| # taz.de -- Kunst mit Obst und Begehren: Früchte des Porns | |
| > Die Künstlerin Stephanie Sarley berührt Obst auf angenehm unsittliche | |
| > Weise. Instagram sperrte sogar einige ihrer Videos. | |
| Bild: Explizite Fruchtkunst | |
| Sanft, so als sei, was sie berührte, eine Geliebte, reibt eine Frau ihren | |
| Finger über die zerschnittene Orange, erspürt die Spalten, drückt ihn ins | |
| weiche Fruchtfleisch hinein. | |
| Fleisch? | |
| Saft quillt heraus, schaumig bei Zitrusfrüchten, zurückgehalten bei Kiwis | |
| und Melonen, aber hinter dem Bild beginnt diese Süße, dieser Duft, diese | |
| Wolllust. Obwohl nicht geleckt, lässt es das Wasser im Mund fließen. | |
| Rot-luftige Erdbeeren, orangene Papayas mit den inneliegenden, | |
| scharf-würzigen dunklen Perlen – von zartem Schleim umgeben, der Schaum der | |
| Limonen, der Saft der Blutorangen. | |
| Blut? | |
| Stephanie Sarley berührt das Obst, als wäre es die Vulva einer Frau. Sie | |
| streicht darüber, fährt entlang der aufgefächerten Fruchtspalten, erspürt | |
| die Fruchthaut. | |
| Haut? | |
| Es sind nur Fotos, die hier zu sehen sind. Die Videos dazu laufen auf | |
| [1][YouTube], auf [2][Instagram], auf [3][Sarleys Homepage]. Und die | |
| Reaktionen laufen im Kopf. Dreimal wurden Filme, auf denen die 27-jährige | |
| amerikanische Künstlerin mit langsamen Bewegungen über aufgeschnittene | |
| Früchte streicht, in sie eindringt, Schaum und Fruchtsaft springen lässt, | |
| von Instagram blockiert. Der Inhalt sei anzüglich, sei provokativ. Manche | |
| finden ihn beleidigend. Warum? | |
| Sie, sagt Sarley in einem Interview in der amerikanischen Zeitung Daily | |
| Dot, habe das doch nicht erfunden, dass man Obst berührt. Es sei ganz | |
| natürlich, mit Essen zu spielen. Was sie gemacht habe, seien diese – | |
| Vorsicht, im Englischen gibt es ein einziges Wort für all diese Adjektive, | |
| die nun kommen – faszinierenden, herausfordernden, reizvollen, | |
| provozierenden, anspruchsvollen, fordernden und, ja auch, schwierigen | |
| Videos über Menstruation und Jungfräulichkeit und Sex und Liebe, die | |
| einigen Menschen etwas bedeuten. | |
| Also: Warum die Aufregung? | |
| Es ist die verlangsamte Zeit, es ist die Sanftheit, es ist die Ähnlichkeit | |
| des aufgeschnittenen Obstes mit dem Ungesehenen, dem, was über Jahrhunderte | |
| verdunkelt wurde, die Vulva und Vagina der Frau, das schockiert. Als über | |
| die Vulva – nach Jahrhunderten des Verschweigens – wieder gesprochen wurde, | |
| war sie nicht mehr heilig, wie zehntausend Jahre zuvor, sie war nur noch | |
| ein Loch. | |
| Das Wort Phallus kennen die meisten. Nur wenige kennen dagegen Baubo, eine | |
| Göttin, ein zum Wort gewordener Name, der den Phallus ergänzt und ohne den | |
| der Phallus ein nach oben gerecktes Abbild einer Stele, eines Stabs, eines | |
| Turms bliebe. Mehr nicht. In Goethes „Faust“ taucht Baubo in der | |
| Walpurgisnachtszene auf, aber es klingt nicht mehr gut. „Stimme: Die alte | |
| Baubo kommt allein, / Sie reitet auf einem Mutterschwein. / Chor: So Ehre | |
| dem, wem Ehr gebürt! / Frau Baubo vor! und angeführt! / Ein tüchtig Schwein | |
| und Mutter drauf, / Da folgt der ganze Hexenhauf.“ | |
| Stehen Goethes Verse für die Abwertung des weiblichen Geschlechts? Der | |
| weiblichen Sexualität? Und für Pornografie? | |
| Stephanie Sarleys Videos sind witzig, sind schön, sind lehrreich. (Führt | |
| sie an Schulen vor!) Sie zeigen vor allem: eine Frau, die aufgeschnittenes | |
| Obst, das an Vulvas erinnert, mit sehr viel Feingefühl berührt. Nicht | |
| immer, aber oft, will eine Frau genau so angefasst werden. Im Grunde ist es | |
| ein lesbisches Szenario. | |
| Lesbisch? | |
| Also mit Umständen, unter denen eine Frau einen Mann wirklich nicht | |
| braucht. – Erklärt das womöglich den erbosten Aufschrei? | |
| 16 Jun 2016 | |
| ## LINKS | |
| [1] https://www.youtube.com/channel/UCRfQuRn-dFRH1953qz0RorQ | |
| [2] https://www.instagram.com/stephanie_sarley | |
| [3] http://stephaniesarley.com/ | |
| ## AUTOREN | |
| Waltraud Schwab | |
| ## TAGS | |
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