# taz.de -- Die Wahrheit: Der Wutluther | |
> Martin sieht rot und haut ein paar Dogmen raus. Aber was steht | |
> tatsächlich in den Thesen des Reformators? Die Wahrheit deckt es | |
> schonungslos auf. | |
Bild: Sogar mit verbundenen Augen sah sich der Reformator zeitlebens von lästi… | |
Wenn man einen Evangelen nach seiner Lieblingsthese fragt, wird mancher | |
antworten: „Am liebsten habe ich die These, wo Bruder Martin dem Papst | |
einmal so richtig die Meinung geigt. Ist das nicht die These 90?“ Gut | |
getippt, Gläubiger. Denn Luther musste sich erst einmal richtig warm | |
schimpfen, und das dauerte einige Thesen. | |
Alles fängt ganz harmlos an: „Gott zum Gruße, tut Busse!“ (These 1). Rasch | |
kommt Luther auf Betriebstemperatur: „Sackzement und Sakrament, man büßt | |
nicht ohne Büßerhemd!“ (These 2), und dann geißelt er munter drauflos: | |
„Buße ohne Marter des Fleisches ist unbußmäßig!“ (These 3 und Spaß dab… | |
„Selbstverachtung, Seelenpein? Guter Einstieg, komm’ Se rein!“ (These 4 u… | |
ab dafür). Das klingt alles wie eine Einladung zu einer Sadomasoparty, aber | |
das gab es ja damals noch nicht. Und wie ist Gott so? „Gott vergibt, Django | |
nie!“ (These 6). | |
Dann knöpft sich Luther erst mal das Personal vor. Die Priester sind „dumm | |
und übel, blöd wie Kübel“. (These 7). Die Bischöfe? „Faule Männer, all… | |
Penner!“ (These 13). Und ihr Vorgesetzter, der Papst? Kein ganz schlechter | |
Mann: „Der Papst ist gar nicht zu verachten, wenn wir uns auch jüngst | |
verkrachten.“ (These 38). Warum so milde? Bruder Martin weiß natürlich, wer | |
den Bann ausspricht. | |
Der Tod kommt nicht so gut weg: „Der Tod ist ein ziemlicher Idiot.“ (These | |
13). Diese These sollte Luther dann am Ende noch bereuen, denn der Tod ist | |
ähnlich wie Django. Er vergisst nie! Und erst recht keinen Krawallbruder | |
wie den Eislebener Papistenfresser. | |
Und was Luther gar nicht abkann, ist das Fegefeuer: „Wenn ich etwas geißeln | |
will, so ist das dieser Seelengrill!“, ereifert sich der Thesenschmied | |
(These 18). Nur eins kann er noch weniger ab als das Fegefeuer: das leidige | |
Ablasswesen. Wenn der Papst großspurig tönt: „Die Seele aus dem Feuer | |
springt, wenn das Geld im Kasten klingt“, bringt er Luther damit auf | |
Hundertachtzig: „Gewinn- und Habgier nehmen zu, lasst ab vom Ablass | |
immerzu!“ (These 28). | |
Genau! So kennen wir Bruder Martin! Und was ist mit den Ablassbriefen? | |
„Ablassbriefe und alle Formen von Ablassbrieffreundschaften und alle, die | |
nicht ablassen vom Ablasswesen, sind des Teufels!“ (These 32). | |
Dann nimmt Luther erst mal das Tempo raus, es folgt der lange ruhige | |
Thesenfluss im Mittelteil. Quasi die nützliche | |
Stiftung-Warentest-Abteilung: „Vor dem Ablasskauf an der Kirchentür muss | |
ich strikt abraten“ (These 49), mahnt er . | |
Doch wenig später gehen dem cholerischen Luther schon wieder die | |
Kirchenpferde durch und er beschimpft den Papst: „Gib uns unser Geld | |
zurück, verkauf den Dom, du eitler Dieb!“ (These 51). Und weiter: „Verkauf | |
deine Basilika (den Petersdom, der Übersetzer), denn Martin Hood ist wieder | |
da!“, ereifert sich der aufgebrachte Wutbürger Luther. | |
In seinem Furor wird Bruder Martin zum Thesenschinder, denn im Folgenden | |
wird jeder Halbsatz zur These. Das ist nur zu verständlich, denn Luther | |
wollte über die magische Zahl 72 der religiösen Konkurrenz kommen, was ihm | |
ja auch locker gelingen sollte. | |
## Das Kreuz im Papstwappen ist Blasphemie | |
Es wurde jedenfalls Zeit für Luther, sich in seinen finalen Furor zu | |
steigern: „Wer glaubt, der Papst könnte den Vergewaltiger Mariens | |
absolvieren, der muss verrückt sein!“ (starker Tobak in These 75), gibt | |
Luther den groben Trump. Außerdem ist so ein Vergewaltigungsfall sowieso | |
unmöglich, postuliert Luther. Aber man kann es ja mal derart in den Raum | |
stellen, um sogleich enthemmt fortzuberserkern: „Wir (!) sagen dagegen, die | |
päpstlichen Ablässe können nicht mal die kleinste lässliche Schuld tilgen.�… | |
(These 76). Ätschibätschi! Und das Kreuz im Papstwappen soll sein wie das | |
Kreuz Christi? „Niemals nie, das ist schiere Blasphemie!“ (These 79). „Wer | |
so was sagt, der soll zur Rechenschaft gezogen werden. Und zwar mit 4 | |
Pferden in 4 verschiedene Richtungen!“ (These 80), schäumt Luther. | |
Das furiose Finale kündigt sich mit den „Wiederum-Thesen“ an (ab These 83). | |
Die sehen dann so aus: „Wiederum, wiederum, der Ablasspapst ist | |
grottendumm!“ (These 90). Kühn gesprochen, Mönchlein! Gott vergibt. Aber | |
der Papst? | |
Der Pontifex kann zumindest froh sein, dass die Thesen 95 bis 100 | |
verschwunden sind, denn was da zu lesen war, soll sogar für das Mittelalter | |
zu deftig gewesen sein! Gut ist deshalb, dass der Kritiker nicht schreiben | |
muss: „Zum guten Schluss schrieb Luther Stuss!“ | |
Seit 25 Jahren erscheint die Wahrheit als einzige Satireseite einer | |
deutschen Zeitung – [1][das wollen wir feiern]! | |
23 Nov 2016 | |
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