinnert sich genau, wie er „Wo ist meine Stimme?“ rief, am Anfang im
	grünen Shirt und mit grünem Armband, das war ihm bald zu gefährlich. Er und
	seine Freunde erlebten, wie die Demonstrationen niedergeknüppelt wurden.
	Alle kennen sie welche, die ins Gefängnis kamen. Deswegen sind sie jetzt
	vorsichtiger. Sie gehen wählen. Aber wen?

	Ali Asadi erzählt, wie er jede Runde der Atomverhandlungen verfolgte, auf
	seinem Laptop, auch wenn er am nächsten Tag früh aufstehen musste. Er
	schaute BBC Persisch, eigentlich ist der Sender blockiert. Er hat gebangt,
	dass der Deal funktioniert. Dass er unterzeichnet wurde, ist für ihn Grund
	genug, dass Rohani Präsident bleiben soll. Weil Iran nun die Chance hat,
	aufzuholen, nach dem Ende der Sanktionen. Schon bei Rohanis Wahl 2013
	hoffte er, dass alles besser wird.

	Als Ahmadinedschad Präsident war, saß Ali Asadi auch oft vor dem Fernseher.
	Da hatte er Angst, dass etwas Schlimmes passiert, dass Bomben fallen, dass
	die Iraner bestraft werden, weil sie ihn gewählt haben.

	Ahmadinedschad wollte noch einmal antreten, durfte aber nicht. Vom
	Wächterrat wurden andere Hardliner und Konservative zugelassen, die Rohani
	vorwerfen, er gefährde mit seinem Öffnungskurs die Unabhängigkeit Irans.
	Auch deshalb, sagt Ali Asadi, müsse man Rohani wählen. „Wenn wir jungen
	Leute nicht wählen gehen, könnte wieder ein Verrückter gewählt werden und
	dieses Land zur Hölle machen.“

	## 1,7 Kinder pro Frau

	Ali Asadi hat es auch in Ahmadinedschads Zeit geschafft, das Beste
	herauszuholen. Er kommt aus einer wohlhabenden Familie, der Vater
	Regierungsbeamter. Er selbst hat bis vor Kurzem auch in einem Ministerium
	gearbeitet und nebenbei lange studiert, erst Architektur, dann Philosophie,
	schließlich BWL. Die Arbeit war okay, ordentlich bezahlt zumal. Aber
	irgendwann hatte er keine Lust mehr.

	Er hat angefangen, für einen Freund zu arbeiten, Geldwechsel,
	Import-Export. Der Freund hat ein Konto in Dubai, das braucht man, um Geld
	zu transferieren – die Sanktionen. Es gab eine große Nachfrage an iPhones
	in Iran, an manchen Tagen haben sie mehr als 1.000 Stück importiert. Und an
	jedem 4 oder 5 US-Dollar verdient. Und wie haben sie die Handys
	hergebracht? Ali Asadi sucht die englische Übersetzung für das Wort mit
	seinem Smartphone: Schmuggel.

	Rohani achte jetzt darauf, dass alles korrekt abläuft, sagt Ali Asadi, dass
	Steuern gezahlt werden. Das findet er gut. Alle hier im Wohnzimmer wollen
	Rohani wählen.

	Aus kleinen Boxen läuft Musik, vom Smartphone abgespielt. Sie rauchen, sie
	flirten und dann tanzen sie auch, so wie man in jeder Metropole tanzt, nur
	dass es hier nicht erlaubt ist. Jemand trägt den Geburtstagskuchen herein,
	eine Schokotorte, auf die eine „34“ gesteckt ist. Nazanin, das
	Geburtstagskind, ist geschieden, sie war mit einem Fotografen verheiratet,
	es hat nicht funktioniert. Beruflich kommt sie nicht so recht voran. Sie
	malt, damit Geld zu verdienen ist schwer.

	Die Geburtstagsrunde zeigt, wie sehr sich die iranische Gesellschaft
	verändert hat: Scheidungen sind häufig geworden, auch wenn nichts gegen den
	Willen des Mannes geht. Männer und Frauen leben zusammen, ohne verheiratet
	zu sein. Die Geburtenrate ist stark gesunken, gerade noch 1,7 Kinder pro
	Frau. Mehr Frauen als Männer studieren.

	## Mussawi, die Hoffnung im Hausarrest

	Ali Asadi ist sich sicher, dass auch die Mächtigen viele Dinge pragmatisch
	sehen: Lieber eine Jugend, die visionslos Spaß hat, als eine, die sich
	auflehnt.

	Ein Grund könnte die Jugend doch wieder auf die Straße treiben: ihre
	ökonomische Situation. Wenn die Mieten weiter steigen und die Preise, aber
	nicht die Gehälter. Wenn das Leben einfach zu teuer wird. Noch jemand einen
	Drink?

	Auch Samira Nafisi, die junge Frau aus dem Auto, hat gegen den Wahlbetrug
	demonstriert. Einmal wurde sie auf dem Unigelände von Milizen gejagt, bis
	ihr jemand die Haustür aufmachte und sie hineinschlüpfen konnte. 2009 hatte
	sie für Mir Hossein Mussawi gestimmt, den Reformer und Hoffnungsträger. Und
	was ist daraus geworden? „Nein, ich werde nicht wählen“, sagt sie. Es
	ändere sich ja ohnehin nichts. „Der Einzige, den ich wählen würde, wäre
	Mussawi.“ Sie will keine Kompromisse, sie will einen anderen Iran. Frei und
	selbstbestimmt.

	Das Problem: Mussawi steht unter Hausarrest, er darf nicht mehr bei Wahlen
	antreten. Es darf öffentlich nicht einmal sein Name erwähnt werden.
	Kürzlich wurde er aus einem Video der Rohani-Kampagne herausgeschnitten.

	Vom Frühstück haben die Freundinnen längst nicht alles aufgegessen, aber
	sie müssen los. Wieder ins Auto, Samira Nafisi lässt sich bei ihrer
	Sprachschule absetzen. Schon mit 15 Jahren hat sie Englisch unterrichtet,
	gegen den Willen ihres Vaters. Mit einem Stipendium hat sie
	Elektroingenieurwesen studiert, danach ein Jahr in einer
	Telekommunikationsfirma gearbeitet. Dort achteten ihre Vorgesetzten darauf,
	dass sie immer ordentlich verschleiert war. Sie wechselte zu einer Firma
	für Medizinprodukte, ihr Chef wollte privat mehr, sie nicht; sie kündigte.
	Von ihrem Freund, einem Fabrikbesitzer, hat sie sich getrennt, weil er
	nicht wollte, dass sie arbeitet.

	## Goodbye, have a nice day!

	Zeit für ihr eigenes Ding. Vor zweieinhalb Jahren hat sie ihre Sprachschule
	aufgemacht. Bald kam jemand von einer Regierungsbehörde und wollte wissen:
	„Warum werden Jungen und Mädchen gemeinsam unterrichtet? Das geht nicht!
	Ich muss Ihre Schule schließen.“ Samira Nafisi antwortete: „Lassen Sie mich
	meinen Job machen, wenn Sie noch einmal kommen, das schwöre ich zu Gott,
	dann gehe ich in ein anderes Land.“ Der Behördenvertreter ging und kam
	nicht wieder. So schildert es Samira Nafisi heute. Ihre Sprachschule gibt
	es noch.

	Sie befindet sich in einem Bürohaus, außen Spiegelglasfassade, innen
	Plakate an den Wänden und Whiteboards, Plastikstühle, nur das Nötigste. Die
	Räume sind gemietet, für die Ausstattung musste sie ihre Ersparnisse
	nehmen, keine Bank wollte ihr ein Darlehen geben. Gerade ist ein
	Englischkurs für Kinder zu Ende gegangen, zwei Mütter holen ihre
	Fünfjährigen ab. Beide fragen sich, in was für einem Land ihre Kinder
	aufwachsen sollen.

	„Nicht in diesem“, sagt die eine. Sie will Iran verlassen, deshalb soll ihr
	Sohn Englisch lernen. „Ich will, dass sich Iran verändert, und zwar zum
	Besseren“, sagt die andere. Ihr Kind soll Englisch können, wenn Iran dann
	mehr Kontakt mit der Welt hat.

	Die erste Mutter sagt: „Ich hasse es hier. Ich will Freiheit, kein
	Kopftuch.“ Sie zupft daran herum, ihre blondierten Haare schauen ein ganzes
	Stück heraus. „Ich würde überall hingehen, wo man keinen Hidschab tragen
	muss.“ Es spricht nichts dafür, dass der Kopftuchzwang in Iran bald fällt.
	Denn er erinnert die Iraner jeden Tag an die Islamische Revolution.

	Die andere Mutter: „Ich bin gegen Auswanderung. Du brauchst so viel Kraft,
	dass du am Ende nicht auf der Straße landest.“ Außerdem kenne sie niemanden
	im Ausland.

	## „Ich will nicht warten, bis ich alt bin“

	Die beiden werden laut: „In den USA kann man in fünf Jahren mehr erreichen
	als hier in einhundert. Ich habe fünf Jahre studiert, aber keinen Job.“ –
	„Ich bin nicht so pessimistisch. Ich will, dass mein Kind hier aufwächst,
	in unserer Kultur.“

	„Religion und Politik sind hier total vermischt. Säkular könnten wir besser
	leben.“ – „Wir müssen geduldig sein. Vielleicht können unsere Kinder et…
	ändern, vielleicht unsere Enkel. Jedenfalls nicht wir.“ – „Ich bin jetzt
	35. Ich will nicht warten, bis ich alt bin. Ich will jetzt leben.“

	„Das Problem ist doch“, mischt sich Samira Nafisi in die Diskussion der
	Mütter ein, „dass wir nicht gemeinsam kämpfen.“

	Die Mütter nehmen ihre Kinder an die Hand und verabschieden sich, Samira
	Nafisi sagt: Goodbye, have a nice day!

	In ihrer Familie hat sie bereits eine Menge verändert. Ihre Eltern, sagt
	sie, finden inzwischen okay, was sie macht. Ihr Vater hält es sogar aus,
	dass sie zwar an Gott glaubt, aber nicht an den Islam. „Der Islam ist unser
	Problem“, sagt sie. „In zehn Jahren wird es hier keinen Islam mehr geben,
	nur noch eine Republik.“

	## Nicht die richtigen Leute geschmiert

	Ali Asadi, der Unternehmer, hoffte auf die Zukunft, als das Atomabkommen
	unterschrieben war. Zeit für Neues! Er hat sich mit Freunden
	zusammengesetzt, sie haben überlegt, was sie machen wollen. Sie haben den
	Markt sondiert, Zielgruppen analysiert, ein Ladenlokal gesucht. Und dann in
	einem Einkaufszentrum ihr Café eröffnet: eine Art iranisches Starbucks,
	aber mit Lieferservice. „Du musst der Erste oder der Beste sein“, sagt Ali
	Asadi. „Wir wollten die Ersten sein.“ Und gut sein wollten sie natürlich
	auch.

	Sie haben Transportbehälter ausgesucht, die den Kaffee warm halten, und
	belieferten vor allem Büros. Die Kunden waren zufrieden, sagt Ali Asadi.
	Aber das Geschäft lief schlecht.

	Er hat sein Scheitern in einem Ordner abgeheftet, 50.000 Tausend Verlust,
	aber besser noch, er erklärt alles an Ort und Stelle. Das Café liegt in
	einem kleinen Einkaufszentrum, oben leuchtet das Logo, darunter glänzt das
	weiße Rolltor, es bleibt seit ein paar Wochen zu.

	Vieles kam zusammen. Das Café lag plötzlich in einer Zone, die bei
	Smogalarm nicht angefahren werden durfte. Und einmal die Woche kam jemand
	von einer Behörde mit einer neuen Regel, so erzählt es Ali Asadi. Steuern,
	Hygiene, Preisregulierung, Genehmigung, das richtige Schild. „Der eine sagt
	das, der andere das Gegenteil“, sagt Ali Asadi. „Manchmal kann man nur
	sitzen bleiben und schauen, was passiert.“

	## Was nützt der Reformer in Gedanken?

	Vielleicht haben sie am Ende die Lizenz auch nicht bekommen, weil sie nicht
	die richtigen Leute geschmiert haben. Der finanzielle Verlust scheint ihn
	nicht sonderlich zu schmerzen, er ist noch an ein paar Firmen beteiligt,
	die Geld abwerfen.

	„Das Problem sind die hohen Erwartungen nach dem Atomabkommen“, sagt Ali
	Asadi. „Alle wollen schnell viel Geld verdienen.“ Die Rahmenbedingungen für
	Investitionen sind aber immer noch schwierig. Schon allein, weil Iran immer
	noch nicht an das internationale Bankensystem angeschlossen ist.

	Ali Asadi hofft, dass Rohani in einer zweiten Amtszeit mehr durchsetzen
	kann, nicht nur, was die Wirtschaft angeht. Er hatte etwa Frauen „gleiche
	Chancen, gleichen Schutz und gleiche soziale Rechte“ versprochen. Das hat
	er nicht gehalten. Ali Asadi nimmt ihm das nicht übel, er habe getan, was
	er konnte. Man dürfe nie vergessen: Nur ein Teil der Macht wird überhaupt
	gewählt. Der oberste Führer Ajatollah Chamenei, aber auch das Militär, die
	Justiz und das Fernsehen sind fern jeder demokratischen Kontrolle. „Das
	System ist so mächtig, wir können es nicht ändern“, sagt er.

	Er hat lieber kleine Veränderungen, die dafür aber stabil sind. Langsam,
	aber sicher. Bloß keine weitere Revolution. „Du weißt nie, was nach einer
	Revolution passiert. Die Kosten sind einfach zu hoch.“ Die Generation, die
	die Islamische Revolution nur aus Erzählungen kennt, ist revolutionsmüde.
	Auch weil sie sehen, was aus dem Arabischen Frühling geworden ist.

	Ali Asadi hat eine neue Geschäftsidee, er will das Asantkraut anbauen und
	exportieren, aus ihrem Harz wird Arznei hergestellt. Aber erst mal will er
	reisen, Sprachen lernen, Neues entdecken, das er dann in Iran umsetzen
	kann.

	Samira Nafisi hat sich inzwischen umentschieden. Sie wird doch wählen,
	Rohani. Was nützt der Reformer in Gedanken? Wenn er unter Arrest zu Hause
	sitzt und nicht zur Wahl antreten darf? Sie hat ihr Profilfoto bei Telegram
	geändert, dem Messenger, den in Iran alle nutzen. Unter ihrem Foto steht
	jetzt: #Rohanibis2021. „Wir müssen verhindern, dass einer der Hardliner
	gewinnt“, sagt sie. Dem einflussreichen Kleriker Ibrahim Raissi, der auf
	die Unterstützung der mächtigen Revolutionsgarden zählen kann, werden gute
	Chancen eingeräumt, nachdem Teherans Bürgermeister Mohammad Bagher Ghalibaf
	seine Kandidatur zurückgezogen hat. Er dürfte besonders auf dem Land
	Stimmen holen, wo viele Menschen die Dinge anders sehen als in den großen
	Städten.

	Alles in allem sei Iran doch auf einem guten Weg, sagt Samira Nafisi: Es
	gibt wenig Kriminalität, im Grunde keine dschihadistischen Anschläge. Die
	Polizei muss man auch nicht mehr so sehr fürchten. Frauen und Männer können
	heute zusammen im Café sitzen. Und ihr Vater fragt sie manchmal, warum sie
	gerade eigentlich keinen Freund hat.

	18 May 2017

	## AUTOREN

	Sebastian Erb

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