| # taz.de -- Journalist Hannes Stein über seine Islamkritik: "Ich verteidige di… | |
| > Rechtsradikale Islamkritiker verfolgen ein Phantasma namens christliches | |
| > Abendland, meint Hannes Stein. Ihm geht es aber um das Recht, sich über | |
| > alle Religionen lustig machen zu dürfen. | |
| Bild: "Es gibt verschiedene Arten von Islamkritik", sagt Hannes Stein. | |
| taz: Herr Stein, fühlen Sie sich mitverantwortlich für das Massaker in | |
| Norwegen? | |
| Hannes Stein: Nein. | |
| Sie haben einmal Mohammed als "pädophilen Räuberhauptmann mit einem | |
| entsetzlichen Mangel an Humor" bezeichnet. Würden Sie das wieder so | |
| formulieren? | |
| Ja. Sehen Sie, ich halte Lenin für ein Krokodil, Trotzki für einen Mörder | |
| und Stalin für einen Spitzenverbrecher. Zugleich bin ich dafür, dass | |
| Kommunisten alle bürgerlichen Rechte genießen, um ihren Unsinn zu | |
| vertreten. | |
| Ihren Freund Henryk M. Broder haben Sie dafür [1][kritisiert], dass er | |
| keinen Zusammenhang zwischen Islamkritik und diesem [2][Massenmord] | |
| erkennen möchte. Worin besteht dieser Zusammenhang? | |
| Auch das kann ich mit einer Analogie beantworten: Der Antikommunismus war | |
| immer berechtigt. Aber es gab zwei Arten: einen liberalen, demokratischen, | |
| auch linken Antikommunismus – man denke an George Orwell oder Manès | |
| Sperber. Und es gab den Antikommunismus der radikalen Rechten, etwa der | |
| Loge P2 in Italien. Ähnlich verhält es sich mit der Islamkritik. Es gibt | |
| eine demokratische und liberale Kritik am Islam und es gibt eine | |
| rechtsradikale. | |
| Ist die Verteidigung des Abendlandes, von der auch Anders Behring Breivik | |
| spricht, Bestandteil dieser rechtsradikalen Islamkritik? | |
| Ja. Das ist eine Form der Islamkritik, in der das christliche Abendland als | |
| friedliches Auenland erscheint, Muslime aber als Orks und die islamische | |
| Welt als Mordor. Das ist nicht intelligent. Und es ist geschichtsvergessen. | |
| Denn das christliche Abendland ist längst untergegangen: 1914 in Sarajevo | |
| und ein zweites Mal und unwiederbringlich in Auschwitz. | |
| Was verteidigen Sie denn? | |
| Die offene Gesellschaft. Etwa die Meinungsfreiheit mitsamt der Freiheit, | |
| den Islam zu kritisieren. Flemming Rose von der dänischen Zeitung Jylland | |
| Posten hat dazu einmal gesagt: Er möchte, dass die Muslime in Europa | |
| integriert werden. Dazu gehört, dass man sich über ihre Religion genauso | |
| lustig machen kann wie über, sagen wir, den Katholizismus. Die Muslime | |
| haben, so komisch das klingt, ein Recht darauf. | |
| Nicht nur liberale, auch rechtsextreme Islamkritiker beziehen sich positiv | |
| auf Israel. | |
| Aber diese Leute benutzen Israel als Knüppel, um damit auf andere | |
| einzudreschen. Das lebendige, chaotische, widersprüchliche, warmherzige, | |
| Sonnenblumenkerne kauende, multikulturelle Israel ist denen doch egal. | |
| Übrigens ist es bei den Verteidigern des christlichen Abendlandes mit dem | |
| Philosemitismus meistens schlagartig vorbei, wenn man auf Auschwitz zu | |
| sprechen kommt. Oder sobald sie herausfinden, dass die Israelis Juden sind. | |
| Bei Geert Wilders zum Beispiel, der sich für ein Verbot des Schächtens | |
| ausgesprochen hat. | |
| Sie haben sich vor Jahren von Wilders oder Blogs wie "Politically | |
| Incorrect" [3][distanziert]. Dennoch ist Ihr eigener Blog dort verlinkt. | |
| Wie erklären Sie sich das? | |
| Das müssen Sie die Leute von „Politically Incorrect“ fragen. Ich würde die | |
| nicht verlinken. | |
| Haben sich andere liberale Islamkritiker zu wenig von diesen Leuten | |
| abgegrenzt? | |
| Jeder Autor ist für seinen Mist selbst verantwortlich. Ich bin viel zu sehr | |
| Individualist, als dass ich anderen Leuten vorschreiben würde, was sie zu | |
| schreiben oder zu lassen haben. | |
| Was entgegnen Sie Leuten, die als Konsequenz aus dem Massenmord eine | |
| Ächtung der Islamkritik fordern? | |
| Ich antworte mit einer einfachen Unterscheidung, die wir von Karl Popper | |
| gelernt haben: Ideen sollen im öffentlichen Raum gegeneinander antreten, | |
| auch der Islam in all seinen Spielarten. Ideen brauchen keinen Schutz; | |
| Kritik an ihnen, auch erbarmungslose, auch irrtümliche, ist erlaubt. Mit | |
| Menschen ist es etwas anderes. Menschen müssen geschützt werden. | |
| 28 Jul 2011 | |
| ## LINKS | |
| [1] http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/spass_am_toeten | |
| [2] http://www.welt.de/debatte/kommentare/article13506649/Das-Manifest-des-Ande… | |
| [3] http://www.achgut.com/dadgdx/index.php/dadgd/article/politically_correct/ | |
| ## AUTOREN | |
| Deniz Yücel | |
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