# taz.de -- Bestimmen und Bestimmt werden: Die letzte akzeptierte Diskriminierung

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	> Steven Solbrig hat für die Serie „Sich Selbst Bestimmen“ Menschen mit
	> Behinderung fotografiert, die sich für die Aufnahmen selbst inszenierten.
	> Ein Porträt.

	Bild: Steven Solbrig ist Fotograf und wird behindert

	HILDESHEIM / HANNOVER taz \| Zur Begrüßung reicht er die linke Hand. Steven
	Solbrig trägt Stiefel, einen dunklen Mantel und eine unauffällige Mütze. Es
	ist einer der letzten sonnigen Herbsttage, ein schneidender Wind zieht
	durch die Grabreihen auf dem Hildesheimer Nordfriedhof. Am Eingang des
	Friedhofs wartet Solbrig. Er ist lange vor der verabredeten Zeit am
	Treffpunkt. Seine Rechte bleibt in der Manteltasche.

	Steven Solbrig ist behindert. Laut seinem Behindertenausweis liegt die
	Beeinträchtigung durch seine Behinderung bei 40 Prozent. Damit ist er zehn
	Prozentpunkte von einer Schwerbehinderung entfernt.

	Ahorn- und Eichenblätter bilden einen rauschenden Teppich in Goldbraun. An
	einem Grab hocken zwei Restauratorinnen. Wortlos kratzen sie die Buchstaben
	und Zahlen auf den Grabsteinen aus, bis die Namen und Lebensdaten der
	Verstorbenen wieder sichtbar werden. Solbrig kommt sofort ins Erzählen. Bei
	heiklen Themen zögert er nicht und er scheint nichts auszulassen. Obwohl er
	seinen Gesprächspartner kaum zu Wort kommen lässt, wird deutlich, wie
	geschärft seine Aufmerksamkeit ist. Er vertraut.

	Steven Solbrig wird behindert. An seiner rechten Hand hat er außer dem
	Daumen keine Finger. Diese Fehlbildung geht auf eine Amalgam-Füllung
	zurück, die ein Zahnarzt seiner Mutter während ihrer Schwangerschaft
	einsetzte. Bis heute sind Plomben mit der Quecksilber-Legierung nicht
	verboten.

	Die Europäische Kommission kam 2007 zu dem Ergebnis, dass die Gefährdung
	durch Amalgam-Füllungen „relativ gering“ sei. Während Schwangerschaft und
	Stillzeit sowie am Milchzähnegebiss sollten, so die Empfehlung der
	Deutschen Gesellschaft für Zahn-, Mund- und Kieferheilkunde, keine
	Amalgam-Arbeiten am Gebiss durchgeführt werden.

	Den Nordfriedhof hat Solbrig, der als Künstler, Autor und Fotograf
	arbeitet, selbst als Treffpunkt ausgewählt. Weil dort mit mehreren Grab-
	und Ehrenmälern den Gefallenen der beiden Weltkriege gedacht wird. Die
	Hildesheimer Euthanasieopfer kämen hier aber zu kurz, sagt er. Es findet
	sich weder ein Denkmal noch eine Infotafel, die ausführlich über
	Hildesheims nationalsozialistische Verbrechen oder die Namen der Opfer
	informiert.

	Steven Solbrig wird als behindert wahrgenommen und definiert. Im Schulsport
	musste er etwa zusehen, wie die anderen an Seilen bis unter die
	Turnhallendecke kletterten. Für den Schwimmunterricht montierte Solbrigs
	Vater eine Schlaufe am Schwimmbrett, weil Solbrig sich am handelsüblichen
	Griff nicht festhalten konnte.

	Wenn in Solbrigs Umfeld jemand „Spacko“ oder „behindert“ als Schimpfwor…
	benutzt, wird er wütend. Er kann über strukturelle Diskriminierungen etwa
	in der Alltagssprache nicht hinwegsehen, führt häufig hitzige Diskussionen.
	Hat er keine Lust auf langwierige Wortwechsel, hebt er seinen rechten Arm
	und wackelt mit seiner fingerlosen Faust. Diese harmlose Geste wird zum
	lakonischen Mahnmal gegen Ableismus, also Behindertenfeindlichkeit.

	Bei seiner Arbeit ist Solbrigs oberstes Gebot der Wille seiner Modelle. Sie
	alle dürfen bei ihren Fotoshootings selbst entscheiden, was sie tragen, wo
	sie sich selbst fotografieren, wie sie sich inszenieren wollen. André
	wollte mit einer Spielzeugpistole auf den Betrachter zielen. Im Vordergrund
	ist der Schmutz unter seinen Fingernägeln zu sehen, über den Kopf hat er
	sich eine schwarze Kapuze gezogen. Der Wolfsburger blickt ernst aus dem
	Bild heraus.

	Aufgebracht erzählt Solbrig, wie die Werkstätten seine Ausstellung
	behinderten. Das Personal der Lebenshilfe Wolfsburg liest die Post seiner
	Bewohner und lässt Solbrig nur mit Menschen Kontakt aufnehmen, die als
	unproblematisch gelten. Die Veröffentlichung des Fotos von André als
	Gangster wurde von die Leiterin seines Freizeitclubs untersagt.

	Nebel legt sich über den Friedhof. Das Café gegenüber einer Steinmetzerei
	ist wie ausgestorben. Auf dem Wachstischtusch stehen Automatencappuccino
	und beinharte Sachertorte. Als Solbrig den ersten Schluck nehmen will,
	rutscht ihm die randvolle Tasse aus den Händen, mit hauchdünnen
	Papierservietten wischt er Kaffee von Tisch und Boden. Peinlich ist ihm
	sein Missgeschick keineswegs. Er geht einfach offen mit seiner körperlichen
	Einschränkung um. Vielen gibt Solbrig beim Handschlag auch seine rechte
	Hand. Mal ist es ein Vertrauensbeweis, oft eine Provokation. Seinen Kaffee
	hält er nun lässig mit rechts, den Daumen im Henkel.

	Im Januar soll das neue Bundesteilhabegesetz verabschiedet werden, das die
	Eingliederung in den regulären Arbeitsmarkt für Menschen mit Behinderung
	erleichtern soll. Aber genau die gehen schon jetzt gemeinsam mit
	SozialrechtsexpertInnen dagegen auf die Barrikaden. Solbrig nennt das
	Gesetz eher Rückschritt als Chance. Wenn es um Inklusion geht, platzt ihm
	der Kragen. „Wenn die Betroffenen“, sagt er und setzt Anführungsstriche in
	die Luft, „schon bei einem Kunstprojekt nicht frei entscheiden dürfen, ist
	offenkundig, wie es um strukturell Selbstbestimmung steht. Ich ärgere mich,
	dass es bei aller Benachteiligung nicht längst eine militante
	Anti-Ableismus-Bewegung entstanden ist.“

	Dass Minderheiten nicht gegeneinander ausgespielt werden, wie etwa nach der
	Kölner Silversternacht, ist Solbrig wichtig. Aber er hat den Eindruck, dass
	Ableismus die letzte akzeptierte Diskriminierung ist. Im Gegensatz zur
	Integration von Geflüchteten oder zur Gender-Diskussion sei Inklusion
	jedenfalls noch kein Mode- oder Aufregerthema gewesen, sagt Solbrig. Der
	Wahlniedersachse, der aus dem Speckgürtel Magdeburgs stammt, untermauert
	seine Thesen ganz rational, etwa mit Foucalt. Oder mit Michel Houellebecq,
	dessen Roman „Unterwerfung“ über tiefe gesellschaftliche Spaltungen ihm aus
	dem Herzen spricht.

	Steven Solbrig bezeichnet sich als linksradikal und ist gekränkt, wenn
	diese Zuschreibung mit vermummten Molotowcocktail-Werfern assoziiert wird.
	Als ihm sein Berufswunsch Pilot verwehrt wurde, begann er eine Ausbildung
	zum Systemelektroniker im Annastift Hannover. „Behinderten-Ghetto“ nennen
	viele Auszubildende diesen Ort, der eigentlich der beruflichen
	Eingliederung von Menschen mit Behinderung dienen soll. Das Programmieren
	interessierte Solbrig aber nicht, er war einsam und begann dann zu
	schreiben. Nach dem Ende seiner Ausbildung, holte er sein Abitur nach. Sein
	einziger Antrieb war, in Hildesheim Kreatives Schreiben und Fotografie zu
	studieren.

	Bereits beim Eignungstest prophezeite ihm eine Dozentin, dass er es am
	literarischen Institut schwer haben werde. Sie sollte recht behalten. Mit
	Ende 20 ist Solbrigs Lebensrealität eine andere als die seiner
	KommillitonInnen. „Ich bin nie wirklich in Hildesheim angekommen, weil ich
	mich dort mit elitären und selbstbezogenen Perspektiven auseinandergesetzt
	habe“, sagt er heute, nach fünf Jahren Studium:

	Als der heute 32-Jährige eine Fotostrecke über seine Behinderung
	produziert, sagt ein Professor, dass das nicht gehe. Andere Studierende
	werfen ihm vor, er inszeniere sich gerne selbst. Mittlerweile hat er seine
	Idee weitergedacht. Er will Menschen, die körperlich oder geistig von der
	Norm abweichen, eine Möglichkeit geben, sich selbst zu inszenieren. Seine
	eigenen Kenntnisse stellt er als Werkzeug zur Verfügung.

	Seit einem Jahr versucht er, Menschen aus verschiedenen Einrichtungen zu
	erreichen. Mittlerweile sind Fotos von 15 Menschen mit Behinderungen aus
	Bramsche, Wolfsburg, Göttingen, Kassel und Hannover entstanden. Viele
	Bilder darf er nicht zeigen: „Ich habe jetzt gemerkt, wie naiv ich anfangs
	war. Selbst bei einem künstlerischen Projekt geht es den Werkstätten um ihr
	Prestige“, sagt Solbrig. Die Teilnehmenden will er nun außerhalb des
	betreuten Kontextes treffen, sofern diese keine Angst haben, sich über den
	Willen ihrer BetreuerInnen hinwegzusetzen.

	Wenn Solbrig gefragt wird, was er beruflich macht, stutzt er. Zurzeit
	betreut er minderjährige Geflüchtete. Er ist erleichtert, dass das
	Arbeitsverhältnis zum Jahresende beendet wird, weil die Hildesheimer
	Aufnahmestelle dann schließt. Aufgrund seines Behinderungsgrades von 40
	Prozent könnte er sich mit schwerbehinderten Menschen gleichstellen lassen.
	Künftige ArbeitgeberInnen müssten ihm in dem Fall Kündigungsschutz
	gewährleisten. Abgesehen davon, dass er sich nicht vom Arbeitsamt
	gleichstellen lassen möchte, glaubt er „in diesen Zeiten des zunehmenden
	Rechtsrucks“ ohnehin nicht an gleichgestellte Jobchancen.

	Nach der Lebenshilfe Wolfsburg blockieren nun auch die Göttinger und
	Hannoveraner Einrichtungen die Kooperation. Die Auseinandersetzung über die
	künstlerische Selbstbestimmung der Menschen mit Behinderungen gewinnt an
	Brisanz, nicht nur weil die Ausstellung nicht wie geplant zur
	Verabschiedung des Bundesteilhabegesetzes im Januar eröffnen wird. Von
	Parteien und Stiftungen will Solbrig kein Geld annehmen, um unabhängig
	arbeiten zu können. Auch ein Porträt über ihn sieht er kritisch – bis er
	begreift, wie sinnig es ist, als Urheber dieser emanzipatorischen Arbeit
	sichtbar zu werden.

	Solbrig betont aber, dass er nicht der Vorzeige-Behinderte ist, der es
	geschafft hat, etwas aus sich zu machen. Im Gegenteil: Neben seiner
	ehrenamtlichen künstlerischen Arbeit wird er sich auch künftig mit mehreren
	Jobs durchschlagen müssen. Dass er das mit links machen wird, ist bei den
	gegebenen Strukturen nicht zu erwarten. Zum Abschied reicht er die rechte
	Hand.

	1 Dec 2016

	## AUTOREN

	Kornelius Friz

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